日落号列车

这片如果归类，我认为将其归为暗黑系并无不妥。

因为这是竭力想和现世决裂的宣言，也因为它这么说了——“每一条路都通向死亡，每一段友情、每一种爱都是折磨、失去、背叛、痛苦、苦难、苍老、屈辱、以及久治不愈的恶疾。”

其实我觉得整部片子想说的也无非只有两件事，一件是“天地不仁，视万物为刍狗”；而另一件则是 “生是苦海，死是解脱。”

以至于要再给此片一个更合适西方人的名字， “撒旦的自白”就更为贴切。因为，毕竟很少能看到这么一部片，它能这么明目张胆的、大段的抒发对生的厌恶、神的痛恨，以及对死的向往。

可以说，这是编剧麦考克•麦卡锡在继《老无所依》之后，再一次把视线凝聚在更虚无、更黑色的深渊。在这个故事里，自杀未遂的白人教授被黑人所救，随后他们就一直在简陋的房屋中喋喋不休，探讨生和死，神或魔，意义和无意义，以及世界的本质等等。

而至始至终，这部完全摈弃了干扰性元素的对白剧，给人的感觉竟是——作者让人沉溺在自我毁灭的绝望之中，自己则不厚道的获得了异质的快感和平静。

最明显的就是，全局 “戏眼”完全集中在汤米•李•琼斯所做的长篇告解上。而作为辩论的赢家，他是极端厌世的思辨者，并在结局处成功的拖垮了一个阳光角色的心智（塞缪尔•杰克逊）。

他一直在说：“我渴望着黑暗，我祈祷死亡，真正的死亡。”
或者是，“我希望逝去，永远逝去。”
并深情咏诗般的叙述着“死”对于他的终极意义——“那种黑暗，那种孤独。那种寂静，那种安宁。只是想一想，我的心里就暖暖的。”
他甚至表示，“我不认为我现在的心境，是看待世界悲观。我认为我的心境就如同这世界本身一样。”

但是其实，勘破生死和妄论生死也只有一线之隔，至于此处究竟是什么，我不敢说。我只能说，从风格形式看，影片的确在尽力抛开实相，完成一场生死观的叙事——人物肤色分为黑白，角色名也以黑白代替，包括日落列车，都彰显了它的高度隐喻性。

在90分钟的封闭场景中，在二元对立的模型下——要么一方代表上帝，另一方是撒旦；要么一方代表永恒的虚无，另一方则是现世的喧嚣。

而最终的答案却是：这个世界是一个集中营，智者皆当尽早死去，永生是终极的梦魇。

你又怎么看呢？


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附，教授的告白

1
我渴望着黑暗，我祈祷死亡，真正的死亡。
但如果在死亡后我会遇到生时所认识的人，我就不知道该怎么办了，那将是终极的恐惧，终极的梦魇。
如果我会在那边再一次见到我的母亲，将这一切重头再来，只不过没有了对死亡的期待，那将是一个最终的噩梦，无止境的噩梦。


2
我希望逝去，永远逝去，永远。
因为没有人存在，就不会有什么群体，没有社会。
只是想一想我的心里就暖暖的。那种黑暗，那种孤独。那种寂静，那种安宁。
而距离所有的这些，只有一次心跳的距离。
我不认为我现在的心境，是看待世界悲观。
我认为我的心境就如同这世界本身一样。
进化是不可避免的，这使得极具智慧的生命体，最终意识到一件事，一件在所有事之上的事——那就是，一切都是虚无的。


3
如果人们能够看清这个世界真实的面目，看清他们的生命真正意味着什么，撇清那些梦境与幻象，我相信他们会尽快的去选择死亡。
我不相信上帝，你还不能理解吗?看看你的周围，伙计，难道你看不见吗?
那些饱受痛苦折磨的人们在呻吟，而这却是他耳中最愉悦的声音。
我对这些讨论深恶痛绝，祂说：“粗野的无神论者，终日只热衷于咒骂。”
同时他又否认他有这种观点。

4
你们的团体，是一个除了痛苦以外什么都无法给予的团体
如果把这反反复复的痛苦，聚集起来，那它巨大的重量，会把整个世界从宇宙之壁上拖下来
带着它坠落、燃烧，穿越它所能造成的最无尽的黑夜，使它消失殆尽，直到连一缕灰烬都不剩下，
那些所谓的兄弟之情，所谓的公正，还有永恒的生命都成为无稽之谈。
可悲的上帝啊，让我看看，有没有哪种信仰，是为虚无、为死亡而存在的，如果有的话，我倒会进入它的圣堂。

5
而你信仰的存在，仅仅是为了苟活，为了妄想、为了幻觉、为了谎言。
如果将死亡的恐惧从人的心中驱走，他们会一天也活不成，要不是恐惧更可怕的将来，谁会想要这样的噩梦呢?
这把利斧的阴影，笼罩着所有欢乐。

6
每一条路都通向死亡。每一段友情，每一种爱都是。
折磨、失去、背叛、痛苦、苦难、苍老、屈辱、久治不愈的恶疾——所有这一切，只带来一个结局。
一个给你的，给每一个你曾在意的人和事的结局。
这才是真正的组织，真正的团体，每个人都是生命的一员。
你告诉我的兄弟是对我的救赎?
那我咒骂祂。
咒骂在各种形状、各种伪装、各种形态中的他。
我在他之中有没有看到自己? 我看到了。
而我所看到的使我作呕。


7
事实上，我看到的事物的外形，渐渐的空泛了。
它们不再有任何实质性的内容。它们只是某种形状..一辆火车..一面墙
一个世界，一个人，一个在没有逻辑而言的喧嚣空间。
摇摆不定的东西，它的生活没有任何意义。
为什么我要与这样的东西同流合污呢?

像一个豆瓣的朋友说的 这是一部闷片 没有华丽的场景 没有悦人的音乐 有的只是两个糟老头子的喋喋不休 白先生救下了想要自杀的黑先生 在白先生家里 他试图说服黑先生积极的面对生活 跟他讲圣经 将上帝 将生死 而黑先生呢 他可能以前是个有信仰的人 但是经历了这一切之后 他视乎看透了一切 什么都是没有意义的 都是消极的 谈话中 他很烦躁 他想要离开 因为她觉得谈话没有意义 没有什么能改变他的观点 他可以说是一个饱读诗书的人 之所以如此 他意识到 神是假的 他所追求的东西都是没有意义的 生是煎熬 死才是一种解脱 他厌倦了对自己的折磨 他想要让自己活得解脱 所以他选择死亡 而白先生呢 他试图去说服黑先生 他讲自己的经历 即使有些他不想说 他为了劝服黑先生 他做了很多努力 一直的聊着 一直的试图给黑先生希望 但结果呢 最后 黑先生说出了他的想法 白先生无法辩驳 痛苦的看着黑先生离开了 他抱怨上帝为什么不让他说服黑先生 既然上帝想让他拯救黑先生 他无奈 懊悔
为什么白先生说服不了黑先生呢 因为黑先生说的都是实话 刚开始你相信一切都是好的 但后来 你会发现 都是假的 什么都是假的 会厌恶 会绝望 生命的意义到底是什么呢 我承认我很多时候也会想黑先生那么去想这个世界 去思考活着有什么意义 会有很多消极的念头 但是我和黑先生的不同是我即使我觉得人生没意思 活着是煎熬 我还是会活下去 会带着希望哪怕有时候希望都是假的 都是自己拿来骗自己的东西 因为活着就是希望 活着不只是为了自己 世界可能不美好 但是我们要为之而努力 去让他变得好那么一点点 哪怕一点点 因为 这就是我们活着的意义 生命本来就是没有意义的 你为了什么而活 什么就是你生命的意义
而我 为了很多东西而活 自己 家人 朋友 还有这个带给我无限精彩又夹杂这无限无奈的世界 我会好好的活下去 活得精彩 活得有意义 等我离开这个世界的时候 我会得到安慰 这个世界曾留下我的足迹 这个世界曾因我的努力而更美好了一点点 这就够了

    上半部戏确实是黑人的表演,无论是表达,表情及反应速度都稳压白人的感觉,而我认为的最精彩的台词是"如果你的那些想法不让你在"日落号"列车以80英里时速驶来的时候,站在月台上而不是跳下去,那么它们有什么意义?",这句台词直接想让我鼓掌喝彩,确实无愧于一个称职的牧师或者传教士.

    但后半部白人的回击,错,不应该说是回击,而是被逼无奈的终极表达,让我只有一句话想说"有文化真可怕"!

    白人寻死的理由:曾经信仰的东西已沦陷,"我已渐渐不能再虚伪,我已渐渐获得了对真理本质,对世界本质的启迪,这就是那个世界级的理由".即这位博览群书的学者的理由是他发现的世界和真理本质,或者说人生的意义的本质就是无意义,一切都是无意义,对他来说,选择相信一切有其意义是虚伪,固毋宁死.

   "信仰的存在只是为了苟活,为了妄想,为了幻觉,为了谎言","进化是不可避免的,这使得极具智慧的生命体,最终意识到一件事,这件事情超越所有,那就是一切都是虚无"这样的语言最终让黑人牧师的信仰也面临动摇和崩溃,最终质疑上帝"如果你是想让我帮助他,为什么没有给我说服他的语言?"

   语言,一旦善于使用,绝对是有惊天动地之力量,想想希特勒,想想丘吉尔,想想毛泽东,哪个不是语言表达的高手?而语言的背后是深厚的文化底蕴,白人的"4000"本书,一生的追求让他拥有如此这般让黑人绝望的语言,他的高度不是一般你我可以到达,所以我不敢说他不对,因为我也找不到语言可以来证明他不对.

   他的语言让黑人牧师信仰崩溃,也给你我传达出一种可能:"人生可能真的就无意义".信仰为何,人生意义为何,看得多,知识获取得越多,有时候反而会变得更迷茫,这是有信仰者和无信仰学者之间关于生命和信仰意义的探讨,黑人的坚定信仰被白人的学识和语言表达所击溃.谁敢对一位穷其一生追逐人生世界真谛的学者说你不对呢,黑人牧师不敢,我也不敢,故白人说的也许就是真谛.

我觉得人生就是你获得一次旅行的机会，让你到人世来走一遭的机会，生活有痛苦也有快乐，虽然每个人都免不了要死，但是这不能说活着就是在浪费时间，每一个人每一个物每一件事都有发生到结束的过程，然后又有新的人新的物新的事发生，人可以毁灭，但人类可以延续，这个时代的人类毁灭了，下个时代的人类还是可以重生，我也不知道人类到底为什么存在，我也不知道地球为什么存在，宇宙为什么存在，但是我知道，人活着就是一趟旅行，让你看遍风景，让你品尝人生百味，活着就是为了追求快乐，死亡对于那些追求快乐无望的人也是一种解脱，这就是我理解的人生的意义。小虫子小猫小狗，它们为什么活着，你看他们从出生开始为了吃的为了繁衍而争来斗去，有的在完成了繁衍后就死去了，有的随着年龄增大老去了，它们不会去思考为什么活着，它们只是靠本能活着，它们和人类一样也要忍受风吹雨打，悲欢离合，也许光靠目前人类所掌握的知识和智慧无法参透生命的意义，但存在的都有其理由，生命是这个世界的一部分，自然也是这个系统中的零件之一，我相信肯定有其存在的必要性，可能用头脑无法思考出人生的意义，但用心去感受就会找到人生的方向，遵循内心真实的心声，快乐的过一生，珍惜每一天每一分钟每一秒，做自己想做的事，我想人活着的意义就是成就梦想，追寻快乐和幸福。

这部电影展现了一个观点，我觉得有必要一提。这个世界上，人们信仰各异（没有信仰也算是一种信仰，姑且这样分类），然而人们似乎不长认识到这一点，常常会认为自己所接触到的，所领悟到的，自己的生活方式，认知方式是正确的，而其他人的都是不对的，或者说是不合理的。于是，不能接受多元化的那些“热心人”便开始思考如何去教育他人用“更加好”的方式来生存。姑且不说其用心（很可能是怀着一种非常善良的本意，想让别人生活的更好），人们就是这样在这个社会中影响和被影响着。
　　
　　然而事情不是这样发生的，多元化就在那里，无论你接受与否。其中有一句台词：What makes you think I'm not Jewish? , 教授是想告诉他，并不是所有人都信奉耶稣，然而我觉得那个黑人似乎没有意识到这一点，人们的信仰可以很多元。
　　
　　当别人的生活方式和你很不同的时候，不要试图去改变，而是应该去接受，并按照自己喜欢的方式去活，就对了。
　　
　　关于生命，简单描述，就是你到了这个世界上，你活一活，然后离开。既然已经来了，那就既来之则安之（虽然最后一切归于虚无），好好利用这个机会，各种都体验下，不要像教授一样，虽然意识到了一切最终归于虚无（已经very impressive了），但是没有再往深处想一步，既然已经来了，那就在这里have fun（这个词组果然很睿智）吧

其实电影本身并没有要给我强烈灌输某种思想，这也正是它的高明和深刻之处，两种思想摆在你面前，让你去选择，强烈地给观者注入某种思想必然会产生抵触情绪。《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。所以我们在世间上所经历的一切，潜意识---意识--行为，三者互相影响，我们既不想黑人牧师一样怀着上帝的责任，救赎他觉得想要救赎的东西，也不像白人教授一样抱着一切即是虚无，死才是有意义，我们就像二者的中间，像个天平，有时倒向这边，有时倒向那边，我们只是普通人，电影让我思考人生，社会，宇宙的意义到底在哪里，我们也无法说清，电影里面的自杀放到我们普通人身上也不可能发生，最强烈的感受是它启迪了我们对“相”的思考。