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剧照
剧情介绍
代表葡萄牙参赛奥斯卡的《一千零一夜》二部曲《一千零一夜II：孤独之人》，不同首部曲的天马行空，改以沉稳的叙事反映社会现实，透过小狗「迪克西」的角度，看尽现代人的冷漠与伪善，富饶趣味地包装社会议题，同时为寂寞带来全新语言。狗儿充满灵性、惊喜的表现，毫无悬念地夺得本届坎城影展「狗狗金棕榈」奖，超级吸睛。多彩人生夫妻那些事D4DJ 迷你动画苹果2005斯特莱克探案集第一季绝命毒师 第二季行尸走肉 第十一季天赋异人第一季抓壮丁我的街区第四季星河战队2：联邦英雄终物语埃德蒙溏心风暴国语信长协奏曲逆时拯救孤岛惊魂2011蜜月里杀人事件至尊神探王屋山下的传说复仇者集结第三季狂赌之渊××阿飞枕戈孟买日记11/26闪婚老公是影帝疯狂绑架我的老兵爷爷一个人的乐队犯罪现场调查：纽约第三季武动乾坤：九重符塔欧洲攻略 (国语版)兵权粤语行将就木 第六季结伴婚礼欢乐镇疑案一本未完的漫画女子无畏第二季辽阔天空爱情公寓外传龙堂泡澡少女！领地2022只在想死的夜晚特别篇五月的四天
长篇影评
1 ) 果然是一千零一夜
此片循环采用经典的＂我给你讲个故事＂的手法，使观众完全绕在大故事与小故事中不能自拔．
果然不负一千零一夜的盛名！
2 ) 三部曲终于看完了
3 ) 《一千零一夜》——一场梦讲不完整个故事
影片所展现的异国情调和古典风格返璞归真，就像站在古老的遗迹前感受着千年不变的风拂，带着上个世纪电影色彩中的纯粹，人们的服装和背景无需彻底的精致和填充，只要一方似剪刀刚剪出来的弯月与下方为爱呆滞的男人衣装互映纯白即可。尘土飞扬的街道上，人们脸上挂着异常乐观的微笑，眼泪大滴大滴散落在面颊上却依然为爱执着为爱奔波。电影《一千零一夜》真正还原了书中描绘的那个大胆、传奇、情感至上、魔幻妖娆的阿拉伯异域风情，其实帕索里尼如果不把自己的恶趣味加入其中让它情色的十分古怪的话，这部影片可以更加优秀。
从前看书的时候就很纳闷，怎么一个故事里可以说着说着又去讲另一个故事还讲得有头有尾有声有色那么认真，想不到电影版的《一千零一夜》居然可以还原这种风格，前几天看了意大利的《故事中的故事》，而本片的讲故事维度可以称之为“故事中的故事中的故事中的故事中的故事”。从其有个故事，讲述了一个女奴爱上主人却被抢走，主人在找寻奴隶的时候听三个女人讲了个故事，故事里是个负心汉，负心汉讲完了自己的故事又带着陌生客去泡公主，在泡公主的过程中又听一对兄弟讲自己的故事......真是有点看《权力的游戏》即视感，人人都是自己世界里的主角，人人都不是这个世界的主角。
尽管整部影片歌颂的是人们在追逐爱情和真理行动上的勇敢无畏以及乐天精神，但很多落后思想和可怖陋习依然让人心惊：一夫多妻制的存在让女人难免处于弱势，而男权至上的国度让爱情一开始便有了尊卑。在这些故事里，女人被抢夺、被买卖、被奴役、被抛弃，用来诠释爱情的唯一行动便是性爱，而与此唯一处于同等地位的是女人们也霸道的享受性爱来回应男人粗鄙的爱。
这个想象真是太牛逼了，除了火车冲击双腿之间以外再无敌手
在帕索里尼的《天方夜谭》中，爱情仅仅是身体摩擦的前戏和激情一瞬的催化剂。男男女女赤身裸体放肆的笑着传递着爱经的美妙，又在裸奔中苦恼伊甸园中的苹果为何不能吃，然后边哭边吃掉了一整个果子。整个故事像是情绪的产物和集合体，人们受着原始的情感驱使，在因果报应中赎罪，只要不忘一点，笑着坦然接受。
影片的故事形式远远大过故事内容本身，异域百姓的日常生活与魔幻主义融为一体，天真和善良让这些故事无法和淫秽与堕落相提并论，只有本质里的懦弱可以与之并提。醒来的男人和女人都选择了第一时间与对方做爱、偷看女人洗澡的老人为这美妙的一刻吟诗作对、在追寻爱的过程中不断陷入爱河的男人、在爱的游戏中也不免有沦为炮灰的可怜人，女人的忠贞总表现的要大过男人，其实这也是一种束缚，谁说只有男子可以放手更为潇洒，谁又说只有男人可以风流又多情？愚弄同样存在于平民对皇族，命运之轮不会被哪个人的侥幸心理所蒙蔽，只要记得，尽情欢笑即可。
4 ) 想到的一些话
“In this film he really succeeded in adhering to the deepest meaning of the text, of the epic narration and storytelling, without adding any element of pathos, psychological feelings, or sentimentalism—which would have been a very easy pitfall. He just tells the story the way it is without adding to it“——Alice Rohrawacher评本片 雷内·克莱尔：如果我有办法让你们丧失记忆，我就能把你们改造成美丽而淳朴的野蛮人了。在开始时是空白的银幕面前，你将为一些基本的视象所深深吸引：树叶、手、水、耳朵；然后是：树木、人体、江河、脸孔；再后是：风吹着树叶、一个人在走路、江水流逝、脸上出现简单的表情。第二年，你们将去解答视觉的哑谜，教会你们即兴造句的基本章法。你们将学会如何把握不同系列的形象的含义，就像一个孩子或外国人应当逐渐能把握他所听到的声音的含义一样。 罗贝尔·布列松：看到运动就有一种幸福感：奔马、田径运动员、飞鸟等。
5 ) 一千零一夜
“人生不是只存在于一个梦境中，而是存在于多个梦境中”。
多线式的交错体现出世界的基本面目，后来许多电影都有采用到。对于电影艺术本身而言，这种多线式的交错叙述法相对于其他艺术形式，如文学，其实没有什么区别。所以这不算是电影艺术的特性，说到底也就没有什么太值得夸耀之处。
倒是演员的表演有所说道，本片的演员毫无“演技”可言，表情动作生硬。但我认为这恰恰就是影片所需要的效果，因为本片的主旨在于“人生的交错是世界本源的一种体现”；在于每一段故事的交错。那么每一个具体小故事的内容则不太重要，既然故事内容都不重要了，那么演员的表演就更可退而求其次了，所以最好不要让“专业演员”的表演把观众带入到故事本身去。
6 ) 睡过头耽误事啊
被绑架的女奴隶把看守她的强盗给催眠了,强盗睡着了,再次体现了睡觉误事的主题.
然后又有一段女孩暗恋表哥,表哥却暗恋别的女孩,小表妹教表哥怎么泡妞,但是第一次和女神约会男孩就睡过头了,还是体现了睡觉误事的主题.
还有睡着就梦游了,然后就梦游杀人了,,还是体现了睡觉误事的主题.
一千零一夜,本来就是睡前读物,所以老让人睡啊睡的,小孩睡了也就不用讲了.大人也可以睡觉了.
所以失眠的可以看,不失眠的还是看点别的吧
全是群众演员演的,值得一看的就是中东的建筑,古城蛮漂亮的
帕索里尼第二部。两个感想，一是小时候是爷爷给讲的一千零一夜，可能需要去重读；二是，看这部就好像写多层Excel函数，要点并非捋清每一层的内容，而是要数清结束时的括回。
神神叨叨+阳具崇拜。沙漠贫瘠，环境恶劣，物资缺乏，人口稀少，生存竞争激烈→阿拉伯童话的主题→女人、财富、王位。而“从娃娃抓起”的童话又是毒害或教化人民思想的终极利器……
一千零一夜的故事再熟悉不过了，电影跟想象差距有些大，或许是自己太过一厢情愿夸大了童话的美好。负心汉被阉割痴情郎得真爱的故事，印象最深的还是难逃宿命被刺死的无辜少年。帕索里尼对性赤裸裸的展示以及生殖器崇拜个人觉得非常猥琐，完全没有美感可言，虽据说这是生命三部曲里面最不猥琐的一部。
荒野的大沙漠，后半部分真好看。只是我天生愚笨，以至于许多隐晦的象征模模糊糊。不得不说，帕索里尼真的很阳具崇拜。
相对比生命三部曲的前两部有很大不同，配乐和地域描绘上的差异很大，剧作结构上要复杂很多。虽然没之前那么的尖锐/离经叛道，但和原始版本的《一千零一夜》比起来则又几乎是一个“原创”作品了。素人演员的简陋表演很有趣，透着怪诞的性感。
8.0 好神奇的叙事结构，主体慢慢就被忽视了，故事的嵌套下犹如在梦境边缘徘徊。对于性爱的描写是如此的无拘无束，却又毫无邪欲可言，毫不吝啬的展示着演员们的纯真面孔。
故事万变，不离其宗，男女之间，脐下三寸。
对帕索里尼的此片无感，还是索多玛120天更好看。
帕索里尼"生命三部曲"终篇，获74年戛纳评审团大奖，比前两部更为出色~对阿拉伯世界的刻画十分到位，层层嵌套的叙事很应景，比起前两部，莫里康内的天籁配乐为本作增色不少，业余演员的表演和自然光的运用都是帕索里尼式的。悲喜兼具的故事加上点睛的诗句，完美地演绎了一千零一夜的传说！（8.5/10）
这是个纯粹到不可救药的爱情童话~至此，生命三部曲已全部补完。这三部曲更像是构造整个世界的图景而非要借故事集去阐述所谓什么道理，我想这三部曲创作的目的便是帕索里尼想用影像布道来使更多人来认同他眼中的世界吧。三部电影的喜爱程度不分主次，当然要论印象最深刻那肯定当属这部《一千零一夜》了~
Pasolini总能挑战我的审丑下限。
Pasolini这边用了相当独特的视角来看阿拉伯神话，故事套故事，隐喻套隐喻。这多少给人一种故弄玄虚的感觉，只能说这是他的个人理解。同样这种用性来牵引人物关系的方式也是，真的只有Pasolini才这么讲故事。
#PCC# #Pier Paolo Pasolini - Celeberating 100 Years# 影片包孕式结构还是承袭自原作，整体看下来很舒适，转场也不会觉得突兀，而且故事中的宿命感很强，非常喜欢。内容上大量的讽刺，尤其是针对宗教，性爱在片中占比很大，爱被隐藏了下来，让其被展现得时候显得格外强烈。视觉方面，特色手持，就是突出一个晃，画面构图上依然是随心所欲。配乐很棒，管风琴效果极佳。不喜欢的点还是视角问题。
我最初认为这是这是奇幻风索多玛一百二十天 后来看到导演的名字 我什么都懂了
中间偏后的情节，稍有游离感，让人有点儿不耐烦。
生命三部曲的最后一部。70年代中期，实际上帕索里尼已经被时代抛弃了，不管是文学的同僚还是政治上的同志都对他失望了。于是他更决绝地逃向情欲和旧时代，逃向虚构的故事。但选择拍《一千零一夜》并不是个高明的想法，它比乔叟和薄伽丘的故事更琐碎，更没根基，无从着力。帕索里尼的投枪投不出去，锈了
《一千零一夜》之于帕索里尼生命三部曲中前两部作品的进步之处在于，它不仅用民俗叙事把性从层层封锁的意识形态里解放了出来，同时又指出了性本身的政治性和政治潜力。这些故事里充满了背叛与复仇、罪孽与悔恨，都是人类面对爱情最纯洁的情感动力。帕索里尼实际是在用这些爱恨分明的叙述逻辑来建立一套复古的、纯粹的性政治体系，同时他用六个故事里最单纯最传奇性的那个来作框架，以此来庆祝这套自由朴实的两性观。
片中每个人都在跑或者疾走，像信使一样传送神的旨意，却总是半路走失。而叙述者从一个故事讲起，也在中途游离，跳入其他故事。幸而最终回到原点，令人唏嘘。
只能给到3.5 小丑之死段落最经典！诙谐幽默不恶俗 哭丧、裸体的鸟、唱歌的琴、老太婆变鸡…笑点蛮多 但个别桥段低级趣味 画面不错 大漠、兵马俑、战场… 讲故事的声音是主要的推进剧情的手段 但也导致故事的衔接好像在东拉西扯（符合片子幻想的基调） 兄弟之战简单呼应了前面 娱乐性强
一千零一个纵欲的夜晚……生命三部曲中个人感觉最不好的一部