逃离索比堡

同行的家人与朋友都去了焚化炉，自己却与跟自己一样的幸存者听听曲子，谈谈情，说说事，这不是苦中作乐，只是给没有希望的日子找点不一味求死的乐趣。 让这些犹太人中的一些人当每个队列的工头，犹太人工头监管犹太人。有狗仗人势的工头，也有好声好气的工头，但都只是为党卫军维护统治自己人的工具，生活环境一样，每个人生存的方式不一。 两个人成功逃跑了，仿效的十三个人被抓了回来，被党卫军要求从剩下的队列中每个人各自找一个人，跟自己一起上路。 有人说我不选。 党卫军说，再选十三个，还是选五十个？ 索比堡中不仅是落难的东欧犹太人，同样也有西欧北欧的富贵犹太人，俄国的犹太士兵，就跟他们前来这一集中营之前身份不一一样。逃离的时候，命运也不一，600多人，最终300多人逃出生天。有人在逃亡的过程中死在扫射和地雷中，有人在集中营光站着求主保佑，有人逃出去之后结婚生子，有人继续前线作战，有人做起小买卖并保护逃亡的犹太人最后被反犹组织杀了，有人逃到南美重新生活，即使逃出来也未必能过上幸福的生活，但他们的精神和行动感染了我们，永不屈服，永不将就，永远奋勇前进。从另一个角度，如何逃出生天的囚犯视角，而且是大规模逃出，那些纳粹战犯和乌克兰卫兵帮凶有受到法律制裁，有因引渡条例逃过法律但没逃过惨死的，当然也有逃脱法网，但重点还是这股不放弃的精神，而且由犹太人来演，难民成为英雄，不能一棍子打死，但也不能太受他们舆论影响。

盛佳蓝光标注。二战作为一个常见的题材，它的存在一定意义上养育了很多创作者，尤其是对于影视行业的创作者来说，二战绝对是一个创作宝库。无数的影视从业者都自发的通过选择二战题材获得了成功，因此，二战题材对于一个导演来说意义有多重，自然不必言了。作为二战题材的一个分枝，犹太人与二战结合的影片更是数不胜数。但是这些影片虽然数量上占优，然而在质量上却一直趋近于同质化。大多数与犹太人相关的二战题材的电影本身只会描写犹太人被迫害的事实，然而却无更多的发掘。这一点实属遗憾。

然而本片一定意义上打破了传统，虽然属于二战题材，虽然也是犹太人的故事，然而本片却与一般的故事有所不同，在刻画了残忍悲剧的同时，本片创造性的赋予了犹太人的反抗精神。这种精神恰恰是很多同类型的影视作品不具备的，因此，本片看上去是那么的独树一帜。

这片子真是集中了英国人的认真和呆板，还是及其尊重口述历史的，片尾放出几个真实原型的后续经历，之前集中营的生活应该也是按照他们的描述来展示。

这个索比堡本质上是个大焚尸炉，人运到了就毒死焚烧，只有裁缝、木匠、金匠等专业人员才会活下来工作，场面铺的比较大，群演有数百，有好几个展示分拣台长度的横移镜头，也有个集中营题材几乎必备的群裸场面，但是用了远景。

1944年，二战临近结束时，纳粹军队在波兰东部建立了三个关押死囚犯的集中营，其中一个就叫索比堡。另外有一个集中营发生了集体逃亡事件，因而看管索比堡集中营的官员发誓决不让这种事情发生在索比堡集中营。在这个充满酷刑的集中营里，逃跑却是唯一的出路。

而更为严峻的是，如果有一伙囚犯逃跑，德国人将屠杀掉相应数量的囚犯。任何一次较大规模的逃亡将意味着负责的门卫和德方的政府官员性命不保。一个死囚犯却在这种看守异常严密的集中营里，率领600人集体越狱，其中300人成功，成为历史上的奇迹。

另：482名囚犯参与了越狱，300人成功逃离索比堡，但是到第二次世界大战结束时，逃犯只剩下58名幸存者。索比堡建于1942年3月，在1943年10月关闭期间，25万犹太人在这里被处决，直到1965年战犯审判结束索比堡被改建成了纪念馆。