燕

    Once upon a time,日币还未贬值,金钱的味道将世界各地的淘金客吸引到日本这座后现代孤岛.中国人,美国人,白人,黑人,操着各种语言的偷渡客和流浪者们聚居在破败的犹如废墟的城市边缘地带,他们贩毒,****,抢劫,杀人,收破烂,拼命维系着心中的发财梦.原住居民瞧不起这些形容枯槁精神萎靡的拜金者,轻蔑地称他们为"元盗'把他们混居的地域蔑称为"元都'~~``但是他们忽略了一个事实---其实他们自己也是生活在元都的元盗...这是一个关于元盗在元都的故事~~~`
   
关于青空.这是一个有着雨中美幻梦境的快乐天堂.如果不是岩井在电影的后半部分残忍地将这个童话世界切割的支离破碎,我宁愿自己也能在青空自由飞翔~~`先前最爱狼朗,觉得渡步笃郎的沉静与稳健让我着迷,不欣赏飞鸿,或许是太过混混的脸孔,可是三上博史的演技让我相信了他是一个中国人,随后出场的刘梁魁有着一头不羁的长发,似乎在我的印象中,江口洋介永远都蓄着他的飘逸的长发,扮演着一部部爱情文艺片中情场浪 子的固有形象,风度翩翩,放荡不羁的感觉~`

这3个男人曾经都似乎很有预谋地让我感到困惑无比,我甚至不能分辨他们内心世界的真真假假,狼朗的沉静,飞鸿的善良,梁魁的温存...当然离不开故事的女主角---固力果.我觉得她是一个幸福的不能再幸福的女子,尽管她的悲剧性的命运或许掩盖住了一部分人性的光辉.她生活的地方或许肮脏不堪,她身边的朋友或许3教9流,当然她自己也无法抹杀作为一个妓女的卑贱身份,可是她有飞鸿,有狼郎,有凤蝶,有失散多年无法相认的哥哥,最重要的是,她有青空,有她自己的梦想...
 
   固力果的蝶变美丽而短暂~~``我想我忘不了Chara的歌声,繁星点点夜空下,荒野无垠,篝火筚拨作响,她穿着桃红色的碎花裙坐在篝火旁,指尖轻轻拨弄发梢,红色热情4溢的火光映照在她的脸庞,粉嫩清秀的外表像是多汁的水蜜桃,透着甜美清新的气息,一群漂泊无归的元盗围坐在固力果的身旁,听她轻声吟唱<<南海姑娘>>."椰风挑动银浪,夕阳躲云偷看,看见金色的沙滩上,独坐一位美丽的姑娘,眼睛星样灿烂,眉似星月弯弯,穿着一件红色的纱龙,红得像她嘴上的宾榔...她在轻叹,叹那无情郎,想到泪汪汪,湿了红色纱龙白衣裳..."在她的歌声中,有的只是一个少女如梦呓般的祈祷,对爱情的憧憬还有对美好生活的神往~~`

   我想每一个人都会原谅固力果的愚蠢,为了散发着铜臭的虚幻的物质形态,她在无知的挥霍中出卖了自己的朋友还有爱人.火飞鸿,内个天真开朗的上海男子,内个永远把满不在乎的笑容挂在脸上的寻梦者,为了一只燕尾碟的飞翔,已经永远消失在寻梦的旅途,消失在某个未知的黑暗角落中...

   <<My way>>,算是飞鸿的绝唱吧,我还记得在"元都CLUB'的时候,他眼里满是笑意地看着固力果疯狂吼着"When there was doubt,I ate it up,and spit it out...For what is a girl,what has she got?If not herself,then she has not...''内个时候我在他的眼睛里看到了最温存的爱,只不过我没有想到最终他会为了自己所爱而走向了死神...当时我觉得自己就像凤蝶一样,痴痴地在一旁默默想念,内是小女孩心中的秘密,她知道自己所爱的人已经爱上了另外一个人.于是她只有选择变成一只燕尾蝶...刺青印记或许是一个失魂都市唯一的身份证明,内只胸前的蝴蝶也是渴望长大渴望告别伤痛的成人标志罢~~`一个绚烂的蝴蝶梦,曾经的燕尾碟却被这个令人绝望颓废的欲望世界折断了翅膀,于是重新坠落在废墟之中...

   电影快结束的时候,我发现自己不争气的流泪了.还是内个上海小混混,在警署被殴打的时候我注意到了他的一只夹趾拖鞋,内只拖鞋孤零零地被遗忘在血渍斑斑的地上...他在临死前轻声吟唱着My way,苍白的手臂在空中挥舞了一下,似乎要抓住什么东西,我想应该是他的梦吧~`死的时候心里仍然想念着固力果,想念着青空的朋友们...内一刻,我彻底爱上他了~~~``

   Today isn't your day,is it???我想<<燕尾蝶>>应该是个凄美伤感,飘渺迷幻的另类童话,它告诉你,尽管你没有孤独地行走在流浪的道路上,你也找不到自己的家园了,到不了的地方是远方,回不去的名字是家乡.你在物欲横飞的城市中成长,就不可避免地烙上了无家可归的印记,内种钻心疼痛灼伤的伤痕就像你胸前的蝴蝶刺青---渴望飞翔却最终坠落~~~`
哼!不错,世界很大,却没有归宿~~``

   我记得还是一年前的事情,内时候才刚刚有了台电脑,对于空虚颓废并没有什么特别深切的感触,就身旁有着一群可爱的女孩子吧~``呵呵,内天心血来潮地去广埠屯淘蝶来着,本来只想淘一张岩井的<<4月物语>>,因为总觉得松隆子的内个角色跟自己有一丝相像(当然内时候还有一段不曾放下的情感),没想到就那么鬼使神差地淘到了岩井俊二的一个作品集子~~`现在想来也觉得算是某种契机或者说缘分吧~~``
 
   后来就坏揣着一颗激动的心跟小强,娘子,宝绒君,丹丹,Sherry还有J.Y小MM一起看了<<情书>>还有<<燕尾蝶>>,其实那也算是一种小小的幸福吧,我觉得~~```我还记得当时氤氲的灯光影象,因为为了制造气氛当时把所有的灯都关了,只开了盏小台灯~~呵呵 当然中间比较血腥的片段是我一个人独自品味的..她们有的只是一些尖叫吧,印象中~~`只可惜现在我只能偶尔缅怀一下以前的美丽时光了~~`对着冰冷的电脑突兀地敲着键盘然后祭奠消失了的自己...

   真的我不明白为什么会有像岩井这样的男人,他喜欢咏叹少年心事的纯情意境,所以有了<<烟花>><<情书>><<四月物语>><<花与爱丽丝>>,他又喜欢用无关痛痒的眼神看着一群天使抑或魔鬼的坠落与飞翔,所以才有了<<关于莉莉周的一切>><<燕尾蝶>><<梦旅人>>...他喜欢给人幻想,让人在幻想中寻找自己的梦境,又喜欢杀死幻想,让人在幻想中沉沦深陷...总之,他是个可怕的人,至少在我看来是这样,又不能不被他所吸引~~~``

   最后的青空.青空最后,无垠旷野依旧吹着风,狼朗,固力果,凤蝶还有元都天真的小孩子们静静站在风中,看着散发着铜臭的一摞摞钞票在大火中燃成了灰烬...天上流云飞转~~```
   故事结束了,但是我的人生还在继续,什么时候能有青空的飞翔呢???~~`

本以为自己在大学时就看完了所有的岩井俊二，如果不记得了情节了，那只是记忆在作怪。但发现其实我没看过这部电影，因为这样的电影，不可能看过了然后就轻易忘记。
反正我在上周看了这部电影。

这部电影反映了一个幻想的日元主导世界经济的世界；
不对，这部电影描述了资本主义自由经济的骇人真相，间接地说明了社会主义的优越性；
不，这部电影金钱和物质的可怕，说明了无产阶级联合起来开创新世界的同志友情的可贵；
不，这部电影含蓄地表现了现代资本主义社会的冷酷和血腥；
也不对，这部电影讲述了一个失散多年的兄长错乱地追杀自己的妹妹的故事；
不，这部电影抨击了梦想的可笑，真正幸福必须和现实世界隔离开来，钱都应该烧掉；
这电影说的是一笔钱引起的惨案；
这电影说的是中国移民的血汗史；
这电影鄙视中国人；
这电影丑化日本人；
这电影真不现实，不可能发生；
这电影的镜头运用很有风格；
这是一部文艺片；
这电影小资应该喜欢，因为我看不懂；
这电影小子应该很喜欢，虽然我也看得懂，但很没意思；
……
stop
上面的全是狗屁，都是小学的中心思想题目答案。我只知道这是一部电影，一个艺术品，导演是艺术家。艺术的价值在于带给每个人的不同的情感体验。这种感觉是如此复杂，对这电影作任何单一的解释已经变得可笑而没有意义。就像说蒙娜丽莎的笑是因为刚听了一个笑话一样恶心。我很喜欢这部电影。

我们是否应承认对于欲望其实每个人都不会有浇灭的时候.
关于燕尾蝶.
火飞鸿.固力果.凤蝶.
他们都是主角.包括朗朗.那个酷到让我两眼冒星的人.
导演在描述了一个生离死别.翻云覆雨的故事之后.
在最后的画外音中表达了他想表达的是个带有戏谑意味的一段历史.
作为一名日本人.我觉得他是想说在那些病态的眼神背后.已经看不到祖国.只剩下"元都".元都的居民倒不是被叫作元盗的家伙吗?
导演想说的还有梦想.这些来自全球各地的各种肤色的人聚集在一起.
绝不仅仅是因为钱.而是某种获得成功后的喜悦.
他们宁愿在异乡过着非人的生活.而并不去抱怨.反而去从中找到各种乐趣.
他们的善良从他们的举手投足间闪现.
当固力果已经把凤蝶卖给一家夜店时.竟然会放弃钱而回头来赎回这个女孩的贞操.
当他们发现把一个嚣张的嫖客打死之后.他们仍然会恐惧.
当固力果面对生活.她仍然会抱以那种如小孩般狡黠而纯真的笑.
当飞鸿在获得一家夜店的使用权时.竟然宁愿来开一家LIVE HOUSE.
当大家面对固力果的走红时.那种带有感染力的由衷的快乐也就随之迸发.
是为了满足自己被渐渐侵蚀的良心?也许.
也许他们始终只是一群未挣脱欲望束缚的幼虫.

当面对更大的世界.他们就会是破茧而出的蝴蝶.
他们的微笑和眼神.真诚得像是饥渴的孩子.于是某种人性的光辉在一种龌龊的环境中得到了歌颂.

我这个大俗人在看电影的过程中不段地回忆陈信宏同学为歌曲<燕尾蝶>所作的词.那支歌的MV拍出来后.很多人都说看不懂.
当然.它又不是现在那些令人作呕的情歌MV那样惯用的叙述一个更令人作呕的故事.
事实上那个不断奔跑的女生是他们的缩影吗.奔跑.条约.释放.毁灭.一个女孩到女人的过程.
并没有肮脏到让我想死掉.或许我们应该现在吸食一些鸦片.
来渐渐淡忘那些阴暗潮湿的童话.

我是蝴蝶.或是幼虫.
就该奋力地扑火.
还是冲破新生的冲动.
有个声音说.
忘记那段岁月吧.
血腥的温柔岁月.
有个声音说.
请记得他们塑造的那个童话.

因为.上帝没有给我们翅膀.但我们仍然可以飞翔.

是否重看一部电影，这是一个问题。

我的印象还停留在10年前，坐在大屏幕前，火飞鸿从监狱里跑出来，嘴里念叨着“莫名其妙”。镜头定格在他惊愕的神情上。

仅仅是自由的感受。10年后，感受变得更加真切，可以覆盖无数个情节漏洞，还有其余那么多孱弱的角色。

现在，火飞鸿是这部电影里唯一一个仍然让我感动的角色。古丽果是受到情节驱动的人，凤蝶，模糊的、没有个性的人……其余的，都被背景吞噬了。在另一面，飞鸿，纯粹的好人，理想主义，盲目，拖着并不强力的血肉之躯，死得好像一只昆虫。其余的人都是幸存者，而飞鸿，作为死者享有荣誉。

狼郎，内省的，很酷，通晓世界的原理，他探索了发财的技术，自己却不去用，永远留在垃圾堆里，充满嘲讽意味地交给飞鸿一把枪，并让让他去保护梦想，还有他著名的关于天堂的评论：每个死者的灵魂在靠近天堂的时候，都会变成雨水降下来。

响当当的格言。可是，十年后的不同，我怀疑格言的可信度。脱离了文本环境的格言，具有警示、提醒、总结、预言的功能……同时，染上了避重就轻，哗众取宠的味道。浓缩提取，所谓“精华”背后通常是什么呢？我们，所有人过于关注于本质，那么迫切地企图道破玄机，至少掀开真理之门的一道缝。

狼郎是一个觉醒了的人，一个格言体的样本，从一开始他的正确性都毋庸置疑。而飞鸿是个注定要失败的人，他要抬起身子，向终点线跑去，哪怕再多挪动一小步。

同样的杂草，一面是幸存者，一面是死者。杂草的价值是什么呢？证明元都这架机器的强大和冷漠？

至少，没有什么比火飞鸿的死更加莫名其妙的了。莫名其妙的理想主义者死于莫名其妙，为了爱情？仅仅为了爱情。缓缓升起的那只巨大的蝴蝶吗？

火飞鸿的奔跑，使他跳脱出来，走出了故事，走出了背景。也给我的十年演化一个线索，对于这部电影，多少次被提及的根本，仅仅源自一个默默地行动中的人。

首先，影片故意夸大、渲染了外来（外籍）务工人员与本地居民之间的矛盾，不利于维护社会安定团结。
其次，片中涉及大量例如制售假币、卖淫、诈骗、抢劫等违法犯罪行为，与我国目前和谐社会的状况不符。
第三，本片中的刑讯逼供情节意在丑化人民警察形象，有悖于新时期的和谐警民关系。
最后，片中的女性裸露画面充分体现出此片的低俗格调。

    第一眼看那个江湖医生，他那大胡子和抽烟的姿势就让我想起弗洛伊德。后来，凤蝶穿过鸦片街找他做纹身，他引导凤蝶克服抵抗，努力回想起第一次看到那蝴蝶的场面，也就是她那童年里不愿触及的创伤记忆时，我就知道了江湖医生兼纹身师长得像弗洛伊德不是偶然，因为他做的正是精神分析的工作。那地狱一般的鸦片街象征着她要抵达自己的真相所必要克服的抵抗。
    医生问的第一个问题是：“你第一次看见这种蝴蝶是什么时候？”这燕尾蝶对她而言最少有两层象征含义，第一就是她自己的身份认同——这是她被给予的名字，是世上唯一代表着她身份的符号；第二，也和给予她名字的人有关，给予一个孩子名字人往往是她的父母，但她出生后并没有被赋予名字，而赋予她名字的古力果，就相当了她的母亲的角色。这样燕尾蝶既象征着是她自己，也象征着她母亲，两者处于一种混淆不清的状态，就像精神分析说的母女同盟关系。而在“分析师”的帮助下，她开始追寻燕尾蝶的第三个象征：她原来的母亲，关于她的回忆无疑是一段不堪回首的痛苦回忆。其实厕所里到底有没有那只燕尾蝶不重要，精神分析的回忆都是回溯性的，是带着现在的象征含义（燕尾蝶=自己/母亲）回看过去，甚至可以把它看成是她的一个梦（从诡异的色调中也可以看出这层意思）：在梦里，一个小女孩（童年的凤蝶）被关在厕所里，不断地呼喊着妈妈，但是得不到任何回应，这时候她看到了拿燕尾蝶，怎么抓也抓不住。不难看出，这里的燕尾蝶也就是妈妈的象征。而它被窗户压扁，一只羽翼落在自己胸前，也就是做纹身的位置，（有点像弗洛伊德所观察的fort/da游戏，那是个体验失去母亲的自虐游戏）表明了她对母亲无意识的憎恨，同时又对母亲身份的认同（在厕所里喂玩偶吃东西也有这个意思）。于是，纹到她胸前的蝴蝶有了新的含义——一个自觉承担起母亲身份的主体觉醒，再次之后，她正式开始了大规模兑换假币，买回元都俱乐部的场所——对于凤蝶来说那地方就像她梦想的家，在那里“父亲”“母亲”愉快地过着每一天。
    要说谁是凤蝶的父亲？至少也有三个答案，一是那个不知名的嫖客。二是飞鸿，那和古力果一起照顾她的男人，飞鸿被捕时，她一直给她送精美的爱心午餐，在和他见面之前注意自己的打扮，而且开始学着说中文了，可以看出那迟到的恋父情结在萌生。恋父情结是岩井俊二的电影里一个重要的课题，在《花与爱丽丝》、《情书》里面，出镜或者没出镜的父亲对女主角的成长都有着关键的作用。这部电影也不例外，但是恋父情结指向的对象并不是单单指飞鸿，更不是嫖客中的某一个，而是那无数的嫖客共通的欲望，更准确来说，那是所有“元盗”在元都的欲望，这庞大、匿名、抽象的欲望可凝缩成一个简单的符号——金钱。
     本影片的另外的一个核心——对金钱的欲望，他所代表的不只是凤蝶的父亲，而是所有元盗的父亲。而他们的母亲就是元都大地，最能象征元都大地的，就是古力果的职业——妓女。每个元盗都被这个魅力四射的“妓女”勾起了欲望，在她身上看到了他们的梦想，但是当他们真正踏足元都大地，他们都得不到他们想要的满足（包括黑手党老大，在故事结束前还只是“计划收山”，也许例外的是拿着钱回国的阿龙他们）。这就像拉康所描述的欲望对象：她有某点吸引着你，但你在她身上却永远找不到那一点，总是得不到满足，总是渴望“再来一次”而不能脱身。本文开头所说的凤蝶的梦，在这种意义上也可以说是全体元都人的创伤之梦。
    这是凤蝶和所有元盗的通病：他们没有能够确认自身身份的护照，没有国家法律的保障，活在城市的边缘，就像是本雅明所说的“游荡者”。那个在日本长大的美国人说出了他们的身份焦虑（他的基因、外表是美国人，但是却不会说美国的语言，身体和语言的分裂让他成为最能体现身份焦虑的人物。），认为他们的音乐需要“元都魂”。但他说自己以外的元都人都有家可归，但事实显然不是这样。飞鸿是对于元都人身份最为认同的一个，他没有回国的打算，被免于强制遣返时万般高兴，为了利益即使在逼供的酷刑之下仍然坚守元都人的尊严，他死了之后，凤蝶也和警察说他的国籍是元都人。而凤蝶，作为一个被抛弃的元都二代，虽说是日本人却得不到日本人的身份待遇。在日本的他们都像是被作为大他者/父亲的日本所抛弃，变成法律和精神双重意义上的孤儿，所以那在日美国人才说，他们是“来自第三文明的孩子”，他们既不属于家乡，也不属于日本。
    比起身份，对于他们来说更加重要的是欲望，这种对金钱的狂热追逐，是对“父之名”的集体迷恋。他们幻想着金钱可以代替法律和政治，作为身份的见证。让我们简要地回顾故事的主线：从一个误杀的嫖客（如前文所述，象征着父亲）的尸体内，发现了可以造假币的磁带，这让人想起杀死父亲瓜分财产的场景，然后把父亲的遗骸——金钱当做神来膜拜。然而，即使他们拥有了财产，身份得到他人的承认也必须接受“阉割”，也就是放弃原来的国籍，和原本的身份彻底断绝关系。而通过这一窄门的，就只有古力果一个。也许古力果正如经纪人所说，她确实有过脱胎换骨，当个被众人喜爱的歌手的欲望，这也是被她一直压抑着的欲望，她一开始反对开live house、不肯上台唱歌，就是她知道自己一旦踏上舞台便会不能自拔。在签约前夕，和飞鸿的做爱期间也流漏出这种不安：“出了名会怎样？出了名还能做爱吗？”果不其然，答案是否定的。飞鸿从拘留所里出来，从狂喜到忽然看到Yen Town Band广告的眼神估计会让所有观众难忘，那是看到自己被最爱背叛的眼神。但最后，古力果对自己名利的欲望都厌恶至极（所以她才说“最讨厌唱歌”），是他们夺走了她更重要的东西——飞鸿、凤蝶、“元都魂”以及她那作为游荡者、妓女、自由，充满生命力的身体。于是她主动把自己过去的当妓女的秘密和磁带的秘密都交了出去，目的正是把自己拥有的一切都破坏掉，以此否认她对名与利的欲望，夺回失去的东西。
    与此同时，对自己身份的觉醒了的凤蝶也展开了赎回“家庭”的行动。但凭借什么呢？只能凭借作为元都人“大他者”的金钱。买下了元都俱乐部的老板本来想杀死凤蝶来把那笔巨款白白拿走的，但是，他意识到了这笔在一个孩子手里的巨款的可靠性——同时暗示着作为价值符号的货币的脆弱与虚假性，假币的价值不被承认使凤蝶赎回“家”的梦想落空，同时也拯救了她自己的性命。
    在凤蝶兑换巨款的途中有一段插曲，几个小头目把纸币撕碎，后来又在中间挖孔，把它贴在脸上通过纸币中间的小孔往外看，这也被制作成了本电影的其中一张海报。这个画面有着深刻的意义：一方面它说明了纸币作为价值符号的脆弱性，一方面也暗示了元都人正是通过金钱符号去看待世界的。
    在最后，在作为其中的一个父亲象征的飞鸿去世的同时，凤蝶与青空旧货店一行人都意识到了那些“价值符号”背后的虚无，使它曾经夺走了对于自己最宝贵的东西。于是他们“杀死”这个徒有空名的“父亲”，这时候，他们都变回了孤儿。
    强盗没有身份，他们是永不知足的欲望；妓女没有身份，他们是永不可知的诱惑；生于强盗和妓女的孤儿也没有身份，但大概只有战胜他们父母的欲望，超越“家庭罗曼史”，属于他们自身的命运才能真正开启，燕尾蝶也才能够飞翔。


ps1：整理一下本评论的两类符号：
父性符号：元盗、金钱、欲望、生命力、暴力、嫖客、磁带、飞鸿、法律、日本。
母性符号：元都、妓女、诱惑、家乡、音乐、燕尾蝶、古力果、凤蝶的母亲、凤蝶、纹身、青空。
ps2：伊藤步真的太萌啦啊啊啊啊啊！！！