大路1954

片子看的越来越多，心却越来越麻木。
那些黑暗中的光影仍然轻而易举的把我带进一次次疲惫或躁动、绝望和快乐的荒诞旅程。
却很难再有感动。
动眼动脑已经足够。心，安安静静的伏在胸中，期待被打动。

这天，我看到了你。
黑白的影像提示着你我世界的遥远，却不能把我们隔绝。
在这之前，我忍不住看了封底的介绍，已经知道你会在影片的结尾死去，知道有个人会追悔莫及，悲痛不已。是的，我已经明了了你的命运，但是我还要狠心的亲眼看着你再一次经历。

一万块钱，你被母亲交给了那个粗暴的流浪艺人。
当你跪对大海，默默祈祷，残酷的命运已随着轰鸣的浪涛向你迫近。无可闪躲。
很喜欢一句歌词：“想说的说了，想做的做了，让泪水在前方等候。” 这是一种平视命运的选择以后的无奈，宿命里依然蕴含着骄傲和执著。
而你呢，是在懵懵懂懂之中被生活那一双无形的手推了出去，没的选择。
这个世界有多少人没有选择的权利。能做的只是走向前去，向那个冥冥之中早已注定的结局。

这条大路，虽然宽广却无所依傍。
你却还快乐着，那流浪艺人的滑稽衣裳，演出赢来的孩子笑声，路边相遇的野花枯树，都能让你开怀。
就这样怀着如此纯净的心和快乐的向往你走上大路，好像一只娇小的蝴蝶迎着狂风暴雨展翅起飞。每一个下一秒都可能毁灭了翅膀。

情，不知所起，一往而深。这样的爱情最简单，也最深沉。你就是这样的女人。
所以不用探究爱情的起点。
他把你占有以后，你单纯的以为，那是一个仪式，从此不同，你们就是一起的了，你醒来的时候，他还睡着，你那样甜蜜的望着他，一个女人对她的男人的爱，全在望着熟睡的他的眼神里。
你就这样和他开始了艰辛的生活——流浪艺人的生活。你们逗笑，出丑，他一次次把自己置于绝境，又一次次用他强壮的身体战胜钢铁换来了继续活下去的权力。
他确实强悍，而且野蛮，粗暴，麻木。你从他那里几乎得不到温情。还要忍受嫉妒的煎熬。
“你随便和女人睡觉吗？只要是女人就行吗？”
“如果和我在一起，就不要说这些傻话。”

后来你遇到了那个走钢丝的人。你第一次感到被尊重，被关心，平等的温情的对待。
“我这样一个女人，到底能怎样活下去啊？”野蛮人进了警局，你在那个面临选择的夜晚哭泣着问。
是啊，你不聪明，不机敏，不漂亮，你觉得自己一无是处。
然而这个人回答你：
每个人都有用的。
就像一块小石头，如果它没用，所有的石头就都没用，那天上的星星也都没有用处。
你破涕为笑，那块小石头就像你。
他告诉你，除了你，没有谁会和那个野蛮人在一起。如果你离开他，他就是一个人。

你的眼里闪着光，你知道了自己的价值：可以让另一个人不孤单。而且除了你不会有别人能做到相同的事。
这种唯一性让你感到无比神圣的责任。
于是，你做出了你的选择，留下来，等他回来。
于是，你用低头沉默拒绝了这个背着天使翅膀在天空上行走的人。
他默默的摘下贴身的项链，带在你的颈上，做个纪念吧。他说，滑稽的笑脸已经颤抖。
我哭了，为了你，你们，流下第一次的泪水。
是他帮助你做出了选择，鼓励了你，却也让你违背了他的本意。他本来是想邀请你和他一起走的，从此相濡以沫。只因为他的善良，你们都太善良。

你就这样选择了受难。
你就这样走向你的命运。

他从警察局里走出来，你为他递上开车时穿的夹克。就像一个妻子。
你骄傲的说马戏团请我去来着，他面无表情，那你为什么不去？你只是笑笑。
然后你们又上路了，大路迢迢，宽广而无所依傍。

第二次流泪是当你们在清晨离开借住一宿的修道院。
那个帮你们申请留宿的小修女低声迫切的问你：想留下来吗？让我去求求院长吗？
你不看她，摇头。吃力的推动车子。跳上去。

你向她们挥别，别的修女都走了，只有小修女站在路边，基督像旁，深深的望着你，那眼神真的让人不胜悲戚，里面有太多的东西：命运同悲苦的互相怜爱，对你未来的忧虑，甚至对她所爱的主的一丝怀疑——也许她在想，万能的主啊，如果你真的存在，为什么会有这样多善良的人受苦。为什么会有这样的命运？

你哭了，前一天晚上，你住在温暖的屋子里，善良的修女给你吃食，帮你洗碗。那姐妹亲人一样的爱一定让你想家。对你来说，世界上只有两个地方，故乡和别处。
可是你忘不了小修女的话：我们按照神的指引到各处去。
你又找到了继续下去的依据。一切奔波流浪都是神的指引。晚上，你对他说，我们该像夫妻一样。你坚定的知道自己做的，你受苦，你还幸福着，渴望着苦难中的相亲相爱。

可是在车子开动的那一刻，什么信念也没法阻挡你的泪水，我的心简直被你揉碎了。你喊着再见再见，埋下头哭泣，手里继续挥舞着白手帕。我的眼泪又一次流下来。

又是挥别，又是再见，再见即是永别。就在这一次次的挥别中，你离开了故乡，离开了温柔的喜欢你的好男人，离开了大家庭似的马戏团，离开了姐妹似的善良修女。你又上路了，那无比宽广又无所依傍的迢迢大路啊。

命运，接受她，并且怀着一颗善良的牺牲的心。
你的勇敢和坚强，纯美和善良，是你甚至永不自知。

第三次流泪是在你被抛下的时候。
野蛮人用他的拳头杀死了走钢丝的男人。虽然是误杀。可你无法原谅，不能接受。那是多可爱的一个人，多聪明，多善良，多乐观。也许这个世界上只有他愿意对你好。是真的好。相依相伴的那种好。
我知道野蛮人其实也不是坏人。只是他的心太愚笨麻木了。
其实他并不想抛下你，可是你病了，身体和精神。你脆弱的神经终于承受不了。你不住的提醒着他所犯下的罪孽。
他问你想不想回家，这时你还在说：如果我离开你，那你就是一个人了。
他仿佛受了侮辱，气愤的嚷：我可以独自流浪，我还要工作。

就这样他任凭你静静的躺在雪地上。为你盖上一条毯子，放下一些零钱，还有你心爱的小号，你喜欢用它吹出一首美丽而忧伤的曲子，是你求他教给你的。

就这样你一个人
静静躺在雪地上。
在睡梦中还喃喃自语。
镜头缓缓远去。
远去……


最后。当他衰老，听到那首歌和你的死讯，思想起，种种回忆。你留下的印记。早已追悔莫及。
这时他已尝够了孤寂。
比死更可怕的是孤独悲哀的活着。
可是，上帝绝不会给他派来另一个天使。

这个胸骨胜过钢铁的男人，胸中有什么东西，终于塌陷了。
他伏在夜色中的海滩，哀声痛哭。

是怎样一种彻骨的悔恨才能生发的哭泣啊，从这样一个男人心中。
在那一刻，他的灵魂得到了你的宽恕。

碟片从机箱轻轻滑出，梦，结束了。
然而当我拿起包装，望着上面的，手握鲜花的你，那么年轻，纯洁，满怀憧憬的面容，还有你身下的大路，终于流下了第四次的泪水。

又看了一遍费里尼的《大路》。
这是我最最心爱。（我已经说了一万遍啦）
有些电影给我们提供了所谓“好”电影的标准，
如果说《大路》提供了一个好的标准，我觉得是“简单”。
简单中伟大的力量。
费里尼一生都在用谎言为自己经营一个神话，
可是在《大路》里，他完全敞开了自己。

《大路》里的人们，简单得像安徒生的剪纸一样。
心理活动并不复杂。
但是他们有灵魂。

人生长路，这是再通常不过的比喻。对流浪艺人来说，于此应该有最真切的感受。他们无以为家，从不问乡关何处，而足迹所印的地方，便有乡愁弥漫。路在脚下延伸，永远没有停留，永远没有终点。一个人体验流浪是孤独的，所以就有了杰尔索米娜和萨帕罗的故事。当然不是想象中江湖侠侣唯美动人的浪漫传奇，男的是粗鲁的武夫，女的是纤弱的小丑，两个人在一辆破摩托上过着颠沛的卖艺生涯。也没有相濡以沫的患难经历，只有一次次的冷落与遗弃。

在杰尔索米娜刚离开家的时候，她其实带着兴奋和憧憬的表情的。年轻人总是向往外面的世界，精彩也好，无奈也罢，总是新鲜的情节，总有新鲜的情感。而且带她的是一个外表威猛的男子，跟他在一起总不缺乏依靠和保护。这样闯荡天涯，该是多么美妙的人生体验。只是在萨帕罗第一次用树枝抽打她的时候，我对此的信心开始动摇了。但是那个孤单无助的女孩，只能无可抱怨地忍耐，无可选择地跟随。她一次次地向萨帕罗寻求关爱和理解，但他只是居高临下地把她看作一个低下的女奴，一个赚钱的工具。她失望的出走，却像一个遗失的物品一样被捡了回来。马托告诉她，每颗星星都有自己的作用。是的，她的作用就是鼓起勇气陪伴在萨帕罗的身旁，祈求有一天他能感知到她温柔的眼神和凄苦的笑容。但是她终究还是无法等到，她的善良可以使她执著地守候一个不爱他的人，她的脆弱却无法接受他人的善良被无情扼杀。我们悲哀地看到，对天真的成人来说，发疯总是唯一的结局。

最后我们也看到了萨帕罗的醉酒与痛哭，我们不能说他是完全铁石心肠的。或许他的专横、粗暴和冷漠只是出于一种生存的本能，人性的自私蒙蔽了他的头脑，生活的艰难冲淡了他的激情，世俗的冷酷麻痹了他的内心。他只是出于炫耀地宣称杰尔索米娜是他的妻子，却动物本能式地跟妓女鬼混。他行尸走肉地在城镇间奔走卖艺，像一个机器一样崩断胸口的铁链。杰尔索米娜是极端的敏感，而他是极端的麻木。只有死亡才能勉强使他有所触动，不过醒悟总是来得太晚。我不怀疑片头提到的洛莎也是这样死去的，只是生存的残酷总是使萨帕罗轻易地忘记了珍惜。

这是一出十足的悲剧。鲁迅说，悲剧就是把美好的东西撕裂了给人看。只是有时候毫无知觉的冷漠比充满仇恨的摧毁更容易打击人们易碎的心灵。人生旅途中有了太多错过的美好和痛悔的遗失，不要再让稚嫩的灵魂独自沉睡在断壁颓垣之下了。

—— 2015.3.23 —— ① 是日观影后的感想

       现在豆瓣上被顶到最前边的一篇影评的大致意思是说：大路讲述的是一个男人虽然懂得爱却不会表达的故事。
       我看看也只能笑笑。毕竟每个人理解不同。
       但在我看来这个故事不但完全与爱情无关，而且是很明确地在讲：麻木的唯物主义者与感性的唯心主义者这两类人之间的冲突。

       看到结尾 Zampano 瘫倒在海滩上痛哭流涕的时候，我也泪奔了。
       我觉得我就是 Gelsomina 和傻瓜他们中的一员，总是活在自己的小世界里，在面对这样一个物质横流的大世界的时候显得极度的幼稚和脆弱。在与物质强硬的碰撞下，我们傻笑，我们退缩，我们思索，我们妥协，我们忍让。
       然而最终，我们疯了。
       可这却是在情理之中的。
       在同一条大路上生活行走的我们从来都不是一类人，不可能理解对方的价值观念，也不可能互相感化。
       
       唯物的人看唯心者可笑：“你在想什么呢？你在说什么呢？就不能脚踏实地一点吗？”
       相反，唯心的人就替唯物者感到悲哀：“这个人，他这一辈子就一直在拼命挣钱，从来就没有时间空下来好好思考一下自己活着的意义。唉！”

       Zampano 这个野蛮的动物最终还是瘫倒了。
       他瘫倒，是因为他终于受到了自己良心上的谴责。当他失手杀了人的时候，他只知道说周围没有旁人，没有人会知道这件事；而当他决定在寒冷的野外抛下 Gelsomina 一个人的时候，他头脑里第一个想到的只是他需要挣钱去养活自己，而像 Gelsomina 这样的一个脑子有问题的人只会是他前进路上的一个累赘。
       他痛哭流涕，是因为他终于醒悟到自己过来的日子是多么的浑浑噩噩。他曾经拥有过这样一个像天使一样包容自己的女人，而他那时的态度与行为是多么的操蛋。在她最需要他的时候，在她肉体与精神同时崩塌的时候，他选择了逃离，选择了抛弃，选择了更加唯物的生活。
       与此同时，他杀害了她。
       
       Zampano 在劝说 Gelsomina 回家的时候说道：你病了。
       究竟是谁病了？是在与麻木的对峙中落败后精神失常的玻璃心？还是对于人性早已事不关己的金钱傀儡？
       我不知道。
       我所知道的只是：这个故事它与爱情无关，但它与我们有关。

       —— 2015.3.26 —— ② 后来放进我的豆列时写的一小段理解

~~~~~~ 以下内容是我自己对这部电影的理解，如果你看过电影，希望能多少帮助你理解，如果没看电影，千万别看以下内容，因为你也看不懂 ~~~~~~

       女主就像是一只狗，单纯，感性，真诚，待人待物都用最善意的目光来对待。而男主就像是一只猫，冷漠，孤傲，麻木，在填不饱肚子的前提下一切都是物质至上。狗因为被猫不小心爱上了一次就从此死心塌地地追随，但猫却完全不把屁颠屁颠贴在身后的狗放在眼里，因为狗只是猫为了讨生活而使用的一个工具罢了。需要你的时候就讨好一下你，不要你的时候你就滚蛋吧。这就是一只猫的唯物主义价值体系。后来狗遇上了傻瓜，傻瓜告诉她，猫其实爱着她，只是他爱的方式与你不同。然而猫对于物质的需求已经远远地超越了对爱的需求，毕竟爱是没有办法填饱肚子的！多么简单的道理！但无法理解唯物主义的狗越发不顾一切地和要猫一起生活，她并不知道他们是不可能幸福的。终于猫失手杀死了为狗指引方向的傻瓜，狗也渐渐走向了崩溃的边缘。她开始变成了一只疯狗。之于猫，狗已经失去了利用的价值，所以就被果断地抛弃了。这对于猫来说可能根本不算什么，但对忠心耿耿地爱着猫的狗来说却是丢却了整个世界。很久以后，直到某一天猫在街上听到狗曾经唱过的歌，这才幡然醒悟，曾经在这个世界上还有人这么死心塌地地关爱过他。