寒单

台湾元宵有“北天灯，南蜂炮、东寒单”的传统，所谓的“东寒单”，即指台东的“炸寒单爷”活动。相传邯郸爷又称玄壇爷，本名赵公明，俗称“武财神”，是一道教神祇，早期因为拜的人多为角头流氓，故“邯郸”慢慢演化成更易书写的“寒单”。寒单爷怕冷，每年农历正月除祭拜外，还会通过燃鞭炮炸寒单爷的方式为其驱寒。

具体的操作方式，电影《寒单》做了很好的呈现：头戴布巾、身着红短裤、赤裸上身的男子站在多人扶撑的轿子上，接受鞭炮的“洗礼”，中途可拿树枝驱散烟雾。导演黄朝亮说，真正的炸寒单现场是完全被浓烟笼罩的，旁观者很难看清肉身寒单爷与鞭炮“交战”的细节，因此片中我们多次看到的皮开肉绽特写慢动作，都动用了电脑技术，这种可视化的痛感对观众来说颇为震撼。

《寒单》剧本筹备多年，导演是正港台东人，一直想写一个与“寒单习俗”相牵连的故事，可以说是先有了目的，进而再去饱满架构和完满细节。这种导向有“牵强附会”的风险，处理不好会让人觉得“硬搭关系”；好在，在《寒单》里，“寒单爷”这一意向超越了单纯的“象征意义”。它不仅是一种身份追求：街头仔阿义不只是外人眼里的“俗辣”，担当起成为真身寒单爷重任的那一刻，他是荣耀加持的。后来他痛失女友后嗑毒成瘾，却还是回到庙里，渴望再度成为肉身寒单爷，即代表着他尚未完全自暴自弃；更是一种百倍煎熬的补过和赎罪：在炮火缠身的刹那，阿昆是否无数次想要逆转那个时间点，让一切重新来过？它不是该隐式的放逐，阿昆并未远离暴风地带，只是不断被裹挟着，带着秘密对自己造成的苦难保持静默。响亮的鞭炮声如同所犯之罪在大声咆哮，物质上带给肉体的阵痛再强烈，怎敌得过心绞痛，后者与时间为伍，如同站在海岸边看海，不着边际，被汹涌的无尽感缓慢吞噬。

阿义和萱萱是一对情侣，萱萱北上打拼，希望有朝一日能出自己的唱片，成为当红歌手，阿义则呆在乡下跟人家混兄弟争角头。阿昆，将来要当老师的人，一直暗恋萱萱，同时也是阿义的眼中钉，后者从小欺负阿昆到大，“捡破烂的，口水擦一下嘛。”萱萱台北归来，阿昆目睹了萱萱和阿义暗巷亲热，之后又被阿义羞辱一番，早已扎根的仇恨被彻底点燃。在阿义担任寒单爷的那一夜，阿昆再度目睹两人你侬我侬，这一次，他拿炸药想炸死阿昆，没想到失手炸死扑身营救的萱萱。这是三个人的人生分割线，从此，有人化作了阴间的鬼，有人苟延残喘蝇营狗苟，成了人间的鬼。阿昆为了弥补愧疚，拯救阿义于水火之中。但当阿昆最终说出真相，一切再度面临分崩离析。

数度想到英国片《赎罪》，那是西方基督教式的atonement，讲的是一个少女用自己天马行空的想象力，信口开河一桩从未发生的犯罪，间接“杀死”一对情人的幸福，此后余生带着这一秘密和满腔自责过活，每一个醒着的时刻都在赎罪。《寒单》亦是，一个男人对自己犯下的罪行悔不当初，从此日夜在赎罪的征程上“磕头忏悔”。从这个意义上，赎罪是人类良心驱使下的相通之举，东西方并无本质区别。

从法律的角度来看，阿昆对萱萱的死要付“故意杀人””的责任（即使他的“主观故意”对象”是阿义）；《赎罪》同样也有着这样的“主观故意”，比《寒单》更甚的是，她的故意和犯罪对象之间是可以画等号的：少女布里奥尼虚构了罗比的罪行，导致后者入狱，进而在历史滚滚车轮的推波助澜下，引发了一连串无法挽回的悲剧。这也是为什么，《赎罪》很难引起观众对布里奥尼赎的同情，即使她后来真正意识到错误并努力去赎罪；而对《寒单》中的阿昆，观者始终抱有不忍。

天人永隔、阴阳两界的既成事实，早已给“自我救赎”判了死刑，无论如何弥补，都无法将死人变活人，而阿昆对活人的赎罪，譬如帮助阿义戒毒，和阿义合开回收场，把阿义当真兄弟对待（尽管曾经他们水火不容）等等，看起来更像是西西弗斯推石上山式的无意义活动，必须承认，在他尚未告知活人真相前，一切都不过是自欺欺人，因为最重的那颗石头并未落下。

这就是人类几千年进化史形成的自我保护机制之一，遇到危机，我们可以决绝逃避，就像《噬罪者》中的王杰，自我麻痹后大脑启动防卫程序，屏蔽一切敏感字眼、事件、记忆

，过上“干净无忧”的生活；再者，即是阿昆这样的，看起来好像在面对，实则也是一种闪烁其词，他无法转身或是跳过，只好如履薄冰、小心翼翼地维持某种不被拆穿的平衡，说出真相又如何？似乎也只是给黑暗加上一个更长远的期限，但你给无穷加再多的数字，还是无穷。这就是他们的逻辑，与其加速毁灭，不如在毁灭前的痛苦作停留。说到底，不还是自私和孬种吗？承担不起自我毁灭的代价，就寄希望于通过拯救别人完成救赎，这样的救赎根本经不起推敲，也剥夺了受害者做选择的权利。

导演做的最棒的部分，不是对阿昆“救赎”举动的自相矛盾做批驳，正是对这种矛盾做了最刻骨、最写实的呈现，残酷到没有喘息的余地。阿昆不是鲁迅笔下“敢于直面惨淡人生的勇士”，或者说，99%的我们都不是。人性就像月球的阴暗面，而建立在其上的悲欢离合，必然是复杂多变的。我们大可以对他者做道德是非的评断，只是当这样的事情降临在自身头上，评断总会显得软弱，因为那就是人性，通透了道理，也考虑到后果，仍然会犯同样不可饶恕的错误。阿昆一方面压抑着情绪，这些年积蓄着的悲痛、愧疚，一方面却又在遇见苏奈后情不自禁宣泄，这样的宣泄谈不上百分百，总会有一条界限提醒着，他和正常人的距离，做爱带着防备，满足欲望就好，幸福就算有也没资格追求；好心情随时被突如其来的警报打断，磁带里萱萱的声音如诅咒般时刻提醒阿昆不配拥有幸福；放弃大好前途开回收场，反正人生再坏也坏不过失手杀死最爱的女人这样惨烈的结果。留下的人，注定煎熬，注定临渊而舞。

《寒单》过分明亮的色调提醒着我们，生活是如此绚烂，台东无限延伸的海岸线，大片大片绿到睁不开眼的田地，那明亮的篝火，五光十色的夜生活，无一不在宣示着人对万事万物的主权和掌控力。只是当导演的镜头一次次对准呼啸而过的列车，仿佛对开头的呼应，满怀希望的萱萱乘坐着开往台东的火车，准备与恋人相聚，导演的残酷让人类建立起的对命运的把控度瞬间瓦解。把美好的事物毁灭掉，这才是最无解的宿命，也是让观众最绝望的。

片尾，阿昆还是说出了真相，阿义为了报复阿昆，把公司的一半股份卖给高捷饰演的地方大佬，然后买了一百万的鞭炮报仇。电影至此被推至高潮，人声鼎沸中，原谅的和被原谅的，彼此交火，像默片般，行动推进着，却因开不了口陷入死寂。（电影开场真的遭遇了“默片”事故…）原来罪过像被火吻过的伤疤，即使用纹身贴合，也无法一笔勾销。后来，阿昆去蹲监狱，阿义则去了他一直没能动身前往的台北，脱轨的生活慢慢归位，不晓得，这究竟是真正的黑暗之光，还是泡水的阿斯匹林，不过短暂缓解了生活的痛楚罢了。

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ps #写在2019金鸡奖放映后

见到了一直很欣赏的郑人硕，从《醉生梦死》后就一直很喜欢他，他自称“方法派”演员，为了达到片中阿义半人不鬼的状态，曾经三天没睡，“只有这样我的眼神才能是涣散的”，郑人硕如是说。导演说下一部片子会来厦门取景，好赞！刚下“小三通”的他，为什么感觉有点恍惚...可能是还没从戏中走出来...

ps2这部片其实缺点也蛮多的，譬如闪回部分可以去掉，音乐可以再弱化一点，情节也可以再紧凑一些，等等，但瑕不掩瑜。

ps3第一次看，觉得导演浪费了一个这么有张力的故事，太拖沓，然后中间有一些桥段很刻意，感觉像是编剧在自说自话，这次在电影院看，我很想知道为什么自己的脸打得这么响，可能是真的有被这部电影的诚意感动到？也可能是电影院看电影这一古老的形式起了作用？所以，个人口味实在是太私人的东西了，不仅是每个人不一样，连自己的口味也会人格分裂....

从视听语言上来看《寒单》还是很新奇和震撼的，这是一部限制级影评12岁以下禁止观看的，毕竟在火焰和炮火炸响之下，与人肌肤的碰撞。带来的都是痛楚之中的血与火的考验。

片中的两个青年，正昆和阿义，虽然各自家庭都很艰辛，一个是爱读书，一个是街头混混，可两个人却同时喜欢上了一个女孩萱萱，却因此而走上了截然不同的人生，一条漫长而又黑暗的路程。一粒火种的鞭炮，讲萱萱给意外炸死，剩下两个孤独的男生，开始苟延残喘，而这个时候，故事也才刚刚开始。

在爆炸后，为了救萱萱，刚被炸完”寒单“的阿义，在扑救中，变得右手残疾，双耳失聪，而此时放火要炸阿义的正昆，并会预料到自己心爱的女孩会因此丧生，因此他自己也变得沉沦，消沉，从此放弃了学业。两个曾经水火不容，又有着深仇大恨的男人，在微妙的关系和情感下，开始慢慢的和解，在与权与势与黑暗的斗争下，两人也因此成为了生死兄弟。

人的情感是复杂且多变的，有些人下一秒就可以翻脸，有些人下一秒就可以握手言和，根本想不清为什么，也弄不明白到底发生了什么。 5

台湾第一大宗教是道教

豆瓣的小资孩儿们说民俗

那是宗教，是信仰问题

去看看道教史

了解一下涂炭斋及其他自虐色彩的仪式

台湾保留下来的文化遗产

炸寒单，人为什么要这样

这是学术论题

总之就是看道教史

那么多人说来说去

都是文青屁话

还有说演技的

你看到杨贵媚

却看不到陆奕静

那讲啥子台湾电影嘛

寒单古字「邯郸」。寒单爷即商周人氏赵公明，封神演义封为武财神。每年元宵节，由男丁充当寒单爷肉身，赤身接受信众炮炸，为求富贵还宿愿、亦或赎罪。千年来从中原仍流传于台湾东部小镇。

炸寒单为台东的元宵节传统活动，传说寒单爷怕冷，出门就要用鞭炮一直炸肉身来驱寒。

替身的肉身寒单爷都要经受这种皮肉之痛，只蒙住头脸和眼睛，手持榕树叶护体，整个过程大概要持续1-2个小时。

会有几个寒单爷肉身志愿者替换，坚持时间越长越会感受到尊敬和荣耀。

阿义是台东小镇上的风云青年。他混得很开，还有一个漂亮的女友萱萱在台北。

他最初选择做寒单爷的肉身，可能只是为了地位和富贵，也可能是为了证明自己。

林正昆是那种乖乖仔、好学生。妈妈推着小车做废品回收辛苦的供他读书。师范学院即将毕业的他，元宵节之后就要开始实习，成为一名老师。

阿义的红玫瑰萱萱，也是林正昆心中的白玫瑰萱萱。

可以预想到的是，这是一段最普通的三角恋。林正昆爱萱萱，萱萱爱阿义。但无法预想到的是，接下来的元宵节，三个人的命运会发生骤变，这个稳定的三角关系也不复存在。

阿义从小对林正昆「捡破烂」身份的奚落，长大后又抢走了林正昆心中的白玫瑰萱萱。

新仇，旧恨。

在仪式上，林正昆刻意把香火扔进了鞭炮堆引燃。本想着给阿义一个教训，没想到误伤了萱萱。

那场意外的鞭炮爆炸最终让萱萱殒命，也让阿义失去了听力和右手的手指。而学霸林正昆也不做老师了，变成了「捡破烂的阿昆」。

他们都失去了各自最珍贵的东西。

鞭炮爆炸被归于意外事故。只有死去的萱萱和洞察世间世事的寒单爷知道真相，但他们都无法告诉世人真相了。

学霸林正昆不做老师了。他顶替了阿义的位子，做了寒单爷的肉身。

人们做寒单爷的肉身是为富贵、荣耀、还愿，而林正昆什么都不想要，他只想要 赎罪。

鞭炮在身上炸得皮开肉绽的时候，他的内心才获得了一刻安宁。身体越痛，灵魂在能越安静。

而当年那个意气风发的阿义呢？他开始嗑药。不知道是为了缓解身体疾病带来的疼痛还是为了缓解内心的疼痛。

似人非人，死鬼非鬼。游荡在生与死之间。

他也会在元宵节上街，夹在熙攘的人群里看一看新的寒单爷肉身。有谁会想到，这个邋遢落魄的瘾君子当年也被人用轿子高抬着，成为仪式上最重要的人物。

不得不说，郑人硕即使不说话、也能感受到他的演技，真的是长着一张影帝脸。

林正昆和苏奈的相遇，好像是神明安排好了似的。为什么呢？因为他们一个是月球表面、一个是很酷的地平线。

如果不是神明的安排，地平线又怎么会和月球相遇呢？

你的十六岁书包里，装着什么秘密？香烟、槟榔、老米酒，还是那一桩让你睡不着又哭不出来的心事？

林正昆帮阿义戒毒。

因为，愧疚是维系一段关系最好的办法。

阿义的原生家庭也并不美满。家禽养殖只能维持温饱，嗜赌的父亲让整个家摇摇欲坠。

那一双点燃少年时期的阿义和林正昆冲突导火线的阿甘鞋，就是阿义的爸爸赌博赢来的。

很多很多年后，阿义和林正昆成为了好朋友之后，阿义送了一双崭新的阿甘鞋给林正昆做生日礼物。阿义说：「我记得你的脚和我一个鞋码。」他们一起笑了，一笑泯恩仇大概就是这个意思吧。

阿义在名字旁边加了一个人字旁。他不要再做鬼，他要做人。

「阿天这么热，你为什么不下水游泳？」

「我六岁那一年，我爸在台风天抢收西瓜，我就看着他被水冲走。所以我怕水，不会游泳。」

「我帮你游。」

他望着阿义的背影说：「如果我们真的是朋友就好了。」

两个破碎的人彼此拼凑在一起。成为朋友、兄弟、家人。

人家说：「寒单寒单，出身清寒 灵魂孤单。」但是你放心啦，生命自己会找到出路的。

得知了当年的意外是因为林正昆导致的。阿义在愤怒之下，擅自卖掉了昆仪回收厂，得到了一百万。他用这一百万全买了鞭炮，在元宵节炸林正昆的寒单爷肉身。

他对林正昆说：「这一百万的鞭炮炸完了，我们俩就两清了。」

看上去像是复仇，但其实阿义从头到尾都没想过要置林正昆于死地。他是想让自己和阿昆都能在鞭炮里重生。

你的十六岁书包里，装着什么秘密？香烟、槟榔、老米酒，还是那一桩让你睡不着又哭不出来的心事？

—— 我十六岁那年被我的继父强奸了。 —— 因为一堆鞭炮，我亲手害死了我十六岁那年最喜欢的女孩。

苏奈说：「我刚去公墓看了萱萱。我和她说，如果她还没有投胎转世的话，来做我们的女儿。」

这番话，说出来靠的是勇气，说出去简直就是托付。

这很难说是月球拯救了地平线，还是地平线挽救了月球。

故事快要结束的时候，总是让人想起它刚开始时的样子。

1995年的春节，萱萱从台北做了7个小时的火车回到台东过新年，她倚在窗边听着 Walkman 。

之后，那场意外的鞭炮爆炸 却把她留在了这里。最后，阿义抱着她的骨灰乘着火车离开。也许是那一天的阳光太耀眼，恍惚间他们倚靠在了一起，还原了爱情最本来的样子。

#电光幻影# 《寒单》，落寂的城池里埋葬着炽热的爱情，纷扰的俗世间有虔诚的救赎。

1、失去与获得

拥有过人世间特别美好的珍贵，再面对生命低空飞过的压抑，有时候人生就像是极端的轨道，绕着莫名的环线起跑，眼看着终点，昂首挺胸的在那里，却渐渐模糊了视线，失去了追逐的能力。

想起来很多年前的被问询的那句话：如果有一件事，你做了会后悔，不做会遗憾，你做是不做？

年轻的时候，我的答案很明确，做。因为遗憾在先，后悔其后。可是现在同一个问题再次抛来，大概要盘旋无数个日日夜夜，都很难定夺要做出怎样的选择。

这或者并不能够算作是选择题，这更像是一道推动而走的命运题。有时候不同的方向设定了不同的结局，只是在踏上这条征程的时候，我们并不能得知这样的未来而已。

电影《寒单》以台东民俗活动“炸寒单”为背景，讲述了几位年轻人之间的爱恨情仇，又以两名男性青年人为主人公，将生命给予过的爱，深刻下的恨，扎入中的痛，一一列过，把所有的味道深深埋藏，又一次性翻出，给了一场不可言明的苦涩。

2、与痛共存

这并不是一个让人愉快的影片，恰恰相反，还带着深深的压抑，从头闷到尾。虽然故事的流程高低起伏，但是所有的过程里，真心没有什么值得人开心地方。几乎全片都是伤，伤痕累累的一部影片。

本来以为是小清新的模式，结果全程被戳刀，还是那种丝丝拉拉戳不完的痛，简直是无法言明的苦。

在年轻的世界里，爱情大过天。所以爱情的比攀中，最苦涩的那一杯就是怀有的爱恋，成为了一开始压抑在心头的味道，久久荡漾。

爱而不得的苦，大多数人都尝过，但是个中滋味每个人的体会都不一样。并且，当一个人优越的努力着，却败给了自己无法释怀的对象，有些伤，是天平失衡的倾倒，刺激了所有的火焰。

有爱就有恨，恨能够让人犯下很多错误，有些时候就是一次打破自身固有模式的尝试，那就已经突破了一个人善恶的边缘，这是人性的苦，吃过一次，就成了心里的恶魔。

恨就会让人带出悔，所以悔恨才总是被放在一起去表达。有些错误犯了是后悔，而有些错误犯了是悔恨。那些悔恨，是终生的噩梦。但是犯下的错，谁也没办法改变。

很多时候，人生的积极向上，努力做人，不过是为了救赎，但是救赎并不代表真正的重生，那不过是爬出沼泽的某一个步骤而已。并不真正的有意义，但是其辛苦的程度，只有当事人经历着才会明白。

真相永远是残酷的，可是很多时候，唯有面对真相，才能让一切回归到一个正确的轨迹上去。也许正确的轨迹并不能够带给人救赎和快乐，但是那是他们应该走下去的路，而也是应该选择的归宿。只是游荡在这条路上的人，可能生而寂寞吧。

比一切都更寂寞的，是《寒单》里的一杯苦酒，一开始就喝下去了，醉到最后一刻醒来，可是醉的时候是难受的，醒来了却是痛苦的。那到底哪一条路才能让人舒服一些呢，其实没有选择。

3、同性

在2019年的北影节，《寒单》这部影片被划为了同性片，搞得我兴高采烈的进了电影院，发现什么期待都没有看到，所有幻想都落空了。

我就想问问北影节写标签的诸位，好好地一部兄弟情、文艺片、人性对决、爱恨情仇，那么多形容词可以用，那么多种归类可以放，怎么就能跟《爱你，西蒙》一样归到了同性电影片里呢。两位男主人公都是异性恋，都爱慕同一个女人，到了电影最终结束都是惺惺相惜和相爱相杀的路子，从始至终也没有过一点私情在这两个人之间流淌，请问你们这么忽悠我合适嘛。

而且一点也不小清新，是谁把那种台湾青涩电影的帽子扣在了这部影片上，这都不是青春期问题了，这是妥妥的扎心的人性故事了。我实在是一边看一边觉得悲哀，不是影片不好看，是完全的选片错误。

我在漫长的等待中，一直纠结，莫非是两位男主人公，因为爱过同一个女性，而最终她的死亡，导致了他们两个人的共鸣和相爱嘛。事实证明，我想多了，这一切都是我自己幻想中的编剧而已，真是愚蠢。

好吧，两个男主演还是蛮好看的。还有杨贵媚、高捷等加持，影片质地很不错。不过看的很唏嘘。

或者，人生如梦，只是有些人的梦，一旦破碎，千年难补。“炸寒单”也许是救赎，但救赎的是自己那颗脆弱的心灵，其实与真正的结局来说，已经没有任何意义了。你以为能改变什么吗，不，不能的。

有些人痛定思痛，但痛过了，就是痛过了。

作者：小佛搞特

很多年前，宝岛影视向来以“青春”、“偶像”和“狗血”等特点著称。

受众群体通常都是处于青春期十七八岁的少年们。

随着岁月流逝，那帮少年已然长成快要奔三的青年。

口味也随之而变，对那些狗血青春再也没了兴趣。

取而代之的，便是一些偏重社会性和现实性题材的剧集。

例如不老女神贾静雯主演的《我们与恶的距离》，讨论的是人性的“恶”。

而让人血脉膨胀的大尺度剧集《我们不能是朋友》，则是直接撕开人性的“欲”。

通过小编更深层次的挖掘，竟然发现一部既有“狗血青春”又有“人性善恶”的宝藏好片。

也就是说，既满足了你们怀念青春的需求，又能从中感悟到人生哲理。

简直是一举两得啊有没有！

喜滋滋：）

废话少说，上片——

《寒单》

导演：黄朝亮

编剧：黄朝亮、黄淑筠

主演：胡宇威，郑人硕，杨贵媚，高捷

片长：123分钟

片名《寒单》，是源自台东地区一民俗——“炸寒单”。

寒单，古字邯郸，受该地供奉的寒单爷是为《封神演义》中的武财神赵公明。

每年台东地区都会选出年轻力壮、无不良嗜好的男性充当寒单爷肉身，右手执榕树枝叶，赤裸上身立于信众抬起的“神轿”之上。

之后任由信众点燃鞭炮扔至其身边爆炸，只有一把榕树枝叶供其撩烟驱炸。

能够在鞭炮爆炸中站得越久的肉身，越受他人尊敬。

伤口越多，福报越多。

听上去，似乎有些残忍。

但有时人类为了坚持祖辈流传下来的信仰，就算受尽折磨，也在所不惜。

包括《寒单》中的两位男主角，林正坤和黄明义。

胡宇崴饰演的林正坤自幼丧父，从小跟着母亲靠回收废品过活，日子过得很清苦。

他的衣服鞋子，大多数都是人家扔掉不要的。

为此，林正昆在上学时，经常受到同学们的耻笑和欺凌。

在这些霸凌他的学生当中，就包括郑人硕饰演的黄明义。

原本，他与林正昆完全不是一个世界的人，甚至可以说是两个极端。

林正昆虽然家境贫寒，但却是个品学兼优的学霸，后来考上了公费大学。

黄明义则是个不学无术的学渣，高中毕业之后只能在街头当混混。

但他俩有个共同点——

都喜欢一个叫萱萱的女孩儿。

也是因为这个女孩儿，他俩的命运由此改变。

一场爆炸，让三个年轻人死的死，伤的伤。

林正坤为了报复黄明义“霸占”了萱萱，误把萱萱炸死。

黄明义被炸成聋子，失去两只手指。

林正坤自己也被炸伤了手臂......

从那以后，不明真相的黄明义更加堕落，整日靠吸毒来麻痹自己。

没钱买毒品了，他就偷电缆和水泵去卖。

整个人的状态不人不鬼，人见人嫌，连寒单爷的肉身都没人找他做了。

林正昆也好不到哪里去。

他不再去学校上课，还学会了抽烟和买醉。

每抽完一根烟，他就往自己身上烫一个烟疤，试图用皮肉上的痛苦来减轻心里的痛苦。

但“萱萱因为他而死去”这一个事实始终在他脑海里反复萦绕。

让他越来越痛苦。

于是，在见到黄明义的堕落模样后，他毅然决然主动把他带走，关在一个废弃仓库里，强迫帮助他戒毒。

哪怕黄明义对他破口大骂，他也没有放弃。

后来，在黄明义成功戒毒后，林正昆还不顾母亲的阻拦，辍学与他合伙开起了回收场。

俩人每天一块拉货、吃饭，有时还会一起去河里游泳。

原本是情敌的俩人，却逐渐成为“歃血为盟”的好兄弟。

当林正昆受辱时，黄明义会立刻就跑去为他报仇；

当有人想要买下回收场，劝林正昆抛弃身有残疾的黄明义时，林正昆也义正言辞地拒绝了。

对黄明义来说，他感激林正昆把他从地狱门口拽了回来，甚至愿意放弃自己的前途，和他这样一个残疾人合伙开回收场。

因此，黄明义把林正坤当真兄弟。

不仅会悄悄为林正昆准备生日礼物，还在对方受到长辈责骂时，主动跪下一起受罚。

但对于林正坤来説，自始至终无法对黄明义真正敞开心扉。

因为当年的事故始终在他的心口堵着，始终无法释怀。

他对黄明义所做的一切，只不过是在赎罪罢了。

而他对曾经最爱的萱萱的赎罪方式，更是残忍到每年主动要求做寒单爷的肉身。

这不仅是形式上的赎罪，更是以皮肉上的痛苦来进行自我惩罚。

救赎，来自圣经旧约。

以色列人曾以初生的羔羊鲜血，代替自己向上帝赎罪。

这是人类向上帝的献祭。

问题是，谁想当羔羊？

《寒单》真正的惨烈，在于它不加美化地临摹了底层人的互害。

来自底层的阿昆很苦。

爸爸在他6岁时，因为下雨抢救西瓜被大水冲走了。

从此，阿昆成为单亲孩子。

同样来自底层的阿义又何尝不苦。

爸爸从小好赌，缺钱时暴打家里人。

一个没爸爸。

一个有爸爸等于没爸爸。

就这两条被嫌弃的可怜虫，小时候还因为谁的拳头更大更硬互相倾轧。

真正的穷，不是仇富，是对更穷者施予暴力。

发现没？

权贵者多互相抱团。

他们的口头禅是：你应得的。

你升官发财，应得的。

你美人环绕，应得的。

你受人尊敬，也应得的。

这“应得”的背后，既是或真心或虚伪的祝福，本质更是彬彬有礼的合作愉快。

而穷人则习惯互相撕扯。

他们更喜欢问——

凭什么？

“你凭什么拥有她？”

“你凭什么看不起我？”

“我凭什么不给他一个教训？”

这才是《寒单》最冷酷，最惨烈的地方。

这样的内核，不禁然人想起那部悲凉无望的《大佛普拉斯》。

两者同样把目光投向这社会庸碌而无能的底层。

如果说《大佛普拉斯》导演黄信尧是举重如轻，兴高采烈地呈现出一个绝望的世界。

那《寒单》导演黄朝亮则寸步不让。

他死死地盯住了这世界的丑恶，并憋出一口老血，啐到它脸上。

绝望吗？

绝望。

当你换一个角度想。

《寒单》，除了“炸寒单”，还有“出身清寒，灵魂孤单”的意思。

两位男主虽然出身贫寒。

但他们凭借自己的双手。

自给自足。

相互扶持。

也能找到温暖。

即使“寒单”也没关系。

因为。

只要够努力、够有勇气，生命终究会自己找到出路。