今天

今天偶然看到乔妹的〈今天〉，看完以后感觉如同当时听到乔妹和玄彬分手一样感觉很沉重，看完后久久不愿意说话，只想找个地方痛哭一场。
剧中的乔妹饰演的一个失去未婚夫的女人，因信仰原因原谅加害自己未婚夫的人，同时辞去工作去拍摄与她有相同遭遇的受害者家属的记录片，原本的意愿是希望大家都能去原谅那些犯错的人，而在拍摄的过程中，却发现所谓的原谅只是因为一些外在的原因，而并非自己内心真实的意愿，而且对于受害的人原谅，许多的加害人并没有因为自己犯的错内疚，更没有认识到自己的行为对受害人家属造成的伤害，而且因为自己的原谅，给加害自己未婚夫的人写请愿书，结果造成另一个家庭失去最亲人的家人，对于自己的原谅而产生对他人的伤害，乔妹陷入深深的自责中，而对失去求未婚夫的痛苦更让她痛不欲生。
很喜欢乔妹，一直是她的铁杆粉丝，每一部电视或电影，没有一点娇柔做作，每一个痛苦的表情都拿捏得如此到位，那种绝望的神情，那种无法抑制的痛让每一个人内心无法淡定。
再想想片中的思想，或许正中因为中国人只注重商业效果，而缺少从内心和真实的角度却审视问题，拍出来的电影总是那种俗不可奈的套路与思想，永远不如外国电影吸引人。
想想内心沉重的原因，或许是因为此片真的很虐心，可却也是真实的反映，因为很多原因，我们不停的想告诉自己宽容，对待伤害我们的人，对于给自己生活带来痛苦的人，当你做出所谓的原谅，大家会对你歌功颂德，会觉得大爱，可是这件事对受害人造的痛苦呢，安慰之后，所有的痛苦还是要受害人自己承担，就如同大家不停的讲大道理告诉身边每个受伤害的“你要坚强，这才是你应当做的。”是啊，大道理谁又不知道呢，谁又不知道除了坚强别无选择，因为我们存在着，必须要活下去因为地球不会因为少了一个人而停止转动，可是如果事情发生在自己身上，她们是否又可以做到坚强呢。
对于原谅与惩罚，乔妹疑惑过，为自己并不是出自己内心的意愿而痛苦着，其实有时候就是这样，不愿去面对真实发生过的一些事情的时候便象鸵鸟害怕风暴的来临便把自己的头埋时沙子里，以为这样风暴就可以不来，却不知道这是一种自欺欺人的行为。
乔妹一直告诉自己应当原谅那个加害者，所以从其他人那里得到更多所谓大爱人故事，所以害怕知道那个加害者的消息，用这些行为来麻痹自己，强迫自己告诉自己原谅那个人是件正确的事。
当她发现加害人并没有因为她的原谅而改过自新，反而杀害另一个更无辜的家庭里，发现大部分加害者并没有因为别人的宽容而觉得自己犯错，而心存内疚，最后痛苦的反而是那些试图原谅加害人的受害人家属时她崩溃了。
以前看德兰修女传时心里特别感动，时常在想，社会上既然会有如此博爱之人，为自己内心的小狭隘而自责，在生活中，当受到伤害时，也觉得应当象里面的乔妹先的行为一样原谅伤害我们的人，象德兰修女一样关爱身边的每个人。
所以当真的受到伤害时，会象乔妹一样告诫自己要宽容，要宽恕，应该用爱去感化伤害我们的人，所以即使受到伤害，也要微笑面对伤害自己的人。
可自己受伤的内心呢，或许只有自己明白伤痛对自己的影响会有多深，多强烈。
当明白自己所谓的原谓只是一种傻傻的代表行为，而加害人去并不觉得自己的行为对其他人造成伤害，而怡然自得时，那是多么讽刺的一件事。
大家经常会说“要学会放下”，可这放下的过程要多长呢，又要谁能知道呢，有时大家也会无所谓的说“又何必在意一句没有意义的”对不起”。
伤害了人，给别人的人生带来痛苦，出来后连一句“对不起”我怎么去原谅，当因为失丈夫被杀害自己日子苦得不行，而得知对方不仅自己提出减刑而且出为后和自己人过得很好对自己杀害的人的家属一句对不起都有没的时，小店铺女人心里面的怨恨深深的刺痛了乔妹。
池敏的死让我也很难过，伤害人有两种行为，一种是把这种伤害加在别人身上，另一种是加害在自己身上。
对于池敏的家人，我深深的怨恨着每个人，对于一个孩子，即使做错了事可那种往死里打的行为我无法原谅，对于伤害我们的人，我们都试图为他们找一个原谅他们的理由，就象池敏让她爸与她做亲子鉴定，告诉爸爸：如果告诉我，我不是你们亲生的，你们这样打我，我也不会这么恨你，我这样做只是想减少对的你恨，因为你是爸爸”看到这，泪了满面，是啊，我多想原谅你，让我找到一个不恨你的理由，我的亲人，是啊，曾经我也是多么强烈这样想过，当恨到用弄跨自己的身体而对抗家人时，池敏内心痛到这样一个境地啊，不过或许这种痛也深深的体会吧，年轻的我也用伤害自己的方式来对抗自己的家人，或许真的是恨到一种极至，但对于传统的观念家长打小孩子是一件天经地义的事，而小孩打大人就是一种极度不孝吧，所以当恨到一种极致的时候就会用伤害自己来逃离这种痛苦，来逃离所面对的一切。
对于伤害我们的人，有的人，可以原谅，而有的人却应该让他们受到惩罚，只有他们深切的体会到他们加害的别人身人的那种痛时，他们才会深刻的反思自己的行为对别人造成的伤害，才会珍惜每一个生命，才会使更多的人免于受害。

     在〈内在空间〉的心灵电影推荐中看到这部片子，看完后引发了我思考“宽恕”二字的更深层意义。
   我们生活在一个二元对立的世界中，主流的世界观与价值观认定所有的事物都有“是”与“非”之分，都能界定出是“正面”还是“负面”。从小就有人教育我们：爱是正面的，恨是负面的；宽恕是正面的，怨恨是负面的；听从父母是对的，叛逆和怨恨父母是错的。两者之间永远对立。于是，我们选择与大大多数人一样隐藏起阴暗的自我，压抑着人性的负面，装扮成光鲜亮丽的形象向世人展现着自己美好的一面。片中的女主角多慧就是一个典型的代表。在被伤害后，她愿意选择用正面的方式，用自己的善良通过宽恕别人来化解自身的痛苦。但是她并没有意识到，这种“宽恕”是对她信仰的宗教教义的遵从；是她用来止痛的麻药；是阻止自己去怨恨的借口。所以她内心的痛苦只能是“抽刀断水水更流”。当伤害已经造成，恨早已住进她的内心，不承认与压抑只能让负面情绪越积越多，形成伤害自己的巨大能量。
   片中的另一主角池敏对待内心恨的情绪与多慧正好相反，她用叛逆表达着自己对父母的怨恨，对传统道德标准的批判。因此她对多慧所谓的“宽恕”提出置疑，指出其粉饰太平，逃避事实的真相，从而触动了多慧从另一个角度来看待宽恕，并鼓起勇气去面对自己内心的恐惧。当多慧了解到因为她的宽恕导致更多更大的伤害时，她内心的信仰崩塌了，同时她也发现怨恨一直在她内心从未因宽恕而消失过。而池敏虽然真实地接纳了自己恨的情绪，但也迷失在对父母爱与恨的矛盾中。她甚至去做亲子鉴定想找到理由来支持自己对父母的恨，并以此来宽恕自己对父母的“不孝”。因此，池敏与多慧即使在宽恕与怨恨的选择不一样，但都因为没有正视全面的自我，而将心中压抑的负面情绪转化为对自我价值的贬低来伤害自己。
    生而为人，就注定了我们具有人性的复杂多面及不完美。我们不能脱离恨去爱，也不能否定怨恨去宽恕。怨恨并不是痛苦的根源，否认、抗拒与压抑自我的阴暗面才是解脱的障碍。当我们用人类惯用的视角来看待这个世界时，更多的是看到对立。当提高到宇宙的高度来看世界时，我们就能够看到爱与恨的统一与人性不完美的可爱。就像池敏看了卫星图后站在窗口说的：在地球上看着人们你推我挤觉得真讨厌，但从宇宙往下看却觉得真可爱。
    片中那个原谅了杀害自己女儿凶手的苏菲亚女士的态度，是最值得正在经历痛苦的人们参考的方式。“宽恕并不能取代怨恨，把结束怨恨交给时间来决定。”当她与多慧分享欣赏到窗外的美景时，我们明白了：凝视阴影才能看见光明。

      首先，我想表个态，我是不支持废除死刑的。本来，我是打算写一篇谈论死刑存废的文章。但在查找资料数据的时候，发现我想要的很多数据都很难找到、甚至找不到，同时越查下去也发现问题的复杂程度，审计的方面远远地超出了我的想象。所以，最后我并没有写出一篇完整的论述，只是把找到的一些数据，整理后列举出来。
       很多文章里面都会说死刑废除的国家不仅没有犯罪率的反弹，反而犯罪率会下降。而根据统计数据，每10万人中刑事犯罪的人数排名前几位的都是已废除死刑的国家，如瑞典（13679），新西兰（12059），英国（10345），加拿大（8397），德国（8621），而在某些州保留死刑的美国则为（7627），身后是废除了死刑的法国(7419)，挪威（7235）。而没有废除死刑的中国（363），印尼（71），也门（157），乌干达（198），赞比亚（573）。数据比较低而死刑已废除，或长达十数年没用的国家只有巴拉圭（97），巴布内亚新几内亚（287）斯里兰卡（312）。这组数据在我看来可用度不高。不是说来源有问题，问题出在各个国家统计，定义，收集，信息透明度上面。几乎可以说是个忽略不计的参考。
     由于美国的数据找得比较多，之间的误差不会太大，所以就美国的一些数据说一下。有12个洲废除了死刑，38个还保留着，但大多都判给一级谋杀。而美国犯罪率前25的城市里（圣路易斯 卡姆登 底特律 佛林特 奥克兰 里士满 克利夫兰 康普顿 加里 伯明翰 巴尔的摩 孟菲斯 新奥尔良 杰克逊 小石城 巴各鲁日 布法罗 纽黑文 哈特福德 代顿 堪萨斯 华盛顿 纽瓦克 辛辛那提 亚特兰大）有8个城市在废除死刑的州，占32%，而美国有35.3%的州废除死刑。两者大体相当。最早废除的密歇根州，暴力犯罪率位居全美第四，而最安全的缅因州是第三早废除的，第二早的威斯康辛州排19，而其余废死的州排名也高低不一，像夏威夷州在第8，阿拉斯加州在33。而死刑用得最多的三个州，德克萨斯州，弗吉尼亚州和奥克拉荷马州分别在44，25和37。另一组数据，2010年，正值经济危机的美国出人意料地全国谋杀率较去年下降了4.4%，强奸率下降了4.2%，故意伤害下降了3.6%，，财产犯罪下降了2.8%，而在废死州相对集中的东北部，谋杀率却是上升了8.3%，强奸率上升了1.4%，攻击罪上升了0.7%。
       而对于罪犯刑满释放后，重新犯罪的概率大体的数据都是高于普通人的犯罪率，不过这方面的数据都比较模糊，或是差异较大，或是不让人信服，或是有正义。比较靠谱的是英国06年时任内政大臣约翰·雷德一次表示，2/3的刑满释放犯人在出狱后两年内重新入狱，1/3甚至6个月就二进宫。涉毒犯人的86%两年内会再犯，公交扒手的数据位85%，入室盗窃为73%，抢劫为57%。而这还是在英国在用了数百万镑于罪犯的心理辅导及自我控制课程后。当然得说明的是，英国本身就是欧洲国家里犯罪率数一数二的。
       其实，两派的所用的数据大概都是只取了对自己有利的，这无可厚非。但至少不像某些人口中的非黑即白，理所当然似的简单。道理，观点都有大把，但却不能让众人信服。
       就我个人而言，我不支持废死的理由更多出于情，而不是法。说什么人死不能挽回失去的生命，只会给犯罪人家庭更深的伤害，我是无法理解的。浪子回头的故事，我更倾向于相信存在于宣传层面，而不是一个普遍现象。这些也只是我的感性认识，既无数据、事实支撑，也没有对具体个体的调查。
        或许比死刑更合适的是一种死刑的精神。既有支持者口中的威慑作用与法律尊严，也有人权的保护，对生命的尊重，如不减邢的无期。而在这之前需要解决的会是，重刑、乃至法律面前是否人人平等的问题，司法是否独立的问题，以及案件的审理、取证是否合法的问题。

韩国人的逻辑很有意思，对待二次碾压和杀人不眨眼的连续杀人犯，竟然要求受害人原谅施暴者，我真是跪了。。。。。。。这点中华民族的优良传统还是值得肯定，宁愿以暴制暴，也不放过一个。
首先必须得明白一个客观事实，人性中有绝对无法原谅的部分，所谓的人之恶。人类之所以繁衍到今天，合作和竞争相辅相成。在很多极端条件下，必须要通过碾压同类或者异族，才能保证自己基因的延续。这种碾压包括残杀，强Ｘ，侮辱，暴力，等等等。而这种极端条件很多很多，所以这种恶在人类血液中被一代代继承，或者说，在人类意识形态中，被一代代继承。
客观上来说，若没有这种恶的作用，人类这款基因库也不会繁衍得
那么成功和巨大。
但是，客观归客观。当整个族群的道德意识和宗教意识完全觉醒，并且上升到很大高度时，这种写入人性本能中的“恶”却可以造成巨大的伤害，对于那些“善”的伤害。其实，片中的女主角，未婚夫被人２次碾压后死亡，她使用圣母般“原谅犯罪者”的方式进行自我催眠。这可能是一种自我本能的保护，保护自己人格不因为这整件事情的冲击崩溃掉。但是，自我催眠的下场是什么？正如片中所述，把本该开刀消炎动手术的山口贴个创可贴，那么伤口表面上看不出来，内里面只会腐烂生蛆，给整个躯体造成巨大的伤害，最后坏死或截肢。用到人的心理角度，就会有严重的心理创伤，极有可能引起更严重的心理疾病，一生无法痊愈。
人性中的这部分恶是无法被原谅的，因为只有通过施暴者本身的忏悔，用他们自己的善把自己恶给消除掉，那这一个过程才是有意义的，只是对施暴者和别的善者的意义。也许这时受害者才能说一句原谅。
若＂恶＂还存在，受害人的“原谅”，只是助纣为虐。就如片中那机车少年，杀了女主角的未婚夫，被女主角原谅得到释放，然后因为一句话不合，有马上杀了别的少年。善者要想自保，不能用“原谅”，而是通过不原谅，把对方施暴行恶的能力，借助法律的途径，监管起来。
同时，这种“恶”的成分在每个人身上都有，但是受后天成长生活的环境刺激，其个体含量和表现方式差异巨大。杀人强奸和冷暴力，损人利己的恶性竞争等，通通都算，含量不同而已。
那些看似轻巧的行径，哪怕有在多的冠冕堂皇的漂亮理由，从纯粹的道德层面，都是不可原谅的。而且其被善消除掉的概率也是极低，片中已经做了统计了，二次犯罪的概率高达７成，更何况生活中的那些龌龊的勾当。
比较有意思的是，韩国社会却有一种强迫症型的原谅情绪．．．那个修女做着两边不是人的工作，却乐在其中；少年犯监狱的看守人像守护着天使一般守护着那个杀人的恶魔。他们社会舆论的导向居然是同情施暴者而不是保护受害者。甚至强迫受害者去“原谅”。我觉得这个社会是有毛病吧，或者影片片面了，若是客观上如此，我只能把这种强迫症型归为阴谋论了。阴谋论无处不在的，男权思维对女性的婚姻压迫是阴谋，中国儿童精英教育也是个天大的阴谋。所有阴谋论都有一个共性，少部分有文化的流氓为了自身的利益通过洗脑的方式带领一大批走狗奴役善良懦弱的人，并在社会上形成巨大的思潮。以此得出韩国的这个“原谅罪犯”社会强迫症，其背后的黑手很有可能是那些自己后代中有罪犯的当权者和有黑历史却坐高位的人。他们才是最大的获利者。
万幸，文化渊源流长的华夏大地，讲究杀人偿命这门手艺的中华民族，还没被这类阴谋论洗坏脑子。

最后来比较一下韩国的宋慧乔和中的范冰冰。都是两国的一线明星，论长相，各自在纯美和艳美这两大不同领域做到了登峰造极，这点打平。
从年龄上来说，两人也都是刚满30岁的成熟女性，都处于女演员最最黄金的年纪。同时都在经历从一个偶像明星到实力演员的转型过程。她们选择了同一条道路，即文艺片。
《二次曝光》我还没看，但是范爷和李玉之前合作的《苹果》和《观音山》都看过了，就说与《今天》相比吧，感觉韩国导演李廷香的视角要比李玉更广些。前者是在深刻揭露人性的普遍性一面，后者专注挖掘比较少见的一部分极端情况。所以从观众角度来说，肯定是前者的接受度大一些，我个人也更倾向于接受和认可前者。伟大的艺术家，就是要能创造出人人心中皆有人人笔下皆无的东西。
从表演角度来说，首先得肯定两位女演员的优秀和努力。但我真担心美丽成了范爷的障碍。她太美丽了，美丽得容易让人出戏，李玉戏里的角色，有时不需要那么锋利的美丽。她的美像一把刀，把本该承载故事的角色应该表现出的故事情境，给破坏掉了。
宋慧乔的颜其实是走偏锋的，多一点就俗了，少一点就淡了。她的面容，保留了很多传统东方人所喜爱的审美特征-----纯和善，并精致化。所以怎么看着都舒服，舒服感排在惊艳感之前。她洒在人堆里，绝对不起眼。但是看第二眼的时候，就容易把人的魂给勾了。所以这种面孔简直是文艺片的梦寐的主角脸孔啊，看似平凡——能入戏。第二眼的勾魂——可以当主角。
不过两位都很美丽，两位都很努力，两位都有很多很多的粉丝，两位的未来都能用演技，证明自己的天后身份。