黑死病 上

首发于公众号“影探”

ID：ttyingtan

作者：表姐

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嗳嘿嘿嘿嘿嘿，小兄弟们，表姐又给你们淘到一部宝藏剧。

我先用几个词形容一下它：

“史诗级大片”、“比肩权游”、“尺度感人”、“节操撕裂”...

那个画面...美得每一帧都想截下来，自己偷偷看。

开门见山不啰嗦，欢迎我的年度硬盘之王出场——

黑死病

La peste

老规矩，先看看行情如何。

豆瓣评分8.5。

嗯...不算神一般的高（虽然在表姐眼里，它值满分！）

但在171个评分者这么小的基数下，能有这个成绩，实属不易。

为啥这么好的剧，看的人这么少？（因为他们都没关注影探啊！）

别人不知道，但让表姐望而却步的是，这是部西剧。

没有任何歧视，只是因为西剧偏小众了。

语言，陌生；环境，陌生；文化背景，更陌生。

说白了，就是不如英美剧那么适口好消化。

本来对这剧，表姐是这种态度：

看是不可能看的，打死都不可能看的。

但坏就坏在，我又贱兮兮地瞄了眼大家的评论：

嗯？神剧潜质？

来来来，接着往下说。

嗯？？果体？？

不不不，你们别误会。

作为一个脱离了低级趣味的人，我是打算对该剧还原的历史做进一步的研究。

啥？？？还有基情戏？？？

快！扶我起来！

我要追！

我要快马加鞭地追！！我要夜以继日地追！！！

就这样，口是心非的你表姐才看了十分钟，就高兴地直拍大腿。

哎马！这个用光！高级！

哎马！这个演技！精湛！

哎马！这个历史还原度！我哪是在看剧啊，我这是在知识的海洋里徜徉呢吧！

哎马！这个尺度！我都不好意思睁眼看...

好了，知道已经成功勾引了你们。

下面表姐就要一层一层仔细地扒一扒这部剧。

先交代背景。

故事发生在16世纪末的西班牙塞维利亚。

今天，它更多作为一个旅游城市被关注，但在当年，

雕到一批！

那个时候，美洲已经作为新大陆被发现，

大航海时代开启。

而塞维利亚，作为“印度群岛交易之家”，有着西班牙唯一的内河港口，

彻底垄断了西班牙和新大陆之间的海外贸易。（划线的都是知识点啊朋友们）

这座城市到底多富有？

道上有一种说法：从塞维利亚到美洲的长桥，都是用金块搭起来的。

一夜暴富？

只要你有本事、有手段，在这里根本不算事。

乍一听，是不是觉得这是块人间宝地、世界top1宜居城市？

但就在表面的富丽堂皇之下，

暗藏着一条“人吃人”的食物链。

盘踞在食物链最顶端的，是教会。

跟现在不同，中世纪时，教会是真的刚。

我管你狗屁贵族还是富商，谁敢不服，扣上“异教徒”的帽子，直接大火烧死。

人人畏死，所以人人“虔诚”。

只是这种烈焰下的“虔诚”，已经开始摇摇欲坠。

大厦将倾。

紧随其后的，是贵族。

仗着几百年前祖宗流血换来的地位，牢牢霸占着议会。

杀戮太野蛮了。

当年血刃战场的一辈，子孙们早已放下屠刀玩起权力。

后者可以更高贵体面地“杀人”。

贵族之下，是毫无地位的“贱民”。

可即便是“贱民”，也分出了三六九等。

最上，是那些敢吃第一口螃蟹，抓住机会不要命往上爬的富商。

住的是镶满彩色大玻璃的豪宅。

剔牙都用从莫斯科进口的，红酒染色的牙签。

中间勉强过日子的，是一些小商贩。

收几件破烂衣服，为了五毛一块这种小钱儿争个没完。

最下层，是住在城外河边，真正的穷人。

领着救济的干面包，住着潮湿昏暗的茅棚子，

死到臭了都没人来给收尸。

看到这一幕，表姐一哆嗦。

可更让人不寒而栗的，是这些人，竟然是大多数。

权、钱之外，焉有安卵？

一层层的剥皮吃肉，一遍遍地榨尽鲜血。

一条完整又森严，吃干抹净的食物链。

可别忘了，兔子急了也会咬人。

“吃人”久了，早晚会被反噬。

暴乱就在眼前，只差一个火星子。

很快，它来了——黑死病。

黑死病，说白了就是鼠疫。

哪怕在今天，依然是严令预防的烈性传染病。

更不用说医疗条件和卫生习惯巨差的中世纪。

一旦哪里爆发了疫情，人得死一半以上。

很不幸的，这次轮到塞维利亚——

火星子终于落地了。

中国有句古语，可以放诸四海：

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

肚子都填不饱，还秉持着道德，那是圣人。

当一个小男孩亲手掌灯，眼见着妈妈把患病父亲的遗体偷偷扔掉，

只为了保全他时，

当城门外尸横遍野，野狗吃人时，

为了活命，屁民们只能去偷，去抢。

甚至，去杀人。

杀那些一直以来骑在他们脖子上的人，杀那些吸他们的血脑满肠肥的人。

混乱、冲突、矛盾...

也催生了好故事。

男主马里奥，一个在逃犯。

他倒是没干什么杀人越货的勾当，他惹的事儿更大——

印刷新版圣经，私自传播“禁书”。

要不是跑得快，早就被绑在木头柱子上祭天了。

流窜在外的老马日子过得也是逍遥，喝喝酒，上上床，

直到有一天，有人告诉他一个消息：

挚友赫尔曼意外身亡，留下一个叫巴莱里奥的私生子。

作为铁到可以托妻献子的哥们儿，老马必须冒着被烧死的危险重返塞维利亚，

把这个私生子从黑死病的魔窟里捞出来。

本来事情进行的比较顺利。

找到大侄子，办了假身份证，眼瞅着就要远走高飞。

没想到大侄子背后捅了老叔一刀，把他出卖给了宗教法庭。

老马被抓的时候，一回头，大侄子正领赏钱呢。

mmp！

虽然被抓，但老马还是保住了一条小命。

因为宗教法庭也遇到点难事儿。

城里几个达官富贵，这一阵子离奇死亡。

怎么个离奇法？

从尸检看，死者被活着放血，眼睁睁看着自己挂掉。

死后更是被人用木杆从脖子插穿脚面子，

钉在地上做成了稻草人。

连续死了好几个财神爷，宗教法庭也是慌了。

正好老马破案能力惊人，这活干脆交给他。

破了案，你就是良民，无罪释放，以前的一切都是误会。

破不了，你就是异教徒，直接给你来个火葬。

哦，至于原则啊，教义啊，不用管那些，都是可以“灵活”解释的。

所以第一季，基本上就是以老马破案为主线，

把塞维利亚一层层恶臭的遮羞布揭开的过程。

除了老马，还有几个主要人物。

有趣的是，这几个人物，刚好完美代表了他们所处的阶层。

第一个，是莫拉塔。

这位老哥作为本市重要贵族之一，在议会席的地位也是举足轻重。

黑死病爆发时，他拿了大商人苏尼加的支票，坚决主张不封锁疫区，要把疫情瞒下去。

结果因为没有外援，本地疫情失控，

自己最后也染上黑死病狗带了。

第二个，就是苏尼加，塞维利亚的有钱人，也是老马的好基友。

他对老马，好得不只是“兄弟情”。

刚一出场时，苏尼加一身华服，肩膀上蹲着一只金刚大鹦鹉。

最开始，表姐也以为他是在摆谱。

突然，鹦鹉飞起。

下一秒，镜头切换。鹦鹉落在窗前老马的肩头。

明白了，这鹦鹉，原本是老马的爱宠。

他一走五年，苏尼加就细心照顾了五年。

再看旧友重逢这个缠绵的眼神，完全不输给镜子前看着格林德沃的邓布利多啊。

糖还没发完。

老马被放出来第一时间找到大侄子。

也是嘴硬心软，只是把他关在马棚里小惩大戒而已。

但苏尼加直接放下狠话：

我帮你，是因为你爹。

你要是再敢害老马，我宰了你。

还有太多细节。

比如看着心上人这么狼狈，这个心疼的小眼神儿。

比如心急火燎地找了老马一晚上，结果看到他在酒馆买醉，

刚要生气，可一对上老马的傻笑，

自己也忍不住笑了。

妈耶，这一对锁了，锁死了！

不过整部剧里，苏尼加只对老马一个人好。

对其他人，都是算计。

得知爆发黑死病，他马上贿赂官员封锁消息，

因为一旦闹大，港口关闭，耽误自己赚钱。

为了从“富人”变成贵族，他直接霸占了死去的莫拉塔的位置。

还利用手段，把一个忠心耿耿的老议员挤走。

为了往上爬，对无数难民饥渴而死视而不见，

只在自己政治需要的时候，才散出囤积的粮食。

可以说整部剧里，苏尼加是表姐最喜欢的一个角色。

因为他一边坦坦荡荡地无耻，一边遮遮掩掩地深情。

真怕看到哪一天，他的感情与利益冲突，他会作何选择。

还有一位，是拉雷亚夫人，她也是老马的挚友赫尔曼的老婆。

原本她只是一个画家，老公死了之后成了一名女工厂主。

别看她继承了老公的大笔财产，但做一个女人，在那个时代挺难的。

因为，性别歧视。

女人进工厂上班，首先要经过工头的身体检查。

摸乳房，看屁股。

甚至有的流氓工头，会借机实施性侵。

妓院里也不都是风尘女子，更多的，是失去双亲的孤儿。

每天被关在屋子里，接受蹂躏。

更可笑的，这种皮肉生意，竟然是由堂堂教会和政府在运营。

是完全合法的，除非妓女私自出去接客。

所有肮脏交易必须在官办妓院里完成。

也就是说，你的身体，必须为财政创收。

因为画画，拉雷亚夫人结识了一位妓女，并帮她赎身，安排在自己的厂子里上班。

结果一群男人严重抗议，领班的甚至以辞职相威胁。

即是不满，也是不服。

不满妓女做同事，拉低了自己的身份。

不服让拉雷亚一个女人来决定自己的饭碗。

拉雷亚一生气，把“造反”的工人都辞退了。

表面看起来，她赢了。

但几天后，在外出的路上，她被两个男人截到小胡同。

他们把她扒光之后，在她的下体塞了一枚银币。

那是付给妓女的嫖资。

意思很明白：你再有钱，在男人眼里，也不过是个婊子。

拉雷亚忍了一时之辱。

之后直接把策划整件事的领班杀掉。

意思也很明白：在有钱人的眼里，你不过是一条任人宰割的狗。

这一季，几乎都在讲“破”和“立”。

破的，是教会的无上权力，是唯血统论，是男权思想。

立的，是信仰的自由，是阶层间的流动，是男女平等。

而在这一破一立之间，机关算尽、明争暗斗，一台好戏登场了。

除了剧情，值得一提的，还有对历史的还原度。

这个鸟嘴面具，是治疗黑死病医生专用套装。

然鹅事实证明，并没有什么卵用。

还有放血疗法。

那个时候医生认为只要把得病的血液放出来，就能彻底康复。

这种血招一直被沿用，到近一百来年才废除。

就连英国最著名的医学杂志《柳叶刀》，其实指的就是放血的刀片。

很愚昧对不对？

这部剧开拍之前，据说做了好几年的功课，力求把十六世纪末，黑死病中的欧洲还原出来。

表姐在看的时候，心里很矛盾。

一边为过去人类的无知感到好笑，一边对剧里的压迫和歧视笑不出来。

因为这些争斗，这些复杂的人性，太真实了。

即使在今天，依然不过是换了个面貌继续存在着。

真相太残忍了，却不得不说：

科技向前走了几百年，只留下人性还在原地踏步。

文/表姐

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本文是刊登在西班牙国家报上的一篇影评，作者是西班牙电影评论家 卡洛斯·博耶罗

引言：本文是刊登在西班牙国家报上的一篇影评，作者是西班牙电影评论家卡洛斯·博耶罗，2007年10月开始为西班牙《国家报》撰写影评。他因其尖酸辛辣的影评而闻名，成为了西班牙最具影响力的电影评论家。以下为影评正文：

作者：卡洛斯·博耶罗圣塞巴斯蒂安2017.9.30 21:05 欧洲中部时间

我认为自本世纪初起，人们所获得的最大的观影乐趣正是来自于电视剧，确切的说，是来自于一部分电视剧。当HBO电视网及其他一些美国制片公司的图标出现时，我知道这通常也就代表了对影视片的质量与独创性的肯定以及对观众智慧与感受的尊重，同时也定义了该片拥有的极高艺术水准。显然，为此我们也需要有所付出。就拿我来说，我不会选择当它们在电视上播映时去一集集追看，另外，由于愚钝无能，也学不会刻录影片的技术，因此我会多付出一点耐心，期待那些电视剧推出DVD或蓝光版本。这些电视剧在我的私人片库中占有举足轻重的地位，我会不断反复欣赏。我已看过《火线》、《黑道家族》、《朽木》、《大西洋帝国》、《罗马》、《嘉年华》、《六尺之下》、《广告狂人》、《绝命毒师》、《权力的游戏》、《纸牌屋》、《真探》和《冰血暴》第一季（只第一季）以及其他不朽剧作，并且从头到尾完完整整看了不下十次，它们可是二十一世纪的最佳“毒品”。

我承认我对于西班牙电视剧知之甚少。通常（只有极少数情况例外），打开电视机后我就会“染上过敏症”，每次只要一碰上西班牙电视剧，我就坚持不过五分钟。虽然我知道这些剧在无数剧迷心中有着鸦片般的功效，可我却对这些广受欢迎的事物并无多大兴趣。我并不是想显示自己有多么标新立异，只是每个人都有自己所能接受的和所喜欢的东西。

现如今电影界最具才华的导演、编剧和演员们迷上了电视剧，纷纷都来品食这颗“苹果”。其中包括西班牙最优秀的电影导演之一，阿尔韦托·罗德里格斯。他带来的作品便是电视剧《黑死病》，该剧前两集已在圣塞巴斯蒂安电影节进行了展映。我认为该剧的展映是我在本届电影节上收获的最大惊喜之一（这在官方展映单元并不常见）。我认为阿尔韦托·罗德里格斯对这部耗资巨大的电视剧的倾情投入，正明确了他对自身的严格要求。也就是说，他仍然坚持个性，不屈从于商业利益，保持影片质量，不惜高昂成本，力求在这部古装电视剧中展现出宏伟壮阔之感，运用别具一格的暗调摄影手法，赋予这部剧真实的质感，剧中各场景及人物对话的表现手法都摆脱常规，营造出一种不安忧虑的气氛。他做到了，至少在《黑死病》的开篇，我们已看到了他的成功。该剧将有望在美国HBO电视网播映。

剧中故事发生在十六世纪末的塞维利亚，金钱的光辉映照着这座城市，瘟疫肆虐却被人欲以掩盖。这里，一个男人为履诺言不顾追捕毅然归来；这里，异端之罪四起；这里，宗教法庭残酷又复杂，狄更斯式的孩童在暗夜里悄然偷袭；这里到处是腐烂与妓院，人与人之间问题交织；这里，资本家们因鸡奸而受勒索所困，年轻人为谋生路顽强勤恳；这里，四处充斥着恐惧与威胁。唯一让我遗憾的就是没法一口气看完这部剧的全部六集。另外，一些演员们有安达卢西亚口音，很难完全听清他们所说的话。我认为问题不在于我的听力（西班牙电影在上映的时候一般都不配字幕），而是因为放映厅音响不佳。这些通常困扰着许多拉美电影的因素使得你只能去寻求字幕的帮助。这部电视剧就像是部一流的电影。

原文出处：//elpais.com/cultura/2017/09/29/actualidad/1506704903_651903.html

========================================================================== 翻译：Ceci 资料查找及整合：长长天 深影字幕组西语组

只说说我对这部剧的感受吧：

首先要提的是那个年代的西班牙社会风貌：从高耸的建筑、低矮简陋的茅草屋、平民瘦削的面容、富人的华贵外表......

与此同时，在那个时期，一场“疾风”悄悄袭来，本来是人命关天的大事，可是却被人为封锁消息。

恰逢主人公此刻也从远方赶来，在穿上，第一次以主人公的视角看到塞维利亚这座城的全貌。

之后，剧情便慢慢铺开......

令我印象深刻的：是死者身上的圆柱状伤口、是孩子们眼神中透露出来的恶意、是老友之间的无需多言、是宗教间的恩怨、是多次从主人公视角见到那个神秘的“骷髅”人、是那片绿色草地、是巴特莱奥与女友坐在草地上无声的对视、是莫纳医生的仁心、是监狱和妓院的反差、是马特奥连续多月的没合眼、是对那些睡在地底下那些人的惊叹、是对那位在幕后操纵这一切凶案的好奇、是对主人公老友——路易斯的猜测怀疑......太多太多，让我一时细数不过来。

如果从主人公角度来看，这像是一场旅行，见到了老友，遭遇了背叛和危险，目睹了塞维利亚这座城的风貌；如果从巴特莱奥角度来看，这像是一次成长，虽然他学到了很多，可他不清楚自己是否幸福。

为两个人惋惜，一个是巴特莱奥的女友，在那座充满欲望的城市里，从她的身上依旧能感受到一份纯洁，实属不易。另外一个，就是mateo的老友路易斯，人无完人，从其他豆友的文章里，我大概了解他犯了死罪，可是就凭他对Mateo的一点，就够令我倾佩，不管是出于什么情感，那都是一份真情，Mateo也许会惭愧，会难过；如果当初他没有答应接受调查那个案件，牺牲的是他自己；调查后找到凶手，牺牲的是老友。人生总是会时不时碰到无奈的选择，上帝也不会让我们一直活在幸福里。正如当年那场瘟疫和如今的疫情，有过失去，通过反思和磨练，得以成长，虽不一定感到幸福，但世事难料，有些事不如接受，笑看风云，珍惜美好的记忆和如今。

成长

仍然存在美好

仍然存在美好

塞维利亚

再见，塞维利亚

文/魏醒醒

公众号：抛开书本

圣经讲世界末日的时候说，地狱会派出天启四骑士做先驱，毁灭地面世界。于是召来骑着白、红、黑、绿四匹马的骑士。这四位骑士将瘟疫、战争、饥荒和死亡带给人类，随后世界毁灭。

在人类历史的进程里，瘟疫骑士在中世纪的欧洲降临，不留余地地屠杀，给欧洲文明一记重创，它的名字叫黑死病。

◆◆黑死病(Black Death)◆◆ 1348年，一场大瘟疫开始肆虐整个欧洲。它的症状，会出现淋巴结溃烂，而后引起肺部病变，整个人因为缺氧而变黑，到死亡时多会整个人呈黑色，所以当时人们称之为“黑死病”。 黑死病是鼠疫杆菌藏身于黑鼠皮毛内的跳蚤上而引起的以“鼠-蚤-人”模式传播。这场鼠疫靠着串接走巷的黑老鼠以及拒绝洗澡的欧洲人。在各地恶臭街道的温床之中，一场恐怖的人口灭绝悄然拉开了帷幕。 从地中海沿岸的西西里，然后传播到北非、整个意大利和西班牙，接着于次年传到法国；1349年传播到奥地利、瑞士、德意志和尼德兰；1350年传播到北欧斯堪的纳维亚和波罗的海沿岸诸国。后来又在1361～1363年，1369～1371年，1374～1375年，1390年，1400年时有发生。 它把欧洲变成了死亡陷阱，这条毁灭之路断送了欧洲三分之一的人口，总计约2500万人。 ◆◆死神来了◆◆ 在黑死病出现后，各地政府紧急调动武装力量全面封锁领海，任何试图强行靠岸的外来船只一律开炮轰沉。 威尼斯共和国也下令，所有外来船只必须在岸边隔离四十天以观察疫情。在意大利语中quaranta意为四十。 后来这个词也因此演变成了英语中的quarantine，意为隔离。 没有人知道这病是如何传播的，更没有人知道要如何医治这种病，乞丐病死在大街上，贵族病死在城堡里，街道上常常空无一人，大片的城镇乡村陷入荒芜。 在很多地方，尸体经年累月地停放着，因为附近的所有人都死掉了。整个欧洲沉浸在可怕的寂静之中。 当时罗马教皇格里高利提出一个理论：人们打喷嚏时灵魂会出窍，恶魔会来夺走你的性命，这时候如果有人对你说 God Bless You，就能保护这个人的灵魂不被带走。 这个黑死病时期的迷信说法，一直传到了现在。 黑死病期间埋葬死者的场景Gilles Le Muisit（1272-1352）1349年 人们以为上帝发怒了，降下瘟疫以示惩罚，相继去教堂向神父忏悔自己的罪行，但是没用，人们仍在死去，甚至神父自己。 看到平日道貌岸然的牧师僧侣死去，救世万能的教会撤离。神权在灾难面前毫无作为。 精神支柱倒塌了，人们彻底绝望了甚至有人认为这种疾病是靠视线传染的。你有病，你可别看我，你要盯着我看我就也有病了！ 所以亲人用木板封死，任其活活等死。父母抛弃孩子，丈夫抛弃妻子，人们纷纷表示世界末日已经近在眼前了。 圣安德烈三一教堂的死亡之舞壁画 ◆◆治疗窘境◆◆ 中世纪的医学一度被神学牵绊着不能进步，而黑死病的出现人们开始探索用医学拯救自己。他们最主要的方法是放血，这是中世纪医生的拿手好戏。这是基于古希腊医圣希波克拉底的“气质体液说”。血，粘液，黑胆汁和黄胆汁，这四种体液对应空气，水，土和火。把得病的血液放出来，人就会恢复健康，放血就是那时最先进的治疗手段了。鼠疫是可以通过血液和体液传染的，外科医生们每天在病人堆里活动，还要动不动放个血，传染上鼠疫的几率特别大，为了降低受传染的几率，16世纪的法国医生Charles de Lorme（1584~1678），路易十三的御医发明了防传染医生套装，它长这样。

瘟疫医生（Plague doctor）

面罩前面有个长长的鸟嘴活像死神的镰刀，鸟嘴里塞满各种香料来掩盖臭味。大沿皮礼帽可以防止病人离脸过近，长袍都是过蜡的亚麻布或帆布制成上面打蜡，用来保护身体。 民间传说携带瘟疫的恶灵隐蔽在鸟的身上，而这些鸟会被形象更加凶恶的鸟嘴面具吓跑。瘟疫总被认为是上帝的神罚，所以木棍也被用来击打病人，驱除罪孽。 一时间，欧洲大地上的医生全都变成了一副神秘莫测的鸟人模样，这种高度统一的打扮使他们看起来简直就像新兴宗教的教徒，街上只有鸟人医生拉着尸体走来走去。 这套服装逐渐被人们和死亡联系到了一起，只要鸟嘴面具一出现，就代表有人死。 鸟嘴面具成为一种流行文化流传了下来。威尼斯的面具狂欢节早在13世纪前后就已出现，鸟嘴面具在出现后很快就成为狂欢节参与者喜爱的装扮。影视剧里也绝对少不了他们的存在。 ◆◆灾难复兴◆◆ 命运总会在绝望之后迎来曙光。著名的长篇小说《十日谈》创作背景正是黑死病大肆爆发之际，为了躲避瘟疫，一群年轻人避难于郊外的一栋别墅中，于是为了打发时间就有了每天讲故事这个活动。在和瘟疫战斗中涌现了薄伽丘彼得拉特等先贤揭开了伟大文艺复兴运动的序幕。英勇无畏的医生、科学家寻找对抗的方法，解剖学由此开始发展，西方医学逐渐认识了人体生理，进而促进了外科学的发展。 教会的统治崩塌教廷的威严削弱，欧洲的宗教改革种子开始萌芽。欧洲人由此改善了卫生习惯，18世纪前后，各国积极加强基础卫生设施的建设，开始重视对垃圾的处理；火葬开始成为最重要的丧葬方式。在瘟疫结束之后，欧洲的很多城镇便建造雕有神像和天使的鼠疫柱，宣告人们终于战胜了瘟疫，并希望鼠疫柱能够永远保佑此地的居民免受瘟疫再度侵袭。其中维也纳格拉本大街上的纪念柱（Pestsaeule）最引人注目。 位于壕沟大道(Graben)的中央，是欧洲最大的巴洛克式的“黑死病纪念柱”。在1679年鼠疫肆虐时，夺走了三分之二维也纳人的生命，面对鼠疫，就连当时的奥地利皇帝利奥波特一世也束手无策。国王为了纪念死于鼠疫的受难者，故下令建造了这根鼠疫柱。 雕塑中最上面是圣母玛利亚抱着耶稣，国王作为“上帝”和臣民的媒介，并没有塑造在纪念柱的最顶端，而是在中间，亲近自己的臣民，表现了国王心系民众，与民众共患难的诚意。 纪念柱被维护得很好，金色的感谢上帝的拉丁文字，皇族徽记金光闪闪，熠熠生辉。柱子上的雕塑，表现的是天使带领人民在上帝的引领下，杀死黑死病的故事。 圣经讲在世界终结前，上帝将要对世人进行审判，这就是末日审判。在灾难面前那些真正付出过对得起自己良心的人可以进入天堂。而那些乌合之众，终将打入地狱。 作者：魏醒醒

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看完了这部西班牙历史悬疑剧:《黑死病》第一季，一般，披着瘟疫外衣的宗教和世俗之战，要不是看到最后一集最后二十分钟的反转，我只想给这部剧三星，整体节奏太慢了，剪辑太混乱，不过很多人吐槽西班牙语太土不好听，我一直蛮喜欢听西班牙语的，挺有意思的！ 这部剧借着瘟疫的外衣向我们再现了16世纪那个宗教统治世俗之下的“脏乱差”的社会，可怕的不是疫情，而是瘟疫之下掩藏的人性的残忍和丑恶！在那个没有天理等级森严宗教凌驾于世俗之上的时代里，很多事情并不是表面看到的那样简单，你以为的并不是真正你以为的，所谓的话语权和自由权是受到宗教的掌控的，绝不允许凡夫俗子忤逆不孝，然而宗教背后却是各种骄奢淫逸邪恶残忍，完全是在亵渎上帝！ 该剧讲述了十六世纪下半叶，塞维利亚是西方世界的大城市，是欧洲通往美洲的门户。这座城市的富饶，依靠的是国际贸易和金银财富，同时也归功于共同生活与此的海内外人口：基督徒、皈依基督教的犹太人、受过洗礼的摩尔人、奴隶、获得自由的奴隶、流浪汉、盗贼、妓女、贵族、平民。同时，不平等、饥荒和传染病构成了这座城市的阴暗面。在一次黑死病的爆发中，塞维利亚社会中的几名杰出成员被杀。马特奥，一位被宗教法庭审判的罪犯，必须解决这一系列的凶案，才能得到宗教法庭的赦免，从而拯救自己的生命。这是一场孤掷一注的调查，面对的是一个极为复杂与矛盾的环境。在那里，公众压抑和私人享乐并存；神秘主义和混乱无序随处可见；修道院纪律涣散，妓院却法规森严；监狱俨然变为藏身之所，医院则成为葬身之地；背叛与忠诚交织涌动。

这部剧的优秀担的起任何的赞美之词，厚重的历史感，大气的世界观，缜密的剧情，细腻的演绎，完爆几年来的任何剧集，以至于看到这部剧后，近期的其他剧看起来都甚觉无味而纷纷放弃。西班牙人真是精彩而浪漫，基本可以站到剧集鄙视链的顶端了。 剧集的时代背景是在16世纪的塞尔维亚，1492年哥伦布发现美洲新大陆后，塞尔维亚成为欧洲通往新大陆的主要港口，商人、难民蜂拥至这座城市，谋取利益，追逐梦想，城市得到快速发展，这里有世界级宏伟的大教堂，贵族和商人们住在自己的宫殿里，当然这里也有广大的穷人、难民的棚屋，繁荣与贫穷并存，光鲜与肮脏同在。

男主马里奥，很有味道的男人

此时的欧洲大陆，在因航海时代带来的经济变化的同时，有些社会规则与文化也在发生着变化，最明显也最激烈的是宗教领域的变化。1517年，马丁·路德在德国维腾堡发表95条条陈，宗教改革的大幕由此开始，并出现了多种分支，路德宗、加尔文宗、长老宗等，且15世纪后半叶，欧洲的活版印刷技术出现并得到一定应用，书本教义被大量印刷，人们接触到的内容逐渐广泛。

航海时代的船只

故事的主人公马里奥，就是因为拥有印刷机，并印制了大量新版圣经，被宗教法庭判决为异端从而亡命天涯。由于其朋友赫尔曼去世，他潜回塞尔维亚寻找朋友的私生子，践行照顾朋友后代的承诺。在这座城市里，还有他的昔日基友，如今成功的商人苏尼加，老友，医生莫纳德斯。苏尼加和莫纳德斯发现了城市里开始出现黑死病，疫情的出现打乱了很多人的计划，也使某些人看到了机会。同时马里奥也见到了旧日恋人，赫尔曼的遗孀拉雷亚夫人，她正在实践着自己逐渐觉醒的女权。

旧日恋人，已成他人新寡

马里奥略有周折的找到了故人之子，街头混混，人人避之唯恐不及的小恶魔韦尔塔斯，并很快被这孩子出卖，落在了宗教法庭手里，作为自己被赦免的交换条件，马里奥答应主教调查一起社会显贵被谋杀的事件。随着调查的进行，不断的有新的人死去，线索指向推动新教的莱德斯马。

二男主，不断学习进步的小伙子

而这边厢，好基友苏尼加为着能够不让黑死病封锁港口而各种努力，指派议员代理人，打击对立议员，谋取自己的议员席位，最终促成了港口的重新开放。

好基友，逆袭的富商

随着马里奥调查的深入，莱德斯马落网，一个倒卖国库银的团伙暴露出来，涉及了已有的几个死者，老友赫尔曼，染坊主，航海船队船长的女儿，造币厂司库，牵扯出活着的船长和好基友苏尼加。 然而马里奥只是主教的一枚棋子，主教发现了一个新教徒劳的团队，他们利用造币厂司库造没有银的假币，省下的银，由船长带走，运去尼德兰(现在的荷兰)，支持尼德兰的新教徒反抗西班牙王室的统治。历史上的尼德兰战争，又称八十年战争，是荷兰的立国之战。主教一方面暗杀部分团队成员，一方面借马里奥之手把其他人揭露出来。最终活着的团队成员被宗教法庭处以火刑。

残酷的火刑现场，狂欢的人群

故事的情节非常残酷，故事里的每个人都非常的挣扎和痛苦。马里奥患有严重的失眠和疑似抑郁症，他告别不了过去的阴影，之前的宗教审判剥夺了他的一切，他看透了一切，却摆脱不了自己内心的痛苦。苏尼加，一路往上攀爬，他几乎成功了，离市长只有一步之遥，他深知"在这座城市里没有别的成功之路"，机关算尽的他，却在即将接手城市权利巅峰的时刻，葬身火海。拉雷亚作为一名知识女性，优秀的画家，她的画只能署她父亲的名字，她的工厂她没有自主权和决定权，只因她是女子，经过多少的努力挣扎，最终也不得不妥协，由丈夫的私生子来接管工厂。

站在狂欢人群中，无能为力的两位主角

几位主人公面临的一切，何尝不是我们在不断遇到的呢，何尝不是每个时代每个人类个体不断遇到的，我们需要在社会中不断前进，需要不断告别昨天的自己，需要受制于种种的限制，无奈、挣扎、遗憾甚至苦痛，又怎能躲得掉呢，其实千百年的人类历史长河中，我们只有两个朋友，一个人自己，一个是相同价值观的人形成的价值体系与动力，我们也只有两个敌人，一个是自己，一个人所有人在一起形成的社会体系与约束。旧城新陆、棚舍教堂，五百年来可曾变否？

单人匹马，归来还是离去