迷雾中的孩子2021

鄙人出生云南，所住的地方离中越边境大概只有400km左右。小学时还曾与家人从河口口岸出境，在越南沙巴一日游。因此我对越南一直有一种特殊的情感，相比起其他国家，越南是离我们最近的社会主义同胞，不仅在政治上，我们的文化在骨子里也是相通相连的。（但毕竟是两个国家，几十年前的自卫反击战也提醒着我们这一点（保命狗头🐶））看完这部片子后，这种感觉愈发强烈。在新中国成立前，这种绑婚抢婚的故事在云南的少数民族中也会发生。看完后真心感谢党和国家废除这些封建残留的习俗。

这部纪录片的镜头非常真实，而且导演尽可能地保持了纪录片应有的理性与客观。导演虽然在相处中已经跟琪非常熟悉了，但在关键时候（如：琪被拖走时向导演简求助）导演简仍旧只作为记录者拍下这一切。虽然从运镜时我们还是可以看出导演明显的倾向，但如果换做是我我真的直接上。尤其是最后简被拖走时，我直接一挑三。

开头随着导演的阐述，大雾逐渐淹没山林，漫过乡村，标题《Children of the mist》出现。这个开头真棒!

故事中让我印象很深的是那个绑婚的男孩子旺，他在故事中没说什么话（也可能是不善于表达），导致于观众默认给他扣上了坏人的帽子，在被拒绝后还死皮赖脸想要绑住女主做压寨夫人。但是我觉得归根结底还是绑婚这个习俗的问题，15-16岁的孩子哪懂什么叫爱，他不过是正好荷尔蒙上头，而绑婚又正好给了他发泄荷尔蒙的机会罢了。感觉他到后面其实也想放弃了，只不过男孩子的自尊心不允许他就这么轻易放下。女孩也一样，在荷尔蒙上头时跟男孩走了，等劲头一过，立马后悔。

其实这种劲头每个青春期的孩子都有，绑婚就是利用了这种劲头，趁男女孩最冲动的时候添了一把催化剂，从情窦初开直接到定终生。实属是不合理。当然我这只是从这部电影看到的情况来分析，男女主在纪录片里至少还相互认识，老师和家长至少还给了女孩选择的权力，老师还运用了法律武器来保护女孩。但如果绑婚被坏人运用，路上随便看到一个姿色尚可的女孩直接绑走，那女孩真的是叫天天不应，叫地地不灵（例子见国内电影盲井），别人问起坏人他们还可以用绑婚的习俗开脱。从这个角度看，绑婚真的早应该废除。

想到什么说什么，逻辑混乱，大家看个看笑话罢。

这部纪录片是我老姐推荐的，看得我太难受太难受了……作为一个男人，其实我很能够理解那种精虫上脑给人理智带来的冲击，要控制这种东西需要强大的道德感自我约束。然而，我想很多人都是难以做到的，所以这才导致会有出轨这种事，因为人就是动物，性欲是最原始的冲动。当到了可以“繁殖"的年纪，身体里的细胞就像一群魔鬼唆使着你赶紧去给爷繁衍后代！这是相当恐怖的事，仅仅贪图感官上的刺激，终究会使人失去应有的理智和同理心。我并不清楚女性这方面的情况，我也还没结婚，没有那种可以对此方面坦诚相待的人。 我也是农村人，尽管我们这还是比较倾向于大男子主义，但是就我个人所见并没有那种严重的压迫女性，但是！女孩子一定不要太软弱！假如你那个混蛋老公搞家暴，那你一定不要因为有了孩子而妥协！别问我为啥会这样说！因为我最亲的一个姨就是如此😭她性格太温和了，导致现在很受苦，我也特别讨厌那个姨丈！

离开象牙塔走进社会，了解到更多的"人类物种多样性"，有些甚至不配做人。人性太复杂太复杂太复杂了…我庆幸自己的父母关系良好，给了我和姐姐一个和睦温馨的家庭环境，更重要的是我温柔善良的老妈，我超强的同理心大概率就是她教导出来的。

啊，好累…那种有心无力的感觉。想帮助好多深处水深火热的人，却发现自己也只是一个普普通通的打工人。

啊，我也不知道自己叽里呱啦一堆啥，因为最后影片最后难幕强拉硬拽的强盗式结婚，还有小女孩的后续情况，让我相当窒息，我需要哔哔出来！！！

※ 要有坚强的心智才能克服危险，不被诱惑。

※ —她只想玩，但她的童年就此结束。—她被老公绑住了？—嗯。我不会那么天真。—如果发生在你身上怎么办？—我不怕！—你应该要怕

※ 哪里可以休息？到处都是烂泥。

※ 妈妈过去老跟你吵架，但你离开后我一直在哭。现在家里好安静，我一个人在家，昨天还在跟你吵架，现在你已不在。

※ 用用你的大脑，别用下半身思考。

※ 因为你把那当作游戏，结果掉进可怕的陷阱。

※ 多希望我能再当一次小孩！

纪录片讲了越南北边苗族的女性生活，导演本只是想拍年轻女孩子一起玩耍的画面，却不得不介入了民族的陋习抢婚的传统。年轻的14岁女孩子因为民族的旧传统被几个成年男性直接抬走的时候看得让人坐立难安，也不得不感叹我们生而幸运，可以看到此片。不仅仅是幸运“看”到此片，而是幸运在我们只是看客。影片结束后连线了正在意大利参加影展的导演Diem，她说纪录片的主角们因为时长而拒绝了一起观看。

看后和朋友讨论，有人问为什么在这个年代了还有可以直接把女孩子抬走的事情发生。在刚开始看的时候，我也在想在摄像机前大家总会保持一些人的体面，但真实发生时却发现由于教育的缺失，他们并不认为他们做的事情是错的。而女性就只是可以剥削的物品。穷苦的地方尤其是，只有女性可以被剥削。不以恶为耻，也意识不到恶是恶。

导演作为一个年轻女性，一个人深入拍片，作为一个信息来源，Diem克制自己的想法进入影片，但在看到主角Di被抬走时，也终于忍不住打破了第四面墙，深手相救。

导演在连线时说，后续是女孩最终没有嫁个14岁抢她的人，她努力学习，甚至拿到了澳大利亚的奖学金，但17岁的时候还是嫁给了一个上学时认识的男孩，回到了村子里。纪录片的残忍。

在旺第二次全家上门求亲那一段简直不敢看下去，强取豪夺式的带人，几位不知道是什么身份的女人紧紧围住一个十四岁的少女，近乎洗脑地告诉她：嫁给他吧，你会很幸福的。每个人都伪善地拉走琪的妈妈，用家族规矩威胁她，不允许她插手，实则所有人都站在男方。把琪从家里往外拖的那一段，琪绝望地哭喊：救救我吧。而所有人都插手站在旁边，以小孩自己做主的名义冷眼旁观。 太典了，男人可以不顾后果的酩酊大醉，因为没关系啊，出了事也是女人的问题，女人没有照顾好家庭，女人不够贤惠，女人不够有魅力。在酒桌上肆意讲好像只有他们能听懂的荤段子，也可以假装捆绑自己然后隐瞒自己想要卖女儿的真意。 一开始以为琪逃到学校里老师会袖手旁观的，但是老师真的很赞。她知道琪以后会经历什么，她已经尽最大的努力保护琪了，还有简，真的好好（哭），要不是她央求琪的妈妈救救她，琪真的会被他们带走。 最难过的是，她们看到了女性身处于这个社会的不利，但是她们却无能为力，甚至用法律都几乎不能改变这些结局。

趁暂时还没忘快速记一些能想起来的点。

导演映后谈介绍到Di在电影结束之后的生活哽咽了好一阵，先是讲她成功说服父母去离村庄有段距离的寄宿制学校上学，后来又拿到一个国外奖学金让她可以继续、甚至去更远的地方念书，父母都觉得她成为了家族非常大的骄傲。再后来Diem接到他们边哭边打来的一个电话，说Di爱上了另一个男人于是离开学校搬到了他家里。最新情况是，Di已经在一年之前“结婚”并在四个月前生下女儿，这个时候她17岁。不知何故她不再接听Diem的电话，所以Diem这边所有关于她的消息都是从她父母那里得知。但Diem说看她在facebook上传的动态，感觉她应该是过得幸福。很唏嘘，也是没办法用三言两语在这儿描述清楚的五味杂陈，我想正是这份人物身上的复杂性加上“童年结束”这一议题在Di身上的回响才能够让本身简洁的影像如此动人吧。

Diem还谈到如何全靠自己一个人作为整个团队来进行拍摄；摄影机位如何设置（总是定得很低导致收获法国剪辑师一堆吐槽，她都快因此学会一些法语了）；如何走近主人公的生活，以及她镜头下Di所经历的一切是如何让她回忆起自己在相似成长环境下度过的童年。再聊到电影尾声阶段男孩一家非要强行拖走Di、诸多情绪爆发的一幕，Diem说她作为一个本该隐形于摄影机背后的人，却最终没有忍住去出面阻拦这暴行，尽管按照当地习俗，通常在此种“抢婚”情形下来自第三方的介入或干预只能由胞兄弟姐妹来完成。但她几乎下意识地做出行动，因为已经把自己（或已被）当作Di的亲生姐妹。比较有意思的一点是，Diem说她其实不太能听懂当地民族Hong的语言，这令她在片子推进过程中总隐约产生这家人是否正对她隐瞒某些真相的怀疑，直到后来字幕制作出来她才弄清楚他们实际在讲什么。这种不止是地理意义上、更是语言和文化上的区隔也补全了影片自身的结构，在观看过程中有些看似诙谐的画面和情节不时引起身边观众发笑的现实场景也正映照了这一点。