雨果是法国著名的浪漫主义作家,他笔下的经典名著《巴黎圣母院》便是很好地体现了他的浪漫主义风格。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎艾斯米拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,;歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
这部经典名著不仅通过纸张呈现在人们心中,更是被多次翻演成电影、音乐剧。为何这部作品这么受人欢迎呢?相信是其中的美感传授到了观众的心中。接下来我就以电影《巴黎圣母院》为例,分析一下其中的美学原理。
首先,色彩是电影最大的亮点之一。随着色彩在电影中运用技巧的日益成熟,色彩让电影的表现变得更加丰富。电影《巴黎圣母院》中,最经典的色彩应用便是艾斯米拉达身穿的红色长裙,这与整部电影暗沉的色彩基调形成了强烈的对比。这抹红色代表了热情,以及艾斯米拉达与众不同的叛逆,是生命力的勃发和情感的宣泄。另一方面,副主教克洛德万年不变的黑色长袍也在灰暗的基调中更显著地被强调了出来,这似乎在戏谑地突出他内心的卑鄙与险恶,以及最终悲惨结局的铺陈。一些电影评论家指出,强烈和刺激的色彩会吸引观众的注意力,使观众的注意力从电影的叙事性中游离开去,色彩不过是光的把戏,不应该为其损失电影的本质。但我认为,只要懂得运用色彩在情调方面的潜力,加以美学原理,那么色彩将是电影中的亮点。比如王家卫的《花样年华》中有一层淡淡的黄色,使画面有一种年代久远的感觉。又比如《巴黎圣母院》中的红与黑,使人物更加深入人心。
其次,镜头的把握也十分重要。虽然电影和电视都是活动的视觉艺术,但是电影一直拥有更高的位置,究其原因,是电影比电视在制作上更为精良的缘故。我们在大银幕上可以看到每个镜头中光影、颜色、构图的完美组合,这使我们油然生成一股美感。在电影《巴黎圣母院》中,导演便很好地运用了大量的绘画技巧:将重要的事物摆放在黄金分割点上。无论是小巷内刚果瓦与艾斯米拉达相遇的瞬间,还是菲米斯英雄救美初识艾斯米拉达的那一刻,导演都很好地使角色的站位符合黄金比例,这使得画面产生了美感,从而突出了静态镜头中情感的渲染。此外,电影中的动态镜头也为整部电影增色不少。特别是那段艾斯米拉达在教堂前独舞,虽然镜头本身没有在运动,但导演利用了红色长裙的运动线条来强调动感,使画面变得更为精美。这些艺术化的构图模式,在动静结合的同时,通过银幕向观众传递了美 感,使人身临其境,以物喜、以物悲。
然后,电影的音效也起着举足轻重的作用。一部真正成功的影片,音效的作用功不可没。在电影中,声音的元素包涵了三个部分:一是对白,二是音乐,三是音效。音效是除开对白和音乐之外的其他声音元素,而将对白、音乐和音效组合起来的混音过程,也是音效制作的一个部分。在电影《巴黎圣母院》中,音效随处可见。比如卡西莫多出境时沉重的背景音乐,又比如菲米斯被克洛德杀害时“噔噔噔噔”的震撼音效。这些音效直入观众的心中,使得观众的心情被剧情所牵绊着。
最后,也是最重要的一条,就是《巴黎圣母院》最经典的“美丑对照”的美学主张。电影中的美与丑不是简单的对立对比,而是错综地交织在一起,形成一种尖锐的矛盾和强烈的冲突。女主人公艾斯米拉达是美的化身,从相貌到内心都展示出美仑美奂的典型;敲钟人卡西莫多外貌奇丑而心地善良;副主教克洛德外表道貌岸然但内心阴险狠毒;卫队长菲米斯外表潇洒风流课内心卑鄙自私……这几个人物本身就有着显著的对照特征:艾斯米拉达内外映衬,相辅相成,完美和谐;卡西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与菲米斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂"而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比:在艾斯米拉达的至善至美和卡西莫多的外丑内美面前,克洛德显得格外的丑恶不堪,菲米斯也尤为卑劣琐屑。这里,美丑对照的运用达到了理想化的效果,艾斯米拉达与卡西莫多这两种类型的美好形象在丑态人物的反衬下,更为鲜美艳丽、光彩照人;而克洛德与菲米斯这两个丑角在美好人物的光照之下,更显形象猥亵、灵魂肮脏。而以丑为美的理论,是电影在美学领域的具体表现,它强调的是丑中有美、视丑为美,变腐朽为神奇,让丑的事物也显示出美的一面。
为何我给这部电影的评价是外在于内在的双重美感呢?原因就在于此。电影本身运用了许多使其更有感染力的表现手法,这是美的第一重境界;此外,故事的内在拥有美丑的强烈对比,使人物性格饱满、更易于打动观众,这是美的第二重境界。电影形象地展现了客观世界的两面性:美与丑,它们既共生又对立:鲜明地表达了主观认识的倾向性:美战胜丑,丑向美转化的善良愿望。它巧妙地刺激了观众的外在感官,又同时利用故事性深入观众的内心,这怎么不算是一次外在与内在的双重美感的享受呢?
这是一部让我觉得很压抑的电影。爱斯米兰达真是一个人美心善、热情奔放、敢爱敢恨的奇女子。她很漂亮,唱歌好听,有自己的主见,反抗着这个荒诞的社会。神父爱她,是那种自私自利、嫉妒心极强的热爱,他让卡西莫多去抢爱斯米兰达,因此她遇见了她的“太阳神”。爱斯米兰达为了救下诗人而跟他进行了荒诞可笑的婚礼,这位诗人却只是把她当成妻子,根本没搞懂她的用意。在卡西莫多被行众人当众鞭笞的时候,所有人都在挖苦他丑陋,嘲讽他恶心,却只有爱斯米兰达站了出来,虽然她没有办法让卡西莫多免于刑罚,但她义无反顾地当着众人面前让卡西莫多喝水。卡西莫多喊着“美,美,美…”的时候,我相信他不仅仅是在赞扬她的美貌,更是赞美她纯洁善良的心灵。可惜,这位天使般的女子却没有爱对了人,她的太阳神仅仅只是爱着她的美貌和身体罢了。而因爱生恨的神父将他俩告上了法庭。面对神父的撒谎和太阳神推卸责任的言辞,爱斯米兰达被认定为“蛊惑人心的巫女”,废了一双跳舞的腿儿(没废成),被判处了绞刑。而卡西莫多救了她,把她带进了巴黎圣母院,一个连国王和军队都不能随便进入的神圣地方。可是神父,因为他的身份,他在巴黎圣母院钟楼附近碰见了爱斯米兰达,却只想要得到她。卡西莫多救下了差点被侵犯的爱斯米兰达,在恩人和宿主之间犹豫了一下,最后选择了保护恩人。在日后的相处中,爱斯米兰达发现了他在丑陋的外表下有一颗单纯善良的心,跟教堂外面的人完全不一样。但是,在丐帮们无视法律规定想要用武力踏入教堂的时候,爱斯米兰达想要逃离这个教堂。最后,政府平复了这场动乱,杀死了大部分贫民,包括爱斯米兰达和丐帮的首领。神父也被卡西莫多推下了教堂摔死了。最后的最后,卡西莫多并没有失去爱斯米兰达,他在大坟墓里找到了她的遗体,和她紧紧地抱在一起死去了。
其实从头到尾,爱斯米兰达和卡西莫多到底做错了什么?爱斯米兰达天生美丽,但许多的男人却仅仅只痴迷于她的外表和身材,只有卡西莫多看到了她的内在美。卡西莫多天生奇丑,被所有人欺负和嘲讽,过着连狗都不如的生活,连唯一的敲钟工作把他的听力夺去了。爱斯米兰达爱上了救下她的太阳神,但她是真的不知道太阳神是有婚约的,反观太阳神,在自己的未婚妻和丈母娘前一套戏,在她面前又是一套戏,出事了之后拼命推卸责任,就算爱斯米兰达被处绞刑也不觉得心疼,活生生的一个渣男。神父,一个内心丑陋到极致的人,我在看电影的时候就恨不得他马上去世,是他亲手毁掉爱斯米兰达,就因为他得不到她的爱。
卡西莫多爱爱斯米兰达吗?在我看来,并不是。卡西莫多对爱斯米兰达的感情,更多的是感激和感动。爱斯米兰达是他生命中唯一的光,没有因为他的外貌而讨厌他,也没有因为自己奉命对她做出的事而怪罪他,在他最需要水的时候递上了水壶,站在他身边,站在众人面前严厉斥责:“你们没听到他说渴吗?”爱斯米兰达需要他,信任地让他睡在屋外的凳子上,在他面前跳起了舞,看着他快乐地敲钟的样子露出了欣慰的笑容(相信我,她跑下楼仅仅是因为钟声太大了,卡西莫多还为此失去了听觉呢)所以,卡西莫多在他生命的最后遇到了知己,一个真正把他当成人来看待的人,他像对待珍宝一样守护着爱斯米兰达,即使他心里有一丝对她的邪念,他会懊悔不已,非常自责。
在一个没有人性、善恶不分、荒诞滑稽的社会中,能够有像爱斯米兰达这样内心美丽的人,能够有像卡西莫多这样内心善良纯洁的人,真的是既欣慰又倍感惋惜呢。
跟导演真是很不合拍,总是要删改我钟意的人物细节。
艾丝美拉达被莫名诠释出一股风尘味……明明简单善良还恪守贞洁——虽然是个所托非人的颜控花痴——爱上弗比斯之后则全然痴情智商为负,知道没有结果也愿意成为他不见光的情妇,在爱情这件事上天真固执又愚蠢,致死都在寄望于弗比斯,导演就是不拍。
卡西莫多跟副主教之间几乎被抹平了,甚至还会向艾丝美拉达解释推诿绑架事件……他不要太热爱他的养父啊!他在钟楼制止副主教对艾丝美拉达的侵犯之后,下跪恳求,如果副主教要对艾丝美拉达做什么就先杀了他。导演不拍。最后艾丝美拉达被绞死时,副主教扭曲又恐怖地发出非人的狂笑,原著说他这样的人是不知有早晨、鸟雀和花朵的,扭曲至此,才导致了卡西莫多把他推下钟楼,导演反正不拍……
副主教也扁平得厉害,都不爱拍他的痛苦……但比另一个版本稍好一点。他遭受的精神痛苦需得配得上他作的恶,大概不好拍。他以为艾丝美拉达被绞死,连夜出城仿佛要逃离一切的夜晚,有赚到过我对他感到的一丝悲哀。
母女线大家都不爱拍,fine,这条线分明是最drama的。而且两个互换的婴儿宿命般的纠葛才是真的ANAΓKH啊。
罢了。原著党对影视改编有万种微词这种事每天都在发生,无新事。
如果用一个词来概括这部电影的主题的话,那就是爱情了。三个性格迥异的男人对同一个女孩产生的爱慕支起了影片的主框架。但不得不提的是,作为故事中的主要人物——加西莫多的爱并不是贯穿始终的。电影一开头就描绘了一个他冲出钟楼帮养父弗罗洛打架的镜头,而在那个时候,他是对每个人都怀有敌意的,常年受到的嘲笑使他的心中充满了仇恨。但随着故事的发展,爱斯梅达的出现让这个残疾人的心理产生了微妙的变化,当爱斯梅达为他送来水时,他那原本凶恶的眼神瞬间变得无比的柔和,因感激而产生的爱慕使得他心中的冰雪坍塌融化,换句话说,他心中被囚禁已久的灵魂与良知在那一刻被唤醒了。
那么同样的,他的养父,巴黎圣母院的副主教克洛德。弗罗洛的灵魂呢?
在圣母院的大厅里,一个正在做弥撒的最年轻的教士显得格外醒目,当加西莫多被弃置在圣母院前的木床上时,围观的人无一例外的把他当成魔鬼想要烧死他,唯独他一声不响的走上前收养了他,他用极大的耐性教会了加西莫多说话,读书和写字,当这个走路歪歪斜斜的身影被狗和孩子狂叫着撵着时,也总是跑到他的胯下藏起来。副主教的内心何曾不是善良的,却被黑色的教士法衣层层包裹,深埋在人性最深处的一扇小门里。他巫师的称号和加西莫多魔鬼的称号一样威名远播,但他比加西莫多更加悲惨,没有人用爱来推开那扇尘封的小门。
愚人节的欢乐气氛并没有使副主教阴郁的面孔开朗起来,他先是差点没和正在圣母院门前跳舞的人们打起来,而后又跑到小巷阴冷的台阶上一直坐到天黑,在此期间,无数欢乐的人们从他的身边走过,没有人注意到他,没有人友好的把手搭到他的肩膀上或是问一句“朋友,你怎么了?”从他身旁走过的红衣女人轻佻的一句话再次刺伤了他教士的自尊心,他愤然挣脱人群,独自走出巷口。
就在那天晚上,就在他心情糟透了的时候,他遇见了爱斯梅达。
“您有些......痛苦。”当这个可怜的人倚在冰冷的墙上苦苦挣扎的时候,加西莫多的一句话让他心中翻滚着的岩浆如同火山一样喷发出来“痛苦,在人间我只有痛苦,活该她倒霉我倒霉......去,把她抓来!”
这句不顾一切的命令把他推向了悬崖的边缘,而加西莫多只听命令不分对错的这个要命的习惯更是为他打开了潘多拉的魔盒,当菲比斯的身影出现时,灾难开始了。
当加西莫多的灵魂被一杯水唤醒的时候,副主教的灵魂正因菲比斯这个名字而逐渐被冰雪覆盖,那疯狂而致命的一刀过后,他又道貌岸然的回到了法庭上,面对那个他深爱着的女人,他甚至变得温文尔雅起来:“这证据确实对她不利,但这个女人也许没有罪......”但十分不幸的是,爱斯梅达偏偏在这个时候爱的昏了头“求您了,告诉我他是否还活着。”
让我们设身处地的想一下,如果我们在和爱人幽会的途中心爱的人突然被捅了一刀,自己又莫名其妙的成了杀人犯,在惊慌之下说出什么来不及考虑的话也在情理之中,但这句情理之中的话对副主教的刺激实在是太大了,他刚刚恢复的理智又在瞬间失控,使得局势如过山车一般急转直下。
然而就在他的阴谋快要成功了的时候,他却突然忏悔了,毕竟站在绞刑架下的不是一个陌生人而是他的至爱,毕竟他的心里还有一点尘封的善意,他回到了那个小旅店,那个罪恶开始的地方,那个他原来想都不敢想的地方,连旅店老板对他的到来都颇感意外。最后,当她推开那扇门板时,她(包括我)看到了那个让她永生难忘的目光,那是副主教近乎疯狂的目光,却充斥的无比的悲伤和绝望,在那一刻,这个精神近乎崩溃的人撕开了身上所有的伪装,带着一颗正在滴血的心对着他所忠诚的上帝发出了一声撕心裂肺的咆哮:“那我的灵魂呢?我的呢?上帝,我的呢?”
但这一切都太晚了,他的灵魂已经麻木了,已经在他那因长时间的压抑而扭曲的心里永远的沉睡了,再也不会醒来了。
到这里,故事就完了吗?不,因为爱斯梅达依然奇迹般的活着,当惊恐过后的副主教不顾一切的推开门跪倒他所爱的人的面前时,他已经说不出来话了,只剩下一个可怖的念头在脑海里翻腾:你是我的!
一声刺耳的哨音过后,副主教无比惊讶的发现,在这个时候就连加西莫多都出来搅局了,他的理智犹如一根皮条,在无数次的丧失与恢复过后,终于崩溃了,他失去了他他所拥有的一切,也许从一开始他就不曾拥有什么:双亲对他平淡如水,一直被他爱护备至的弟弟顽劣不恭,对于科学的研究屡屡失败,人性正常的欲望又被他所忠于的神权所压制。诗人拥有着他的诗歌,队长拥有着他的情人,爱斯梅达拥有着阳光和让人赞叹的舞蹈,就连加西莫多都拥有着让他为之兴奋的大钟。可他拥有着什么?那天晚上,他一无所有,所剩下的就只有圣母院前的那场混战与他的养子从背后狂怒的那一推,迎着缓缓升起的朝阳,他如同飞翔的鸟一般从钟楼上凌空而下,他的死不仅仅是为他所犯下的罪行赎罪,更是一种解脱,从愚昧和宗教中解脱,奔向遥远的科学之光。
爱,一个多么神奇而又美好的词汇,它在不计其数的作家笔下变得无所不能,而维克多.雨果更是用他的这部巨著为我们展现了爱的一个作用,副主教的祈祷比任何一个人都要虔诚,他却在那条看似光明的路上越走越黑,加西莫多的心中比任何一个人都要绝望,他的世界却因为一杯水而从此不同。命运,是由性格决定的,性格是由灵魂培养的,灵魂,是用爱来唤醒的。
字幕打上The end ,风沙吹走了岁月却吹不走卡西莫多的思念。
喉咙里满是酸楚的味道,敬这一场倍感寒冷的夜晚。
卡西莫多见过巴黎圣母院来来往往的过客们,他们嬉笑着古怪长相的卡西莫多,收养多年的主教对他没有半分情感。
有一位热情奔放的吉普赛女郎艾丝美拉达的出现,她的气息治愈卡西莫多无限的万籁俱寂,她的话语是卡西莫多聊以慰藉的食粮。
红颜薄命的艾丝美拉达遇人不淑, 剧作家甘果瓦在艾丝美拉达生死攸关之际首先以自己的利益为重,没有报答艾丝美拉达的救命之恩,艾丝美拉达心中的太阳弗比斯 从没有许下婚姻的诺言,他狠狠地戏耍了艾丝美拉达纯真的感情,而卡西莫多对艾丝美拉达最好,可却也并不是适合她的人。
爱是一种人类的感官臆想所持有的欲望,那么这种欲望是灵与肉并肩而行,倘若没有欲望,那么这种爱自然也算不上是真正的爱。
雨果刻画鲜活的卡西莫多,卡西莫多和诸多角色流露出人性的丑与恶都值得回味,这样的残缺性格也使卡西莫多更加真实,他既能有着思想的善与美,也能露出凶狠的一面与前去救艾丝美拉达的乞丐们大战一场。
故事充满了讽刺意味,面目丑陋的卡西莫多心里满是善良,结尾中他们已化为烟尘离开了光明与黑暗共存,美与丑共有的世界。而人类允许并默认罪恶长期留存是一件可怕的事情。
这一刻拥有了圣洁的爱,发自内心的对艾丝美拉达表现出留在心底的关心与呵护,卡西莫多,愿您永远不再孤独。
今天电视上看的,没从头,不过也差不多,枝蔓都被砍断,剩下了故事的主干,我在爱艾丝美拉达身上看到了叶塞尼亚的影子,那卡西莫多基本就是毁容版的人猿泰山,伸手也太敏捷了。其实这里面人物的表演还是很戏剧化的,有一些造作,但也不失为经典。事实证明,被压抑的情欲真的是会害死人的。
这学期最重要的影片,资源烂了点都没中文,但还是好看又经典
始终觉得是很粗糙的电影,巴黎圣母院的原著小学开始看看到初中还没看完,不太爱的风格,卡西莫多和吉普赛姑娘,少有的温暖却都是在最后一刻绝望的体会到。尾声十分迷恋,发现时那两幅紧紧纠缠的尸骨,这一刻又有谁知道曾经发生过什么。
1 我不是恨你骗我,我是恨你骗我我却还爱你。2 你送她花吧 她喜欢 她在等你 如果不是她爱你 我早将你杀死。3 张傲月“再见 艾丝美达拉”
中学时候语文老师放给我们看的 现在已经完全不记得发生了什么 脑中只有模糊的红裙子吉普赛女郎舞蹈的倩影和大名鼎鼎的钟楼怪人 今天巴黎圣母院失火 钟楼被烧得倒下了 看到各种报道难过得流眼泪 又不知道去哪里表达这种心情 突然想起了这部电影 就在这里记录下感受吧…
今天是2019年4月16号,因焚烧一事而激发兴趣,来看一遍电影。演员们演技在线,电影拍的也很有诚意。就是对角色的刻画有些照本宣科,节奏也有点像快进。仿佛是专门拍给熟悉剧情的观众看。讲讲今天关于大火焚烧的事:1,不出所料的有许多人发朋友圈缅怀2,不出所料的有许多愤青拿圆明园来喷3,不出所料的正义之士批判这些愤青4,不出所料的两边撕了起来
第一次看過原著後找出電影來看,很失望。情節刪改太大,有點承受不了,特別讓自己笑翻的法官審判凱西莫多的場景,和超感動的妓女與女兒艾絲美拉達相認的場景,都在導演的鏡頭下消隱,並且美若天仙的主角是被弓箭射死,完全不懂…
看似丑陋的卡西莫多实际上却是美最忠诚的捍卫者
然而,这只是暴风骤雨前的平静……
神父虚伪卑鄙的内心和行为比敲钟人的样貌还要丑陋千万分。敲钟人对美好爱情的向往和守候。巴黎世俗风情画。以貌取人的看不穿敲钟人,看不穿神父和军官。
男人的欲望是恐怖的魔鬼 把人性推向罪恶的深渊 教皇的虚伪让这个世界显得更加地丑陋
曾经支配我的名著选读,翻来覆去看了几遍就是为了不看书。埃斯梅拉达的名字真好听。
我只想吐槽一下各地上映日期。【法国】1956年12月19日,【意大利】1956年12月19日,【西德】1957年2月22日,【瑞典】1957年7月29日,【美国】1957年11月3日,【芬兰】1960年3月25日,【东德】1972年2月18日,【芬兰】1974年2月22日,【俄罗斯】2003年6月21日,【中国】2008年1月5日。晚了半个世纪啊!
卡西莫多找到了自己选择的主人,并为她受苦、拼杀,他是圆满的。艾丝米兰达起初的暗恋是神父?后来是菲比斯,男女爱的方面限制她的神性。对大众的爱,在接受撞钟的卡西莫多后,她是完全的。神父因为产生了与自己身份不相称的爱,自己得不到的爱,而诅咒上帝,并毁灭了自己的爱和自己。
影响我一生审美的男人
小时候看到爱斯米拉达惊为天人,而卡西莫多真丑啊,过了十来年再看,爱斯米拉达是美,可已非天人,卡西莫多也没那么丑了,原来爱不关美丑,只在于心灵
When I'm happy, I laugh. When I laugh, I'm ugly.
1956版的《巴黎圣母院》虽然在今日看来已然稍显逊色,但不可否认,这一版本仍旧是迄今为止最好的《巴黎圣母院》,在那鲜明的古典主义风格下,色彩成为了电影最为惊艳的艺术表,而丑陋至极的卡西莫多与漂亮的爱斯美拉达,电影在丑与美间所歌颂的真善之美,鞭笞的宗教之恶,更是淋漓尽致。
看似丑陋的卡西莫多实际上却是美最忠诚的捍卫者
看的是上译版,电影录音剪辑也在电台里听过无数次,经典不必多说,说个小插曲。小时候家里比较穷,家里常烧一种叫做面疙瘩的食物,爱吃之极。面疙瘩上海话念起来就是“米个达”读音,所以第一次听到“米拉达”就觉得一定是个很好吃的东西,这个念头一直到今天依然存在