火红年代

因为片子还没上映，所以不能算影评。
但也不完全是题外话。
这是写在百度原谅吧里的话。
贴来看看吧。


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刚才在原谅吧里看到有人说看了《请你原谅我》的宣传片觉得吴秀波是本色出演。
不禁唏嘘了一番。

秀波最厉害的就在于：

我们看徐天儿的时候，我们觉得他是本色出演。不羁的、浪荡的、天才的又善良仗义的，甚至是不靠谱的。

我们看到新杰的时候，觉得他是本色出演，聪明的如猫一般，慵懒又调皮，深藏不露的掩藏在八局之花的外衣下，够圆滑也够招人喜欢，他可以让刘导和林永健毫不犹豫的说愿意一直照顾他，永远都有那种讨巧的喜欢当人家弟弟的可爱气质。

我们看方滔的时候，也觉得是本色出演：木讷的，不爱说话的，专注的，把爱藏得很深的。

我们看罗伊的时候，依然觉得他是本色出演：巧舌如簧的，善良的，聪明的，正义的，霸气外露，对家人却有爱到极致。

我们看焦阳的时候，会恍惚，觉得年代不对，但也绝对本色出演，只是是年轻时候的本色而已，在那个动荡的不确定的年纪，焦和管的感情像极了他和帮助过他的许多人。

我们看到金山的时候，大呼，这不就是他自己么！性情中人又成熟圆滑，周旋于这个世间，为的是为家人扛起一片天。隐忍、中年的苦痛，被误解的委屈，身心俱疲的样子，我们深信，真的是本色出演。

当我们看到康凯的时候，我们依然相信，这个是本色出演，善良是他藏得及其好的一面，因为太善良，所以一定要藏好，但是在剧中，却可以放心大胆的表现出来。



在所有这些角色里，所有的言语和动作都不会显得突兀，他表现和表露出来的一切都让我们深信，这个是他，他就是那个人，那个人就会这样，他们不用演给观众看，他们只是在真实的活着。

好吧，他说，他只是个纯导体，上面那些都是角色本身的东西，菜好不好吃跟锅没多大关系。

那么再来说访谈。

我们看到早期的“好剧大家谈”，分别有非常道 道可道 兵器 新英雄虎胆，里面的秀波还是当年的大方脸，留着小胡子，像一个成熟的做生意的有城府的中年人，他在那段时期的访谈里很少笑，也很少有那种怯怯的眼神，更多时候他的眼神坚定而凌厉，因为主持人知道他是吴总，他为了当演员要先当制作公司的老总。我们相信，那个，是他。

后期，他把自己瘦成了20多岁，穿着一身蓝色的阿迪，跟着刘蓓一起宣传嫁衣的时候，立刻换了一个人，他无辜的跟主持人说，我很老了，我已经41岁了。他依然很少笑，更多的时候坐在旁边静静地听，缓慢的语调，像个听话的孩子，又有点羞涩，有点怯怯的。让唱歌的时候就乖乖的唱秋虫。没有更多的言语。他说他不会说话，说自己反应慢，说跟不上刘蓓和郭德纲的思维，只能在一边听着。我们看着那个时候他这么说，我们深信。。。

再后来，我们看到了光荣绽放的他，有些雀跃，有些兴奋，直言不讳，不考虑不在乎很多。

还有还有，在鲁豫面前有些紧张随后又放松起来的他，很认真的解读猫咪想法认为猫咪很神奇的他。

精品现场自称不靠谱达人的他，成熟圆滑笑称七仙女为一周七日缺一不可的聪明的他，随机应变让人称绝。

我常常疑惑，上面描述的这些人，真的都是一个人么？而且，这些都不是假的，我们看得到他的真诚，我们相信都是真的。

所以所谓千面人，不是见人说人话见鬼说鬼话般不真实，而是因为拥有一个丰富的内心世界，加上随时随地足够真诚，如实的表现出来的真实人生。

我想，我要努力向他学习。


对于秀波，我一直不愿意用演技精湛这样的词来形容他，我一直深信，那些不是演出来的，而是活出来的。我一直坚信彼此彼刻，他一定会那么做，一定会说那句话，一定会做那个动作，也一定会有那个表情。那不是功利的表现给镜头后面的导演看的，不是表现给电视机前各位观众看得，而是真实的生活在那个环境里的人会做的会说的。

我之前想不通一个人怎么可以有那么多面，刚才突然想到，钻石在未打磨之前也不过是一块普通的石头，钻石之所以昂贵，不就是因为有很多个侧面么。

秀波有特别好的眼睛，特别好的耳朵，还有特别聪慧和易感的心。洞悉着世间的一切。我们懂的和我们不懂的，他都懂，然后一一表达出来告诉我们，世间是有心的，世间是有爱的，世间是有真诚的，世间不像大人们说的那么的虚伪那么的腥风血雨，世间可以很美好，只要我们自己怀着一颗阳光明媚的心，我们的世界就天天春暖花开~



期待这片子。期待着，请你原谅我。

好的戏剧耐嚼，左嚼右嚼，滋味不断。今天我套用弗洛依德（弗老）的本我－超我－自我论来嚼一遍。

我原本也不愿意用这种万金油似的大理论。要是能直接用大白话，我了肯定不会绕这个弯儿。可是不借助这套理论，我表达不出我想说的。所以只好套一回了。既然要套，我先白话下自己的粗浅见解：

本我（id) 处于人的潜意识当中。它涵括人的各种原始欲望本能 (Libidos) 。比如人的爱本能，死本能，和生存本能等。这些本能各自为政，各有各的诉求。弗老观察到其中一些本能互相牵连。比如爱本能与死亡本能。他作为无神论者很没顾忌的说，爱与死亡本能是一体性的，比如有些低等生物交配完，完成繁殖使命就死了。

超我（Super-ego) 也存于潜意识中。这个＂我＂是理想化的我，它充当人内在的道德审判机关。

自我 (ego) 是个管家，它平衡管理本我中各种本能提出的要求， 兼顾超我的批评，做出行为决策。自我由于受本我和超我的影响，其表现出的特性有时是本我性的，有时是超我性的。受本我支配,人显得感性冲动； 受超我支配, 人显得理性。

自我与外界接轨，处在明处。本我，超我存在于潜意识里，是处在暗中的＂我＂。大家一般不怎么认识。连自己也未必认识。

每个人身上都有三个＂我＂：本我，超我和自我。

＜请你原谅我＞的女性角色里，感觉吴晴很熟悉， 但是我对剧中的其它两位女性，尤其梅果，有种距离感。 我生活里没见过这号人物。通常这种距离感会让我觉得人物虚假。但是这次又隐约觉得不对。更糊涂的是秀波剧宣时的解释：三位女性是一人。

我曾强烈的感到梅果的非实体性， 下面是我刚看完请剧时对梅果的感想(今年写于九月四号，字句稍加修改)：＂梅果给我最强烈的感觉是：这不是一个真实的人。她不象其它人物那么接地气。她的一切都不合逻辑，但又时时闪着光芒－她象是徐天的潜意识，徐天的心魔。这个人物的戏剧功能在前五集看来，小部分推动了情节，大部份却是在替徐天的潜意识说话。＂

梅果问吴晴：”你了解他吗？” 这好像徐天的潜意识在问。
梅果问吴晴：”你要结婚了吗？” 吴晴答：”是”。
梅果说：＂我会死在你们俩面前。因为没人会照顾我了”。
这里我似乎听到徐天在担心他即将被抛弃的野性。
梅果要回南方，徐天正在吴家表白要娶吴晴。梅果同时却在火车站十分肯定的说徐天会来，好象潜意识里徐天要逃婚。然后我们看见徐天一路奔跑，离开了明显不高兴的吴晴，坚持送梅果回南方，为两人分手埋下一条导火索。

为什么那么巧合？我以为我过分解读了，但梅果实在不能以常理解释。真话，心理话在许多戏剧里是借疯癫的人说出来的。
（我现在知道当时解读的不算过分。因为请剧主创在新浪的防谈里有提到编剧是位恐惧婚姻的男性。）

许多观众认为梅果与徐天在精神气质上很配，很仙。而徐天逃避梅果很大的原因是他的自卑，加上与费兵的朋友关系。

但是这两条理由还不足用来解释徐天断然拒绝的态度。这也让许多人为天果恋惋惜不已：克服下自卑，和朋友好好解释下有什么难的？ 明明两个很般配的人。徐天的拒绝似乎不可理喻。

直到最近秀波的防谈揭开迷底：他很明确的解释: 其实男人对这种纯爱有种恐惧。他说："梅果是与你共死的。" 男人虽然向往这种爱情，但却惧怕其毁坏力量。回到弗老的理论，他说在本我里，爱本能连着死亡本能。这样想来，梅果竟是爱本能与死亡本能共存的象征。在男性心理引起的反应是同时性的向往加恐惧。

想起请剧开篇徐天初见梅果以蜘蛛比喻（正是弗老说的爱拌着死亡的低等生物）。就是对纯爱的一种恐惧心理的隐喻。

至此，梅果的面目在我心里清晰起来。她的所有特征：精灵，通透，纯粹，不屑人间烟火，非逻辑性，带着死亡的气息正是本我的特质。可以说她是个百分之百的本我。

弗老的理论不是白给的，我既然套上了一位女性，由不得自己，我又去套另两位，发现也很合适。

吴晴明显代表自我。 自我要调和本我提出的各种需求，比如爱本能与生存本能。所以我们看到吴情在感情里加杂了其它的因素。比如好的工作，前途。 纯爱带着死亡的气息，被生存本能调和了以后显得琐碎，但是却带着生的气息。（秀波语：吴晴与你共生.）你能用对与不对来衡量它吗？

自我是呈现在外的，所以吴晴是大家普遍认识的女性。不象梅果那么少见。

何佳这个角色满复杂。通过秀波在新浪的防谈，我了解到这个角色的来历。原来这角色有俩爸爸加一个妈。原来编剧的意思我现在才明白，何佳不是”合适家庭的意思”， 而是”有什么好？”的意思。 原来编剧的走向是徐天别扭一番后和一个也不知道什么地方好的姑娘 (何佳) 结了婚。婚后一样疑惑，别扭。

感觉何佳世俗的一面可能是原编剧赋予的。但秀波与海清联合，他们给何佳赋予了一种理想的爱情观。何佳的爱情观是超我性的。秀波提到丰富这个人物的时候, 想着理想的女性爱情观。 何美丽为了爱徐天，可以放手，出走广州。何佳虽然在其它层次上（可能是原编剧赋与的）不具有超我性的高标准（比如她客观上配合徐天赶走梅果，这不能算高道德标准吧。所以有观众觉得她有心机），但爱情观上是（她可以为爱放手）。
这也是我私以为这个角色有点割裂的原因。 但也不是不通，因为人可以同时呈现自我与超我的特性。但其间的转换需要更多的铺垫。

原来梅果代表本我，吴晴代表自我，而何佳在爱情观部分代表超我。这个意义上，讲三个女人是一个女人就很合理了。每个女人都是本我自我超我的合体。

人一般以自我的面目见人，所以生活里吴晴是最多的类型。梅果与何佳相对少些。但是，这无损三个角色的真实感。因为本我，超我虽然不是显性的存在，但这两个我是真实存在于每个人心里。

梅果虽然表面上不具普遍性，但却引起了女性观众的广泛共鸣，正因为其心理的真实性。这是戏剧源于生活又超越生活的地方。艺术的意义不在教化，而是在揭示真实上。生活隐藏的本我，可以由戏剧揭示其真实的存在。

你我身上都有这三位女性。她们存在于我们的明意识与潜意识中。每个人在不同时刻可能显现不同的一面。好的戏剧可以让我们反观自己，看清自己。我觉得这部剧做到了。

本我的爱情观：简单，纯粹，冲动，绚烂，不顾一切，但是带着吞噬一切的危险信息。
自我的爱情观：实际，琐碎，功利，但是带着生的希望。
超我的爱情观：克制，淡泊，随遇而安，带着放下的自在。
这就是＜请你原谅我＞中三位女性还原给观众的真实。

我白话完了。谢谢。

     真的是好久都没有如此静下心来看完一部剧了，能够在它上星播出的时候 ，机缘巧合的看了两集，然后一直追了下来，我觉得自己很幸运。熬了两个通宵，把戏给看完了。但那个当下，我心里有很多话却不知道要说什么，也许是我的情绪还没能平复，也许是我还没能想明白。在这样一个清冷的上午，却突然很想用文字和那个让我心疼痛哭的徐天再次相遇。
    徐天是一个随性的人，他活得看似洒脱，实则步履维艰，可能他心里背负太多事儿了，所以注定不快乐。他缺乏安全感和信任感，所以面对身边人的时候，他习惯沉默和贫嘴。但却又在一个陌生人面前说自己没爱人，没朋友。我想那一刻他能勇敢地面对内心，可能是他知道这个人或许老死都不会往来了，这一点让他觉得安全。徐天骨子里怯弱而自卑，但他却不愿意面对，他宁可把自己弄得很累也要伪装强大。于是当面对三个女人以各自不同方式给予他爱的时候，他撑不住了。因为他不认为那是爱，那是温暖，他觉得是负担，是枷锁，是一个让他无处躲藏的牢笼。他随性的过着自己的人生，一直都是被动的。下乡是那个时代给予他的使命，他去了。考大学是所谓潮流趋势以及吴晴妈妈的要求，他考了。被取消高考成绩是对他以往自以为是性格的一种惩罚，他认了。顶替职位去棉纺厂上班是父亲的期许，他接受了。因为打架被厂里教育，他却因为自尊心说出了开除我吧，我想他疯了。至少那一刻我觉得他是没责任感的，他没有去想过以后父亲和自己的生活保障是什么呢。在低落无助希冀温暖的时候选择和何佳兄妹一起倒腾蔬菜，他无所谓了。他的每一步都充满被动，可能是他自己真的不知道要什么了，又或许是他孤傲高贵的灵魂已经被生活诸多的不如意摧残的支离破碎，于是他懒得再去挣扎了。但徐天有一点也是很可贵的，那就是懦弱性格给他带来的逆来顺受。所以他在高考成绩被取消，女友离自己而去的时候没有彻底崩溃，也没有自暴自弃。他坦然面对了自己随性人生的常态，不去过多怨天尤人。这可能也是徐天身上最为坚强的底色，支撑着他把软弱坚持了下去。他对自己的人生规划毫不在乎，但对于爱情，我觉得他不在乎的表层下是他自卑的心。他爱吴晴，即便他没想过那么早结婚，那么早有孩子。但他是真的爱这个能在精神层面和他交流的女人，他觉得那段日子很快乐。当爱情遭遇现实的阻力和性格的差异，他除了不断道歉更多的就是转身离去。也许从不能上大学那时起，他心里就已经自卑了。每次当吴晴一针见血的说出他的问题时，他都不愿意面对。唯一的一次有勇气主动去找吴晴说不要分手了，还很大程度上来自于堕胎这件事儿带给他的刺激。徐天就是这样一个男人，他心地柔软善良，但又有着极为强烈的自尊心。这样也就不难理解为何后面他极力想要秦生和吴晴在一起。就好比我们很喜欢街边橱窗里的一件东西，但自己又买不起，所以等下次路过的时候发现这件东西没了，问了之后知道原来是别人买走了。这时候我们顶多会有点小小失落，但不会懊恼不已。因为接受被别人买走了这个事实比承认自己买不起会容易的多。徐天不愿意面对自己内心觉得配不上吴晴这个事实，他宁愿选择看到吴晴嫁人了，然后再断了自己的念想，这样他接受起来可能会好过一点。虽然在和秦生喝酒的时候，他说如果吴晴回头找他的话，他一定改，一定好好接着。但现实是他这辈子也不敢当着吴晴的面儿说这些话，就像是在费兵家相遇，费兵说他心里其实一直就只有吴晴一个人，他却仓皇而逃一样。他真的是不敢面对这个自己深爱又放不下的女人，他情愿视而不见，一直逃避下去。面对梅果的时候，与其说他的自信心还没有在前一段失败的感情中重新构建起来，不如说他其实一直都是这样。对梅果有愧疚在先，其次是梅果炽热的爱吓坏了他，他不敢接。但对于处在人生低谷的徐天来说，梅果的存在又确实是个很大的精神慰藉。在他什么都不是，什么都没有的时候，有个如此漂亮优秀的女孩儿执拗的爱着他，对他真的是个安慰。所以他无法狠心割舍下梅果，只能不断拒绝。但梅果的每次撒娇，确实也能搅乱他的心绪。于是他不顾一切的要送她回浙江又不计后果的带她回来，于是他丢下了约好一起看电影的何美丽和梅果走了，于是他在工作稳定之后第一时间跑去告诉梅果自己的电话....徐天觉得自己配不上吴晴，所以后面每次见面的时候都能感觉到他很紧张。同时他也觉得自己配不上梅果，所以他觉得当一个哥哥守护着也蛮好。那何佳呢。这个让他没有负担没有压迫感的女人，他是否就能勇敢的爱呢 不尽然。 但何佳确实是个情商很高的人，她很懂徐天，能把他看明白，但她不像吴晴那样直接的就给点出来。如果何佳把吃面条时说的那段话当着徐天面儿讲出来，估计也把他吓跑了。但她不会，她知道怎么对徐天好能让他舒服，怎么爱这个人才能让他感到自由。于是在最爱徐天的时候，她选择离开了。她不愿意看到这个男人无所适从，也不愿让他为难。在何佳走了之后，徐天也慢慢开始试着去弄明白自己和何佳的情感，但这个时候，他缺乏安全感和自卑的本性又出来了。他写了那么多封信却一直都没有寄出，可见他有多犹豫。他不知道在繁华都市的何佳是否变了，也不敢去想她是否还爱自己，更不敢确定她是否还会回来。他把自己的情感和思念全都写在纸上，这对他来说是最安全的方式，也是最好的面对自己的方式。他心里有太多话，但他一生都不知道该说给谁听，他是个孤独的孩子。他在没有方向感的时候仍然坚持着忠贞的等候不去做人为的选择和抵抗，他把软弱坚持到了最后，他随性的让人心疼。
   我爱着这个人物，所以有点写不下去了。说说吴秀波吧 吴叔的表演向来都有很深的个人风格，从刘新杰到徐天，每个都会让观众印象深刻。在中国的电视剧荧幕被二陈二张垄断了很多年之后，吴秀波的出现简直就是大叔里面的奇葩。他阴柔不羁的气质加上俊秀的面容 极具个人色彩的台词功底 内敛的演技 还有吴叔自身很高的内在修为，真的是每次演出的角色都能带给人很大的触动，相信除却角色定位之外吴秀波本人的魅力也占很大成分。
   再说下我很喜欢的几位女主吧 她们三个里边董洁的戏我是看的最多的。董洁这次确实把神经质又偏执可怜的梅果演的很动人，但可能是看多了她演的类似一枝花这样的角色，所以没有惊喜。吴越演绎的吴晴应该算是故事里面的主要情感线了，大多数的情感纠葛和跌宕伏笔都在她身上。吴越的演技完全把这个人物撑起来了，她让吴晴这个不讨好的角色也变得纯粹 果敢 决绝。特别是双吴对戏的那几场，真是让人飙泪呀 从热恋时期的欢喜 到分手时的痛心 以及岁月蹉跎之后再次碰面时的小情愫 每个眼神和语气都很到位 PS我个人很喜欢吴越的声音 所以当我看到徐天看信的那场戏时 真的HOLD不住了。吴秀波在访谈的时候说，自己看剧本的时候就吧 这部戏如果想要这个角色让吴越演，真好，制片方这样做了，所以我们看到了这么让人动容的天晴组合。吴越身上有女演员里边稀少的那种优秀又让人不敢靠近的感觉，她很特别。说说我很喜欢的全民媳妇海清吧 这部戏如果让观众看得笑中带泪的话，海清就是负责笑这一块的。喜欢看戏的人大概和我一样，对海清固有的印象就是好媳妇。所以当她一出场的时候就惊艳了，从媳妇变身厂花级别的少女，竟然让人感觉不到一丝丝违和感。而且她生活化的一些习惯动作和语气词，和吴秀波的一搭一合，真是太自然了。
    刘惠宁应该算是一位有很情怀的导演，在别人都大肆编排广告剧的时候，他每每都能让人心灵清澈。近几年他的作品也都很接地气，全是会让我们在浮躁的生活里愿意停下了想一想的故事。他的作品都有很温暖的成色，又弥漫着淡淡的忧伤。
     徐天 吴晴 梅果 何佳 陆秦生 费兵 他们都是好人 都是善良的人 徐天是个长不大的孩子，但还好命运很宽容 让三个不同的女人陪着他成长 他虽然不是世俗成功学里面的强者 但他也是幸运的人 有人陪着他成长 有人愿意等他长大

在话剧《柔软》里，郝蕾有一句经典的台词：我以后不再使用“爱”这个字。爱？这几乎是这世界上最含糊不清的一个词，因为被使用得太多丧失了全部意义。大家嘴边都挂着爱，却南辕北辙说的根本不是一件事。

爱在我们今天这个多元的时代，当然是变得光怪陆离了，有无数的注脚。然而在那样一个年代，爱这个词却显得无比单一，因为单一而显得格外美好。

陆秦生爱吴晴，所以他接受了吴晴和徐天的孩子，并且以娶到吴晴作为人生最大的赏赐和意义；费兵爱梅果，所以他去求徐天，不要拒绝梅果，只要梅果真正开心，你对她做什么都没有关系；唐菲爱费兵，所以知道费兵心里只有梅果后，她还是特意跑去学了西餐，帮助费兵接待梅果美国来的小姨。那个时代的爱，有一种死磕到底的死心眼。然而正是这么点死心眼，让人觉得那是个特别有安全感的年代，因为谁都不会轻易撤退。只要在遇见你的一瞬间爱上了你，那我对你的爱就是取之不尽的，你可以随时来拿。

就像故事里没在一起的人们，他们还是会互相善待。吴晴照顾徐天生病的父亲，吴晴的妈妈帮助徐天考古，何佳的哥哥拿出全部积蓄和徐天冒险做生意。电视里有很多场都是在清晨拍的。隔绝了城市的喧嚣，夏虫还在窸窸窣窣地犯着迷糊，天边露出一抹很微弱很微弱的晨光，人们在这个时候隐藏着一些心思，坐在这亮暗交错的天色里。然后所有的世事变迁就在这不经意里悄然发生了。好像一点点惊天动地的意思都没有。有时候会忍不住为他们的没有在一起而难过，但是看着他们平淡地相处，又会觉得在一起或者不在一起，他们都是在一起的。就像何佳说的，每个人都像从徐天这里拿到点什么，要他做丈夫，要他做情人，要他做生意伙伴。但是其实是不是放弃了所有的身份，这种“一起”才是更永恒更广阔的？

那个年代的人，活得一点都不慌张。

全剧里最让我感动的是吴晴结婚时写给徐天的一封信：

大学四年转眼就过去了，这就是我们当初梦寐以求要经历的过程。对我来说好像做梦一样。徐天，这四年我们没有见过几次面。一张录取通知书好像把我们隔得很远。没上成大学我知道你心里难受。但我没想到你那么不快乐。早知如此何必当初呢？徐天，我要嫁人了。决定嫁给陆秦生。他和你完全相反，他对我很好，很爱我，为我牺牲，为我承担，为我出力，保护我。这两天我还挺想你的。想到我们俩以前，那些在一起的日子。你从不处心积虑，从来都拿得起放得下，从来想什么就做什么，自由自在，有的时候想想，这样过日子可能也挺好的。从前我说的规划。你笑话过我。但是现在我就在这条规划的路上。毕业、实习医生、临床医生、成家、从此像一个普通人一样工作生活。徐天，你要开心起来，像从前我知道的那个徐天一样，快乐聪明，无拘无束，但那是真正的你还是假的你呢？其实到现在我也猜不透。当然现在也没必要猜了，但是我还是很幸运地，能和你在一起，尤其是留下了一样，只与你有关的东西。我会善待她，像这时候，我愿意把所有不告人的爱，全部拿出来善待你一样。但我必须结婚了。因为他对我很好。我想没有人再会像他对我那么好了。我要结婚了。那个人不是你。没想到我竟然一点都没有感到伤心。

就是这一段，让我想到了同样是话剧《柔软》里的一句话：我们这一生，遇到爱，遇到性，都不稀罕。稀罕的是遇到了解。爱是一回事，生活是另一回事。当然如果它们能够重合，自然是最幸运的事了。可惜大多数人都没有这样的幸运。所以我们爱一个人，跟另外一个人生活。但是那种难得一见的了解却是打破生命最深层坚冰的东西。

未必每个人心里都住着一个无法抹灭的人，但大概每个人心里都有那么一片孤单。发作起来的时候可能天崩地裂。所以我们最牵挂的不是哪个具体的人，而是能真正填满自己心底的孤独的那个人。大概因为生命实在是太孤独了。赤手空拳地来。单打独斗地活。

但我们又是需要每一种情感的，比如让我们获得安全感的伴侣，让我们永远牵挂的旧爱，让我们始终保持距离的偶像。每一种都存在，也不能分出高下。文学作品里所歌颂的种种，并不比生活本身更艺术。大概只是因为日子太平庸，所以我们才向往那么一瞬间的出神。但我始终相信孤独是需要被拯救的。就像徐天，只有和何佳在一起，他才能像个正常人一样得到幸福。听起来真没趣，我们努力了一圈之后，不过是为了做个最普通的人，享受最普通的爱恨。然而我想，我们真正的努力，也未必是为了去做一个不普通的人，而是努力的全部意义就在于我们去做一个普通人，最最重要的是，真正从内心接受我们也只是个普通人。

西安不是一座小城，但是大概因为是在那样的年代，一点点都感觉不到时光匆匆。反倒是每一个从城市的上端俯瞰梧桐树一整片延伸开去的街道，公交车慢悠悠地走过的镜头，会有一点迟疑，是不是时间这个概念本身是不存在的，而是被我们生生捏造出来的？

董洁扮演的梅果是整部剧里我个人最不喜欢的一个角色。总觉得董洁的眼神有点呆滞，漂亮当然是仙女一样的，但是清高和独特并不是用一个毫无内容的眼神就能表达的。即使她爱徐天十年如一日，然而在电视剧里，我只看到了她和《天若有情》里如出一辙的性格和表情。梅果应该是一个更丰满的人物。无论是她的内心世界还是身体形态，董洁都有点过于单薄了。

相反，配角我倒是特别喜欢。徐天的爸爸、吴晴的妈妈，这样的边缘性角色都非常饱满。他们有着最质朴的善良，无论身边是哪些人来人往，他们的善意从来没有改变过。徐天的爸爸善待每一个和徐天相关的女人，并且跟吴晴的妈妈说：好日子苦日子，不都是日子吗？豁达的人永远值得人尊敬。吴晴的妈妈说，晴，我不是反对你，婚姻是一辈子的事，我是要你按照你自己的心做选择。尽管最后吴晴和徐天没有能在一起，但是这两家之间却有一种亲情的交换。也许爱在另一个时空实现了。或者，这是爱的另一种存在形式。

管它是什么呢。那真是个有安全感的年代。

先找个基本的时间坐标，梅果1977年20岁，那么她出生于1957年。徐天、费兵、吴晴比梅果稍微大一点，徐天和吴晴最迟出生于1955年，费兵1956年。
梅果父母能够躲过50年代初的三反五反，继而躲过梅果出生那年的反右运动，并且梅果出生后到文革爆发能够有一个相对好的成长环境，证明他们家庭成分的“大资本家”其中的“大”是货真价实的，是受到中共特殊保护的那类大资本家，所谓民族资产阶级。
梅果的父母死于文革，应该说最可能死于文革爆发的前三年，从五一六到九大，这三年是文革最疯狂的年代，是人被各种势力迫害致死最多的年代。梅家最可能是在这三年中家破人亡，姑且将其定为1967年，那年梅果十岁，在红卫兵的抄家过程中，后脑挨了一棍子，从此留了点伤，继而父母双双死去，梅果从此成为孤儿，而且政治地位很低，黑五类。
我不知道十岁出头的梅果是如何度过最疯狂的文革前三年，那时候学校很乱，她又父母双亡，没有一个亲人，又是黑五类分子，谁给她做饭，她谁在哪，初潮的时候谁来帮她。
就是在这样混乱的时期，梅果开始成长，开始接触社会，现在这个年代的孩子是大学毕业之后才正式接触社会，那时不行。
1969年，文革高潮过去，全国差不多稳定下来，梅果在这一年进入初中学习，在学校里，因家庭、身份和自身的性格，估计也没有什么朋友，不过她在此期间爱上了画画，爱上了艺术，在那个疯狂的年代给自己找到了让内心平静的一点东西。梅果爱上画画，很可能是受她母亲的影响。
1972年夏，梅果十五岁，初中毕业，之后作为知识青年，到陕西陇口下乡插队，从此一待五年。这五年发生了很多事情，首先是梅果必须学会干农活，接受贫下中农再教育，因为漂亮，梅果受到一些知青的追求，甚至村长儿子的骚扰，因为自己的脑子问题，她又完全孤立起来，没有知心朋友，对周围的人，更是不屑一顾。只有艺术梦想让梅果坚持了下来。那个年代，很多知青并没有因为条件艰苦而放弃对理想的追求，那时候的所谓追求不像现在是所谓的“成功”，真的很纯粹很纯粹，哲学、诗歌、革命、史学、文学、艺术都有人在默默地坚持着，昏暗的油灯下，有人在啃一部晦涩的黑格尔，有人在津津有味地读手抄小说。梅果也没有放弃自己的追求，而且在这种条件下，愈加坚定。
梅果的父母，应该说教育程度很高，她的爷爷是大资本家，父母可能都留过洋。童年时期，梅果的家庭受到政策的特殊保护，在当时的环境中，有些贵族余味。梅果的性格因子最早奠基于十岁之前的这段童年时光。
那个时代的城乡之间，其实门槛比现在还高，因为一切都是固定的，每个人的前途都管死了，农村人成为城市人的难度非常大。我们现在一个人只要跑到城市，找个工作，过了些年，和城市人的生活就差不多了，每个人都有一个成功梦，通过一番奋斗取得事业的成功。可是那个时代走到哪都需要介绍信，根本就没有迁徙自由（现在是半自由，还有户籍制度）。那个年代城市人看不起农村人，农村人不敢高攀城市人，这样的观念非常根深蒂固。所以《山楂树之恋》里说的老二父母希望静秋嫁给老二纯粹是作者的臆想，虽然那时候也确实存在着知青和当地农民的结合，但极少。人之为人是因为人有观念和理想，人不同于人也是因为观念不同，看世界以及行动的角度不同。在那个封闭的年代，农村人和城市人真的更像两个世界的人。这段话主要是提供一个分析梅果、徐天、费兵、吴晴、陆秦生的背景，前四人都是城市人，可以说在那个年代是一个特殊阶层，相比于更广大的农村青年，无论他们的家庭如何遭遇，他们多了一份睥睨的资本，农村长大的人会有徐天这样的浪子吗？因为条件的限制，农村孩子或者堕落为二流子，或者老实巴交地干农活，或者努力奋斗不断钻营成为陆秦生。陆秦生则是完全的农村人，靠着自己的奋斗，工厂招工成为机床厂工人，这在那个年代是很了不起的事情，他的自卑、他的小心翼翼都是有原因的。