茶馆2010

乱世是个什么摸样，

我想大概就该是电视剧《茶馆》里演的吧。

小老百姓做不踏实小老百姓，

生意人做不安稳生意人，

王八蛋得志活得滋润，

维新君子被拉到菜市口咔嚓一下，

脑袋搬家了。

茶馆里常贴常新的【莫谈国事】，

不敢说，

不能说。

像今天中国互联网上的敏感词汇，

谁也不是傻逼，

心里明镜似得揣着明白装糊涂。

电视剧看到了十三集，

只看得人心酸。

戏中，

裕泰茶馆的掌柜的王利发太难了。

小门小户挣点辛苦钱，

三教九流中左右逢源，

夹缝求生。

正道是：

做人难，做乱世人更难。

一肚子苦水，

打掉牙往肚子里咽。

茶馆里的常客：

刚正不阿的常四爷，

软弱善良的松二爷，

面冷心热的富商秦仲义，

欺软怕硬的兵匪二德子，

一肚子坏水的唐铁嘴，

坑蒙拐骗的刘麻子，

狗仗人势的教民马五爷，

敲诈勒索的官差，

说和搭桥的黄胖子……

芸芸众生，

人生百态，

在这方寸之地-----裕泰茶馆上演，

如同一幅清末民生的浮世绘。

热闹的表象下是那人情冷暖，

是那世态炎凉。

有泪是流在了心里，

有血也咽在了肚子里。

什么是乱世，

大概这就是吧~

          今天晚上，老妈依旧继续欣赏着央视八套的电视连续剧《茶馆》，是大结局，看完之后的老妈，显然有些意兴阑珊。

     之前几天，连续看过，但终究没有耐心再看下去了。

     没有耐心的原因是，我不喜欢这个改编版。

     老舍的原著，我读过，很熟悉，因此改编的版本，哪些情节是添加的，哪些情节是立体重塑的，我能很分辨清楚。

     整体上来说，改编的茶馆，情节是蛮丰富，人物也还蛮鲜明的。但其中最不能让我容忍的，便是强化了王掌柜的儿子二栓子的“革命事迹”，因为我觉得这与老舍的创作初衷是南辕北辙的。

     老舍自己出身于北京市井，对于周围生活着的“小市民”是存在着很深的感情的。但这种感情，又不同于鲁迅那种“怒其不争”，充满批判性的，而是一种“我佛慈悲”式的同情与怜悯。鲁迅直眉冷对，希望自己用笔来“指出一条道”，然而老舍则是意在描摹，希望其他人来给他笔下活生生的人物“指出一条道”。

     所以，老舍笔下的很多人物，都是在活着，是作为一种生命本体本能的在活着。

      昔日，看武侠小说，或者帝王小说，常常会有这样的一个词语“逐鹿”，意即竞争天下的意思，语出《史记•淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下共逐”。鹿，性情温顺，善良，对于人往往没有很强的畏惧心，还一身是宝，往往被人们随意宰割，这不就是人民的象征吗，不就是天下的象征吗？

     作为被统治阶级的小市民，很多时候是不会关心国家大事的，什么国耻什么政治他们一概都不想知道，更不愿意明白。就像先前老舍在《四世同堂》里说得那样，日本鬼子占领了北平，祁老太爷根本不会关心，他只关心“粮店有没有关门？粮价有没有涨？”

     所以类似于，二栓子成为革命党这种改编，实在是不太靠谱的，也实在是太具有意识形态色彩了，当然在央视八套放的电视剧，你不能指望它脱离这个时代的主流色彩。

     也许有人会说，老舍在原著里面不是有隐隐约约写康顺子是革命党吗？

       看看茶馆的创作时间，就知道了。1957年，新中国成立后。那一系列对于知识分子的改造什么的（其实我最讨厌这个词了，我觉得是思想统一束缚还差不多），老舍还会不明白吗？连丝毫不懂政治的张爱玲最初写《半生缘》的时候，还要写有的角色奔延安了呢，何况老舍呢？再说，老舍在解放后根本没有写出什么值得称赞的小说，只有一部话剧《茶馆》倒还值得研究研究，反正解放后的文艺创作，大家心里都明白，我也就不说什么了。

       昨天终于在酷六上把电视剧《茶馆》全部看完了。一般我很少看国产电视剧，一来浪费时间，二来现在的电视剧拍得也实在不敢恭维。可是《茶馆》是个例外，一个偶然的机会在电视上看了一集，就忍不住想把这部剧看完。
       起初被吸引的是这部剧中人物的语言，譬如王利发的那些恭维客人的话，唐铁嘴和刘麻子那些骗人讹人的话，宋恩子吴翔子敲诈的话，让我感叹话原来还能这么说。许多电视剧的弱智在于，情节和台词太容易被猜到，而看《茶馆》的时候常在我觉得无法应答的时候会有妙语解围。
       接着看下去佩服演员们的演技了。陈宝国的演技没的说，从青年一直演到老年，从年轻时的雄心壮志到晚年的心灰意冷，还有对主顾们说拜年话和对刘唐宋吴们说讽刺的话时的表情拿捏得很准。大部分时候王利发是个本分的生意人的形象，见谁都说拜年的话，但有时逼急了也会冒出“操你八辈祖宗”之类的话。粗口是这部戏里少不了的元素，例如二德子说话必带“他妈的”，人物的性格就显得很立体了。这些粗口没被当做“三俗”和谐掉真是幸运啊！继续回来谈演员的演技，其实感觉陈宝国还不是演得最好的，个人觉得演得最到位的是唐铁嘴，那走路的姿态，还有往上转的眼珠子，一幅贼眉鼠脸的样子，看了特欠扁。刘麻子也演得好。
       好的剧本往往很反映现实，《茶馆》虽然写的是清末民国时期的事情，但很多地方我们看了都能在现实中找到影子。譬如茶馆里写的莫谈国事4个字，放在如今也适用。在网上谈国事被和谐的还少么？跨省的都有。宋恩子吴翔子的敲诈行为多少也能让人联想到今日的城管。像唐铁嘴刘麻子坑蒙拐骗的也不少。茶馆就是一部百科全书，什么样的人都有。
      电视剧《茶馆》的后半部分不如前半部分，二栓子常喜贵的革命情节总有些突兀，不想同一部戏里的情节，更像是嫁接上去的样板戏。这也算是一大败笔。还有这部戏里的年龄不大对，王掌柜一出来就三十多了，到了抗战胜利，还不得八九十啊，还有二秀，前清时就在了，到戏末也该50多了吧。至于三爷，就更加长寿了。
      瑕不掩瑜，这戏剧本写的好，演员演得好，是部不可多得的好戏。

不知是冥冥之中我就有自虐的倾向还是一个偶然，最近无论是看的电视剧《茶馆》，还是郎教授写的《中国人为什么活得这么无奈》都让我心理堵得慌，或许，无论是什么由头，这当今的世道也无外乎就是这一套，不堵也难。

从古到今都是有钱有权的才能说的上话，没钱没地位的就只能干受欺侮，即便是你有钱，但如果你还有良知，你没有被这黑暗的暗涌所冲垮，那你的下场依然是两手空空。古有强取豪夺，如今也会是变着法儿的把你强取豪夺了，本质是相同的，只是看表面工作做的怎么样了。

本分老实的小老百姓，即使是一辈子点头哈腰的过日子，也不免要遭到政府的，外强的、流氓的、狗腿子的、汉奸等等的压迫和欺凌，各种苛捐杂税，各种无赖索要，让顺民们一忍再忍，不忍又能怎么办呢？一家老小要活命不是？等到年岁大了，哈不动腰了，那群丧尽天良的相关恶棍们终于等不及一天天来榨取钱财了，干脆来个一次性搞定，直接连屋子也给侵占掉，让年过七八旬的老爹爹上大马路上自生自灭去！假如有会恶报，那该是什么时候的事呢？

我是不相信现世报一说的。那两个在街面上当差的王八蛋不照样把缺德的本领统统传授给了自己的子嗣吗？那两个鸡鸣狗盗的混子生出来的小混子不是越发把穷苦的老百姓欺负的无以容身吗？报应不会来，反而会传宗接代呢。

是啊，一代代相传，自古至今，一直都有老百姓就是牺牲品，那些个有钱有势的大爷们从来都是安安稳稳的做着缺德事，一辈子荣华富贵。

人都是有尊严的，谁也不愿意窝窝囊囊的死去，那山东喝农药自杀的菜农，还有那一辈子吃苦受罪的老掌柜，有谁甘心这样结果自己的生命呢！他们只是心寒了，生无可恋了，世道是不明所以的世道，未来是看不到希望的未来，活着只是受尽屈辱受尽坎坷，活着，还有意义吗？

当我看到剧终之前小宋恩子小吴祥子往白发苍苍的老掌柜身上狠命踢上一脚的时候，当我看到老丫头的老婆扑过去要扇他耳光的时候，当我看到小刘麻子光明正大想要侵吞老裕泰的时候，我只想祈祷最后的结局是老掌柜一把火烧掉这六十多年的心血！苟且而活，已无意义了，不是么？

还好，作者成全了我这唯一的小心愿，让我在堵了39集的电视剧里平静了下来，当我看到老掌柜点燃火柴开始焚烧那些纸钱的时候，接下来那一幕，是他年轻时的模样，我知道，老掌柜他不愿做出这一步，这是他爸爸给他留下的祖业，是他半生的心血，是六十多年的老字号，然而，这些理由都不足以让它留下，因为留下的它，已然不会是它原本的模样了，到那个时候，亲眼见着自己双手铸造的生命之物被人蹂躏和践踏，那定是比死还难受的！

老掌柜安息不下，因为他的下一辈，还有下下一辈，他的世世辈辈都跟他一样，过着这种暗无天日的生活。

       初中读《茶馆》，觉得满篇都是你来我往的对话，没有情景没有波澜，很是无聊；

       高中读《茶馆》，老师说要看出王掌柜的圆滑、常四爷的刚直；

       大学第三次接触《茶馆》，是在家跟爸妈一起看电视剧。

       场景切换了，从茶馆到八道弯，从后院到百花深处，编剧的妙心安排，让茶馆浓缩了四九城的每一个角落：茶馆的厅堂是四九城的“官面儿”，你方唱罢我登场——日本人来了又走，美国人来了又走，国民政府来了、西山的英雄来了，可是茶馆却毁了；茶馆的后院是四九城的放抗和挣扎，北大学生租住公寓，暗地里宣传反抗，宣传独立，宣传民主政治，不洋不土的学者崔先生，代表了被夹在时代的夹缝里的读书人，他们背着儒学长大，等到考取功名的时候，清政府没有了，倒塌了，他们被逼得出国、接受新学，学成了、回国了，可是人家不要他们了，年纪大了，学无所专，只好带着满腹的幽怨守着枯灯残卷，以寻佛问道安慰自己，他们吃着酱肘子，说着大道理，谈着国家的不足，却只能守着自己没有未来的未来；公寓改的仓库，是实业救国的缩影，秦二爷把自己毕生的心血都投入了实业，没有给自己留下一点后路，火柴厂红火了开纱厂，清政府倒了，预想中的红火没有出现，反而是接二连三的难民、伤兵，交捐纳税，你压我榨，火柴厂和纱厂在世界资本大发展的时候，轰然倒塌，仓库被查封，厂房被拆掉，辛辛苦苦一辈子的秦二爷最后只捡到了自己的钢笔头，“它知道啊，我用它签了多少支票，写了多少计划书”。

       王掌柜，就像史官，茶馆这部历史书里记载的风风雨雨都在他眼皮底下划过，60年的老裕泰，60年的史歌，60年的见证，光绪年和民国，老裕泰改良了，翻新了，丢脸了，就像风雨飘摇基石不定的旧中国，戊戌维新、军阀混战、建立民国、内战，老裕泰的生意一天不如一天，老百姓的生活一天不如一天，大米饭变成了白面儿，白面儿变成了杂和面，最后连杂和面都摔到地上，掺上了土。

       王掌柜、常四爷、秦二爷，三个历经时代变迁，备受折磨的老人围坐在60年的老茶馆的老方桌边，回忆着自己的一生，品评着自己的一生，秦二爷要王掌柜告诉后来人“有钱就要吃喝玩乐、胡作非为，千万别干好事”，常四爷凭着一身的本事锄奸惩恶，却老无所依，王掌柜为茶馆忙碌了一生，累了一辈子，却落得家破人亡。
       “四角的边夫，本家赏钱，一百二十吊”，三个老人，围着茶馆，唱着送葬词，撒着纸钱，说是给自己死后准备点钱花，实则用自己的手将这个不让人活命的世道埋葬。满天飞舞的纸钱，映照着抬头可见的“生意兴隆”，映照着老掌柜脸上的皱纹和两鬓白发，映照着破烂不堪的茶馆。

       满地的纸钱埋葬了茶馆，埋葬了王掌柜一辈子的心血，埋葬了他自己，更是埋葬了无可救药的世道。

       风儿吹，纸钱飞，百年老裕泰在掌柜点燃的纸钱里化成了灰。

       大傻杨，数来宝，把一朝历史一个时代，唱得透透彻彻。