因法之名

一星题材 一星演员 一星法律

一、有几个问题值得探讨

1.迟到的正义还是正义吗？

2.是法律还以他清白，但导致犯人冤枉入狱的不也是当时的法律吗？

3.有块石头在心里，它一直在咯着我，所以我要把它磨平？？？

二、感情戏过多，时不时就爱情，还有两个杀妻案是为了对比法制的进步吗？本来以为许志逸无罪释放就是大结局了。

三、我认为的亮点人物是老爷子和刘大爷。老爷子用自己的经验帮助邹桐，在邹桐对案子迷茫的时候给予新的方向、新的希望。而刘大爷是那个动荡年代的缩影，他相信法律和政府，四十年一直坚持申诉维护自己的清白，最后那一句“我是个干净的人了”太感人了😭

王骁的表现也很不错，他真的适合刑侦法制题材。

以前办案两个基本，做有罪推定；现在讲疑罪从无。法制的进步是在前人失误与经验中不断推进的。

第3集，嫌疑犯杀死情人返回办公地方烧毁书信，保安见状报警公安都来抓到犯人了，结果一群公安在会议室盯着那堆书信审，重要的犯人给保安看押？！犯人还逃跑了自己经常追击还牺牲了一个，厉害了，什么编剧编出这样的剧情？故意让公安死都不带这样的。后面的剧情实在无眼看了，看着剧中还有不少老演员，可惜了呀，剧情这么烂，经不起普通观众嗯推敲还怎么看。

太难看了啊 要不是我想知道到底是咋回事

咋能用这么好的框架，拍了这么个烂剧啊

剧本台词是每天拍的时候现写的吗

演员长的不好看就算了，演的好也行，导演好像根本不知道该怎样塑造每个角色。浪费演员，浪费框架。每个人性格都表面的让人生气。拍不好可以不拍，关键没看到想拍好的意思。

每个角色的台词和行为都不知所谓，没有内在动机支持，看的人无语。

Get到李小冉演技了！或者说她演的邹桐就像我们生活中的某一个人，她在剧中，没有很强的表演痕迹，很自然，笑起来真的让人觉得好温暖，是一张大气正气的脸。好几个小细节演的把我带进去了，就好像自己在经历着这样的事，做出这样的反应一样。哪怕还深爱许子蒙，但父亲的去世会成为两人间无形的隔阂，虽然痛心但只能狠心割舍，很是干脆，回来后也少主动联系许子蒙，不再是恋人，但是这世界上最了解你的人，青春尽管留下了伤痕，但感谢来过。

另外一个很有人格魅力的——陈硕！！再一次让人感叹，一个有吸引力的人不是靠好外表，而是靠人格魅力。陈硕，看起来很爱钱但其实更懂得爱人的一个人物，嘴很贫，总是恰到好处地能把人逗笑，角色多面化，像极了每一个作为普通人的我们。作为一个律师，有正义感爱心同情心，但面对家人，首先想保护的还是家人，不是完美人设，但这种感情却非常真实。

或许这部戏还有很多槽点，比如剧情有拖沓突兀的部分，比如警察查案子总会踩进同一个不应该的坑里，但我愿意给演员们的演技和不够完美的剧情中非常贴近生活的那些细节给上三颗星，对一个人有偏见会影响我们对这个人做的其他事的判断；明明还相爱但却清醒地意识到不适合相守，有时生活就是会给你留下遗憾，无法弥合；当女儿被害死，没有站在同一战线指责嫌疑人的就是敌人，大概只是因为一个丧女的母亲的锥心之痛……大概是因为这就是我们的生活，不够完美但却让我们时而笑时而哭的鲜活的生活。

看了几集，每集半小时。许志逸成了杀妻犯，爷爷奶奶和姥姥在门口讨论许志逸儿子(小朋友居然是荣梓杉演的)抚养权问题的时候，姥姥说孩子的爷爷奶奶培养了杀人犯儿子，总不能再培养一个杀人犯孙子，我从朴素的情感出发深表同情。张丰毅检察官出来劝解的时候说什么爷爷奶奶家庭条件好希望孩子和爷爷奶奶过的时候我就想这个家伙真没有心啊。可是后来他继续说我才明白啊，爸爸sha了妈妈，孩子归姥姥抚养，姥姥只会每天给孩子灌输仇恨，孩子从小就有厌世情绪，其实根本违背了“最有利于未成年人”原则。但如果爷爷奶奶抚养，会最大程度地呵护孩子，消除他的恐惧仇恨痛苦。真是抚养权判决的新思路。

在这部剧里，有一些对话类似于此，微言大义。

但很多情节和对话设计的水位太高，似乎是抱着完成任务，敷衍或居高临下的态度。

感情戏更是让人尴尬。涉及到法庭部分的戏又直接跳过，我本来还想看看最高检向最高院提起抗诉的案子要怎么再审，好家伙，法庭辩论🈚，只剩宣布开庭和冗长的宣读判决。有点避重就轻的味道。请个顾问来，补充一下，普普法巩固题材不好吗？整这么一大堆情情爱爱婆婆妈妈啰啰嗦嗦，这简直就是公检法题材的通病。

中老年戏骨多也拯救不了大龄青年演大学生的不适感。(虽然李小冉看起来还是挺年轻的)

法律是由郭嘉制定或认可并依靠郭嘉强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的tzjj意志，以权利和义务为内容，以确认、保护和发展对tzjj有利的社会关系和社会秩序为目的的行为规范体系。 法律是维护郭嘉稳定、各项事业蓬勃发展的最强有力的武器，也是捍卫人民群众权利和利益的工具，也是统治者统治被统Z者的手段。法律是一系列的规则，通常需要经由一套制度来落实。但在不同的地方，法律体系会以不同的方式来阐述人们的法律权利与义务。其中一种区分的方式便是分为大陆法系和英美法系两种。有些郭嘉则会以它们的宗教法条为其法律的基础。

法学家们从许多不同的角度来研究法律，包括从法制史和哲学，或从如经济学与社会学等社会科学的方面来探讨。法律的研究来自对何为平等、公正和正义等问题的讯问，这并不都总是简单的。法国作家阿纳托尔·法郎士于1894年说：“在其崇高的平等之下，法律同时禁止富人和穷人睡在桥下、在街上乞讨和偷一块面包。” 在一个法制健全的郭嘉中，创造和解释法律的核心机构为政府的三大部门：公正不倚的司法、民主的立法和负责的行政。而官僚、军事和警力则是执行法律，是相当重要的部分。除此之外，若要支持整个法律系统的运作，同时带动法律的进步，则独立自主的法律专业人员和充满生气的公民社会也是不可或缺的一部分。

封建社会法律由代表地主阶级利益的国王或者大臣制定；资本主义社会法律由代表资产阶级利益的议会制定；社会主义社会的法律由代表无产阶级利益的人民议会制定。 法律的基本精神既体现郭嘉性质，也反映社会矛盾。 法律是最高的社会规则，掌控法律就等于掌握人类的命运。社会主义郭嘉的法律应该由人民来制定，社会主义郭嘉的法律应该被人民所掌握。如此才可确保郭嘉性质的纯粹性，调和社会矛盾的有效性。 法律条文是死的，人是活的，法律是为了规范活着的人而不是死去的人。法律工具主义者把法律当成僵化的工具、不变的教条。它违反民主法治的基本精神。法律是人类社会创造的客体，也是人类解放自身的工具，它反过来影响人类社会的发展。 要避免法律和人类社会主客体地位颠倒的情况发生。确立起人的主体地位和对法律制度的深刻反思。因此执法者执法过程中，不仅要熟记法律制度还要深谙法律的基本精神，如：法律的基本精神就是要在分清事实、分清是非的基础上，弘扬正气、匡扶正义。法律的基本精神是所有权。社会主义国家的法律是为人民服务的工具，而不是统治阶级统治人民的工具。

法的本质是tzjj实现阶级统治的工具。具体说，是指郭嘉按照tzjj的利益制定或认可，并以郭嘉强制力保证其实施的行为规范的总和。法是一种历史现象，随着私有制、阶级、郭嘉的产生而产生，到了gczy社会，私有制、阶级、郭嘉消亡的时候,法也就随之消亡。 法是被提升为郭嘉意志的统治阶级意志的体现。 ①法是tzjj意志的体现。这说明法的阶级性。法不是超阶级的，它总是一定阶级的意志的体现。 ②法只能属于tzjj的。法只能在经济上、政治上居于支配地位的阶级，即是统治阶级的意志的体现。 ③法是tzjj的阶级意志的体现。法是通过自己所掌握的郭嘉政权，把自己的意志上升为郭嘉意志，即不是tzjj中个人意志的体现，也不应是tzjj个别或部分（阶级、阶层）意志的体现。 ④法是tzjj的基本意志的体现。不是全部意志的体现。tzjj的意志要靠多种方式、多种途径去体现、去贯彻。法不可能包罗万象。它只规定和调整有关tzjj基本利益的和社会基本制度和主要的社会关系。 ⑤法所体现的tzjj意志的内容的决定，是由这个阶级的物质生活条件――tzjj所代表的、与一定生产力发展水平相适应的生产关系所决定的。 法是由郭嘉制定或认可的 ①法体现着tzjj的意志，但tzjj意志本身并不能直接形成为法。由tzjj的郭嘉制定或认可，才能成为法。 ②法所体现的tzjj意志之所以采取郭嘉形态是为了取得普遍遵守的行为规则，具有普遍的约束力。 法是由郭嘉强制力保证其实施的 ①一切行为规则、社会规范都具有一定的强制性，但法所具有的强制性是最强的――即不执行由郭嘉强制力保证其实施。不执行――轻者剥夺权利、重者剥夺生命。 ②郭嘉强制力的物质形态：即一系列的郭嘉执法组织：法院、检察院、监狱、军队、警察等保证实施。 法的社会性 ①法的基本属性——阶级性。 ②法的社会性。在阶级社会中，法在实现统治阶级职能的同时，还执行由一切社会性质产生的各种公共事务的职能。随着社会主义经济和政治的进步，法所具有的为公共利益服务的社会职能，在有关经济、科技、环境等法律部门中所起的积极作用，正日益取得发展。