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(这不是影评,只是自己的碎碎念。)
那不勒斯的清晨,披着睡袍的波西美貌得过分,他对奥斯卡说,你明白,我能给你快乐。奥斯卡回答,是的,你可以,再没有焦虑,没有抱负,忘记了时光,只有当下。
和波西相聚前,奥斯卡曾对罗比说,在爱情面前,痛苦渺小至极,爱情就是一切。他不能没有爱,他必须在爱人的身边。
在奥斯卡看来,和波西的爱情是超越世俗的,是高贵的,美丽的,虽然波西从来都不是完美情人。波西美貌,天真,骄纵,恣意,任性,放荡,他不惧世俗,他像是引人堕落的天使,迷惑人心智的海妖。即使奥斯卡在狱中曾深恨过波西,再相遇还是抛开一切选择了他。即使再次狼狈散场,波西毫不留恋地离开,奥斯卡至死最挂念的人还是他。我想给王尔德带来苦难的从来都不只是波西,让他深感痛苦饱受折磨的是宗教伦理的枷锁,是世俗的偏见和唾弃,是那个视同性相爱为原罪的社会。
近年来,“号称宇宙第一毒舌段子手”王尔德的大名也在中华大地上如春风般普及开来。其流传度最广的段子是”我们都在阴沟里生活,但有些人在仰望星空。”可别以为说出这励志名言的是什么传统意义上的道德楷模。童年时期读王尔德的名言录,你多半会被这个满嘴胡言,反叛叛逆,口出狂言的家伙给吓得立马掩卷。一个笃信唯美主义,并且在行为举止和生活哲学上依此生活的人会出现怎样的境况呢。
记得当年我身边的很多人是因为王尔德同性恋的身份而去读他的书的。很久以前读过他的评论《作为艺术家的批评家》,一句一句,充满了“……不是……而是……”的句式,简直都是由格言堆砌的。这种格言式的评论使人感到,他的思路处处充满矛盾和辩证。如果把它们拆分开来,一行一行打散了排列,那不就是一本箴言录么?可是这不妨害他成为一位评论家和艺术家。
回过头来看他那句话:只有肤浅的人才不以貌取人。并不是说漂亮才得人心,而是因为所谓相由心生,人的素质,性格气质,统统能够反映在样貌里,人们应当善于从相貌来解读一个人。一句引用率最高的话:爱自己是终身浪漫的开始。与其说自爱,不如说享受孤独,在自己的宇宙里穿行,“一个人的时候最快乐”的这种生命状态。它与真正的自爱不同,自爱却是人之为人的一种不可或缺的品性,只有自爱的人才会获得爱。它会滋养你,哺育你,在你面临危机时,赋予你无穷的勇气。
这部《快乐王子》,多少是带着一丝王尔德粉丝的视角和一种仰视的心态来拍摄的。王尔德的配音好像从一个吸音的音乐厅里飘出来,被处理得360°环绕音响一般非常有磁性,众人围拢了一桌聚餐,谈笑风生的时候,王尔德一张口举座皆寂然,好像他在人群中是某种精神领袖似的。彼时王尔德已经在文坛风生水起,是牛津才子,剧本卖得响当当,洛阳纸贵。而在电影里和生活中,他也就是个贵族学生,靠父母财产过活,和他的情人道格拉斯一样。
但是在不了解王尔德的艺术世界和思想信念的前提下,我所见是一个活生生的渣男,抛妻弃子,和三五gay情人整日会面,还搞乱伦裸体派对大型现场,还被其中一位的妻子逮了个正着,简直不知羞耻,吃香非常难看。
人生如戏,每个人都是人生舞台上的演员。说得难听点叫“人在做,天在看。”王尔德估计认为自己是舞台上的丑角吧,被人观看,剥皮,嘲笑,在大众的观看中一点点地丧失自己的尊严。
影片最后一幕,笼统地概述了bosie和Robbie在王尔德身后的情况,随后泛泛而论谈了同性恋人权运动的进展。并注释了王尔德于某年某月平反获释,好像他是某种同性恋运动的卫道士一样。“快乐王子”的故事穿插在其中,诚如王尔德在《自深深处》中所述,我人生有两大转折点:一是父亲送我进牛津,一是社会送我进监狱。
不知“道连格雷”是否也是这段同性恋恋情的映射呢?那个把灵魂出卖给了魔鬼的自恋的年轻人,对青春美貌无限向往,愿意用灵魂换青春,在贪婪和私欲的怂恿下一点点地把坏事做尽,他无止境地修饰着越来越美丽的皮囊,同时越来越干枯的灵魂却在绘画的画像中呈现出了腐朽和丑态。人的外表可以掩饰内心的丑恶,艺术却往往无法骗人。艺术家的画笔会呈现万事万物无法遮掩的灵魂和本真,直抵人心的本质。那部《道连 格雷》的电影版,(才发现这两部电影都是脸叔主演的)画中的美男子一点点呈现出衰老的皱纹,可谓触目惊心。不知为何,看这部电影的时候,我总能把道连格雷和道格拉斯联想到一块儿。
王尔德的同性恋情人,美男子道格拉斯最后对Robbie说的一句我们也许会记得,他说历史将记得我,而不是你,你只不过是……是的,读过《自深深处》的我们都记得道格拉斯,不过我们记得的是那个空有一副好皮囊,挥霍无度,无理取闹,荒废了王尔德才名的道格拉斯。他在历史上留下的是污名。
这不是Wilde的传记,这是Rupert的自传。Rupert也是个艺术气息十足的人,也因为出柜而经历艰难时日,不得不到欧洲大陆谋生,出版了两部小说。那个时候他就在酝酿《王尔德的最后时日》了。所以这部电影感觉不是老王活不下去了,而是Rupert要活不下去。故事讲得很平常,因为老王出狱后的日子确实很平常,相比他灵气四溢的辰光,潦倒颓废就是普通。Rupert既忠于事实,又演得过于卖力,特别是为了看上去像老王而一直吊着下巴,着实令人抓狂。整部片看下来我脸抽筋了。Rupert不适合演王尔德(为了身形像患有巨人症的老王,他竟然养了一身恐怖的肥肉出来),他是王尔德作品中的人物,An Ideal Husband,Rupert之后不会再有第二个Lord Goring(虽然对编剧乱改原著最华彩片段十二万分不满)。至于Ernest,在本片中还有这重双关,既是向老王致敬,也是戏谑了一把自己和Colin Firth为了玩儿而演的那部电影版。
演员班底简直是《乌龙女校》再现,除了叽叽喳喳的女孩儿们。一众老友前来支援的义举,倒也像极了Reggie Turner和Robert Ross对老王的情义。拍摄上一些镜头的处理很生涩,不够连贯。但是当Bosie在车站出现的那一刻,golden boy还是惊艳了一下的(如果不是恰好想起梅林大法师假扮老太太训斥亚瑟的那一幕)。良心讲,科总在本片是很亮眼的,对得起美少年Bosie,只是本人是柔美,而科总棱角分明了些。Bosie在老王死后的所作所为,是与其天使般的面孔毫不相称的扭曲丑恶,是活脱的道林·格雷。老王从美之中看到了人必然毁灭的路径,一语成谶。
Robert Ross,这个加拿大人,在王尔德死后偿还了他全部的债务,致力于整理出版他的作品,同时为了捍卫王尔德的名誉同黑市流行的以王尔德之名传播的低俗小说作斗争,还时不时地遭受来自Bosie的人身攻击和道德陷害。他请爱泼斯坦给老王设计了现在老王墓的斯芬克斯雕塑。在伦敦,阿德莱德街多了一座老王的雕像(爱尔兰民族主义者也是很大方)。
去年到巴黎第一件事,涂上妖艳的兰蔻玫瑰,挑花店里最红的一支玫瑰,去老王坟前献花献吻,结果发现自2011年起被玻璃罩子给圈上了,据声明称是应其后人要求。不过照Rupert讲的这个故事,老王对家人是愧疚的。那么尘归尘、土归土,也许他愿意看到的恰是这个大玻璃罩子。从老王后代遭受的不幸角度考量,也许这是最好的。Rupert选择快乐王子来讲述老王的最后岁月。如此看来还是Robbie最懂老王,斯芬克斯,那关于人的谜语,才是老王最后的感受。
王尔德经历牢狱之灾,已经认识到同性之爱是行不通的(仅就当时社会环境而言),也打算和妻子和好,重新拾起写作了,可还是抵不过内心的渴望——撕碎的信又着急捡起来拼凑;一句“我们私奔吧”就奋不顾身去了那不勒斯;即使分手了也想着手术前要告诉爱人“万一有什么呢”。人们可不就是如此——总在不断挣扎,挣扎在“我应该”和“我想要”里;挣扎在“正确”还是“快乐”里;挣扎在“不能就这样虚度一生”和“全都去他妈的吧”之中。也许,不论哪种选择都会有遗憾,但至少,在那不勒斯面朝夕阳大海的时候,王尔德大抵是快乐的。
波西是个浪荡美艳的小混蛋吗?大概吧。毕竟是他在王尔德要回归平常之际又勾引了他。美丽得仿佛堕落人间的天使,直白得仿佛直插人的心脏,谁能拒绝这样的诱惑。他是无情的——没钱了就分手吧;我不可能养着在大街上乞讨的爱人;葬礼上也要抢白罗比“你是嫉妒他爱我”。他也是多情的——重逢的那个拥抱;分别时的凝望;葬礼上的痛哭流涕。他可能不知道自己要什么——所以勾引王尔德之后又抛弃了他,所以分手之后发现自己还爱他。也可能是太知道自己要什么了——想要爱情就去追求,想要美好的肉体就去睡他,迫于生存用爱情做交换也可以。害怕了就尖叫、伤心了就痛苦、思念一个人就去见他,简单纯粹得像个孩子,需要供养的孩子——金钱、爱情、肉体、灵魂……通通需要供养。人们可不就是这样——做出决定又反复,总想做最不费力的选择,走最轻松的路。可是,真的有捷径吗?
人生本来如此,有太多的可能性来迷惑我们。谁能说自己从没做出过令自己后悔的选择?只不过有人一直回头看,过不了那个坎;有人一路披荆斩棘,从不回头。无谓对错。人生既然艰辛,快乐已然难得。
ps.科总成长很多,演活了一个又纯又欲又贪财好色的富家浪子。(鉴于评论里好多人说裘花版更美,特意找了看了下,不论比美,感觉科总把颓靡又诱惑的气质拿捏得更好。疯狂嫉妒他的锁骨和嘴唇)
除了罗比顺眼一点,其他人严重颜值不在线。努力看了一大半,都看不下去了我都。
虚无缥缈的魏晋名士,仿佛是另一个世界的产物,他们的入场券无非是两样:门第和颜值。
千年之后,地球另一端的大才子王尔德与其何其相似。或许他蔑视门第,但是造就他才华潇洒的何尚又不是富贵生活。更要紧的是他的美学说白了也就是颜值,他和他情人们的存世照片也当得起风华绝代。
3星,因为有《王尔德》珠玉在前,难免跟这部做比较。 本作主要是描绘后期生活的窘境,其实岁数也并不老。但实在过的太惨了,即使前期风景如画,言语如诗,尤其是用法语谈吐的那几段,让人有一种麻酥的感觉,即使本人一介大直男,平时只对机械工程有感觉,但听到如此细腻的言语,也无法不动容。可这些也无法掩盖后期生活的悲惨,爱本身没有界限,因为爱的深,所以坠的快。快乐王子扛不住磨难的洗礼,唯美主义者被残酷的现实打败。一代佳人珠沉玉碎。
很美很无趣。我睡醒的时候后面大叔在打呼…
四平八稳的传记片,同样是王尔德,对比20年前那部似乎也没有太多值得一说的地方,可能大家的普遍共识都是王尔德的个人感情生活比他的文学艺术才华更“好看”也更值得被讲述吧。
Robbie是真的惨
三星半。演员转导演的Rupert Everett处女作,Everett本人公开出柜的职业自杀之举,和王尔德受到的道德审判形成某种令人感喟的互文。几个富有象征性的场景很不错:教堂、海滩、落难时街头两兄弟的帮助。找回《道林·格雷画像》中的科林·费斯出演,很恰当。
看之前,已经蓄势待发,准备引经据典用王尔德解构王尔德。看之后,顿时心灰意冷,只想到一句话:只有浅薄的人才不以貌取人。
该片主要集中在王尔德出狱后的晚年生活。现实中出柜后经历一段时间众叛亲离,被迫呆在欧洲的Rupert Everett自编自导自演,以为是很私人化的小制作,没什么期待,但发现制作非常考究,在比法德意多国拍摄,具备年代感和美感,对于人物富有理解和同情之时,对于自我破坏性地追求美的病(瘾)客观展现。
王尔德对罗比说:波西在用一种你永远不懂的方式爱我;王尔德对波西说:罗比在用一种你永远不懂的方式爱我。瞧,骗炮是个技术活儿!
The Boy I Love Is Up in the Gallery这首歌实在用得太绝。The heart was made to be broken.
《自深深处》留了一个问题:为什么聪明如王尔德,会爱上这么一个人渣。这部电影回答:一个人能带着笑意,从氤氲的火车蒸汽之中走向他,就那样并排坐在车站的长椅上,也足够从白天畅谈到黑夜,忘掉苦楚,陪伴孤独。如果一生能毁在这样一个人手上,那悲剧都会带着美感。悲惨的故事很多,但哀美的故事很少
“你无法理解我们之间”同样一句话王尔德分别送给了波西和罗比。及时行乐的享乐主义,所以为什么会爱波西?因为他让他快乐。科总脱胎换骨。但印象最深依旧是罗比,比之前那部王尔德丰满太多,甚至觉得这根本就是写给罗比漫长付出的最缱绻的情书——用来反驳那句“世人终将记得王尔德和波西,而罗比只会是最轻描淡写的注脚”。
"羅比"比"波西"帥是怎麼回事XD
不知是否有人和我一样:幼年时期看过《格林童话》、《安徒生童话》,唯独少了王尔德的《夜莺与玫瑰》;少年时期相应学校的号召,四大名著、经典诗书一本不落,哪怕在书店中看到《道林·格雷的画像》,也不会买来一看;再到后来,奥斯卡·王尔德突然在网络上“走红”,王尔德的语录成了弄潮儿的至理箴言。那时候我想:王尔德一定是一个帅气、家境优渥、魅力十足的男子。直到我看完电影,我依然不敢相信这就是我幻想的王尔德,他衰老的面容和悲惨的境遇令我失神良久——我在正值青春时望见了走到尽头的王尔德。
Rupert真是太拼了,活活把自己整成了油炸叔的体格,同事看完死活不信台上那个日常大胡子叔叔就是主演。脸叔的戏份比我想象得多,嘴炮风格不改。Colin Morgan还好和脸叔没什么对手戏,不然Galahad和Merlin太出戏。Edwin Thomas基本算新人,表现中规中矩。
我们被感动不是因为这部电影,而是因为我们爱老王。主演可以说用灵魂在演了,但是,为什么会这么不自然呢?
无法不爱王尔德,在这凉薄的世上荒唐地活着,足够浪漫,也足够残酷。打乱的时间线,就像他讲给孩子们的睡前故事一样信马由缰,觥筹交错写进故事里,到底成了满纸悲凉。科总第一次出场就美到让人头皮发麻,从火车的蒸汽中穿行而过,像是雕塑有了灵魂和心跳。
【人人都杀心爱之人,有人是用难看的脸色,有人是用密语和甜言,懦夫大多是用亲吻,勇敢的人才用刀剑,杀死爱人时有人尚年轻,而有人已经年老,有人用淫欲的手掐,有的人用金银钱钞,最最仁慈的就用一把刀,让死者很快就冷掉,有的人爱得太少或太多,有的人卖爱或买爱,有的人干这事眼泪汪汪,有的人却不留一声叹息,因为人人杀他心爱的人,但自己并不会为此丧生。】
燕子爱上了芦苇放弃了远行,雕像弄丢了宝石只剩下铅心。罗比变不成芦苇,成了去不了埃及的燕子。奥斯卡曾是被簇拥的王子,如今却做成石雕立在城市中心。王尔德在一个又一个站台与朋友相聚,与恋人重逢。也在一个又一个站台被千夫所指,被上帝抛弃。快乐王子终于掉落下眼泪,原来他既不是王子也不快乐。
说句得罪全体直男的话,gay无论是审美还是对情感的理解和感知度,普遍远超直男,幸亏他们生理上不能被女性使用,否则这个世界不需要直男了
罗比你就是那只燕子呀!为了快乐王子的理想辛劳一生,最终死在他的身旁。当[快乐王子]终于要读完时还是觉得悲凉,这不仅是王尔德也是导演的人生悲剧。波西神还原,罗比真正帅翻,而Colin Firth戏份少了。Rupert造型太瞎,可能是为了还原王尔德吧,但这龅牙和下巴的妆让他都无法正常做表情了。他依然没有给我们一个经典的版本去窥探揣度这位传奇人物的一生。
太絮絮叨叨了,更像是Rupert Everett(而不是王尔德)的自传,文学变成了顾影自怜的点缀。无论多么惊世的才华,在穷困潦倒的死亡面前依然无比卑微。因为爱上错误的人,自我毁灭亦如此迷人......