公主的男人

如果可以，让我们下辈子，平静的相遇。我不再是首阳大君的长女，你不再是右相的儿子。

政治的强势、君王的博弈，让两个相爱的人，咫尺天涯。他们的父母并不想让他们卷入这场政治的腥风血雨之中，所以让三少、世伶始终生活在自己的羽翼之下，让他们无忧无虑的，过着单纯、平静的生活，然而，这是这份纯真懵懂，让他们在相爱之初是那样的纯粹，他们的眼中只有彼此。留恋风月场所的三少，突然变成了对于爱情不知所措的毛头小子，不知道该怎么斗女孩子开心，不知道怎样说话才是正确的，只能够一直摆出老师眼里的样子 。

训斥世伶，却又屡屡被世伶反驳的哑口无言。当他们最终确认彼此心意的时候，那时候的三少看到世伶时，心中满满的都是爱意，在讨论重要的政事问题时也时常心不在焉，那时的他恨不得分分秒秒与世伶在一起。三少与世伶分别时是那样的依依不舍，一步三回头 ，倒退着、一步一步的和世伶道别，这真的是风流倜傥、在万花丛中游刃有余的三少嘛？怎么看怎么斗像一个呆小子。

然而，幸福是短暂的，如果三少不是那样的维护着世伶，如果他那个时候就将世伶假扮公主的事情说出来，那么满盘皆输的一定是首阳大君，世伶就会走上三少现在家破人亡的悲剧之路。正因为他没有，所以三少知道世伶是首阳大君的女儿后，反应才会那样的强烈，在监牢里，如果狱卒没有阻止他的他，他一定会掐死世伶，因为当时父亲惨死、家破人亡、血流成河的场面，已经占据了他的
所有理智——他成了害死所有人的凶手。

虽然世伶用自己的爱与付出重新将二人拉到了一起，可是那份爱，已经失去了最初的单纯，那份喜悦，那份一日不见如隔三秋的思念，这份爱，悲伤了沉重的枷锁，所有的欢笑都是苦涩的，哪怕两个人在一起的时候，气氛始终是那么凝重。三少仍然是世伶心中最重要的人，可以抛弃父母、兄弟、家族、富贵，生死相随的人，而三少呢？复仇、军队、重振家族、维护正统�！！！

一切与仇恨有关的东西占据了他身心的一切，还有多少可以留给世伶呢？如果再面临一次选择的局面，他还会像当初一样选择保护世伶嘛？其实世伶的爱也不再单纯了，除了那份爱，又添加了一份补偿、一份愧疚，所以她永远都要在三少面前小心翼翼，不成为他的绊脚石，竭尽所能的帮助他，哪怕他要去刺杀自己的父亲，她也只能眼眶含泪的看着。如果一切都不曾发生，他们一定是全天下最幸福的夫妻，只能叹一句造化弄人。

很多人都说，三少遇到了世伶，到底是幸还是不幸？我觉得是幸运的，至少他们彼此是真正的经历了毫无保留的相爱、刻骨铭心的相思、痛彻心扉的怨恨与全心全意的救赎与付出，有些人一辈子都不曾经历过真正的爱恋，他们确是实实在在的经历过，哪怕这份爱恋夹杂了仇恨、无奈与相互伤害。这部剧里真的没有坏人，哪怕是首阳大君，他真的是一位好父亲，他对着世伶说：“任何一个男人 ，我觉得配你，你都可惜了。”他真的很爱自己的女儿，也许他对别人永远是残酷的，可是在自己的儿女面前，他也只是一个充满慈爱的父亲。

这一世的痛苦，这一世我们不能放肆人性的相爱，那么下辈子，你一定要来找我，让我们成为普通人，不要富贵的身份，不要崇高的地位，我们像最普通的恋人一样，每天看着朝霞落日，你说，好不好？今生今世、来生来世、永生永世，我们都要永远在一起，

你说好不好？

公主的男人 为爱痴狂

第六篇 山雨欲来

秋千架下，世玲与金相公仅是错肩而过，彼此都未曾发现，而在拴马桩前的这一面，则是到处乱逛的小僧引起的，或者也可以认为，是孩子们创造了世玲小姐的缘分。对于金承柔来说，眼前之人，虽有深情，但无姻缘，因此只能一眼难忘，继而寒暄两句后离开，可是哪怕牵马离开，他的心也不平静，还是想着世玲。再说眼望着金公子离开的世玲，更是难受，但想起父亲的话也只能默默离开。其实，他和她的缘分都不浅，只是他们并不知道罢了。

若是能和美成婚的缘分，称之为良缘，若是有缘无份，因为家族彼此仇恨而无法继续的缘分，称之为恶缘。

眼下，因为首阳大君极其属下对于王权的垂涎，金公子与世玲的缘分正从良缘变为恶缘。虽然遗憾，但这是无法避免之事，看戏的我们也只能叹息，无力改变什么。不过关于这个故事是否真的会成为悲剧，倒有另外一说。在景宗大王时代，的确是启用了金氏家族的后代为官，虽然遭到权臣反对，但景宗大王依然坚持了这一决定，到了英祖年间，因为群臣请命，要为金氏家族平反，英祖大王不但下令给敬惠公主的后人免税，还为包括继位后没多久就被杀的世子以及驸马郑氏都平反，也启用了被害的金宗瑞家族的后人，被启用者被忠臣宋氏家族证实为金氏家族的嫡出男孙，是当年抄家时的幸存后嗣，在记录中注明为三岁的嫡出孙儿。因此，也可以认为这个故事哪怕是悲剧，至少也是有希望的悲剧。

回到剧情中，静惠公主虽然委屈出嫁，但还是牵挂着王父，不肯出阁，但还是被首阳大君以祖宗律例要求出宫居住，万般不舍之下，只得流泪出了宫，其实，此时她心里充满了对二叔首阳大君的怨恨。这怨恨到了世玲这里，就变成了仇视。可是世玲却因为母命，不得不前来为公主伴驾。平心而论，首阳大君的正室这么安排是有道理的，虽贵为宗亲正室之首，但她也知道须辅佐夫君，登上宝座，因此为表示水准和辅佐之意，要求长女前去伴驾，是再正常不过的要求。其实，这也是一位心机深沉且有政__治智慧的宫女子，日后在长子和次子都已身故的情况之下，依然维持了数十年的权势不倒，她不是没有亲情关爱，而是亲情关爱一旦与王权斗争作了比较，她还是选择王权。

此时的尹氏并不知晓长女世玲深爱的男子居然是金大人的小儿子，她甚至还继续以宗亲之女的标准要求女儿，要她等在公主的府邸，尽到宗亲之女的义务。其实尹氏这么做也不是没有理由：从本剧开篇，世玲幼妹，也就是后来被封为懿淑公主的那位宗室女子的话来看，敬惠公主在宗室之内很不得人缘，与她友好的宗室姐妹也仅有世玲而已，在大王病重，宗室之内无人能够让公主称心的情况之下，安排唯一与她友好的首阳大君长女世玲前去帮衬，也在情理之中。只是尹氏为的不仅仅是情理，还要宣扬其夫首阳大君作为王室宗亲的忠义之举。为的是要向李姓宗室宣扬：昭宪王后所诞下的八位嫡出王子当中，仅有首阳大君一人配作殿下的辅佐之人。

撇下尹氏的盘算不谈，再看世玲来到公主府上，虽然明白自己要面对公主仇视不满的目光，但还是强自镇定，进了屋。公主虽然对出嫁之前疾言厉色又打了堂妹世玲的做法，心有不忍，然而想起奄奄一息的父王和垂首不语的世子幼弟，依然无法平息怒气，还是说着狠话，但是看到世玲提着礼物前来，且含着热泪，诚恳表明亏欠不忍的心迹，又觉得堂妹诚意可嘉，其实无辜。在世玲离开之后，敬惠公主默默打开了世玲带来的礼盒，看到了世玲为自己准备的嫁妆，这才感到难受，觉得世玲可怜。其实，这样的情形还是敬惠公主不智，她哪怕是说上一句宽恕包容的话，请世玲帮忙多加美言，如此一来，世玲反而会警觉乃父的夺位之念，会对公主有所助益，这都好过敬惠公主自己带着驸马孤军奋战。叹气，敬惠公主其实不识大体。

说到底，地位归地位，人心归人心，敬惠公主虽为文宗大王惟一的嫡出女，虽有地位与眼光，却无谋略与手段，还是不成。作为大王嫡出女，作为朝鲜李氏王朝文宗大王所出唯一的公主，敬惠公主身负如此责任，可以不满，可以气愤，可以发泄，但不能让这不满气愤发泄，碍了庇护世子登基之事；若是无法聚拢人心，无法将周围女眷团结到自己一边，就无法率领宗室女子，不能成为朝鲜王族宗室第一女子。

可叹敬惠公主虽有公主之位，却无公主之慧，白白失去了一次拉拢宗室子弟，帮助正统继承人的机会，着实令人扼腕。作为世宗大王的独生女，她虽有傲骨，却无度量，分不清轻重缓急，在最需要帮助的时候，将前来帮忙示好，又心怀内疚的宗室姐妹赶了出去，真真失策。李氏宗室堂姐妹俩的这番对话，至少表现了两人不同的脾气秉性，其实这是剧情的一个铺垫：这处于微妙地位的李氏王族的王女，都面临着选择，一人器量浅窄，虽有公主之姿，却无公主之量，她的福分是命运除去的，这是上天的安排；另一人胸襟开阔，忠勇善良，虽有公主之运，却无公主之历，她的福分是自行舍弃的，这是自己的选择。这是两位不同命运，却都身世坎坷的宫女子，因为身份与野心，在命运与际遇中浮沉，再也无法回到最初。

说过世玲，再来看金公子。自他回到都城汉阳之后，只见到父亲的笑容，却暂时还无任务可受，于是帮助好友郑驸马撑场面，还是来到了公主府上。此前，郑氏已经明了好友小金见到的女子并非公主，于是他仅是在几位好友喝酒的时候吓唬了一下而已，可是一席话却说得小金难受，小申激动。所为何事？噢，很简单，虽然小金不知道，可是小申很明白：他们都爱上了同一位女子，只是一人得知真相，为了已经订下的婚谈而隐瞒沉默，而另一人却依然误以为是错爱了活泼可爱的平凡宫女子，只是此时此事与他再度相逢的世玲，却因为父亲首阳大君的告诫，起了隐瞒之心，只是默认自己是宫女子，住在庙里，并非被公主赶了出来。平心而论，世玲这么做是有原因的，并非刻意行卑鄙之事。作为宗室之女，她深知父亲的告诫不是没有道理，作为从小耳提面命要遵守的宗亲法则，第一条就是要：

嘴巴是能够带来灾祸和荣耀的所在，身为王室宗亲，务必谨言慎行。

虽然平日里谨言慎行很必要，可是此时此事的谨言慎行却进一步加深了误会，也加深了感情，将她自己和金相公进一步带入爱情与命运的深渊。虽然金相公还在为心的距离而烦恼，为爱与不爱而苦闷，可是在他完全不知道的情况之下，命运之轮在悄然转动：他时常追念思慕的女子，其实也是李氏王族宗室之女，也可称得上是朝鲜八道之内数一数二的好女子，他和他的爱情给予，一点都不冤枉。

此后，小申与小金两人的际遇，从爱着世玲的男子来说，只能说是不相上下，各有千秋。一人是被首阳大均亲睐，非要借口醉酒，嘱咐他护送回家，其实只是为了托付女儿，说些重要的话，又不想给其他大臣听见。这其实是只想对贤婿说的话，虽然婚事是为拉拢申叔舟一家，但毕竟是他满意的男子，说女儿调皮，女儿爱骑马这些话，是担心未来的贤婿不满，故而先打招呼，可是千算万算，他却不知道他所中意的准贤婿早已认识世玲，并且爱上了她。叹气，这也是命运的安排。月夜里，好运的申冕居然还在大君家的侧门外见到了朝思暮想的世玲，他只能含情而望，深情含笑着退下。而另一人则是被世玲深爱，也爱着世玲。在众人出门找寻公主的当口，金相公与世玲这两人因为世玲的推测，竟然同乘一骑，为寻公主，来到了渡口。

虽然公主的男人的剧情就是在这样阴谋与爱情的剧情之下并行而动，可是在每一集有限的时间内，编剧还是为了我们留出了足够回味的爱情戏细节，让人心动不已。原本，金相公只想看着世玲骑马离去，可是终究不放心她初次骑马那样战战兢兢，却还强自镇定的样子，终于翻身上马，带她上路。原来，他们是想要找到被推断可能是去了已故王后显德王后权氏的墓园，此前我们已经从相关记录上看到显德王后权氏葬在京畿安山郡的昭陵。京畿是说京城附近，可见是在都城汉阳附近，可是汉阳都城隔着汉江，要去墓园需赶路又乘船。若是世玲想要去墓园找公主，必须骑马坐船。可是就在此前，公主刚刚被聪明机灵的侍女劝说回了家。叹气，公主其实还是意志不坚，只要习惯退却，就会每一次都习惯退却，只要习惯逃跑，就会在每一次习惯逃跑，并且还为自己找寻理由。虽是思念亡母，但敬惠公主还是不及堂妹世玲决断勇敢，无法坚持到最后。就在世玲望着渡船发愣，却还是鼓足勇气坐船的时候，金公子还是担心有陌生男子，欺侮世玲，丢几钱给船工，一脚踏上了舢板。

看，勇武之人不是因为不怯懦，而是因为能够在关键时刻克服怯懦，而高尚之人不是因为没有卑下的念头，而是因为紧要关头，能够放低卑下，行高尚之事。唯有如此，这才成了勇武高尚之人。这也正是金相公深爱世玲的理由。正因为这无坚不摧的勇气决断和善良心意，才让金公子每每注目，难以相忘，由此所见，将身份地位撇在一边，宫女子李世玲身上确有值得金公子思慕之处——

哪怕是公主，也不能全部都具备勇气和善心，而李世玲却具备这样的勇气，说到底，他和她的相爱，并非偶然。

之后，来到墓园的两人终于对世玲假扮公主一事，有了一次深入的讨论。就在墓园享殿之侧石阶边，为了表示自己的决心，金相公对世玲说了重话，他说这份感情已经结束了，可是却不忍地看着世玲，他说之前的交往和任何女子都有可能发生，却用非同寻常的目光看着世玲，可见金相公是为了家族和责任，表明自己的想法，说了违心之话却不自知。可怜情窦初开的宗室之女世玲只解金相公的言下之意，却未察金相公眼光含情，只有心情沉重要的表明自己的歉意，含泪接受。为何在婚谈破局之后，世玲和金相公还会有如此际遇，这只能说是上天要成全这对情侣，而且显德王后权氏的亡魂显灵，居然天降大雨，在自己的墓园之内给宗室之女世玲和金相公留出空间和余地恳谈，可见是希望促成他们二位的姻缘。

虽然说人死就什么都不存在了，可是古代朝鲜可不兴这些个说法，故显德王后权氏的亡魂可是李氏王朝相关传说当中非常有名的鬼魂，可说是无所不能的王室鬼魂。她不但能够进出宫室，出入如若无人之境，上至大王，下至嫔妃，无一不在她的大骂之下胆战心惊。至于显德王后权氏的亡魂为什么要促成金公子与世玲的姻缘，其中大有玄机，别着忙，往下看。在与金相公前后下山之时，喜爱野花野草的世玲看到盛放在墓园之侧的野花，心有所感，停住了脚步。她的驻足又引得金相公也停下了脚步回望。当看着雨后阳光之下，活泼美丽的世玲望着野花绽放笑容的时候，金相公的目光再也无法移开，其实他早就爱上了世玲，他的心早就为她而动。

而后就是可怕的夺位之战了。就在那一晚，公主胆战心惊地等到了宫内前来叩门送信人的消息：大王病危，弥留之际恳请公主入宫，可见是已经到了弥留之际，而首阳大君一伙人已经蠢蠢欲动。可是，首阳大君会算，大王比他更会算。此前，昭宪王后沈氏的第三子，也就是文宗大王与首阳大君的三弟安平大君李瑢已经假借大王前去探望公主做了安排，让老臣金宗瑞与大王见了面。面对病弱的君主，金大人只能叩首请求原谅，而大王则感喟不已，深感自己作为君父，却无法庇佑臣子，他体谅了老金头的做法，肯定了他的忠心。这一次见面的效果是显而易见的，就在大王崩猝的当夜，正当首阳大君一伙人得意洋洋，要假借世子之名宣布教旨时，安平大君李瑢已奉文宗大王之名，前来宣读遗命：命金宗瑞为右议政，护佑世子，保护宗室安慰。而就在首阳大君愣神之时，身穿正一品官袍的金大人，已经上得殿前叩首，要领旨谢恩。

山雨欲来风满楼，一边是已经被确认的爱情，另一边则是剑拔弩张的夺位之战。爱情一方的人们无辜，虽然男女双方对于自己的立场，还不够清楚，可是他们已经清楚了自己的爱情。夺位一方的人们无畏，他们是为了王权与自身的利益，既然有如此诱人的前景就在眼前，那么，趁着老国王过世，新主尚未确立权威之际夺位，则是最好的机会，机不可失，失不再来。

看到金相公深情看向世玲的目光，就知道他已经无法忽视自己的心意，那一刻，他的心无法遏制的奔向他最爱的女子李世玲，世玲的笑容，世玲的眼神，世玲的眼泪，一直都在他心里，慢慢酝酿，酿成一壶爱情的苦酒……而当下，在灯影之中，再见到他思念的女子，他也只能相信命运的安排，见到心爱的人，什么话也不说，急急上前，将她拉入自己的怀中，紧紧拥抱。金承柔与李世玲这对尘世中的男女虽然确认了彼此的感情，却很快就要面临命运的安排，金相公该如何应对自己的真心，世玲又该如何面对已有婚谈的世家子申冕，下周同一时间请继续关注公主的男人之为爱痴狂系列剧评。

上文见前篇：http://movie.douban.com/review/5048729/

按照古代朝鲜李氏王朝史书记录的规则来看，不可能出现大王干预史书记录的情况，哪怕是君王也无权指示修改子嗣记录，那么这个子嗣记录究竟是谁来改动的？来看[朝鲜王朝实录]的相关记录：

以下引用

世宗 37卷, 9年(1427 丁未 / (宣德) 2年) 9月 29日(甲寅)

〔○〕□□/丁未八月日, 前左军同知摠制朴础上言:
近者庆源移排可否之命方下, 臣于八月十一日, 则値外祖母忌, 在告于第, 越十三日, 则入直而无传谕者, 故臣旣在献议之列, 而两日会议, 皆不得与焉。 退而思之, 敎命旣下, 言及而不言, 非臣之礼也。 臣不虑罪戾, 姑以所闻, 略陈愚抱。 臣窃惟献议者必曰: “今之庆源, 东拱大海, 西北邻处贼薮, 不可作邑, 莫若退排龙城之为愈。 据龙城而守御, 则有便无患。” 臣以为不然。 自古王者受命, 土地人民, 内承于先君, 固其疆界, 保我赤子, 无已则日辟国百里, 臣未闻以祖宗所传之地, 委诸他有, 益启其贪婪窥伺之心乎! 非徒无益, 而又害之。 此臣之所以为不然者一也。 我国北鄙, 乃高丽相臣尹贯所拓立碑之地为界也。 至中叶, 移限古孔州, 爰及我朝, 又移为今庆源。 如欲复古, 必于立碑之地作界, 否则次于孔州之城为邑宜矣。 再缩古地, 作今之庆源府, 犹为可愧, 而又更缩其地, 出排龙城, 取笑野人可乎? 其策不可长也。 此臣之所以为不然者二也。 圣上垂拱, 诞敷文德, 文武将相分忧外寄, 发号施令, 而或宣布以招安, 或扞御以制胜, 虑不及出此, 惮其来往, 举以缩地献议, 其为国家虑, 可谓深乎! 或不体宵旰至虑, 怠其所守, 而虑之不深如此, 则虽缩地龙城, 可无患哉? 徒费所守, 而不知所以为守之本为德, 则假令龙城又缩, 排于近地, 势亦如之, 为患无穷, 犹治丝而棼之。 此臣之所以为不然者三也。 议者曰: “安边以北军士往守, 旣为有弊, 又以内禁卫甲士, 倂守未便。 若移龙城, 则防御轻歇矣, 何必加兵屯守?” 此岂长久之策乎? 若以龙城为界, 则今之庆源旣为贼薮, 唇亡齿寒, 足以为戒。 苟以议者之言论之, 则移我之兵, 守彼要害者, 非独我国, 天下皆然。 今朝廷之北守, 岂皆近兵? 以此推之, 不待两邑强盛, 而其北守南兵, 可但已乎? 此臣之所以为不然者四也。 臣今以缩地之不可者, 槪举而陈之如右。 若其两邑布置之宜、守御之备, 则条列于左。 其一曰庆源, 之有高郞居里、镜城之有龙城, 皆贼之岐路, 守御要冲之地也。 今两邑皆分兵屯守, 且以本邑相距不近之处, 分有数军卒角守, 势未便安。 愿自今庆源则于高郞居里, 镜城则于龙城, 相其筑城作邑, 可当吉地移排, 皆作外面藩翰。 军兵则邑城一处屯守, 农民则邑城以南内面居之, 择其民中可为任事者, 为千户, 则限四品, 百户则限七品, 统主则为队长队副, 皆以土官添职除授, 管领其民, 或五六十户、或七八十户, 多不过一百户为率, 籍其附近之人, 统属作为一屯, 坚造木栅, 其木栅之数, 随其居民多少排设。 当其农月, 则各于所属木栅聚居, 而候望人别定, 惟时不怠待变, 各持军装, 木栅近地, 作队力农, 有变则以昼夜烟火角声, 相准相应, 骤入其屯栅, 固守保全。 兵马使率其游军, 急救而制胜, 农隙则迭入邑城。 凡兵农诸事, 守令将帅, 无时考察应办, 以为恒式。 其二曰庆源、镜城两邑人民内, 聚居一里, 壮勇军丁虽多, 仅付户首名字, 余皆不籍, 类多漏居。 如欲穷推现名, 则人心浮动, 仍不考课, 拘于前辙, 则民无统属。 处此之道, 诱以自望力战, 成功者上等超三等, 中等超二等, 下等超一等, 赏以土官添职。 人吏驿子, 则依捕倭盐干例, 给功牌免役, 随其成功等第, 次次赏职。 公私贱口, 则赏以钱物, 激气畅情, 其界自愿入居者听许。 两邑人物, 阜盛为期, 限年贡赋租税, 一皆蠲免, 一以守御力战, 得专其生为事, 而所掌者惟加抚恤, 以示恩威, 则人皆有死战之心, 小则能守屯栅免患, 大则从其将帅, 战无不胜, 攻无不取, 不数年间, 地广民众, 其效不亦乐乎? 如是而后, 移邑孔州之城可也。 因而复于立碑之界, 夫岂为难? 若因屯栅把守, 漏挟人名, 徐徐而籍, 则居民之众, 何患无统? 其三曰野人, 犬戎余种, 喜怒之无常, 类乎禽兽, 有恩则感, 有怨则复。 待此之道, 不可徒恃其武威也, 必以恩服之, 亦以物诱之。 往往来逼边民者无他, 因宿怒而复其怨也。 曩者之来, 岂无心哉? 不利遽还, 未几款款归顺者不絶, 是深感上德, 跋扈之心, 从今熄矣。 两邑之人, 更无构怨之缘, 则彼虽兽心, 亦有良知, 焉得梗化而不庭哉? 其人之俊秀, 愿为侍卫者, 不拘多少, 许而抚之, 待如国初之例。 噫! 子仕之父、弟宦之兄, 虽处其地, 岂异心乎? 渐而化之, 皆为我氓, 无患为仇。 虽然彼人一时之喜怒, 亦在乎行间译语者之所为也。 遴选可信者使之, 勿令频数, 毋作衅端, 汲汲修睦可也。 彼类本无统属, 虽欲寇窃, 止以同居之辈谋之, 不与诸种偕行, 故如有随寇者, 战亡或马毙, 则必倍征价。 由是从之者鲜, 犹是一幸。 若无生怨之由, 则无变必矣, 所以行之者, 在其人而已, 选简恩威兼尽老成之人委任, 乃可见效。 其守御军士内, 内禁卫甲士, 则辇下之貔虎也, 可还于朝, 以充侍卫。 其它立番军士, 则姑仍旧贯, 遐近分拣, 随宜更代备御, 比其阜盛之日可已。 其四曰古者屯军塞下, 无事则耕, 有事则战, 故曰且耕且战, 此其良策也。 厥今圣化渐被, 逆肠顺向, 士卒闲眠, 以佚待劳, 令其两处屯守游军, 必于近地沃壤之原, 量宜耕耘, 有变则战, 以效耕战之策。 其两邑居民内, 如有京师与他道各官逃亡人吏官奴驿子及各司奴婢, 则勿令还本, 永属其官, 私处奴婢现捉, 则其官守令年岁花名, 开写报监司, 监司移文刑曹, 刑曹启闻, 以典农寺属, 革去寺社奴婢, 年岁相近者, 给充其本, 而亦属其官, 则人物自然浸盛矣。 此界, 非臣亲见之地, 所论皆为臆说, 恐或不中, 然古人坐庙堂相可否, 而定天下之大策者有之, 况臣生长我国, 所与言者, 方面之人也, 所与语者, 经任之臣也。 臣虽至愚, 安敢托以不见, 遂且缄默哉? 臣深念轸虑, 罄竭素蕴, 昧死以闻, 伏望殿下, 申命攸司, 参考采言, 折衷施行, 国家幸甚, 军民幸甚。
天顺七年三月日, 领春秋馆事臣申叔舟、监春秋馆事臣权擥、知春秋馆事臣崔恒ㆍ臣鱼孝瞻、同知春秋馆事臣李克堪ㆍ臣梁诚之等谨奉传旨, 添附于此。

引用完

因为史书记录内容与剧情无关，要参照的仅是记录的史官名称，故只翻译最后一句：

[节选]

以下引用

世宗 37卷, 9年(1427 丁未 / (宣德) 2年) 9月 29日(甲寅)

天顺七年三月日, 领春秋馆事臣申叔舟、监春秋馆事臣权擥、知春秋馆事臣崔恒ㆍ臣鱼孝瞻、同知春秋馆事臣李克堪ㆍ臣梁诚之等谨奉传旨, 添附于此。

引用完

意思是说：

天顺七年三月日, 领春秋馆事臣申叔舟、监春秋馆事臣权擥、知春秋馆事臣崔恒、臣鱼孝瞻、同知春秋馆事臣李克堪、臣梁诚之等人谨奉（大王）传旨, 增添附记在此处。

原来，申叔舟大人还在春秋馆待过，并且是领事臣，这就不难理解为何世宗大王末年的记录有不少地方都有歌颂世祖大王功德的地方，原来是申大人早已带人动手改了史书，当然也控制了王室子嗣记录，抹去一位成年王女的出生和死亡记录，是易如反掌之事。但是，按照经验原则推断，如果要修改，应该改掉所有的记录，不能只剩下部分没有修改，但是沈氏作为世宗大王的正室，既是文宗大王的母后，也是世祖大王的母后，她的志文早已上了宗室族谱记录，并且有墓碑上的碑文为证，想要改动也不太可能，因此就是这样被保留下来。这就是世祖大王还有一位嫡出王女的原始记录。

话题回到剧情中，虽然敬惠公主以国家大义之说，对金胜柔说出这桩联姻必要性的，可是金胜柔在乎的根本就不是公主的感受，而是他所爱的女子的去向。或者说，他爱的是被人称作公主的普通女子，而非公主这个虚名，因此眼前的美貌女子虽然自称公主，可是他却不放在眼里，他只要他爱的那个人。原来，金相公要娶的是活泼可爱的平凡女子，而非端着架子，自称公主的女子。叹气，他要娶的是妻子，不是祖宗。

注意：金相公在这里问的是那女子哪儿去了？问题一个比一个尖锐，语气一句比一句急促，非要问出假公主的下落不可。

为了打听下落，他问了宫女，问公主，可是公主坚持说是宫女，宫女却说若是知道真相，那女子就活不成，一句话吓怕了金相公，让他为了所爱的人的安全，缄口不语。哪怕在三选驸马当日，被首阳大君的阴谋弄上了刑堂，他也不肯多说一句。

此时，剧本对对扮演金胜柔的演员要求很高，既要有苦苦追寻，苦恼不已的神态，又要有流利熟练的古语应答。望着眼前神情自若的朴施厚演员，我终于明了他的努力没有白费。之前的古装剧为他娴熟的古装戏台词功底打下了基础，而之前的这么多部的作品中年轻爱人角色，又为金胜柔的角色提供了可以参照的依据。当【遇见完美邻居的条件】剧中，一袭黑衣，平日里无语，俊朗冷漠却又深情的冰山难过地红了眼眶，拉住不忍垂泪的大条的袖子，说：

-谈谈吧~谈谈吧~啊？

当【家门的荣光】剧中号称毒蝎子的李江石在寒风中望着一球打下玩具的那位爽朗美丽的河丹雅睁大了眼睛，他不怕鼻子被冻得通红，气急败坏地给玩具起名：抬杠包，又唰地脱下外套，拿起球，非要打个玩具不可；当【逆转的女王】中善良可爱任性的富二代具龙泽，在雪地里高一脚地一脚地跋涉，却坚持拖着他喜欢的大嫂的衣襟往前走，朴演员的演技在一点一滴地慢慢累积，终于在这里，让我看到了一个儒雅趣致善良可爱的文武双全的世家子金胜柔，幸甚幸甚！话题回到剧中，此刻因为这个身份调换的游戏，宫内已经开了锅。世玲在墙边看见了被带往刑堂的金相公，急忙跑去公主住处求救，而金相公在被押送途中看见了世玲，眼神灼灼，心都要融化了，急忙停下来找人，可是哪里找得到，世玲早已飞奔去公主那里求救去了。见状叹气——

自以为聪明，做的却都是蠢事，就是自作聪明。

在播放了前三集，在每集之中都做了若干政局与宫斗的铺垫之后，宗亲世家的世玲小姐与敬惠公主这两位宫女子互换身份的恶作剧终于要揭开最终后果：上至王室各位：文宗大王，敬惠公主，首阳大君，下至臣下金宗瑞一家尤其是幼子金胜柔，众人都因为这一场桃代李僵的把戏，成了自作聪明的可笑之人——

文宗大王急于为子女寻到庇护之人，为拉拢金大人不遗余力，却害了金大人的小儿子金胜柔，让他先被追杀，后被陷害，简直是偷鸡不着蚀把米，最后只得听取女儿敬惠公主的证言，延缓金胜柔的处置之策，除了金胜柔的驸马之选。

敬惠公主急于驱除堂妹世玲，得意洋洋地公开了真假公主的真相，却失去了金相公的心。可见，后来对于失去驸马这个事实，金胜柔也不觉得是什么特别遗憾的事。

右相金大人顶住压力，应承大王的婚约，却不曾想幼子金胜柔在婚前已与被误认为“公主”的首阳大君之女世玲有了往来，还用情颇深，结果自己全不知情，看着儿子被陷害，却无法出手相助。

金胜柔是这场恶作剧中最值得同情之人，他从头到尾全不知情，却在意外的情况下，与以公主身份出现的世玲小姐一次又一次相逢，一次又一次地搭救襄助，情愫渐生，最后却被告知不是公主，最终被陷害下狱，简直如同晴天霹雳。可是，爱他的人不会让他死，世玲已经央求宫女进了义禁府的大牢，为的就是给她爱的人，传句话：什么都说出来，这样才能活命。

看，此刻大君在义禁府牢狱之内见到长女世玲，总该知道自己到底都干了些什么。或者，首阳大君真应该庆幸他的准女婿金胜柔人品好，意志坚，为保住世玲，早已将生死置之度外。若是换做其他人，早就为了保住性命，说出实情，到时候不仅公主要遭殃，世玲也活不成，他首阳大君就是搬起石头砸自己的脚，是他检举了金大人的幼子行为不检，结果是检出了自己的女儿，他作为宗亲之首，作为世玲之父，也难辞其咎。

此时大狱之内火光灼灼，金相公望着大惊失色的世玲也疑惑不已，而大君见到前来探监的长女世玲，也是惊诧不已，只见他眼中亮光一闪，终于明了：原来，众人诟病的那位被勾引的淫乱女子，竟然就是自己家的长女世玲；难怪金胜柔不肯吐露半句实情，他是宁可自己承担罪责，也不愿毁了女儿家的清白名节啊。此刻，镜头就定格在三人既惊诧又疑惑的眼神之上，公主的男人金胜柔究竟会有怎样的际遇，下周同一时间请继续关注为爱痴狂系列。

公主的男人 为爱痴狂
第二十四篇 生死相许

咸吉岛密林空地之上，世玲被黑布蒙蔽双眼，忽感有人抚摸面颊，不由得紧张起来，急忙避让，又问来者为谁，却感受到自己熟悉的气息，这才省起：来人正是未婚夫金承柔。之前金承柔闻听有申府奴婢前来，已经感到不对劲，此时他及时赶到，这才救下了世玲一命。此时他含泪抚摸世玲面颊，其实是心有不舍之意，也爱意深深，无法放开世玲的手。因为世玲感到担心害怕，这才解开世玲的蒙眼布，继木屋一别之后，两人得以再次相见，却是在这样险恶的情况之下，怎不让人感慨万分。这一次再相见，不少事情都发生了细微的变化，或者，也可以认为是发生了质的转变，金承柔与李世玲不再是爱侣关系，而是未婚夫妻关系，因此彼此神态与牵手神情都有所不同，在营区大将询问金承柔，这女子究竟是谁的时候，金承柔回答说：

-是我未行婚礼的妻子

这话已经很能说明问题，就在木屋那晚，他们彼此确定了感情，许下了一生的约定，其实金承柔早已确认世祖长女李世玲是自己的正室，也是唯一能够诞下子嗣的正妻，这样的决定对于出身忠臣世家的金承柔来说是很艰难的决定，也是他作为金家未亡人对世玲所能许下最笃定的承诺。而就在此时，情况已经越发严峻。世玲带来的消息证实了金承柔的担心，申冕并非无备而来，因为世玲擅自离开官衙被申冕所知，他一定会带人逼近，而就在此处的义兵则要趁势来个反击。果不出所料，申冕真的带人前来围捕，可是他们来到义兵大营之时，却发现营区内空无一人，才知道对手金承柔早已另有打算。待到他回神，才发觉义兵大队人马已经逼近。尽管身边的从事官反复规劝，要他赶紧撤退，可是此时已经被嫉妒激红了言的申冕哪里听得进去，非要拼个输赢不可，这样一来就给一直忠心耿耿的从事官惹下了杀身之祸。

对于金承柔来说，仇人相见，分外眼红，而对于申冕来说，最后的战斗已经开始，就在双方缠斗不休的时候，小金发现申冕已经砍杀了不少义兵，一挥手一刀飞去，可是此时从事官发现有刀飞来，急忙挡在申冕背后，却被飞来横刀正中心口，刀至人倒，他直到临死时还说着要大人小心身后的话，看着回头的申冕，迎着拼杀的火光，缓缓倒了下去。惊见如同兄弟一般的从事官突然被杀，申冕自是悲愤不已，因为是武官，又是在战阵中阵亡，只能就地掩埋，在埋葬亲如兄弟的好友之后，申冕心痛地已经没有了眼泪，他从来不知道自己的嫉妒和眼红竟然要付出如此巨大的代价：

希望没有了，兄弟没有了，婚约没有了，主上的信任没有了，面对自己的痛悔之心，他唯一能做的只有在埋葬从事官时，说出了自己的心痛和感谢，感谢他一路扶持着不懂事的他走到今天，感谢他为了自己坚持到最后一刻。

忠心耿耿的从事官一死，申冕的死期将近，或者说，忠心的从事官其实是代他而死，不论他是否有恶念，他毕竟要为自己的任性和眼红造成的恶劣后果付出代价，在很多时候，这代价往往比他自己所能想象的要高出许多，甚至是要以生命为代价赎罪。终于，在两人再次对阵的时候，就在金承柔与申冕拼斗之时，躲在密林深处的韩明桧对着拼斗的两人下令放弩箭，跟随老韩的武官非常迟疑，可是此时急于捕杀金承柔的老韩已经不管不顾，他要遵守世祖之命，射杀二人，没有错，是连同申冕一并射杀。挥手之下，顿时箭如飞蝗，向正在拼斗的两人飞去，首先中箭的当然是申冕，因为他是背对弓弩手，面对金承柔，全力相抵，却不料第一个中箭，而且是身中数箭，可是就在此时，金承柔已经瞅出不对，停下了打斗，急忙把中箭的申冕拖入围栏下，气愤地说出是首阳无耻，竟然对前来围剿的申冕下手，就连申冕都杀。小金在紧要关头的包容安慰宽恕之心，终于让申冕感到了痛心与悔恨，望着金承柔关切的面容，顿时，死去的恩师与好友郑驸马的面容在眼前浮现，他终于流下泪来，于是站了起来，迎向无休止的箭雨……

申冕终于倒下，他的热望，他的嫉妒，他的爱意，都随着死亡划下了句点。

申冕的人生原本是平顺的坦途，却因为世祖篡位成了悲剧，或者说，在遇见世玲的那一刻，他那悲剧的人生已经注定。世祖篡位如同是打开瓶塞的恶魔，放出了他心底的嫉妒与愿望。让他为着心头欲望，不肯回头，一路追寻而来，最终却发现失去了所有。

也许，清醒的人，一定不能爱上别人的爱情，因为哪怕如许的热望与嫉妒，终究都成了空。因为他错误的曲折之恋是从遇见世玲的开始的，说这悲剧的申冕是一见世玲误终生，则并不为过。

申冕身后却也不平静，世祖不能接受他兵败身死还导致韩明桧大败而归的情况，对申冕的评价依然是负面，还当着申冕之父申叔舟的面，说了不满的话，又要申叔舟先出门等候，而来到门外的申叔舟，因为丧子之痛，已经没有了眼泪，只有深深的叹息。说到底，是他不智，选择了如此残忍狡诈冷血的主上，这位主上既然能够忍心杀死兄弟和侄儿，又狠心把自己的亲骨肉贬为奴婢，灭除史书上所有的痕迹，对付别人家的骨肉还不是手到擒来之事。说到底，是他贪心，为家门显赫意图攀附李氏王族，到头来却害了幼子申冕，让他还未成婚就已被世祖派人杀害，这是学者出身的申叔舟一生中至大的悲剧。剧情发展到这里，观众可能就可以理解为什么会在考据中看到，申叔舟在世祖身后会以那样狠决的态度对待举事获罪的李氏宗亲，他是将自己的一腔怨愤发泄到了忠君报国的李氏宗亲身上。直到那时，他依然是无法释怀的老人。

看过申冕的结局之后，金承柔与世祖的对决也将要到来。此前，世祖一直在噩梦中度过，夜半做梦都能见到侄儿瑞宗大王流泪前来，惊醒之后却发现梦中被眼泪打湿的地方真的溃烂，让他更是惊惧不已，在听取妻子尹氏的劝告之后，他终于携尹氏来到佛寺内为死去的懿敬世子祈福，结果却在佛寺内看到了不想见到的人。先是见到敬惠公主的侍女抱着敬惠公主与郑驸马之子郑眉寿，又见到敬惠公主正在劝说长女世玲：

-你有了他的孩子，还是赶紧离开吧!

平心而论，敬惠公主劝说世玲离开是一番好意，却未曾想到世祖与尹氏来得这么快，马上就听到了堂姐妹的一番对话。此时与金承柔惜别，回到都城的世玲虽然被水玉馆女当家的好心提醒，如果没地方去，随时都可以来自己这里，可是那毕竟是别人的地方，不是自己的家，在都城汉阳，她最能依靠的还是寺院和住在寺院里的敬惠公主。可是她对堂姐的这番依靠，却让怀孕的消息即时被父母发现，不能不说是意外惊扰。在寺院香客所住的内室，尹氏正苦苦责备女儿，不该受了没有结果之种，可是世玲此时已经铁了心要跟随金承柔，哪怕没有行婚嫁之礼，也要当金家之妇，不论母亲如何责备，她也直说孩子应该自行选择如何应对。其实，尹氏的责备不是没有道理，在这样紧要关头，世祖正在拿捕金承柔，非要把这家伙碎尸万段不可，但是世玲竟然怀了金家的骨肉，这孩子生下来就是个大尴尬，他姓金，却是世祖的外孙，这岂不是仇敌两家结为亲家，完全离谱啊。就在外祖父和父亲对撼，要杀死对方的时候，这孩子的来到究竟是福是祸？那么，在历史上，史书究竟是如何记载金家的后嗣问题，金宗瑞家族的后嗣又是如何保全下来的，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：

以下引用

英祖 10卷, 2年(1726 丙午 / (雍正) 4年) 8月 6日(乙丑)

○上引见左右相。 右议玫赵道彬, 以李絿、申思远旌孝为请, 上幷令赠职。 絿, 李晩成之子也, 思远, 申銋之子也。 左议政洪致中曰: “金翼亮事, 尝闻先正臣金长生、宋时烈两家之言, 则翼亮之为金宗瑞子孙明矣。 宋时烈五代祖, 以宗瑞侄女壻, 匿其三岁儿, 以存宗瑞之后, 卽翼亮之先也。 宋家初以忌讳, 不敢明言, 故世遂有金宗瑞无后之说, 而向时台疏, 直谓宗瑞无后, 翼亮冒称。 岂可以世俗泛行之语, 不信两先正家流传之言乎?” 上曰: “闻大臣, 始为释然。”

引用完

意思是说：

英祖 10卷, 2年(1726 丙午 / (雍正) 4年) 8月 6日(乙丑)

英祖大王引见左右二相。 右议玫赵道彬, 为李絿、申思远表孝行来请奏, 英祖大王一并下令赠职。 李絿, 是李晩成之子, 申思远, 是申銋之子。

左议政洪致中说道:

“金翼亮之事, 曾经闻听先朝正臣金长生、宋时烈两位所在家族之言, 则金翼亮作为金宗瑞子孙的事实是清楚的。 宋时烈五代祖, 作为金宗瑞侄女婿, 藏匿金家三岁幼儿, 保留下了金宗瑞后嗣, 即为金翼亮先祖。 宋家最初以此为忌讳, 不敢明说, 所以世间就有金宗瑞无后之说, 所以当时台官上疏, 直说金宗瑞无后, 金翼亮是冒称。怎么可以误信世俗流传的话, 而不相信两位先正家族流传的话呢?”

英祖大王说: “听到大臣（的话）, 这才了解。”

如此说来，金宗瑞家族的后嗣是侄女婿所在的宋氏家门帮忙藏匿保全，这才为金家留下了后代，但是金氏家族的后代却并没有因此得到安宁，依然在猜忌和迫害中度日，到了景宗大王时代，还有与身世相关的问题接连发生，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：

以下引用

英祖 7卷, 1年(1725 乙巳 / (雍正) 3年) 8月 5日(庚午)

○命铨曹录用故相臣金宗瑞、皇甫仁后孙。 先是肃庙朝, 端庙复位后, 金宗瑞之孙翼亮, 皇甫仁之孙㻩王兼, 特命除职矣, 壬寅凶黨, 谓翼亮隐漏内奴, 构罪削版, 㻩谓有夺宗之罪, 且以忠献公金昌集门客, 窜逐絶岛。 至是, 左议政闵鎭远奏请甄用, 上遂有是命。

引用完

意思是说：

英祖 7卷, 1年(1725 乙巳 / (雍正) 3年) 8月 5日(庚午)

（英祖大王）下令铨曹录用已故相臣金宗瑞、皇甫仁的后孙。 先是肃宗时代, 给端宗复位后, 金宗瑞的后孙金翼亮, 皇甫仁之孙皇甫王兼, 特被（大王）下令除职, 壬寅年凶徒一派, 污蔑金翼亮是隐藏遗漏的内廷奴隶, 构陷他有罪，削去官职, 说他有冒认祖宗的罪行, 并且将他当作是忠献公金昌集门客, 发配到荒岛上。 直到此时, 左议政闵镇远上奏请求甄用, 英祖大王才有这样的命令。

由此可见，金翼亮能够复职，还要多亏朝中有一批正臣襄助，如出身洪氏家族的洪致中和出身理性骊兴闵氏家族的已故仁显王后幼弟闵镇远，正是闵大人帮助他在大王面前证明并说项，这才确认了他身为金氏家族后嗣的身份。而在剧情中，此时情况危急，还未等世玲考虑孩子的身世问题，麻烦就已经摆在面前，得知世祖出宫祈福的金承柔已经趁夜来到寺院内，干掉了若干军士，为的就是要取世祖的性命。此时，来到寺院内的世祖，已经在佛堂之内埋怨了佛对他的惩罚，他怪佛带走了他的长子李崇，又要带走他的女儿世玲，可未曾想到佛很快就安排这名义上死不认账，实际上却已成翁婿的二人又来了一番对撼，看来朝鲜的金佛的确是要给世祖来个现世报。金承柔进入内室之时，世祖尚不知是仇敌来到，还以为是身边的侍卫杨汀，却不想竟然是金承柔。而钢刀架在世祖脖子上的时候，金承柔听到世祖说到世玲的话，却犹豫下来，就在他犹豫的一刻，世祖又趁机说起世玲怀孕一事，这下子金承柔彻底惊呆了，这才被世祖侍卫杨汀带人拿捕。

若要公论，世祖赢得无耻，但他对金承柔的一番话却代表了他自己内心的一番挣扎和矛盾，他觉得金承柔报仇杀人和自己篡位杀人其实都差不多，都是杀人如麻，可是金承柔却回答他说，如果自己不杀他，还有别人来杀他，因为世祖所做之事导致他应该横死，这才让世祖哑口无言，继而金承柔也说了王者的血与平民无异，更让世祖无语；其实世祖此时心情非常纠结，一方面，世祖欣赏并且尊重英武之人，自打第一面见到金承柔开始起，他就断言说：

-是个人才，难得啊！

但背过身去又说要除掉金宗瑞的幼子，显示出他为人残忍狡诈多变的一面，另一方面，他虽然将长女世玲废为庶人，赐给申冕当了奴婢，却并不是对申冕放心之举，只是给了申冕机会，希望他能够把握机会，顺利成婚，也希望他能够尽快说服女儿，好让女儿低头，这样一来，为父就好下台阶，世玲恢复身份，也并非难事。岂料申冕不求情不动容，反而接下了世玲当作奴婢，还真在申府里派了奴婢的活计给世玲干，难道此事世祖会不知道？他只是了然于心且不动声色而已。说白了，后来世祖把申冕当作是棋子加以利用，又让韩明桧在其身后监控，到了关键时刻予以射杀，不仅是要杀金承柔，也是对申冕起了杀心，而且把这一切劫难的起因都怪罪于申冕办事不力，这才害得父女反目，累及众多大臣被害，而在他派出申冕去围剿金承柔之时，已经没有打算让申冕活着回来，而是希望将两人一齐杀死，为女儿世玲日后的生计另作打算。结果，人算不如天算，就在他白天待在佛堂内对佛做了多番祷告之后，才发觉他来做的不是祈福，而是求祸，到了晚间，取他性命的人，就是那个怎么杀也杀不死，怎么打也打不坏的金承柔已经来了。

世祖在危急时刻，依然不为所动，不是他真的不害怕，而是他懂得如何在困境中自保，知道如何扰乱对手的心智，已达到保住性命，赢得胜利的目的，或者说，到了节骨眼上，世祖再怎么怨恨长女世玲，说她是个可恶的家伙，却还是要靠着世玲才能保住性命，抓住自己不承认也不行的女婿金承柔。而对于金承柔来说，他本来可以有很多机会杀死世祖，之所以犹豫，完全是因为世祖是世玲之父所致，说他是因为世玲而犹豫，也是实情。多亏朝鲜的金佛保佑，金承柔才不至于铸成大错，按照他恩师李大人的说法，哪怕是仇敌，毕竟也是爱人之父，于情于理都必须回避，这才是正确的办法，可是此时的金承柔被复仇的烈焰染红了双眼，已经不知道什么是理智了，想到父亲和兄长惨死，想起恩师和好友相继被害，他无论如何也不会原谅世祖所犯下的罪行，哪怕他被抓住，也不肯低头。按照世祖的说法，只要他是以金宗瑞之子的身份，承认世祖为王者，低头认错，也就行了，他这就放这苦命的夫妇去隐居，可是金承柔却不依，哪怕被打蒙了眼，也要对着世祖的方向吐血唾沫。

…………

虽说小金这么做是有骨气的举动，可是哪怕再要忠孝节义，也是好汉不吃眼前亏啊，他竟敢对着世祖，当面表示轻蔑，如何能够不吃苦头，只见世祖一个眼色，他就挨了杨汀的痛打，被打到视觉模糊，而在房内的世玲，也察觉出外间的打斗声有异，出来一看，未行礼的夫君金承柔正被父亲派人拦下，要杀他解恨，急忙跑上前去，要为金承柔挡死，此时世玲生母尹氏已经起身，急忙阻拦道：

-如何能够在佛寺内杀生！

剧情发展到这里，每个人都失去了控制，理智的人仅有尹氏和敬惠公主而已，尹氏理智是因为她要作为家长保护女儿世玲不受伤害，还想要尽力达成孩子的心愿，因而在紧要关头，甚至世祖脾气的尹氏，没有劝阻世祖不要杀人，而是强调了教义的力量，指出世祖来寺院是为祈福，而在寺院内杀生则真是求祸的举动，而敬惠公主冷静则是因为自己已经是过来人，不希望再看到惨剧发生了。于是母亲和堂姐都劝说世玲要金承柔低头服软，可是世玲却理解金承柔的想法，深夜里来到关押金承柔的牢房内，对他说出了要尊重他心意的话，打算二人一起同生共死。

…………

此后的剧情让人悲戚，水玉馆的一行人站在一个双墓穴的坟前向死者告别，原来此墓看似是小金和世玲之墓。祭拜之时，众人都诚意表达了感谢，水玉馆的每个人都活了下来，每个人都有自己的未来。而多年过去了，每晚都被噩梦折磨的世祖再次惊醒时，听从了妻子尹氏的劝告，老夫妻俩轻装简从，打算去离宫住一阵子，却在路上见到了一个可爱的小姑娘领着双目失明的金承柔往前走，这二人看似并非主仆而是父女，女儿牵着父亲的探路棒，父女二人看起来都很高兴，这一番情景引起了世祖的兴趣，已然白了头发的世祖居然像个孩子一样，跟着这父女二人来到了一所民宅门前，还躲在墙内窥探，只见酷似金承柔之人已经失明，却面带笑容，坐在院内的木床上，而他的女儿则高兴的见过母亲，这一位正是已经成为金家妇的女儿世玲。

原来那一晚，金承柔和世玲都没有死去，而是世玲生母尹氏想了办法，假意告知世祖金承柔已死，世玲殉情，又大吼不准世祖插手安葬之事，这才将事情瞒了下来，又让侍卫杨汀将世玲与小金用推车送出寺院，在拖车上，世玲还紧紧靠着她深爱的金承柔。光阴似箭，转眼已过了这么多年，他们的孩子都已经逐渐长大，而世祖和尹氏都已花白了头发，直到此时，世祖才感喟妻子尹氏的智慧和仁慈，她在紧要关头放走了女儿，确保了女儿女婿的安全，又通过这仁义之举，削弱了金承柔的仇恨，又隐瞒了世祖，以期让二人安心生活。虽然在当时来看，世祖无法接受，可是从长远来看，尹氏此举无疑是在当时的情况下，所能做出的最好的选择。剧情发展到这里，一定有观众对世玲生母，那位机智又善断的尹氏充满了好奇，看李氏王族相关人员的情况，要看册封与安葬志文，通常在那样的文字里能够找到对于生者的描述和基本情况介绍，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：

以下引用

成宗 155卷, 14年(1483 癸卯 / (成化) 19年) 6月 12日(癸酉)

○癸酉/葬大行王后于光陵东穴, 寅时下玄宫。 其哀册文曰:
维成化十九年岁次癸卯三月壬戌, 大行大王大妃薨于温阳之行宫, 某月日, 将迁座于某陵, 礼也。 龟猷协日, 騩驭首途。 晨燎晣晣于廞卫, 愁云霭霭于绵区。 八神将跸, 三爵旣㪺。 哀孙主上殿下, 祖载殚诚, 摧慕疚心。 痛仙仗之不返, 悲永巷之莫临。 乃降睿旨, 俾颂徽音。 其词曰: “沩汭嫔虞, 曾沙母汉。 王道之成, 实资协赞。 代有彤史, 昭哉粲粲。 于皇我朝, 家法最正。 圣善相继, 曰笃其庆。 纉女铃原, 是生硕媛。 世祖初载, 诞膺妙选。 俪体藩邸, 承欢宸极。 妯娌戚畹, 咸怀嫔则。 间罹不造, 国步中微。 密佑神谋, 宝命有归。 功存十乱, 位正中闱。 率礼蹈和, 顾史陈诗。 心虔苹藻, 敎阐纮綖。 壸化川流, 十有四年。 二圣礼陟, 忧虞相联。 日行黄道, 由其(干)〔斡〕旋。 震器得主, 瑶图帖然。 博厚载物, 振后光前。 深惟挹损, 燕处怡神。 明德之德, 宣仁之仁。 嵬嵬众美, 总之一身。 翼翼神孙, 拳拳慈训。 懋昭前烈, 重熙昌运。 式罄孝思, 奉以一国。 庶几眉寿, 永享多福。 顷因淸疾, 稍愆玉度。 灵泉熏浴, 乘此春煦。 吉语初腾, 荣卫和裕。 翟(笰)〔茀〕将返, 欢溢都中。 何图冯相, 告祲行宫? 皇祗震夜, 圆魄沦空, 三朝未展, 八颂其瞢。 呜呼哀哉! 司造莫测, 壑舟倐移。 万岁之祝, 一霎已而。 追皇、英于湘水兮, 宴金母于瑶池。 委环佩兮披灵衣, 拥夷盘兮张素帷。 呜呼哀哉! 龙衮惨以变缞兮, 抚末命而攀号。 鹭班隐以成踊兮, 怀社饭而惊咷。 循《凯风》兮曷报? 仰昊天兮(盖)〔益〕高。 辒凉隐辕, 原野逶迤。 靑门永隔, 紫阖长欹。 呜呼哀哉! 因山旣卜, 吉日载涓。 威仪夙列, 羞醴洁蠲。 鄙禹穴之不殉兮, 遵鲋隅以同阡。 梧桐敷兮菶菶, 凰凤鸣兮。 厌尘世之污浊兮, 娱寿原之郁葱。 呜呼哀哉! 理有屈伸, 数亦终始。 茫茫堪舆, 谁能久视? 唯至德之不朽兮, 尙有赖于图、史。 我圣后之懿美兮, 宜同符于任、姒。 与鸿祚以无疆兮, 流芳声于万禩。 呜呼哀哉!”
其志文曰:
谨按大行王后尹氏, 坡平世家, 远祖讳瓘, 相高丽睿宗, 位太保门下侍郞, 恢拓边疆, 功烈盖世, 谥文敬, 世济其美。 皇曾祖讳陟, 纯诚保理功臣重大匡铃平君, 皇祖讳承礼, 赠崇政大夫议政府右赞成。 皇考讳璠, 赠纯忠积德补祚功臣大匡辅国崇禄大夫领议政府事铃平府院君, 谥贞靖。 皇妣李氏, 亦仁川着姓, 封兴宁府大夫人, 正宪大夫参赞议政府事谥恭度公文和之(礼)〔女〕, 以永乐戊戌十一月丁亥, 生太后于洪川之公衙。 太后生而淑婉, 禀资异常。 宣德戊申, 世祖大王初出合, 世宗大王(妙)〔抄〕择贤配, 太后以德容门望, 被选来嫔, 封乐浪府大夫人。 奉事两宫, 夙夜匪懈, 凡膳羞、衣襨, 必自省视乃进, 克尽诚孝。 由是两宫宠爱, 在诸妇之右, 宫中事, 皆委之(大)〔太〕后。 每当免娠, 两宫必亲临护视, 时有出觐父母, 特命司饔设供具。 在本邸, 若有喜庆, 当办亦如之, 其见眷遇之隆如此。 世祖自在潜邸, 有经世大志, 留神书史, 不屑细务, 太后恭俭勤劳, 以修内职。 景泰壬申, 文宗上宾, 幼冲在位, 宗戚权奸, 表里盘结, 国势帖危。 癸酉, 世祖(炳)〔柄〕几靖难, 太后协策赞襄, 以济大事。 乙亥, 世祖践祚, 册为妃。 丙子, 帝遣使赐冠服, 自是累受钦赐彩段。 天顺丁丑, 群臣上尊号曰: “慈圣王妃。” 太后自正位以来, 益自谦畏, 虽宫中日用纤细事, 必启禀乃行。 世祖为造《内敎宝如意图书》, 使取〔览〕便焉, 然犹不敢擅而行之。 成化戊子, 世庙宾天, 太后哀慕羹墙, 几遇世庙平时嗜进之味, 不忍尝之, 虽蔬菜, 若在可荐, 必荐文昭殿, 而后乃敢尝之, 其诚心笃敬, 久而不怠焉。 睿宗尊为王大妃, 加上钦仁景德宣烈明顺元淑徽愼惠懿之号。 己丑, 睿庙陟遐, 继嗣未定, 太后以我主上殿下有德有望, 天命、人心之所归, 俾承大统。 殿下请太后听政, 太后固让, 力请乃许。 惟军政重事, 纔令禀决而已, 未几还政。 殿下尊为大王大妃, 加上神宪之号。 国家连遭大戚, 庶事艰殷, 太后保护圣躬, 留神政务, 未尝暇逸。 慈仁煦妪, 与物为春, 数年之间, 朝野宁谧。 我殿下天性至孝, 日三视膳问安, 奉养克备。 凡有国家大计, 必禀懿旨乃行。 太后, 自戊子在疚以来, 过于悲伤, 节宣稍违。 宸衷轸虑, 亲调药饵, 温凊无违, 庶几勿药。 壬寅春, 太后移御景福宫, 居间调摄, 游神冲漠, 殿下夔栗祗惧, 益虔孝养。 癸卯春, 太后幸温阳离宫, 疾大渐。 三月壬戌薨, 春秋六十有六。 讣至, 殿下号恸辍膳, 内而六宫, 外而大小臣僚, 下及仆隶, 莫不悲痛。 殿下服丧, 行三年之制, 以太后功德最盛, 下旨有司, 庇丧务, 从隆厚, 凡奉葬之仪, 同于大王焉。 唯敛用之具, 则以太后尝自言: “我无功于国, 我死勿以厚葬。” 凡衣称预为准造, 皆用绵布, 不以段绮华丽之物。 至是从遣敎, 不敢违焉。 五月二十五日丙辰, 上谥曰: “贞熹王后”, 六月十二日癸酉, 安厝于光陵之东丑坐未向之原, 礼也。 太后生禀圣德, 作配世庙, 化家为国, 以主内治。 身服瀚濯, 斥去华靡, 礼接嫔嫱, 恩深逮下。 虽至女隶之贱, 必加敬爱, 好生之德, 出于天性。 人有罪过, 务加恩贷, 不欲置之于法, 而又处心至公, 不为亲戚私惠, 修齐治平之化, 覃及遐迩, 陶铸至治, 垂三十年。 虽古夏涂、周莘之盛, 何以加诸? 其尤卓然者, 能决定大策, 付托得圣, 式至今休。 吁盛矣哉! 意必永享长乐, 保乂神孙, 而遽闻末命。 呜呼痛哉! 太后诞二男一女, 长德宗, 初封桃源君, 乙亥封世子, 早薨。 上卽位, 上谥曰: “懿敬大王, 甲午帝赐谥曰: “怀简大王。” 次卽睿宗, 女曰: “懿淑公主。” 德宗配韩氏, 议政府左议政确之女, 今封仁粹王大妃。 睿宗初配韩氏, 上党府院君明浍之女, 早薨谥曰: “章顺王后。” 后配韩氏, 议政府左议政伯伦之女, 今封仁惠王大妃。 懿淑下嫁河城府院君郑显祖, 先卒。 德宗, 二男一女, 我殿下, 于次为季。 长曰: “婷”, 封月山大君, 女曰: “明淑公主。” 殿下初配韩氏, 亦明浍之女, 早薨, 谥曰: “恭惠王后。” 次配废妃尹氏, 生男讳, 封为世子。 次配铃原府院君壕之女, 生女, 幼。 淑仪金氏生一女, 严氏生一女, 淑容郑氏生二男一女, 淑媛洪氏生三男一女, 宫人河氏生一男, 金氏生一女, 沈氏生一女, 皆幼。 月山娶平阳君朴仲善之女, 明淑下嫁仪宾洪常, 先卒, 生一男, 幼。 睿宗后配韩氏, 生一男一女, 男曰: “琄”, 封齐安大君, 女曰: “显肃公主”, 下嫁仪宾任光载。

引用完

意思是说：

成宗 155卷, 14年(1483 癸卯 / (成化) 19年) 6月 12日(癸酉)

将大行王后葬在光陵东穴, 寅时下玄宫。 她的哀册文说道:

维成化十九年岁次癸卯三月壬戌, 大行大王大妃薨于温阳之行宫, 某月日, 将迁座于某陵, 礼也。 龟猷协日, 騩驭首途。 晨燎晣晣于廞卫, 愁云霭霭于绵区。 八神将跸, 三爵旣㪺。 哀孙主上殿下, 祖载殚诚, 摧慕疚心。 痛仙仗之不返, 悲永巷之莫临。 乃降睿旨, 俾颂徽音。 其词曰: “沩汭嫔虞, 曾沙母汉。 王道之成, 实资协赞。 代有彤史, 昭哉粲粲。 于皇我朝, 家法最正。 圣善相继, 曰笃其庆。 纉女铃原, 是生硕媛。 世祖初载, 诞膺妙选。 俪体藩邸, 承欢宸极。 妯娌戚畹, 咸怀嫔则。 间罹不造, 国步中微。 密佑神谋, 宝命有归。 功存十乱, 位正中闱。 率礼蹈和, 顾史陈诗。 心虔苹藻, 敎阐纮綖。 壸化川流, 十有四年。 二圣礼陟, 忧虞相联。 日行黄道, 由其(干)〔斡〕旋。 震器得主, 瑶图帖然。 博厚载物, 振后光前。 深惟挹损, 燕处怡神。 明德之德, 宣仁之仁。 嵬嵬众美, 总之一身。 翼翼神孙, 拳拳慈训。 懋昭前烈, 重熙昌运。 式罄孝思, 奉以一国。 庶几眉寿, 永享多福。 顷因淸疾, 稍愆玉度。 灵泉熏浴, 乘此春煦。 吉语初腾, 荣卫和裕。 翟(笰)〔茀〕将返, 欢溢都中。 何图冯相, 告祲行宫? 皇祗震夜, 圆魄沦空, 三朝未展, 八颂其瞢。 呜呼哀哉! 司造莫测, 壑舟倐移。 万岁之祝, 一霎已而。 追皇、英于湘水兮, 宴金母于瑶池。 委环佩兮披灵衣, 拥夷盘兮张素帷。 呜呼哀哉! 龙衮惨以变缞兮, 抚末命而攀号。 鹭班隐以成踊兮, 怀社饭而惊咷。 循《凯风》兮曷报? 仰昊天兮(盖)〔益〕高。 辒凉隐辕, 原野逶迤。 靑门永隔, 紫阖长欹。 呜呼哀哉! 因山旣卜, 吉日载涓。 威仪夙列, 羞醴洁蠲。 鄙禹穴之不殉兮, 遵鲋隅以同阡。 梧桐敷兮菶菶, 凰凤鸣兮。 厌尘世之污浊兮, 娱寿原之郁葱。 呜呼哀哉! 理有屈伸, 数亦终始。 茫茫堪舆, 谁能久视? 唯至德之不朽兮, 尙有赖于图、史。 我圣后之懿美兮, 宜同符于任、姒。 与鸿祚以无疆兮, 流芳声于万禩。 呜呼哀哉!”

她的志文说道:

谨按大行王后尹氏, （出身）坡平世家, 远祖名讳尹瓘, 辅佐高丽睿宗, 官居太保门下侍郞, 开拓边疆, 功绩盖世, 谥号文敬, 普世传诵他的美名。 皇曾祖名讳为尹陟, 封为纯诚保理功臣重大匡铃平君, 皇祖名讳为尹承礼, 赠崇政大夫议政府右赞成。 皇考名讳为尹璠, 赠纯忠积德补祚功臣大匡辅国崇禄大夫领议政府事铃平府院君, 谥号贞靖。 皇妣李氏, 也出身仁川大姓, 封为兴宁府大夫人, 为正宪大夫参赞议政府事谥好恭度公李文和之女, 在永乐年间戊戌年十一月丁亥日,在洪川公衙生下太后。 太后生来贤淑婉丽, 禀性资质与常人不同。 宣德年间戊申年, 世祖大王初出合, 世宗大王巧妙地选择贤配, 太后因为品德容貌以及家门声望, 被选为来嫔, 封乐浪府大夫人。 （太后）奉事两宫（指世宗大王与昭宪王后）, 从早到晚都不懈怠, 但凡膳食、衣物存放, 必定亲自检视, 克尽诚意孝道。 因为这样两宫（指世宗大王与昭宪王后）宠爱太后, 将她的地位置于各位儿媳之前, 宫中事, 都委托给太后处理。 每当太后生产时, 世宗大王与昭宪王后必定亲自来看护探望, （太后）有时出宫探望父母, （世宗大王与昭宪王后）特地下令司饔设供具。 在本宅邸（首阳大君宅邸）, 如果有喜庆之事, 都会这么处理（特指下令司饔设供具）, 可见世宗大王与昭宪王后对太后眷顾礼遇的喜爱程度。 世祖独自在宅邸, 有经世大志, 留意书籍历史, 不屑于琐事, 太后恭敬俭朴勤劳, 一力承担处理家中之事。 景泰年间壬申年, 文宗薨逝, 幼冲（瑞宗大王）在位, 宗亲权臣奸贼, 从宫内宫外勾结, 国势甚为危险。 癸酉年, 世祖策动靖难, 太后从旁协同献计襄助, 这才成就大事。 乙亥年, 世祖登基, 册封太后为妃。 丙子年, 明朝皇帝派遣使臣来下赐冠服, 于是不少次都收到钦赐彩缎。 天顺年间丁丑年, 群臣上尊号为: “慈圣王妃。” 太后自从正位以来, 更加谦虚谨慎, 虽然是宫中日用细小之事, 必定启禀大王之后才敢施行。 世祖为造《内教导宝如意图书》, 要求太后随意阅读, 她也不敢擅自行事。 成化年间戊子年, 世祖薨逝, 太后哀恸不已, 凡是遇到世祖平时喜欢吃的食物, 不忍心品尝, 虽是蔬菜, 若在可上供, 必供给文昭殿, 而后才敢品尝, 她的诚心笃定恭敬, 历久而不懈怠。 睿宗尊她为王大妃, 加上钦仁景德宣烈明顺元淑徽愼惠懿之号。 己丑年, 睿宗病故, 继承后嗣未能决定, 太后因为我主上殿下有德有望, 为天命、人心所归, 这才安排继承大统。 殿下请求太后听政, 太后一定辞让, （成宗）竭力请求，太后才准许。 但凡军政重事, 反复令其讨论决断而已, 没过多久就还政（给成宗）。 殿下尊太后为大王大妃, 加上神宪之号。 国家连遭宗亲叛乱, 庶务政事艰难, 太后保护圣躬（成宗）, 留神政务, 从没有过休息的时候。 慈悲仁厚温暖和气, 让人有如坐春风之感, 数年之间, 朝野安宁静谧。 我殿下（成宗）天性至孝, 每次三餐检视膳食并问安, 奉养至为周到。 凡有国家大计, 必定禀奏太后懿旨才施行。 太后, 自从戊子年为（世祖薨逝）悲恸痛心, 过于悲伤, 情绪这才好了一些。 患病之后, （成宗）亲调药饵, 温和亲切顺从, 没过多久就不用药了。 壬寅年春, 太后移居景福宫, 在宫中休养生息, 颇为安逸, 殿下（成宗）耐心侍奉, 尽孝奉养。 癸卯年春, 太后来到温阳离宫, 病情逐渐加重。 三月壬戌日薨逝, 享年六十六岁。 讣告到时, 殿下悲恸号哭不肯用膳, 对内则是宫内六宫, 对外则是大小臣僚, 下至奴隶仆从, 都感到悲痛。 殿下服丧, 行三年守孝之制, 因为太后功德最盛, 下旨于有司：有关丧务, 予以隆重厚待, 但凡奉葬之仪, 等于同大王葬仪。 唯有入殓用具, 则以太后曾经自己提到过:

“我对国无功劳, 我死后不用厚葬。”

但凡衣物准造, 都用棉布, 不用锦缎绮罗华丽之物。 于是听从太后教导, 不敢违逆。 五月二十五日丙辰, 上谥号为: “贞熹王后”, 六月十二日癸酉, 安灵柩于光陵之东丑坐未向之原, 行葬礼。 太后生来禀有圣德, 配享世庙, 化家为国, 一审作则处断内治。 身着服饰俭朴, 摒弃奢华颓靡, 礼待妃嫔, 恩德惠及逮下。 虽然下至女性奴隶之微贱, 必然加以敬爱, 好生之德, 出于天性。 人若有罪过, 务必加以恩德宽贷, 不会加以法办, 而处断的心意甚为公整, 不为亲戚谋私惠, 修身齐家治国平天下之化德, 闻名遐迩, 陶冶铸就（王者）至善之治, 穷其三十年。 虽有古代夏涂、周莘的盛势, 又如何加以谬赞? 她尤其卓然, 能决定大策, 托付给圣主, 直到临终。 叹息德行如此之盛啊! 一定会永享长乐, 保佑圣主王孙, 却未能长寿。 哎呀哀痛啊! 太后诞下二男一女, 长子为德宗, 初封桃源君, 乙亥年封为世子, 早已薨逝。 上（成宗大王）继位后, 上谥号为: “懿敬大王, 甲午年明朝皇帝赐谥号为: “怀简大王。” 次子即为睿宗, 女儿封为: “懿淑公主。” 德宗婚配韩氏, 韩氏为议政府左议政韩确之女, 如今封为仁粹王大妃。 睿宗最初婚配韩氏, 为上黨府院君韩明浍之女, 早已薨逝，谥号为: “章顺王后。” 后来婚配韩氏,为议政府左议政韩伯伦的女儿, 如今封为仁惠王大妃。 懿淑公主下嫁河城府院君郑显祖, 先死去。 德宗, 育有二男一女, 我殿下, 为德宗次子。（德宗 即为懿敬世子）长子名叫: “李婷”, 封为月山大君, 女子被封为: “明淑公主。” 殿下最初婚配韩氏, 也是韩明浍之女, 早已薨逝, 谥号为: “恭惠王后。” 后来婚配废妃尹氏, 生男讳【燕山君】, 封为世子。 后来婚配铃原府院君尹壕之女, 生下一女,年幼。 淑仪金氏生下一女, 严氏生下一女, 淑容郑氏生下二男一女, 淑媛洪氏生下三男一女, 宫人河氏生下一男, 金氏生下一女, 沈氏生下一女, 都还年幼。 月山迎娶平阳君朴仲善之女, 明淑公主下嫁仪宾洪常, 先死去, 生下一男, 年幼。 睿宗后来婚配韩氏, 生下一男一女, 男丁名叫: “李琄”, 封齐安大君, 女子封为: “显肃公主”, 下嫁仪宾任光载。

由记录可知，世玲生母尹氏的确是一位勤恳俭朴又有为人处事智慧的宗室节妇，她为人公正朴实大度，又干练聪明，正因为善于处理相关事务，才受到公婆世宗大王和昭宪王后的喜爱，在文宗大王的正室显德王后早逝的情况下，尹氏在宗室之内担当的其实就是世子嫔的责任，若是放在平静的年月里，尹氏就只能是一个颇有贤淑美名的宗室节妇，而在世祖篡位时期，她作为妻子，只能支持丈夫的做法，别无选择，但她又有怜悯之心，在维持丈夫世祖统治的前提下，解救了不少起事宗亲的家眷，尽力改善了他们的生活待遇，也帮助了不少需要帮助的人。到了世祖去世之后，她支持幼子睿宗当政，在幼子病故之后又继续坚持孙儿成宗大王继位，为王室后嗣继承做出了很大贡献。因为对孙儿摄政支持颇多，决定明智，并且又帮助保护了不少人，这才在死后有了厚葬的礼遇。或者说，是世祖篡位成就了尹氏贤明决断的美誉。

世祖篡位，害了自己一家人，让自己的至亲子女全部早逝，害了他自己，让他继位后期的岁月都在惊惧中度过，害了那么多宗室子弟，让自己的几个弟弟含恨而亡，却唯独在危难中，成就了尹氏的美名，这究竟是幸还是不幸，只能任由后人评说。此后，敬惠公主也早逝，就在她与郑驸马独生子郑眉寿十六岁那一年，敬惠公主病故，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：

以下引用

成宗 37卷, 4年(1473 癸巳 / (成化) 9年) 12月 30日(丙戌)

○敬惠公主卒。

引用完

意思是说：

成宗 37卷, 4年(1473 癸巳 / (成化) 9年) 12月 30日(丙戌)

敬惠公主病故。

此后还有，

以下引用

成宗 38卷, 5年(1474 甲午 / (成化) 10年) 1月 1日(丁亥)

○传旨户曹, 赐敬惠公主赙米ㆍ豆幷七十硕、正布五十匹、纸一百卷、石灰六十硕、烛蜡三十斤。
【史臣曰: “初郑悰诛死, 公主祝发为尼贫甚, 世祖怜之, 还其臧获, 令内需司, 构第赐之。 子眉寿, 年十六, 公主病革, 药饵必先尝, 衣不解带, 至尝粪以验病候。”】

引用完

意思是说：

成宗 38卷, 5年(1474 甲午 / (成化) 10年) 1月 1日(丁亥)

（世祖）传旨户曹, 下赐敬惠公主赙米、豆共七十硕、正布五十匹、纸一百卷、石灰六十硕、烛蜡三十斤。

【史臣说: “最初郑悰被诛杀死去, 公主削发为尼，甚为贫困, 世祖怜惜敬惠公主, 归还被查抄物件, 下令内需司, 盖好房子下赐。 （敬惠公主的）儿子郑眉寿, 年方十六, 在公主病重时, 药饵必定先尝, 不吃不睡, 甚至尝过粪便的味道来判断（敬惠公主）病况。”】

虽然是壮年病故，敬惠公主却依然得到了王室厚待，为她做了诸多打算，支持她年轻的儿子郑眉寿独自生活下去，就在那一年的年初，王室依然发放俸禄给予敬惠公主，其实并非是给逝者，而是为了安慰生者并且继续照顾生者的生活，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：

以下引用

成宗 38卷, 5年(1474 甲午 / (成化) 10年) 1月 7日(癸巳)

○特赐卒敬惠公主春等禄。

引用完

意思是说：

成宗 38卷, 5年(1474 甲午 / (成化) 10年) 1月 7日(癸巳)

特地下赐已故敬惠公主春等禄。

而此后过去两百多年，直到英祖时代，才陆续给予当年被害的众位大臣以恢复名誉，追赠官爵的待遇，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：

以下引用

英祖 65卷, 23年(1747 丁卯 / (乾隆) 12年) 1月 2日(壬辰)

○领议政金在鲁, 以不参贺礼, 上箚引咎, 略曰:
臣卽伏见皇甫仁等复官纶音, 圣上愍幽枉, 继先志之盛意, 足以有辞来后, 导迎和气, 臣不胜钦叹。 第佐翼勋之书以靖难, 未免差爽, 继因筵臣陈白, 命改以卫社, 而丙子之勋, 乃是佐翼也。 佐翼之勋, 虽以输忠、卫社、同德佐翼为辞, 而勋名则例以末端二字为称卫社非勋名也。 乙巳顺朋等见录追削之勋, 乃卫社也, 今此备忘中所改卫社之勋名, 更以佐翼改付标启下为宜。 仍伏念臣之当初收议, 略陈与仁、宗瑞同死诸臣, 不可异同之意。 郑苯则虽下一体复官之命, 而如赞成李穰、判书闵伸ㆍ赵克宽、监司赵遂良、参赞许诩、仁之子锡宗、瑞子承珪ㆍ承璧, 诩之子慥等, 未蒙一视之典, 并令儒臣考据奏禀, 一体复官。
箚入, 命承旨敦谕。

引用完

意思是说：

英祖 65卷, 23年(1747 丁卯 / (乾隆) 12年) 1月 2日(壬辰)

○领议政金在鲁, 以不参贺礼的说法, 上箚书引咎, 大概意思是:

臣既然伏首见到皇甫仁等人恢复名誉，重授官爵, 圣上绕过曲折, 继承大王的盛意, 足以对后来者有话可说, 指导并迎来和气, 臣不胜钦佩赞叹。 第佐翼勋的说法对于靖难而言, 未免差太多, 继而因为筵臣陈述自白, 下令改以保卫社稷的说法, 而丙子旧臣的勋功, 就是辅佐帮助。 佐翼之勋功, 虽然以输忠、卫社、同德佐翼为说辞, 而勋名则照例以末端二字，称为保卫社稷而非勋功之名（为妥）。 乙巳年顺朋等人见记录追削之勋功, 才是保卫社稷, 如今此备忘记录中所改的保卫社稷的勋功名称, 更以佐翼改称作为付诸标注启发臣下为宜。 （臣）仍伏念臣当初的收议, 大略陈述与皇甫仁、金宗瑞同时期死难的诸位大臣, 不可有不同的用意。 郑苯则虽为下令颁下一体复官的王命, 而如同赞成李穰、判书闵伸、赵克宽、监司赵遂良、参赞许诩、皇甫仁之子皇甫锡、金宗瑞之子金承珪、金承璧, 许诩之子许慥等, 未能蒙受一视同仁的恩典, （应该）并一下令儒臣考据启奏禀告, 一起恢复官爵。

箚书送入,（英祖大王） 命令承旨下发圣谕。

有记录可见，金宗瑞家族终于盼到了平反复官的一天，而相关待遇也随之而来，对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下：

以下引用

英祖 106卷, 41年(1765 乙酉 / (乾隆) 30年) 11月 28日(己亥)

○上引见大臣备堂。 命录用故相李德馨奉祀孙。 右议政金致仁, 请依唐宪宗赎魏征旧第故事, 赎还端宗朝忠臣金宗瑞旧第而与其子孙, 上幷许之, 仍命赐食物于戊申忠臣李凤祥家。

引用完

意思是说：

英祖 106卷, 41年(1765 乙酉 / (乾隆) 30年) 11月 28日(己亥)

○英祖大王引见大臣备堂。 下令录用故相李德馨奉祀之孙。 右议政金致仁, 奏请依照唐宪宗赎魏征旧第旧例, 赎还端宗朝忠臣金宗瑞旧宅而交与其子孙, 英祖大王允许了这个奏请, 仍然命令下赐食物给戊申年忠臣李凤祥家。

如此说来，平反复官之后，就是发还旧居，直到英祖时代，金宗瑞家族的子孙才算真正告慰了父辈的英灵，赎还了旧居，这不仅是对金宗瑞家族的告慰，也是英祖大王代表王室表示对受到世祖篡位眼中波及的金宗瑞家族的歉意。而在剧中，哪怕就在世祖的时代，金宗瑞大人的幼子金承柔在历经劫难和复仇灾变之后，终于可以放下一切，与心爱的人相知相守，正如他自己所说，哪怕失去了视觉，他得到了本真的心，哪怕放弃了复仇，他却得到了爱情。在这个李朝混乱悲伤颠倒的年代里，坚定聪慧的王女李世玲与深情决断的忠臣世家幼子金承柔终以他们执着坚贞的心意，冲破了门第仇恨的藩篱，迎来了幸福的相守。在故事的最后，金承柔果真兑现相爱之初的诺言，在婚后带着世玲骑马飞奔，这是他所爱的人最喜欢的相处方式，她喜欢听风在耳边呼啸而过的声音，就如同她为爱痴狂的心意一般美好,这是真正的换我心，为你心，始知相忆深，也是最让人神往的生死相许。当历史的风带着世玲与金承柔的笑声渐渐隐去，他们的爱情故事却随着世俗的记录为后事所传诵：

以爱化解仇恨，以爱包容偏狭，以爱理解决绝，才是真正的为爱痴狂。

如荒漠渴望甘泉般追剧。我的心绪，已被《公男》裹挟了好一阵。我试图去理解这个为了一个fiction而乱了方寸的我。

这的确是一个经得起细读的文本。油菜花们甚至已然逐帧阐释意蕴，细致精微，旁征博引，没有遗漏编剧、导演的每一寸用心——揣度出画面中出现的不同植物的花语，察觉到胜俞、世伶同逛元宵街市时谶语般的“如临深渊”的条幅，领悟了粉红三少右颊一抹唇痕和黑色胜俞左颊一串血珠的红与红的天渊相对，考量了将正在紧锣密鼓致金家于死地的首阳家宅拍出阴怖感的摄像机位和作为转场佳构的黄烛与弦月……更不消说直捣人物举手投足、沉思顾盼后的心意沟回和反复透析既在意料之外、又于情理之中的大开大阖的剧情。

如果还想再说些什么，大体也是几句多余的话。可还是忍不住，像需要亲自呼吸。这个故事攫住我的还是爱情，不是那种小打小闹、小忤小扭、温吞矫情的爱，而是彰显真爱成色的绝境犹生的爱（无论三少、世伶终局生死如何，可以肯定的是他们的爱生生不息）。
 
我在想，要为爱设置多么强大的敌人，方能显出爱的力量？得是多么纠结的爱的困局,才引得观者也深陷其中，想破脑袋，寻找幸福的出口？

韩剧里常见的与爱情角力的是门户之见，哪个想娶灰姑娘的阔少不得有个气急败坏的母亲？但不过是纠缠上几集，也就强弩之末了。往往坚持爱的一方，理由漂浮，阻挠的力量蛮横弱智，成熟的观者自不会去较真；韩国基督教兴盛，有时上帝也会被搬来置于爱情的对面，但在爱神与爱人之间，并没有绝然的沟壑；还有就是为爱情罩上死亡的阴影。信手拈来的有车祸和绝症（心脑血管疾病倍受青睐，不同的疾病拥有不同层级的优美的隐喻）。无论是不能独活还是从此带着爱的回忆独活，这种超越生死的悲情，让人叹惋，却不纠结，因为理性人类默认自然和偶然的无情；生（时间）亦是爱情的劫数，被时间磨蚀的爱情，终于在亲情中落脚，我们也只是会静静地为白发携手淌下媚俗的眼泪；长辈的仇怨成为晚辈的爱情的障碍，并不新鲜。《公男》的力度在于，这是一种浓得难以化开的仇怨。因为双方都有扭转乾坤的能量，撞击就尤为惨烈。因为即便作为后人，我们也很难评说历史的是非善恶，这让我们不安。爱情与亲情、个人与家国、复仇与宽恕这些平日要么离我们太近、要么太远而无需劳神深究的词汇，在《公男》设置的极端语境中，其含义来不得半点含糊，最终竟要归结为拷问灵魂的“我该如何度过此生”。

《公男》叙事的顺序，应该算是半倒叙吧，在开敞与遮蔽之间，实现了最大限度的戏剧张力。从金家劫难（癸酉靖难）的转捩点始，观者一开始就明了他们爱的厄运。这使即便是他们初识最纯净、明丽的爱也染了忧郁的神色。夜黑旋即吞没的最后一抹晚霞，绚烂亦脆弱。他们的爱、观者的心，都如待戮的羔羊。但又并非彻底绝望，棺盖毕竟要到剧末才会落定，总还是留下了期待一个血色渐退的黎明的缝隙。


亲情之于爱情，似乎天然更具正当性。不只因为它种下的更早，“子生三年，然后免于父母之怀”，也在于其中不容更改的我之由生、我之由继的血脉相连。慈孝虽然有道德律令的含义，但首先是天然之情。生命植根于此，爱情是次生的枝蔓。当在亲情之根上结下了仇怨，爱情的枝蔓似乎更应该被剪去。我们不会问，父母爱我、我爱父母应不应该？但我们有时会问，我爱他/她、他/她爱我应不应该？亲情与爱情虽然都属于私爱，但微妙的是，在含蓄的、家族大于个人的东方文化氛围中，亲情中似乎多了些公义，而爱情代表了更多的私欲。因此，坚守亲情、舍弃爱情就有一种隐隐的、集体无意识的道德优越的悲壮与美感。尽管真心疼爱三少的戏里戏外的人们，不是没有想过，让他放弃艰险、沉重的复仇之路，忘却亲情的伤痕，挽住爱情温婉的手，过妻子、孩子、麦子的轻易的生活。但我们似乎都有默契，那依然还是他生命不能承受之轻。换言之，倘使世伶一声召唤，三少即撂下剑柄，随之翩跹而去，他还是那个值得我们疼爱的情深义重的三少吗？（似乎要稍稍打些折扣？有放纵爱情泯灭亲情之嫌？只有为亲情割舍爱情才是高贵的隐忍？瞧，我们的文化心理中，那微微倾斜的天平。）即便天高云淡，也是在挣扎之后，佛陀还需六年茹苦悟道；即便是真理，也需要亲身证得。

爱情因此就败下阵来？当然不。它以缺席的方式在场；它在一次次被推开中，得到了确认；它在一次次拼将性命的守护中，嵌入了彼此的性命；它在大逆之境中遍体鳞伤，但亦被这逆境成就，淬火清坚；它在人性之中，撑起了最具神性的维度。

The last, but not the least, （英语作文的模板，用在这里合适），如果不是朴施厚演三少，会怎样？它当然还是个好故事，却不会如此活色生香、血泪喷张，撼动我心。也曾掠过各色人等，像也曾流连于烟花柳巷的三少，遇到了他的世伶。

公主的男人 为爱痴狂

前言 明知不可为而为之

-可惜林下错过了公主的男人，这一定会是个好看的故事，林下，要是你对历史感兴趣，要看看。

当我忙于【武士白东修】系列的考据时，蓝猫这么留言回复我说。她是我在豆瓣里固定来讨论的文友，每一次每一次，发文之后总能见到她诚意满满的探讨留言，虽然因为时间有限，无法一一回复，可是只要有时间就和她一起玩明星讨论接龙游戏是我在赶文之余的所好。我不知道她的姓名年龄籍贯等等，可是我知道她有认真看戏，真诚探讨的心意，在这个忙乱的世界里，在很多人都认为收看韩剧是幼稚选择的当下，能够客观诚恳地交换意见，不遮掩，不避讳，已经是很难得的态度了。我喜欢她的直率和坦诚，也愿意接受她的推荐，可是这一次，我真的犹豫了，我回复说：

在同时继续五个剧评连载系列的情况之下，再开一个古装悲剧，不仅需要时间、耐心和耐力，还是对时间管理的挑战。因为，这剧本来就是个古装悲剧，越写越悲，悲剧性的结局，加之情绪容易受到影响，考据文系列原本受到的抨击就比较多，这简直是肝胆欲裂，搞不好是要崩溃的。

可是看了第一集之后，我不得不承认蓝猫推荐得有道理，确实很美，而且，男女主人公都是我喜欢的演员所饰，让我觉得哪怕是要肝胆欲裂，也要努力试一试。

蓝猫啊，这会是个很艰难的连载，如果我扛不住，你要帮我一把。你也知道，我是个明知不可为而为之的人。

因为本剧场景尤其美丽，剧情凄美动人，若是每集凑起，会是很不错的手札，所以一集一写，在城市猎人尚未完结之前，放文时间与着迷系列重叠，考据另行加入，每周四周五放文，下周一周二组合考据内容，重新复制，更新若是稍慢，还请见谅。具体放文时间以发布时刻为准，每周具体更新时间，详见贴内预告。

第一篇 真假公主

刀光剑影，杀声四起，火光中，满脸血污的世家男子着两班冠袍，骑高头快马，正快马加鞭冲向一处。原来，他看望的是伤重的父亲，老人须发皆白，身上裹着纱布，衣衫内还隐隐透着血迹，正焦急地迎向儿子。忽地一声吒喝，暗地里跳出几个大汉，挥刀砍杀了院内所有家丁，又持刀冲向世家子，砍伤他之后，一剑杀了老人。被砍成重伤的世家子还又一口气在，他痛心地大喊父亲，双目流下血泪，此时只见将死的老人怒目圆睁，诅咒道：

-做鬼也不会放过你们！

这是他临死前发下的血咒，这是朝鲜历史上李朝时代的一幕叔侄相残的悲剧，名为：癸酉靖难。被杀害的老人即是文宗时的名臣金宗瑞，被砍伤的世家子就是老人的幼子金承俞。关于金氏父子数人，作为忠臣孝子，为护佑瑞宗大王而死，在古代朝鲜李朝时代的史书上留下重重一笔。在这里，我们要看的就是金氏家门幼子金承俞的爱情故事。在这里要特别说明的是：

历史是任人打扮的小姑娘，并且，在世祖大王篡位之时，已经杀光了不肯改写史书的史书编撰官，因此在文宗大王、瑞宗大王以及世祖大王时的多番记录均已湮灭。能查核到的，仅是剧中所述的相关人物参与的军事或是历史事件的记录，以及后世为金宗瑞平反昭雪，确认金氏家门的继承人的过程。

因为故事过于悲伤，并且相关历史记载已经模糊，金承俞在历史记载里已不复存在，仅在民间还留有若干传说，因此这里的考据仅作为参照。先来比对两位先后出现的大王：文宗大王与世祖大王，按【朝鲜王朝实录】记录如下：

以下引用

○文宗恭顺钦明仁肃光文圣孝大王讳珦, 字辉之。 世宗庄宪王之长子, 母曰昭宪王后沈氏。 永乐十二年, 甲午十月初三日癸酉, 诞于汉阳邸。 岁辛丑世宗, 请为国储, 明年秋, 太宗文皇帝, 遣使封为朝鲜国王世子。 性宽仁明睿, 刚毅简默, 孝友恭俭, 不喜声色戏玩, 专心性理之学。 又博览前史, 讲究治乱之机, 至于六艺、天文、历象、声律、音韵, 无所不通。 正统十年乙丑, 世宗以疾不能视事, 乃命王世子, 参决庶务。 景泰元年庚午二月壬辰, 世宗薨于永膺大君第, 王世子与大君, 诸君被发徒跣, 设殡殿。 都监提调三, 使二, 副使二, 判官二。

引用完

意思是说：

○文宗恭顺钦明仁肃光文圣孝大王名讳为李珦, 字辉之。（他是）世宗庄宪王之长子, 母亲为昭宪王后沈氏。 （于）永乐十二年, 甲午十月初三日癸酉时, 诞生于汉阳邸。 辛丑年世宗大王, 封他为国储, 第二年秋天, （明朝）太宗文皇帝, 遣使封为朝鲜国王世子。（大王）性宽仁明睿, 刚毅简默, 孝友恭俭, 不喜欢声色戏玩, 专心性理之学。（大王）又博览前朝历史, 讲究治乱的办法, 至于六艺（六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。）、天文、历象、声律、音韵, 无所不通。 在正统十年乙丑时, 世宗大王因为有病造成视力不正常, 就命令王世子, 参与决断庶务。 在景泰元年庚午二月壬辰时, 世宗大王薨逝于永膺大君宅第, 王世子与大君, 众人都披散头发光着脚, 设下殡殿。 委派都监提调三人, 使二人, 副使二人, 判官二人。

由此可见，文宗大王是受到明朝承认，也是被世宗大王确认的正统的合法的王位继承人。再来看【朝鲜王朝实录】中关于世祖大王的相关记载：

以下引用

世祖 1卷 總序

世祖惠庄承天体道烈文英武至德隆功圣神明睿钦肃仁孝大王, 讳瑈, 字粹之, 世宗庄宪大王第二子, 母昭宪王后沈氏, 以永乐丁酉诞于本宫。 宣德戊申六月丁酉, 初封晋平大君, 后改封咸平, 又改晋阳, 又改首阳。 娶赠领议政府事尹璠之女, 卽慈圣钦仁景德宣烈明顺元淑徽愼惠懿大王大妃。 世祖幼时养于民间, 艰难情伪, 备尝知之, 器度夙成, 五岁诵《孝经》。 闻人说弓马之事, 心好之, 常以弓矢自随。 性又好飞, 得一羽, 则手不置。 天资恭俭有礼, 忠孝友爱。 好仁力义, 远小人而不恶, 亲君子而不私。 文学、射御超絶古今, 至于历算、音律、医卜、技艺之事, 皆尽其妙。 然常自晦, 不欲上人, 世宗奇爱之, 待遇异于诸子, 凡军国大事, 必委以参决。

引用完

意思是说：

世祖惠庄承天体道烈文英武至德隆功圣神明睿钦肃仁孝大王, 名讳为李瑈, 字粹之, 伟世宗庄宪大王第二子, 母亲为昭宪王后沈氏, 于永乐年间丁酉年诞生于本宫。 在宣德年间戊申年六月丁酉日, 最初封为晋平大君, 后来改封为咸平大君, 又改为晋阳大君, 之又改为首阳大君。 迎娶赠领议政府事尹璠之女, 即为慈圣钦仁景德宣烈明顺元淑徽愼惠懿大王大妃。 世祖在幼年时寄养于民间, 对于世事艰难人情伪善, 尝过苦楚了解辛酸, 成就了器度, 五岁就能诵《孝经》。 大王听人说弓马之事, 心里喜好, 经常随身带着弓箭弓矢。 生性又好飞禽, 得到一羽, 则不离手。 大王天资恭敬勤俭有礼, 忠孝友爱。 好仁德重义气, 疏远小人而不凶恶, 亲近君子而没有私心。 文学、射御方面都超越古今王者, 至于历算、音律、医卜、技艺之事, 都能窥尽其中奥妙。 然而经常自谦, 比不上别人, 世宗大王非常喜爱他, 待他与其他儿子不同, 举凡军国大事, 都邀他参与决断。

有资料来看，在世祖大王的行录里，史官极尽吹捧之能事，但是说了几句非常重要的话：

·世祖大王虽然也是沈妃也是昭宪王后沈氏的儿子，但反复被改封号，改来改去，最终才被定为首阳大君。

·世祖大王从小在民间长大，看尽人情冷暖，因此对人心看得很透彻。

·世祖大王兴趣广泛，又爱武艺射箭骑术，又爱提笼架鸟。

关于最后一句话，“然常自晦, 不欲上人, 世宗奇爱之, 待遇异于诸子, 凡军国大事, 必委以参决。”，其实是为了叙述世祖大王后来的篡位，并使之合法化，吹了风，铺了路，并非真正经常参与军国大事。

回到剧情中，此时在金承俞的眼里，不仅有浴血而死的父亲，还有刀剑挥动的气流，之后，刀光，火光交相而来，可是火光之后，竟然是一位着华服的美丽女子，这是他的挚爱世玲公主，他和她的故事就是从这里开始的。最初的故事发生在一年前，金承俞作为右相金大人家的幼子，文武兼备，才情过人，真正人中翘楚，翩翩公子踏歌而来。

扮演金公子的是新晋演员朴时厚，他若是演时装戏，是眉清目秀的俊逸男子，然而仅是秀美，却还需气魄，他若是扮古装，简直得天独厚，当他身着明式冠服，戴官帽，浅水蓝常服，嘴角上翘，眼神含笑，就是戏文里所说的：

眉目如画，翩翩佳公子。

扮演世玲公主的是最擅长古装造型的年轻演员文彩媛，因为演艺界还有另一位年文姓演员文瑾莹（文根英）出道更早，却比她更年轻些，因此她就被观众亲切地称呼为大文。大文有一双美丽的杏眼，闪烁着顽皮智慧的光，俏丽的鹅蛋脸上常常带着笑意，在年轻一辈的演员之中，她是着古装最为优柔美丽的女子之一。

如此美丽的两个人，再加上在电视圈浮沉多年却依然不失秀美的洪秀贤演员，还有气势逼人，高大英武明朗的演员宋钟浩，简直是一台夺目绝美的悲伤恋歌，话说，无法实现的爱情，充满了欲望和期待的爱情，失落而绝望的爱情，这才是悲伤恋歌。这悲伤的爱情故事，最初并不悲伤，反而还带点儿喜剧色彩。大君家的嫡出女，该封为郡主，此时世玲尚未受封，人们称呼她为：世玲小姐。世玲小姐活泼，世玲小姐可爱，可是世玲小姐也野性难驯，她爱看野花野草，也爱遛弯儿，她唯一的朋友是宫里的堂姐敬惠公主。

那么，历史上的世祖大王是否真有两位女儿，他的家庭情况究竟如何，来看【朝鲜王朝实录】的相关记录：

以下引用

【节选】

世祖 47卷, 14年(1468 戊子 / (成化) 4年) 11月 28日(甲申)

太妃尹氏, 坡平世家赠左议政璠之女也。 配圣毓德, 诞二男一女, 长则懿敬世子, 次我殿下, 女懿淑公主。 世祖初为殿下, 娶上党君韩明浍之女为嫔, 生一男, 嫔与男皆先亡, 又娶淸川君韩伯伦之女, 生二男一女, 皆幼, 一男先亡。 世祖旣传位于殿下, 命封为妃。 懿敬世子, 初封桃源君, 娶右议政韩确之女, 生二男。 长曰婷, 封月山君, 娶兵曹判书朴仲善之女; 次曰【今上讳】, 封者乙山君, 娶韩明浍之次女。 女适承宾洪常, 懿淑下嫁河城君郑显祖。 贵人朴氏, 生二男, 长曰曙, 封德源君, 次曰晟, 封昌原君。 德源娶司直金从直之女, 生二男一女, 皆幼。

引用完

意思是说：

太妃尹氏, 为坡平尹氏世家赠左议政尹璠之女。 （尹妃）有圣德, 诞下二男一女, 长子为懿敬世子, 次子就是我主殿下, 女儿为懿淑公主。 世祖大王最初为殿下, 迎娶上党君韩明浍之女为嫔, 生下一男, 韩嫔与男都先亡故, 又娶淸川君韩伯伦之女, 生下二男一女, 都还年幼, 一男先亡故。 世祖既然传位于殿下, 就下令封为妃。 懿敬世子, 最初封为桃源君, 迎娶右议政韩确之女, 生下两名儿子。 长子叫做李婷, 封月山君, 娶兵曹判书朴仲善之女; 次子为我主殿下【讳当今大王】, 封为者乙山君, 迎娶韩明浍之次女。 女儿继承美德, 懿淑公主下嫁河城君郑显祖。 另有贵人朴氏, 生下二男, 长子叫作李曙, 封伟德源君, 次子叫作李晟, 封伟昌原君。 德源君娶司直金从直之女, 生下二男一女, 都还年幼。

对照世祖大王的行录可以看出，在历史记载中，世祖大王仅有一名嫡出的女儿，若是还有女儿，则不在记录中。回到剧情所述情形，世玲小姐爱骑马，试过很多次，可是总摔下来，母亲不满意，父亲却总是袒护她，不是因为特别喜爱长女，而是要嫁人了，随她去罢。对于父亲而言，世玲不仅是女儿，女儿的婚姻也是个交换工具。可是与妹妹一起进宫的世玲，却听说了此事，对素未谋面的未婚夫金相公产生了好奇心。

对照文宗大王所出子女的情况，见【朝鲜王朝实录】的相关记录：

以下引用

显德王后权氏, 永嘉世族, 赠议政府左议政专之女。 有淑德婉容, 选入东宫为承徽, 后升为嫔, 先王十一年而薨, 谥显德, 安厝于京畿安山郡之昭陵。 及王卽位, 追册王后。 诞一男一女, 男卽我殿下, 女封敬惠公主, 下嫁宁阳尉郑悰。 司则杨氏, 生一女, 未筓。 景泰三年壬申九月, 谨志。”

引用完

意思是说：

显德王后权氏, 出身永嘉世族, 为赠议政府左议政权专之女。 权妃品德优良容貌美丽, 选入东宫为承徽, 之后升为世子嫔, 于先王（世宗大王）十一年时薨逝, 谥号为显德, 安葬于京畿安山郡的昭陵。 到了文宗大王即位的死后, 追加册封为王后。 权妃诞下一男一女, 男孩就是我主殿下, 女孩封为敬惠公主, 下嫁宁阳尉郑悰。 另有司则杨氏, 生下一女, 还未到及筓之年。

景泰三年壬申九月, 谨慎写下志文。”

从以上记录来看，文宗大王的情况倒是与剧中所述情况相吻合，他总共只有一男一女两位嫡出子女，男孩就是瑞宗大王，而女孩就被封为敬惠公主，而另一位提到的杨氏所生的庶出女，没有说明封号，之后在瑞宗大王即位之后的记录中提到，封号为敬淑翁主。对照剧情来看，对于敬惠公主来说，她任性，她骄傲，她美丽，她唯一的朋友是宫外的堂妹世玲小姐。大王因为怜惜自幼丧母的长女而娇宠她，周围的人们处处顺从她，让她养成了骄横跋扈的个性。为了为难授课的老师，她使的点子可够损的，可是为了成全天真的堂妹妹的心思，她干脆点头，堂姐妹俩交换了身份，她作为世玲小姐上街，而世玲小姐则作为公主，去听新先生授课，不是因为好学，而是因为好奇。

在为大王或是世子开的课，称为经筵，而为王家子孙开设的课程则称为讲读。

这一天里，真或假，未来或者当下的两位公主都遭遇了意想不到的事件：

在帘后揉腿的假公主世玲被先生责备，说她是故意以美色诱惑先生，却被她义正严辞地驳斥，如果揉散小腿的淤血是诱惑，那么顶着胭脂来授课的先生，就是无耻之徒。

看，宿世情缘的两位初次相遇，彼此都一样地鬼灵精怪，一样地机智聪慧。

事后，世玲小姐对金相公的评议是：看起来聪明，其实根本就是个无耻之徒。可是反观金相公对世玲小姐的评价：这什么公主？什么啊，别扯了，就是个普通的女孩子嘛！

可是无耻归无耻，你怎么常常想起了呢？可是普通女子归普通，你怎么才下眉头却上了心头？

一眼难忘而不自知，当时只道是寻常。

在轿内等候的敬惠公主却看到了被债主追打的狼狈男子，此人方面大耳，生就一幅两班子弟模样，却如此狼狈，逃入轿内躲避，却见一绝色女子，受惊后大叫，还抽了他一耳光，可是他却不恼也不护疼，只是直愣愣地瞅着人家，不肯移开目光。

事后，公主娘娘对此事的评价是：别提有多倒霉了，遇到了无耻之徒，以后不许再提起！

她懊恼，是真懊恼，堂堂公主，怎会被如此村夫窥了真容。

而这一位被揍男子又是如此说法：

我，我今天，今天真是看到了朝鲜第一的女子，除了八道内美色第一的敬惠公主，没人能比得上。说得好！确实除了公主娘娘之外，无人可及，因为她就是公主。

他惊艳，确是惊艳，惊得入心入肺，痴迷到无以复加，只当这是一场梦。

孩子们的梦很真很美，相遇偶然，邂逅美丽，可是长者们的交易却阴暗且丑陋，见不得光。继首阳大君为拉拢金大人而议婚之后，主上殿下为了巩固世子的权利，也提出婚约，他甚至希望一天之内就解决此事，要个文武全才的驸马爷。而此刻，金相公却正在为解救马上惊慌的世玲小姐甘冒悬崖勒马之险，在她快要坠马之时，附上去拽住了缰绳。

朝鲜八道又将是一番风起云涌，可是在这一番历史诡秘的风云之后，背后还有凄美的爱情故事，感谢阅读，明日继续。