该隐与亚伯

编剧出来挨骂！非常麻麻的一部剧，白瞎了时间档和演员。 说实话冲着山田凉介来的，领略过天朝和泡菜顶流爱豆的渣渣演技之后，想看下霓虹顶级爱豆是个什么水平。这部剧因为是他出演的评分差不多最低的一部，留到了最后。(钢炼也是毁在剧本，CG盛宴) 剧情可以说是混乱，老套，狗血，无趣，角色人设不够清晰，槽多无口，导致了收视崩盘原因的90%。 剩下的10%说实话也怪不了演员的演技，演员在他们人设范围内完成得很不错，但是总是有违和感。这里以主演为例，可能很多人觉得山田凉介长相太精致，太童颜，演职业人出戏，这部戏选角有问题。但我因为这部戏留到最后看，一定要说一句出戏的锅还是服化造型组和配役选角背吧。 18的隐匿于冬，山田同样出演社会人(警察)，大背头出场学生感全无(不要说是过了2年年纪大了，第9集刘海一放又是少年了)。在家里的小受气包弟弟气场弱到完全让人忘记了他是因为脸蛋大红的爱豆。这位爱豆在演戏方面可塑性很强，《蚱蜢》里杀手蝉气场全开，从普通观众角度看和大前辈的对手戏中演技，气场，动作戏一点没输，更别说会因为他的脸出戏了。再看他的hit作《暗杀教室》2部，怂得恰到好处(漫改没看过原作不敢多评)。14年的金田一确实是一个有点好色又机灵的高中生小鬼，19年的蝉男又是一个全新的角色。他各种角色不会有模式感，夸张的表情或者激烈的动作戏也都驾驭得不错，他的演戏能力已经足够能抛掉爱豆的标签了。 啰啰嗦嗦这么多其实就想说:1.这个剧本的失败是一个必然，废柴设定不彻底直接导致家庭矛盾成谜。弟弟这个角色如果让山田凉介按照隐匿于冬中他演的秀作来演绎，就能呈现一个实打实的缩手缩脚的废柴。(仅仅是个人思路)2.服化组大背头梳起来(顶着爱豆刘海还以为在演艺公司？)3.配役(哥嫂的选角)没有服务到主役反而增加了违和感(这里又忍不住要感叹隐匿于冬是山田接过最优质的电视剧了)，兄弟感、cp感是只可意会不可言传的。 最后，这部剧唯一的亮点主题曲《Give me love》真的巨好听。

北泽一家-管好自家事- (2018)

7.6

2018 / 日本 / 喜剧 / 中岛悟 / 山田凉介 波瑠

蚱蜢 (2015)

6.2

2015 / 日本 / 剧情 / 泷本智行 / 生田斗真 浅野忠信

Give Me Love(通常盤/初回プレス)

8.6

2016

追日剧的历史，如果从时间上来说，应该是2010年的《第二处女》了。由长谷川博己带入坑，我从来不是凭主角颜值选剧的，所以当本季《该隐与亚伯》出来宣传的时候，看到是山田凉介主演，就排在最后瞄一眼，结果此剧从《校阅女孩》《砂之塔》以及一众剧集中脱颖而出，深深地吸引了我。

日剧对于情和爱的描述有时候可以达到毫无底线的程度，禁忌之爱如师生恋，不伦是屡见不鲜的主题，这部剧初看平平无奇，就是一个原本一无是处的弟弟爱上哥哥的女友，以及自我成长而超越哥哥成为？或没有？（还未剧终）家族继承人的故事。到了第六集结束，毫无疑问山田饰演的弟弟已经成为众人捧耀的明日之星，然而如果同圣经故事雷同的话，后面弟弟的结局堪忧。

在所有的剧中，美剧，韩剧，国产剧，日剧是以刻画人性见长的。总是执着于细微的事物，有时多了让人觉得有些过了，然而还是会在某一瞬间触动你，某日你同他人聊起来，会想到某某场景下，某某主演曾经说过这样一段台词。甚至有人说如果国产剧的对白能好到让人不停截屏，才是真正有进步。

该剧对每个人物的刻画都非常入木，高田隆一，一直以为稳坐钓鱼台，以爱为名不让弟弟成长，以压力为借口把公司上下事务包揽，内心的阴暗足以压垮他；父亲贵则，也是极端自我，开始便扶持隆一，从未真正考虑过优，但是经验让他能从某些关键的事物中醒来，开始理解优能为家族做的贡献；会长爷爷，对一切都看得极其透彻，却也愿意让自己的儿子决定哪个孙子继承家业；贵则的妹妹桃子，则是个善于装傻实则聪明之极的女人，当年在权力争斗中放手，乐得逍遥，内心却如明镜一般明辨是非；哥哥的女友，善良上进，却因内心爱上弟弟而煎熬，正确的决定有时候也并不容易做。

这部剧根据圣经故事改编，最早的该隐与亚伯是亚当与夏娃被逐出伊甸园后先后生下的一对兄弟。兄长是该隐，大成了农夫，小儿子是亚伯，成了牧人。该隐拿地里的出产为供物献给了耶和华，亚伯也将他羊群中的羊献上，但是上帝比较青睐弟弟亚伯的供品，没有接受该隐的，该隐于是痛恨并且妒忌他的弟弟，最后把亚伯杀了。就这样，该隐成了人类历史上第一个杀人犯。但他并没有悔改，他认为有问题都是因为亚伯，没有亚伯的话，神会接受自己的祭品的。上帝明白了一切，问该隐，你的兄弟亚伯在哪里？希望他能悔过，可是他隐藏了罪，说他不知道！撒谎是比犯罪更不好的，于是上帝指出了该隐的罪，让该隐成为流离飘荡的人，就是逃亡者。逃亡者要过孤独的流浪生活，而且总被罪折磨。这是神极大的咒诅。上帝还给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。让该隐承受比死亡还可怕的痛苦。

宗教书本质上都是真理，一切都是从其中衍生而来。何谓善，何为恶？人都有恶，有大有小，人人想法都有分歧，坚持自己并不算错。善是承认错误，不否认存在。该隐是大恶，杀人是大恶，是毁灭存在，自毁则是否定自己的存在，因为事物本身就存在，若强行否定，就是虚假的人，头脑也不再是人的头脑，已经被其他的东西占据。神也会杀人，不过神有神的理由，人不能冒充神。以今天的眼光看，旧约的神还是有些独裁的地方，毕竟后来还有新约。

某些时候，你可能会否认掉一部分自己，但本质上，你不会否认自己作为一个整体，不会否认他人作为一个整体。这种东西和佛教说的苦海无边回头是岸是一个意思。人否认掉了岸的方向，执念向苦海的方向，假装那里有什么，只是形容方式和天主教不一样。人很多时候都会obsess在什么东西里面，这时候他就有点不是原本的人了，有可能偏向神有可能偏向魔。区别也许是，神会借世人光辉，但想将这光辉永远据为己有，就是魔了。

现实中，我们不缺这样的原型，比如哥哥，一生不缺他人相助，却总觉得一切都是凭自己的努力，其实但凡一个人能做到点什么，必然不是凭个人能力做到，善与恶有时只在于你对这个事实承认多少。其实哥哥未必有错，不过执念太强。人生大抵，无论感情还是事业，若想什么都据为己有，就会像手中流沙，越不舍，越倾泻而下。

亚伯和该隐的故事本身很简单，更像个寓言，典型，警醒，但本身并没有那么复杂的成分。这种故事如果不出现神，就是古今都有的轶事，圣经把它抽象化成警世寓言，现实中人不是不可救药的往一端或另一端，有很多中间的地步，人应时时警醒自己，更靠近真理，而远离虚假。

如果这部剧你用另一种大俗的方式去解释，其实也不难解释。

山田凉介主演的高田优，与仓科加奈主演的矢作梓，因为真正彼此心灵走近而走到一起，却因为现实的因素而无法拥抱对方。你曾经想过要永远跟谁在一起吗？我没有，但是我曾经想过，如果我能够遇到一个人，在我跟他相遇的瞬间，已经脑补了跟他的前半生，那已经足够幸运。这一点，矢作也在第六集说过。

外人看来是问题的问题，自己人看来完全不是问题，人跟人就是太端着，走心都差不多。村上春树的小说里人人都文质彬彬，有商有量，现实中的人肯定不是这样的，人不那么端着，走走心可以省好多事，但是现实有现实的因素。

做事也是如此。当会长问隆一，你觉得对leader来说最重要的是什么，隆一怔怔答道，忍耐孤独……？会长继续说，人要成为领导最重要的是能遇到多少对自己重要的人，你的周围有多少你能推心置腹的人。不仅是作为领导，大概人生如果走到尽头，评价此人也可以此为标准。跟你走心有几人？

无法抗拒的两颗心越走越近，优却犹豫了，已经夺取了哥哥在家中的地位，还要夺取哥哥心爱的女人，他下不了手。快餐的年代，有人对肉体说随便，有人对灵魂说永远。而矢作，遇到优这样的爱人，进还是退？

兄弟两人都曾因不断膨胀的野心而自我放纵沉沦于金钱与名利的偏执追求中，为求上位可以不念亲情，不择手段，人心因嫉妒而丑陋，情感因猜忌而疏远，当兄弟之情变得脆弱而单薄之时，便注定了企业必将陷入困境，蒙受危难。故事告诉我们坚如磐石般的羁绊是成功的强大后盾，涣散的人心就犹如一盘散沙，会被轻而易举地攻陷和摧毁。好在兄弟两人在最后领悟到了真谛，不再为争夺权色而撕裂亲情的纽带，在情感的修复弥合中也守护了高田家族。