向东是大海

没那么传奇——浅析电视剧《向东是大海》

电视剧《向东是大海》（以下简称《向》）斥资5000万，历经四年剧本创作和一年筹拍过程，称得上是一部制作精良的年度大戏。随着该剧在央视一套播出，“甬商”这个有点模糊的形象开始被人们认知和熟悉，这使得《向》与其他商战题材剧集区别开来，承载着更多宣传甬商的使命感。该剧讲述了清末至民初宁波帮的商战传奇，塑造了一批传奇式的人物形象——这一批宁波商人，以周汉良为首，在内忧外患的夹缝里逆势而生，获得了商业上的巨大成功，捍卫了作为一个中国人的民族尊严。
相较于宣扬以恶为荣的宫斗剧、脱离生活实际的青春剧、价值观扭曲的伦理剧，《向》以其跌宕起伏的剧情，唯美大气的画面，恢弘壮丽的配乐，无时无刻不在鼓舞着国人的斗志，作为一部主旋律题材电视剧，能够叫好又叫座，实在是一个可喜的现象。但是，纵使顶着光环无数，贴着商战传奇标签的《向》，还不够传奇。以下，我想从形式（视听语言、叙事结构）和内容（人物、核心价值）两大方面来浅析《向》何以不够传奇。

一、 不够极致传奇的形式。

水墨画般的视觉语言。《向》的画面整体偏青冷色调，鲜有高饱和度的色彩，的确非常契合电视剧风云商战的主题，不由的给人以庄严冷肃之感，但是这样的设计在同类电视剧中属主流，只能说中规中矩。每集开篇以水墨画铺底，勾上浓墨一笔，大情节段落间安排有墨笔书写的童谣，江涛拍岸的镜头随着情节和人物情感起伏不时涌现——《向》竭力营造着一个水墨画般的世界，这样的设计不无新意，然而还是做得不够极致。江涛、童谣这些有味道的意象流于表面，没能很好地展现出宁波、上海一代真实的人情风貌，沦为了一串符号，致使很多观众觉得《向》“宁波味不足”。编创者也许立足于普遍受众的角度，选择了保险的“普适”原则，淡化了故事的地方色彩。然而，“民族的就是世界的”，既然承载着宣传浙商的使命，我以为，《向》有必要也完全有可能把地方味做足，在场景设置、服装道具、甚至日常的饮食起居设计上，都融入地道的宁波味儿。如此，我相信不仅浙江一代观众看得无比亲切，北方观众也能看个新鲜，喜欢的人只会多不会少。现在的《向》，只能说是披着甬商外衣，放之四海而皆准的商战故事，少了些宁波味，少了些传奇味。

略显中庸的听觉语言。《向》故事有张有弛，节奏有快有慢，与之相应的配乐拿捏得很到位。像黄出柳、李二这些带喜感的人物出场时，会配以轻松诙谐的戏谑小曲，搭配人物本身生动幽默的台词，在剑拔弩张的商战间给观众以片刻轻松的休憩。以短促的弦乐来烘托紧张的氛围，以交响乐般的主旋律将人物情感和故事整体推向高潮，在反映家族商战题材的影片中，这样的做法非常主流，效果有目共睹（我初看电视剧的时候也因煽情的配乐而情绪激动，数次流泪），然而该剧中，铺垫情绪的配乐俯仰皆是，容易让人产生审美疲劳，另外似曾相识的器乐编配，少了些独创性，少了些传奇意味。在配乐以外的人物语言上，我最大的感受就是，没有一点宁波味儿。如果说考虑到全国观众的观影习惯，人物台词不能全部用方言的话，那么至少那些稚气童声念出的当地童谣，可以且应该用宁波方言。现在我们听到的普通话版童谣，几乎没有什么合辙押韵，试想若用方言听觉效果必定大不一样。另外，剧中人物讲的基本是字正腔圆的普通话，甚至还有浓重的京腔（比方说凤儿、华飞），如果不了解剧情只是随便一看，很可能以为该剧讲述的是发生在帝都的家族故事。可惜了唯一一个操浙江口音的董如海之妻，只是一个龙套角色，其表演也乏善可陈。不是说要北方演员都学宁波方言，方言电视剧在央视一套播的可能性也不大，只是如果台词里多少加一些地方口音、俗语，《向》也许能更生动，更有特点，更传奇。

过于清晰的叙事结构。叙事结构追求清晰之美，在这一点上，《向》做得很到位。清末金融危机引发的江夏街钱庄挤兑风潮，宁波帮打破洋人垄断创办中国第一家华资银行，宁波人团结一致抗击外辱的“四明公所血案”，……，这些真实的历史事件结合一场场扣人心弦的商战，构成了《向》完整的叙事。每一个大事件之间，都会有字幕（显示“若干年后”），和童谣串场，结构清晰有序，张弛有度。然而，太过流畅的叙事顺序，反而给人生硬之感，段落与段落之间只是简单串联，缺乏合理有效的情节衔接。如果能更多考虑到各事件之间的联系，多一些匠心独运的情节设置，这段传奇也许能表现得更极致。

二、 还不够传奇的内容。

游走于浪漫和现实之间的人物塑造。作为一部现实主义题材作品，《向》有着浪漫主义倾向的人物设置，在传奇故事里，这样的设计无可厚非，但是过于理想化的塑造，脱离了现实，就只能给人违和感了。在这里我主要想谈谈周汉良、董芝恒，董芝霞、董芝莲，这两对主要人物。
被理想主义化塑造的周汉良，作为一代传奇的领军人，其实远不够传奇。他靠着几句话从海匪窝解救了董父和董芝霞，他靠着宁波人的帮助解决了挤兑危机、水泡货竞标成功、对洋人有了定价权，他靠着视死如归的气场解救了四明公所危机、让法国人日本人震慑不已……编创者竭力把周汉良塑造成一个传奇，传奇到他几乎不用亲自动手做什么就可以坐拥整座上海滩的民心，即使基于历史上真实人物改编，结果也是那么的让人无法信服。每一场危机，我期待着能出现更睿智更让人意想不到的化解办法，然而，剧中有慷慨激昂感人至深的演说，有团结一心抵抗外辱振奋人心的场面，独独缺了真正的智慧较量。这就大大削弱了周汉良的传奇色彩。
作为周汉良对手出现，亦正亦邪的董芝恒，倒是非常符合现实主义特点，也是我在本剧中最喜欢的一个人物。他一句“做人要狠，但不能忘恩负义”概况了他道德的底线。他不受父亲器重，跟周汉良斗了一辈子，他希望自己过得好“做生意为自己”，但最后依然坚守着自己做人的准则，不愿做民族败类，不愿做洋人的帮凶。虽然父亲、妹妹一直视他为敌，但他对父亲、妹妹、对外甥始终都抱有难舍的感情。这样一个富二代，即使放到现代社会，依然是一个有血有热肉、鲜活可爱的人物。谁不希望自己过得更好呢？我不明白董父为何如此极端地厌恶他这个儿子（也许是为了成就周汉良的高大全）。比起那些动辄舍生取义杀身成仁放弃我一人幸福千万家的符号化人物，董芝恒难道不更真实更让人觉得可爱么？
剧中两个女性角色，董芝霞和董芝莲，分别代表了新旧两种思想。董芝霞是新女性的代表，总是“一骑快马，绝尘而去”，我行我素，敢想敢做，逃婚，闹革命，来无影去无踪，行动天马行空。董芝霞这个人物的塑造的确符合我们对传奇的定义，但是她实在传奇得有离奇。新女性的果敢率性不等于“作”。而董芝莲，代表了旧传统，是臣服于封建礼制下的贤妻良母好媳妇，不懂跟命运抗争，一味逆来顺受。她人生最大的反抗居然是抽鸦片，这样的设计虽然让这个完美的符号不那么完美了，却也符合人物的性格特点，结果还是真实可信，且让人触目惊心的。过于理想化脱离了实际的董芝霞，和过于完美毫无反抗精神的董芝莲，构成了《向》的主要女性角色，还是给我留下了一些遗憾。

缺失的核心价值。《向》背负着宣传浙商的使命，处处弘扬着做人经商的诚信正义和同仇敌忾的民族气节，但是它忽略了影视剧核心的价值——对人性的挖掘和人文关怀。我从男一号周汉良身上感受更多的是一股“神性”而非“人性”。他驰骋商场，叱咤风云，视死如归，大义凛然，但是他的家庭情感几乎是缺失的，他对董芝霞的感情（是爱情吗？）过于暧昧，对董芝莲又过于冷漠。试想一个缺失了家庭责任感的男人，一个对为自己无怨无悔默默付出的女人无动于衷的男人，真的会“万民拥戴”么？连小家都不顾的男人，何以顾天下？他何以如此得人心，成为街知巷闻大家口中神一般存在的“阿良哥”？以周汉良对手出现的董芝恒，作为一个富二代（虽然不受亲人待见）出场，其后自己的事业也不乏成就，他的爱情却是完全缺失的。与周汉良斗了一辈子，给别人做了不少嫁衣，自己却孑然一身，最后孤独地死于非命。这个富二代的一生有些太凄凉太不济了吧。董芝霞，我行我素，“作”了半辈子，给妹妹给家人造成了深重的伤害，而每次伤害她都企图以一走了之来解决，这种不负责任的做法，源自于她在亲情上的缺失。编创者试图塑造一个“一骑红尘”的飘逸形象，从而忽略了人性的真实。

……（待修改）

综上，《向》可以称得上是一部振奋人心积极向上的主旋律好剧，只是若要称为传奇，还有那么点距离。

周汉良——宁波时代（杜撰，传统商业模式下的奋斗者）上海时代（宁波人虞洽卿，有相当的民族主义觉悟的大上海冒险家，具体背景请维基，百度百科是真不行）

董芝恒——上海时代（盛宣怀之流，依附型买办，但是有起码的良知，自保加骑墙）
范小恩——上海时代（张啸林之流，大上海各路投机者的集合，无底线品种）
董如海——宁波时代（乔致庸一类，传统商业模式及商业道德的代表，能娴熟地耍老式手腕）

董芝霞——上海时代（秋瑾一类，摆脱封建妇道的新式女性以及革命党的集合）
董芝莲——宁波时代（旧式妇女，封建婚姻受害者，董芝霞的对立面）

大变革时期的社会经济图景是通过周汉良和三类不同商人的对手戏表现
大变革时期的社会文化观念是通过周汉良和姐妹俩以及黄初柳和梅压的对手戏来表现

黄初柳和梅亚的少爷-丫鬟配对，剧中没被占上海滩40%人口的宁波人的吐沫星子淹死，还出入四明公所，用以说明当时上海的宁波人文化观念已经很开明，封建礼教的束缚能力已经很薄弱。

最终表现的是宁波商帮为代表的（传统的晋商徽商在清末民初的大变革时期都歇菜了）本土资产阶级（大体上就是历史课本上的民族资产阶级）为自身生存的奋斗和贯彻民族主义的诉求和努力。宁波商帮是近代中国最重要的经济力量，没有之一，有了宁波商帮的支持，老蒋都敢和老毛子翻脸。

据此对号入座表，各路人物的命运就可以理解了，应该说编剧的思路很清楚，起码我是很佩服。这才拨了十来集，还有好多人物没出场，本帖权当一个还没烂透的烂尾楼，希望大家帮忙建好。

这部剧里最喜欢的两个演员 王志飞的虎牙太抓人了 尤其是姜武好萌！
当然 剧情嘛有点儿不太现实
这部剧给人留下最深刻的印象是义字
想看那种高智慧的斗争观众可能不太喜欢了
我呢 更喜欢看高智慧的较量 而不是动不动就仗着义气拼命
但是 丝毫不妨碍我对两位演员的喜欢
最近还看了姜武演的小姨多鹤 小武哥 看好你哦

董芝恒这个人．能给他爹杀了．弑父！这种人还能有什么民族大义么？这都是电视剧的硬伤啊．
你们都想宣传些啥啊？就算你把亲爹杀了．只要国家有难你能hold得住，就还是好人吗？

这部电视剧也是陪我妈看的。
感触有几点。
1.娃得不得爸的喜欢，关键看爸喜不喜欢这个妈。古代讲，子凭母贵，可能也是说的这个道理。
电视剧里周汉良有个亲身儿子，但周汉良并不喜欢自己老婆，所以对自己儿子非常严厉，容不得一点错，还以教育的名义狠狠的打儿子；他喜欢自己老婆的姐姐（董家姐姐），当时结婚的时候，是阴差阳错的娶了妹妹，董家姐姐在外革命的时候，收养了一个已牺牲战友的儿子，此儿子仅仅是周汉良心上人收养的儿子而已，但周汉良对他非常好，哄他玩，抱他，最后还因为救他搭上了自己的命。我和我妈都觉得，如果是他自己亲身儿子身处险境，他都不见得会以命换命的将儿子换出来。
2.感触之二就是觉得剧情假了。这是天朝愚民剧之一吧，树立一个民族英雄，树立一帮爱国民众，希望现在的民众也都能像他们那样，不顾一己私利，以国家名誉为最高信仰。里面有一个桥段，是周汉良的客船经营不下去了，老百姓为了救民族产业，主动去排队买票，还有人就为了帮周汉良，买了票并不坐。我觉得这个段子颇假，小老百姓，别期望人有那么高的觉悟，自然是为自己考虑，这个太正常。

36两白银激发了他内心的强大力量，这个人叫周汉良。他充满喜感的亮相带给人的是阳光的感觉，谈笑间虽有戏谑调侃的味道，但却从没有过游戏人生的意味。他很认真的面对生活，更加真诚的对待每一个人、每一件事。