太阳之下2015

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主演:内详

类型:电影地区:其它语言:其它年份:2015

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 量子

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 剧照

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 长篇影评

 1 ) 拥有敬爱领袖金正恩的我们不羡慕世界上的任何人

当女孩儿的母亲问她有没有什么开心的事情可以讲的时候,女孩踌躇着不知道应该怎么回答这个问题,母亲换了个问法,说那有没有什么诗歌可以表达呢....女孩张口开始朗诵“我们伟大的领导金正恩同志...”

 最大的贫穷,不是贫穷本身,而是不准富有。

 最可怕的不是肆意的言论,而是从根本上禁锢思想。

  这个纪录片让我看到了,21世纪,帝制的演变形式...原来人们说,皇帝为什么有那么独一无二的权利,因为他是天子,是上天赋予的权利,你们必须听从。现在怎么玩儿呢,因为我们的领导人通过他的不懈付出和努力,我们才有了今天的日子,我们的生活是他们所赋予的,我们必须感恩的听从。

 当科学打败了神论,别忘了我们还有煽动。剧中每一个细节都在透露着这种洗脑式的煽动,从学生进门必须对金家父子鞠躬开始,老师告诉你地主和日本人的丑陋,战争英雄告诉你我们用步枪打败了美国人的飞机。那还可以思考么?不,就像电影中无处不在的摆拍一模一样,被教导引导,一遍又一遍的重复着:拥有敬爱领袖金正恩的我们不羡慕世界上的任何人。

 2 ) 导演有没有可能是给朝鲜下套了?

这里说的下套,不是指导演偷偷把花絮藏起来躲过审查,然后穿插到纪录片里,而是当初去朝鲜,说的就不是要拍纪录片,而是打算拍一部电影。

       朝鲜那德行我们也能想出来,肯定说,拍电影可以,但得把我们拍好一点,你拍的内容我们都得审查,而且不光是审查,情节按我们的意思拍就更好了……于是朝鲜始终认为这是在拍电影,各种指导就是理所当然的了。

       首先是一家人吃饭那一幕,让把泡菜抗老化那句话变短一点,你说这是为了操纵啥?没啥操纵的啊,怎么看都是为了更好的台词效果,他就是认为这是拍电影,觉得这句台词更好。如果是操纵,肯定得加点忆苦思甜之类教育的台词吧?

        职工进厂那段画面,是事先安排好大家站在旁边,开拍以后再陆续走进去。如果理解成朝鲜在操纵这个纪录片,难以理解啊,你说这有啥可操纵的?操纵以后不就是普通的陆陆续续走进工厂的场景么,没啥特殊的啊?如果理解成朝鲜就是认为这是拍电影,就好理解了,拍电影就得走位嘛。

       最让大家义愤填膺的,就是最后一段小女孩儿想不出高兴的事。但是先别愤怒,好好动脑子想想,我们不想朝鲜,就想“其他”国家,或者“其他”国家若干年前……我想大家都能找到“其他”国家的长辈问问对吧?以我们的价值观,那种环境是让人窒息的,绝望的,毫无乐趣的,但是别忘了,在那个环境下的人的价值观是扭曲的,他们是可以在那个环境里感受到快乐的,尤其是从全国选拔出来的5个家庭之一这种家庭,怎么可能想不出高兴的事呢?不信你们去问,“其他”国家的长辈小时候,饿肚子那几年,有没有开心的事?那会儿大家抢馒头都能成为现在觉得开心的回忆知道吗?再强调一句,不要拿我们现在的价值观去想那个环境下的人。

       所以说这段是最让人生疑的。那么这个在朝鲜算是出生在比较优越的家庭的孩子,到底为啥突然哭了,而且想不出开心的事呢?那谁知道呢,孩子还小,谁知道这之前发生啥事了?不信你等有机会,你身边的小孩儿突然不高兴了哭了啥的,你上来就让他想开心的事,他一下子就能想出来?

       有人可能会说,那之后呢?她除了那种诗就不会背别的诗了,过这样的日子可能开心么?请再看一遍我上面说的,在那种环境下价值观都扭曲了,不信你去问,在大家都只会背什么什么语录那个时候,人们能不能感到开心?而且这也是有心理学基础的。为啥有些看上去很惨的人也会感到开心,比如俩腿都没了的人?因为人适应能力很强的,刚开始俩腿都没了肯定特沮丧,甚至想死,但只要没死,熬过那段,就习惯了,之后该咋过咋过,可以像以前一样有喜怒哀乐的情绪的。

       由于每个人的理解角度不一样,所以最后我还是强调一下,不要上来就认为我是在给朝鲜洗白,朝鲜这德行大家都知道,整个环境也是价值观扭曲的,然后这部纪录片即使不穿插各种花絮,就按朝鲜官方的意思播出来,里面的很多我们熟悉的镜头也是很让人恶心的。我仅仅是认为,事实可能并不像导演说的那样,朝鲜在操纵一部纪录片,他们只是在美化一部电影,虽然他们认为的美,本身也很恶心。

 3 ) 维塔利·曼斯基,真正的勇者

看到评论里有骂导演的,不禁惆怅,喷子们披着悲天悯人的外皮,肆意诋毁,岂不可笑?

寓言《皇帝的新衣》:当皇帝一丝不挂的走在街上时,所有人都在欢呼,赞美衣服的美丽,虽然真相并非如此。为什么?只因为恐惧。众人害怕被认为是愚蠢,更害怕当众揭露皇帝的愚蠢而被报复。直到一个小孩,一个无知无畏的小孩揭露了真相的一角,由此结束了一场骗局。

在这部电影中,皇帝是朝鲜统治者,新衣是一个“繁荣,幸福,人民安居乐业的朝鲜”,小孩则是本片导演维塔利·曼斯基。

首先搞清楚基本事实:本片是由朝鲜政府策划与俄罗斯共同拍摄的,维塔利是被朝鲜选中的导演,因为他擅长拍摄人权相关的纪录片。朝鲜政府的如意算盘是:利用维塔利的国际影响力,加上朝鲜的纪录片审查,创作出来的作品更有助于宣传一个人权方面“进步,忠诚,和谐”的朝鲜。

导演为什么要拍这部纪录片?

一为名?导演维塔利本身就是知名纪录片导演,所以才会被朝鲜选中,纪录片题材多的很,导演何必以身犯险?

二为利?这不是好莱坞大片可以赚票房,这部电影只在Tallinn Black Night电影节上公开上映过。算上相关发行所得够不够胶卷钱都是问题。朝鲜政府是肯定不会支付导演的片酬了,这是稳赔不赚的纪录片。

导演为了什么?只为良心。曼斯基1963年生于苏联时期的俄罗斯,他说决定拍摄这部纪录片是觉着“能更好地了解俄罗斯的过去”。

什么意思?早从伊凡雷帝开始,到成为现代领袖崇拜的开创国,发生了斯大林的大清洗运动,赫鲁晓夫的武装镇压等等都俄罗斯历史中惨痛的一笔。苏联的领袖崇拜也直接影响了高棉、中国、朝鲜,哪个不曾尸横遍野?

导演从平民的角度出发,揭示了现代独裁统治下的荒谬、畸形、恐怖的朝鲜。

寓言没有告诉我们,揭露了皇帝的小孩是什么下场。如果在朝鲜就被发现偷拍幕后花絮,包括导演在内的工作人员会有什么下场?炮决不大可能,关10年不长。回国后导演维塔利收到了朝鲜政府的直接威胁,再看看朝鲜特工对李汉英、黄长烨和所有脱北者的暗杀。待在国外就安全?跨国刺杀比比皆是,为什么朝鲜不能在俄罗斯杀人?

至于朝鲜演员的生存情况,可能比一些人想的要乐观。负责监督的一票政府人员肯定会受罚,但他们正是金正恩宣传机器的一员,想必平常也算滋润,这次要被降职流放周边地区过苦日子了。至于小女孩一家,他们只是奉命行事,按照要求演出罢了,朝鲜政府应该不会太为难他们。我有个合理脑洞:朝鲜可能会优待重用小女孩,等她长大后在公开场合露露脸,编个理由解释一下纪录片中的情况,然后骄傲的说:“在金将军的领导下,我终于成长为伟大主体思想朝鲜的一员啦”。也算为朝鲜政府挽回点颜面。当然,前提是那一天金家政权还在。

我们要学会勇气,如果害怕自己和其他人收到伤害,就裹足不前,弃真理于不顾,苟且一隅之内,像皇帝身旁的人一样。那么这个世界有谁来改变?没有那些承担风险,逆流前行的勇者,就永无拨云见日的那一天。

感谢导演维塔利·曼斯基,你是真正的勇士。从今以后不会有《太阳之下》这样的纪录片了,也根本不需要不是吗?这部前无古人后无来者的纪录片将在人类历史中留下痕迹,记录下这一特殊时期朝鲜社会的光怪陆离。希望你安好,别被暗杀:-D,继续关注人权,揭露现实。希望朝鲜人民能真正自由,正如你所说,“朝鲜人把这部纪录片当做笑谈”的那一天早日到来。

 4 ) 无谓好坏,不过快慢。

是听了一期节目去看的,在B站看的分段,有些说明部分被码了,有些观影缺失,但不影响整体的了解。

这是一部西方人拍的朝鲜伪纪录片。别处了解到的是,朝鲜邀请过来拍电影,在拍摄过程中朝鲜有严格的指导,朝鲜以为是电影,他们把电影以及指导的过程拍了下来。

里面有很多镜头是不适的,自己印象最深的,电梯口的俯拍镜头令人非常不适,看的时候有一刹那看到的是港式恐怖片。

意味深长的电影语言。据说,我们也曾被如此好奇地凝视过。自然,这部电影最后的呈现应该是让朝鲜不适的。

里面很多画面的确有种蹩脚的感觉,但我能够理解这种在西方人眼里的“遮掩”和“故意”,西方人用“特写”让可能常规的动作也有了很深的意味。

我觉得没什么的,大家都是这么发展过来的。只是有些走得快,有些走得慢,国家也是人发展起来的。西方世界一开始也不是如今所谓的开放、自由的,和宗教争夺了几个世纪,女王的星法院法令限制了英国传播近百年,《论出版自由》是17世纪的产物。你看,无谓好坏,不过快慢而已。

也许,国家的成长,就如一个人长大,你也许觉得你有很多道理,但路,他仍要自己走一遭的。是人,就会有学习、有弯路、有坚持、有成长,最后也许是超越。

哪怕不是超越,但你是明明做过小孩的人,不论过多久都不应该忘记,我们都是这样长大的。眼睛可以看,但不应该变颜色。

 5 ) 加油!朝鲜人民!

说到《太阳之下》就不得不提到意大利导演安东尼奥尼拍摄的纪录片《中国》。

《中国》拍摄于1972年,那时,中国政府决定,邀请一位大师,为中国拍摄一部“宣传纪录片”。意大利导演米开朗基罗·安东尼奥尼,成了最佳人选。他没有听从政府的安排,转身钻进了人民的日常生活里,于是他的镜头里出现了,在公园练功的老人、在树荫下打牌的小妹;农村集贸市场里,人带着粮食、家禽和自制的食品,在那里进行物物交换;村头穿着大背心裤衩的小孩,在旱地里一边吃冰棍、一边打乒乓球;街道上有骑自行车的人、裹脚的老太太、放学后嬉戏的孩子......不用说都知道,这些场面和当时提倡的勤劳整洁、努力拼搏的主流宣传方向完全相悖。所以,当时的安东尼奥尼受尽了批判。

安东尼奥尼夫人

但在三十年后的2004年11月25日,纪录片《中国》在中国北京第一次放映,由北京电影学院举办的一个纪念米开朗基罗·安东尼奥尼贡献的影展之中。安东尼奥尼在电影的旁白中说,他们只是“看了中国一眼”。这一眼,变成了我们追溯过去的珍贵资料。也许你没见过40年前的天安门广场、长城、学校、人民公社;也没见过老式公共汽车、木偶剧、和杂技;但看到这些画面,会让人油然而发一种幸福感。

2019年3月16日央视重播了这些画面,制作了《从〈中国〉到中国》。

纪录片还通过各种线索,追寻了当时的建筑、当时的画面、还有当年在《中国》里出镜的人。40多年的时间,纪录片出现过的人物,小孩已经进入中年,当年正值壮年的人不少已经去世。

从当年的“禁片”到现在的公映,我想,正是因为经济高速发展,人民素质提高,社会变得开放包容才得以为《中国》这部真实的纪录片正名。

历史告诉我们:搞个人崇拜是行不通的。不管《太阳之下》是真实的还是导演下的套,我相信未来的某一天朝鲜也会觉醒,直视这部影片。加油吧朝鲜人民!期待你们从阴霾里走出来的那一天!

 6 ) 职责是义务,人道是选择,导演无错

都在撕“导演该不该毫无顾忌地把影片公布”,啧,我觉得吧,导演他可能觉得这部纪录片能够揭示朝鲜虚伪政权,让更多人看的更清楚一点这个国家。那些干扰拍摄的工作人员可是政府人员?或者从事电影行业者?反正他们是被政府当做工具来使,身不由己,这也是最大的悲哀。

说实话,纪录片就是要忠实地记录事实,在经过导演的剪辑调整更精确地将信息传递给观众。从这部纪录片中我们也看到了,平壤的部分生活状况是怎样的,政府怎么的虚伪控制拍摄,最后辛美下意识地背出赞美诗,更是反应了洗脑之深、之多。这些都是导演记录下来的有用信息啊,导演将他们公布出来只是履行了他的责任,其他的他没有顾及,虽不能说他正确,但并不错误。

就好像《饥饿的苏丹》一样,记者拍下这一幕只是履行了他的职责,说点不好听的,他又不是爱众生的圣人,救不救那个女孩不在他的职责内,救她出于人道,不救也没有任何错。职责有对错,黑白分明;人道可不是!人道只是一种选择。如此说来,他凭什么去救她?没有任何理由,仅仅靠他的良知,他尽到了自己的职责,他没有违背他的职责,他没有错,哪怕他没有人性,他也没有错。(这一段我自己想到也不寒而栗)

再举个例子,有孩童意外跌进入了大猩猩的饲养地,大猩猩没有伤害他并把他呵护在怀里,那么旁人该怎么办?干等着也不是办法,派人下去?怎么知道大猩猩不会认为这人是坏人而攻击他并误伤孩子?射杀它?很不人道,但动物园、包括警察的职责是保护人而非动物的安全,射杀了看似没有攻击性的动物是很不人道,但为了孩子的安全,必须射杀,这是完全符合职责的选择,因此这件事里没有人有错,只有人不人道。

再说来这个导演,他也尽到了自己记录事实的职责,他不在意辛美一家和工作人员的命运,说实话很不人道,但他没有错啊,请问他作为一名导演有何不守职责之处?那么,他不人道,但他没有错。在这部片子里真正错的是这个政府,其余人都是工具,是让人感到悲哀的、身不由己的工具。

人道和职责永远是要分开讨论的,只要尽到应尽的职责,有没有人道精神只是影响别人对你的看法,根本上来说,你没做错任何事。

所以,导演应该把影片放出来,本质上没有做错,只是他不太人道。只是,他不太人道,罢了

 短评

看完不觉得荒唐,只觉得眼熟,这才是最可怕的

7分钟前
  • 黄青蕉
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我家有亲戚是真朝鲜人 去年75岁最后一次来中国 说自打十年前吃过豆腐之后回去就再也没吃过 吃不起 他在朝鲜到丹东的火车上 中国人给他跟火腿肠 不知道该怎么吃 中国人给他好多吃的 他感动哭 他说从来没吃饱过 他说只有精英才能住平壤 并且不能有残疾人等 还有很多奇葩事 说不完

11分钟前
  • 我是主角不能死
  • 推荐

好像来我们中国拍不了这样的纪录片一样,还非特么跑去朝鲜拍,导演你这是瞧不起谁呢。

13分钟前
  • 小李嘛批
  • 较差

和安东尼奥尼那部不可名述的纪录片比起来,这部片的导演显得挺弱智的,给我一种牺牲别人就是为了成就自己名声的感觉。难以想象在那样的国度,主人公们由于影片的上映会受到什么样的迫害,特别是小女孩的境遇会怎样?你真的能反应真实的朝鲜吗?还是说你展现的的只是你想让观众看到的?(我也觉得北韩烂透了,但我不认同这样的纪录片形式,或者说它连纪录片都算不上。同样关于北韩的,2020年的那部Assassins不知道比本“纪录片”高到不知道哪里去了)

17分钟前
  • Такнао
  • 很差

本来以为会有大大的优越感,但看到入队仪式和宣誓作为共产主义接班人的一刻,觉得是五十步笑百步。剧情结构上有点太散了,基本是有什么放上什么。亮点在于朝鲜干部一次次的要求重拍,并且提出指导意见,俨然导演

19分钟前
  • 佑扯
  • 推荐

朝鮮官方精心排練的宣傳片與排練之外的部分形成了微妙的反差萌以及強烈的反諷,幸好是俄國導演,若是美國人,現在該在牢裡吧。

20分钟前
  • lcsun
  • 力荐

朝鲜当局审查了每一秒钟,然而最终呈现出来他们认为纯洁健康积极向上的,恰恰也是最表现国民之畸形和病态的部分,我猜他们自己也知道这一点——政府和国民,活在互相都假装不知道对方知道双方都在相互撒谎的奇观里,就像中国

25分钟前
  • 大作人家王書紀
  • 还行

21世纪了,还有朝鲜这样的国家全民扮演现代性。实际上,影片里所呈现的民众生活又何尝不是中国日常的升旗仪式与文艺汇演。

29分钟前
  • 刘浪
  • 较差

中文片名也可叫“童年往事” 嘛

31分钟前
  • Persee
  • 还行

主题先行的催情配乐其实也是导演的另一种操作和表演。偶然和西雅图观众聊到这个片,发现可能大部分西方观众对朝鲜/社会主义都处于一种充满好奇但并不会去了解的状态,于是这种展示“窥淫”欲望的片子就特别对口味。最后一个镜头意味深长,辛美对于“快乐”的一无所知和难以抑制的眼泪让人很难过。

36分钟前
  • 十八爷
  • 还行

此片沒有讓人大開眼界,反倒出奇地熟悉。其實,我們都沒有自己想像的那麼自由。

41分钟前
  • 何倩彤
  • 还行

坐在影院里,笑声阵阵,美国人一边说着“oh,god”一边无奈的笑着。前苏国家的导演拍这种片子确实不太一样,能理解这种现状的人会把他的理解融入影片,即使在这样一部嘲讽的电影中你也能感到他的忧伤。我喜欢最后的结尾。

46分钟前
  • simonfaye
  • 还行

生活在官方幻觉之中的国度…最后问小姑娘回忆中有没有什么快乐或者记忆深刻的事情的时候,小姑娘什么也想不到,除了“伟大的金日成将军”,一片空白。

48分钟前
  • 维林诺的金菇
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太阳之下确无新事,来中国拍为国庆阅兵排练的志愿者,拍一遍遍感谢领导的山区学生,拍小城镇里的纺织厂女工,拍背诵着弟子规的孩童,拍红歌大赛……没有什么不同的。

49分钟前
  • 王大根
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问我看完《太阳之下》的感觉??哦,没感觉啊~习惯了,又有谁不尊敬领导呢,,,对吧【😓】

52分钟前
  • ME!
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《太阳之下》像是安东尼奥尼《中国》的姐妹篇,现实主义与“官方安排”的机械生硬两种影像风格反讽并置,悲剧性的近景特写捕捉到了朝鲜人表象下隐藏的失望与恐惧。如同奥威尔笔下的1984一般不寒而栗,严格来讲应该是一部元电影而非纪录片,对于俄罗斯观众还有我们,命名为《童年往事》再贴切不过

57分钟前
  • 墓岛GRAVELAND
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应该算是最真实的朝鲜实录了,朝鲜人民的那种空洞感让人心疼。。。说朝鲜幸福指数高的,请你去朝鲜生活。

1小时前
  • 雷斯特雷波
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好感谢这导演冒着风险,给我们带来了高清无码的朝鲜世界,也感谢中国远离了那个世界。

1小时前
  • 梦游者的坠落
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在我们看来,太阳之下的意思是说,太阳底下无新鲜事!

1小时前
  • 内陆飞鱼
  • 还行

这部纪录片最有意思的是,它把拍摄现场的指导部分保留了下来,让“正片”部分显得虚假,也让整部电影显得更加真实。“暴露电影运作”这一先锋派用来破坏虚构电影真实幻觉的手法,在这部纪录片中具有了真正的现实意义。

1小时前
  • 河原宏
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