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剧照
剧情介绍
故事发生在1953年的9月罗马尼亚的一个小村庄里，兰库（亚力山德鲁·波托西恩 Alexandru Potocean 饰）和玛拉（Meda Victor 饰）即将迎来他们盛大的婚礼，这一对男女是如此的相爱，除了做爱与结为夫妻，他们似乎再也无法找到什么更好的方式来传递他们的感情。然而，就在这大喜之时，传来了独裁者斯大林去世的消息，为了表达对他的祭奠，兰库和玛拉被告知他们必须取消婚礼。我与尾巴与神乐坂空中之城齿轮第八季女校男生第一季我的疯狂圣诞小鬼当道大叔与少年蓝天之火不眠白桦林的女巫第二季警察在纽约兄弟之道恋爱无名氏富江6：恶魔再生我爱一碌葛盲证分享神探加吉特英语今夜笑巴黎赌侠大战拉斯维加斯国语版一八九四·甲午大海战甜心俏佳人第三季菜鸟间谍第二季游戏规则王牌保安大仙衙门魔卡行动妲己乔治·华盛顿青年维兰德第一季犯罪心理第七季三生一死假面骑士Outsiders山海奇谭独裁者古贺情歌响彻惊情谍变战神归来之我给老婆当保镖冰毒丑闻第六季摇篮曲2022西班牙精灵女孩小卓玛
长篇影评
1 ) 无声婚礼：铭记过往，心怀敬畏，一个民族和国家自救的最好姿态
这是一部有着沉重时代背景的电影，具有一定的政治色彩，影片以一个历史见证者的视角，描述了一场荒诞的无声婚礼的过程，客观的映射出了当时社会下普通民众苦难桎梏的生活。影片的故事线索简洁清晰，但却时刻充满着隐喻之意，将话剧夸张的肢体语言与电影流畅的叙事特点相结合，呈现出了一部发人深省的“黑喜剧片”，是一部难得的轻战争片。
故事发生在1953年罗马尼亚的一个小村庄中，要想看懂这部电影的矛盾点，需要先对时代背景有些了解。罗马尼亚的原生政体是一个君主立宪制国家，历史上一直是一个亲德国的国家，二战期间也是主要的德国仆从国之一，1945年德国在二战中战败后，罗马尼亚便成了苏联俄国控制下的东欧八国之一，强制性的将政体改为社会主义共和制，影片中所处的1953年正是罗马尼亚深受苏联控制之时。
一个有故事的寡妇村
影片开篇讲述的是一个倒卖纪录片的工作组，为了寻找纪录片所需要的新颖素材，找到称之为镇长的戈戈尼卡，一行人在戈戈尼卡的带领下前往拍摄地——一个在共产主义时期被因建工厂而摧毁了的一个村庄，现在人称寡妇村。一路上剧组成员与戈戈尼卡在车上随意聊着天，让人不解的是大家的重点似乎并不是聊天的内容，而是时刻发出的夸张的、没有原由的笑声，当他们来到了拍摄地点时，碰见一位全身黑装老妇，攀谈过程中依然是夸张的笑声，笑声逐渐引来了更多的黑装老妇，她们远远的看着剧组人员，胆怯、质疑，在浮夸的笑声衬托下，显得极其弱势与无助，回到车上，戈戈尼卡向剧组说出了这个村庄的故事。
1953年，罗马尼亚的一个小村庄——这也许是当时罗马尼亚千千万万个小村庄中的一个，影片初始，在极力营造一个民风淳朴，平静祥和的小村庄形象，但仍不容忽视的是村庄外围不远处有几辆军用坦克组成的武装部队，此时短暂的武装部队镜头的出现，在平静祥和的村庄对比下，显得极其突兀，这也正是本片的一个突出表现手法之一——反衬法。如果细细深究，该片中基本每个镜头都能找到与之形成对比的呼应镜头，此处的武装部队也是影片后期剧情高潮部分的一个重要铺垫。
男主兰库和女主马拉尔是村庄里的一对青年男女，他们两彼此相爱着，时常会在野外偷欢，但由于没有正式结婚，女主的父亲对此非常气愤。村子里有个小酒吧，这个小酒吧可以说是整个村子的信息流通枢纽，镇长来小酒吧通知入党事宜，遭到众人奚落，大骂镇长是俄国的走狗，村民因土地被回收，自嘲要喝酒庆祝，大家在此肆无忌惮的说着玩笑话，哄笑声不断，看似欢快无比，但民众们对苏联俄国、对共和制的深恶痛绝更是显而易见。
小酒吧里，女主的父亲格里格雷遇到了男主的父亲乌拉比，格里格雷直接表达自己对兰库的不满，身为父亲的乌拉比对自己儿子的事表现出事不关己的态度，被激怒的格里格雷想要暴打乌拉比，被众人蜂拥拦下。这是个很有意思的场景，格里格雷暴躁的性格让他几次三番的要与人起肢体冲突，而每一次众人都在众人无比喧闹的劝解下被阻止，众人浮夸的反应，俨然是一部舞台剧的场景，画风突如其来的转变让人觉得莫名其妙，但仔细一想，正是这种夸张的舞台剧的表现手法的运用，组合一些戏剧性的矛盾点，让观众在不明所以，急于寻找原由的时候，适时抛出聚焦点——“我会和她结婚！”——兰库答应跟女主结婚，巧妙的将剧情推入了阶段性的进展环节。看似荒诞的情节实则是精细的承接安排，导演对舞台剧效果的灵活运用给本片增色不少。
全村人期待的一场婚礼
接下来便是全村人欢喜筹备婚礼的时候，而就在临近婚礼日期的前几天，一个吉普赛马戏团来到了村庄，马戏团在很多欧洲影视文化里，一直是神秘、阴暗、死亡的象征，而此时出现的马戏团的出现，也像是在暗示着即将会有些不可控的事情发生。为了突出马戏团的隐喻作用，在看似欢快热闹的表演画面之外，却全程配着低沉悠洋的音乐，视听觉感官上的鲜明对比，让观众下意识的做好了接来将会发生意外的准备。
果不其然，紧接着哑巴的女儿斯马兰达死了，女孩死后手里紧紧握着一枚俄国士兵的军徽，大家都默认了女孩被俄国士兵奸杀的事实，也都心照不宣的不做任何反抗。女孩的葬礼办的果断迅速，大家对女孩的死似乎没有太多的悲伤之感，这也放映了众人尽管对俄国深恶痛绝，但至于行动上也能是无奈的接受。
女孩死后，不久就是男女主角的婚礼之日，村子里像是好久没有办喜事了，好不容易有了一场婚礼，大家都格外高兴，而就当婚礼进行了一半时，镇长带着一个俄国军官来了，原来军官是来通知，斯大林同志昨天晚上去世，为了悼念领袖的逝世，罗马尼亚全国上下需要7天内不允任何任何公众活动，还要降半旗，不符合规定者将按照叛国罪处置。
而此时婚礼的酒席都已经做好了，如果7天再举行婚礼，准备好的饭食都会坏掉，女主的爸爸格里格雷向军官恳请通融容，军官当场就拒绝了，眼看多说无益，格里格雷与声旁几位村民耳语几句后，便开始撤场婚礼。
夜幕降临之时，村民又陆陆续续聚集到婚礼现场，将白天撤下的婚礼饭食又开始摆上，当众人忙完落定后，大家都只是互相通过肢体动作和辨别嘴型来进行交流，原来他们是想躲避监控，在晚上举行一场无声的婚礼。
这场无声的婚礼描述得非常生动，用布裹着杯子以防碰杯发出声音、收起刀叉用手抓食、爷爷不得不克制自己敲桌腿的习惯……大家尽可能的阻止一切声音的发生，一场本该热闹非凡的婚礼，硬生生的没了任何声音，虽然大家彼此之间不发声，但每个人都在尽力的释放情绪，有耳语的、有唇语的、有做手势的，甚至连乐队都要煞有其事的做着演凑的动作，让这场长达10多分钟的婚礼场景，虽然没有任何台词，但还满屏的喜悦之情还是呼之欲出，狠狠的讽刺了形式主义的荒诞与无理。
婚礼后期，新娘看着被堵住嘴巴的小孩、被棉布包着的乐器、一张张极力抑制的笑脸……不禁当场委屈起来，正当众人一度淹没在了新娘的委屈情绪中时，天空传来了一阵雷鸣，终于父亲不忍看到女儿继续这般委屈的婚礼，拍案而起高喊：“尽情享乐，祝福小两口！”当即乐队放声演奏，人们也跟着音乐跳起了舞，一场死气沉寂的无声婚礼瞬间变充满欢歌笑语，人们沉浸在尽情释放的欢乐中，殊不知一场悲剧正在向他们靠近。
死亡的气息
正在众人放声祝福婚礼时，苏联的坦克部队破墙而入，当场开枪杀死了女主的父亲，格里格雷还没意识到自己中枪，不停的用手擦拭伤口处留出来你的血迹，像是视图在擦掉不小心滴在身上的红酒，然而残酷的事实让他马上意识到自己已然中枪，他踉跄的倒坐在了椅子上，突如其来的死亡让大家意识到的了事情的严重性，众人争相躲避哄散，但一切都是徒劳，士兵们迅速将所有的成年男性逮捕了起来，只剩下妇女和儿童，他们绝望的看着眼前发生的这一切，而此时整个村庄就就只有妇女和唯一一个只有几岁大的小男孩，寡妇村便就是如此形成了，后来我们可以知道，这个唯一幸存的小男孩就是影片开头带领纪录片剧组来采访镇长，而此时的镇长正在向剧组讲述着这个村庄的过往，像是个故事的转述者，事不关己的讲述着一切。
影片最后，记者采访了一位寡妇，也就是本片的婚礼新娘，此时的女主已经年老体弱，听力衰弱的女主在接受记者采访时，听不见记者说什么，却愤恨的说了句：“你们还想夺走什么！”面对答非所问的女主，剧组成员们都忍俊不禁，之后又开始继续大笑了起来，与此时响起来的苍凉的背景音乐形成了鲜明的对比。
影片中曾多次安排有欢乐的场景配以悲凉的背景音乐，像是在不断提醒观众那些身在当局中人们的无知与迷茫，那段饱受战争与政治斗争残害的岁月，在现今人们看来已一去不复返，多数人有的只是对那段沉痛历史过往的冷漠和袖手旁观，甚至一些灾难的亲历者，竟也会五十步笑百步般的讥讽那些更显可怜的苦难者们，不禁让人暗自感伤现今人们价值观的扭曲，也更像是在提醒作为旁观者的人们要对历史谨怀敬畏之心，珍惜眼下来之不易的安定与和平，也只有铭记过往，心怀敬畏，才能始终坚定对美好生活追求的决定，也是一个国家、一个民族自救的最好姿态。
2 ) 转载一段
——Theodor Halacu-Nicon from Romania
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不过就我个人而言，那个忽然出现的极至欢乐感觉很假，从那一声大叫开始。
我细细看了下，这片子属于那种用一段喜一段悲的轮流替换控制观众情绪，感觉像好莱坞的片子。
不过想象力确实丰富，语言也好。可惜最好玩的地方，WOODY ALLEN在60年代已经做过了，我那时候笑了，现在看这个片子也就不觉得好笑了。
3 ) 『呼啸而过的常常孱弱无力，唯有无声的才刻骨蔓延。』
这是一段被遗忘的人和他们的故事，1953年，罗马尼亚的一个村庄正兴奋地筹备著连个相爱的年轻人的婚礼，婚礼的日子是3月9日，正当一切准备就绪，欢乐即将上场的时刻，斯大林去世的消息传来，苏联老大哥决定举行七天国丧，派驻当地的苏联军官带着村里的领导来发布这一消息，并要求他们立刻取消婚礼，新娘父亲苦苦哀求说为了婚宴已经杀好了牛和猪，这些东西可是放不了一星期的，但军官果断的拒绝了请求，在军队枪管的威慑下，村民不得不低头。当军队离开后，一场无声的婚礼在深夜举行，全村的人们都前来赴宴，强权镇压之下也挡不住老百姓追求快乐的权利。但是一场惊雷带来的动静让所有的欢乐氛围再度引发，他们狂欢起来，但苏联军队用坦克碾压了这份快乐。
我看的上一部罗马尼亚电影是《只爱陌生人》（与法国合拍片），全片充满自由和放荡的吉普赛气息。感觉罗马尼亚人天性奔放，乐观豁达，这部《无声婚礼》中你可以感觉到戏谑、癫狂，荒诞不经中又有反讽意味。据说这是导演的处女作，之前他是位舞台剧演员，这部处女作里确实有点舞台剧效果的感觉，重头戏婚礼的群戏，灰常精彩，无论是演员的演技还是节奏的控制，收起来的刀叉，假装演奏的乐队，新郎新娘跳着没有伴奏的舞蹈，像是奋力反抗的压迫的无声呐喊，隐忍但也快乐着。新郎父亲那个沉默中爆发的屁声也要憋到没声，众人在席间传话那段也妙趣横生，一句话传着传着就变味了，但老百姓们就是享受着这样俗气的快乐，直到一声轰鸣的打雷声传来，才打破了积蓄已经的沉默，可惜这份维持了片刻短暂的狂欢就被接下来的坦克大炮毁于一旦。热闹非凡的场景让人有看库斯图里卡电影的感觉，《白猫黑猫》里荒诞不经的吉卜赛式狂欢和这部电影里的热闹的场景有异曲同工之妙。
新娘父亲被子弹射中的那刻，他下意识的用手擦拭血渍，越擦血渍越大，如此悲壮却透露着喜感。村子里的男人们都被抓走了，唯一的男丁是一个小男孩，新娘脱下了白色婚纱换上了黑色寡妇服，一穿就是几十年。
斯大林这位独裁者在那个年代的影响力的极大的，简单粗暴的统治手段是赤裸裸的压迫。苏联老大哥的强权政治之下，罗马尼亚执政党的软弱可见一斑，作为罗马尼亚人民却用行动力极力反抗这样的强权政治。罗马尼亚被苏联老大哥关照，但罗马尼亚人民却不领情，因为干预他国的内政，无异于侵略。
死了的女孩还魂和借助人造翅膀翱翔这两个镜头颇具超现实色彩，女孩被苏联军人凌辱致死，灵魂却一直走不出这个小村子，所以村里经常可以看到灵异现象，相比之下之前和吉普赛马戏团一起离开村子的侏儒才是幸福的，因为他跳脱出这个被限制的框框，奔向自由的彼岸。驾着人造翅膀被苏军枪杀的人死后居然在天空自由飞翔，也许寓意死亡才是解脱，不被政治枷锁禁锢自由。
影片结尾摄制组采访已经老去的新娘，老太太年事已高，听不清年轻人的问话，直接回了句：你们还想从我们这儿拿走什么？ 这一句一出来，更加让人觉得讽刺，一生的转折点都在那一天，大喜大悲之后都归于平静了。
狂风叫嚣而过，磐石坚韧岿然不动。
4 ) 突然感觉应该给个力荐，因为……
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刚才的发言被“无声”了，出于的这个可爱的理由，所以，我觉得，我通过这部影片，找到了当年罗马尼亚人民在xx主义zf暴政下的精神痛苦。这是一份苦涩的共鸣。所以，生活在今天中国的人值得看这部片子。真的值得。
要么在沉默中变态，要没在毁灭中爆发。我发言了，
5 ) 憋死你的快感
在威吓下，村民不得不低头。但当监视者离开，所有的欢乐气氛再度引发，双方的亲朋好友决定举行一场无声婚礼。席间客人不能做出任何声响，笑不能笑，唱不能唱，舞不能舞，鼓掌只能打手势，期间演奏乐器也只能是拿拿样子吹出无声的奏乐，即使是一个笑话也只能以击鼓传花的方式进行。到了最后，人们已经无法忍受这样的无声婚礼，于是寂静被打破，这样一群狂欢的人们最后招了了毁灭。
这些专制所要带给人们的就是要憋死你的快感，他们用冠冕堂皇的理由绑架你的自由。
影片得到很大赞许，是因为电影本身激发了人们心中的共鸣。在现代社会中，我们还是有很大的不自由，网上发言要先被审核，如果有言论过激或者敏感词，对不起，你的发言会被删除或者退回邮箱。
于是乎，人们学会了在和网络管理员的博弈中懂得了敏感词分类。原本只是一片小小博文，接二连三的被退回来重新修改，将自认为是敏感的地方删除，然后继续发表，发现删除的词语不对，三番五次后终于发现所谓网络设置的敏感词汇也不过是一个人名，一句调侃。如此博弈的结果，就是人们发现自己自由言论的空间被一步步压缩，被限制的地方越来越多，套在自己身上的枷锁越来越多，但是人们还要跳舞，于是智慧无穷的网民便激发出了更大的语言和词汇来和这些限制与不自由做斗争。
与电影相反，追求快感是人最起码要求，无论是生理上的还是心理上的。可以试想一下，做爱要射精的时刻，突然伸出一双手对你说，“现在不行。”，歌曲听到高潮戛然而止，电影看完了漫长前奏，酝酿了好久情绪，就等着高潮迸发的时候，突然黑幕，然后影院工作人员告诉你，“对不起，停电了。”在快感爆发的时刻忽然被人制止，这样的感觉断然不会好到那里去。
人生在世，所追求的不多，一是快感，一是自由，当两者都被钳制的时候，人们就会憋不住，然后就要寻求一个倾泻的闸口，然后如洪水猛兽，喷涌而出，否则，心理健全者回沦为变态，心理不健全者会拔刀相向。
所以，在人们能把握自己人生快感的时候，大家都尽力。熬夜看场电影，只为片中男女演员深情对白的时刻，一首老歌翻来覆去地听，只为了祭奠以往逝去的岁月。
常为《三联生活周刊》写圆桌杂谈的作者大仙曾经打车回家，当时出租车内正在播放一首萧亚轩的歌，大仙正听到兴头上，等车到了大仙家门口，歌曲还没有放完，当司机准备抬起计价器跟大仙结账的时候，大仙告诉司机“麻烦你在我家楼下再绕一圈，等我听完这首歌再下去。”等歌曲终了，大仙才心满意足地结账下车回家。
同样的事情也发生在王小峰身上，当时出租车内正播放着侯宝林老先生的相声，还差几句就说完，但出租车已到家门口，于是也和大仙一样，让司机继续往下开，等侯宝林先生都出最后的包袱后才心满意足下车。
所以说，快感和自由其实是一样的，是顺其自然而来的东西，是不能被压制和绑架的，要不然，憋死了快感，人生也就真的无奈了。
6 ) 如果只关注意识形态，那你一定不了解东欧
电影很好看，毋庸置疑。
体量紧凑，不到一个半小时，就把一个「现在-过去-现在」的经典三段式故事完整地呈现了出来。
电影的叙事风格也很漂亮，利落甚至有些污秽的东欧农村土话，大量嘈杂的聚会音乐，飞舞在空中的知识分子和游荡在废墟上的新娘。导演挺会玩，把超现实主义使用到了极致。
如果你不认识库斯图里卡，一定会被这种反传统的叙事语言所着迷。
即使你看过著名的《地下》、《黑猫白猫》、《生命是个奇迹》，也能清晰地看到，相对于老库对意象的执著，本篇导演更喜欢借用舞台剧的力量，将人物的动作夸张化。最明显的例子就是新娘老爸大手一挥：尽情歌唱吧！
但我想谈谈另一个问题，一个大家都注意到的问题：
这部电影是不是在批判苏联？导演是不是在讽刺共产主义？
先说答案：是，但不全是。
如果说导演对苏联没有成见，那纯粹是自欺欺人，电影封面已经告诉我们这一点。
在这个东正教占绝对主导地位的国家（甚至连名字都继承了罗马的国家），只有十字架能置于一对新人的头顶。
但如果觉得该片导演得了冷战后遗症，是纯粹的自由主义者，那就有点太瞧不起导演，瞧不起罗马尼亚人民了。
二战时，罗马尼亚被迫加入法西斯同盟。
1944年，靠着苏联的反推，罗马尼亚共产党打退法西斯，解放该国。
1955年，加入华约。
1967年，齐奥塞斯库取得国家实权，并创造了该国经济的“黄金年代”。
1989年，东欧剧变，齐奥塞斯库被枪毙。
2004年，加入北约。
2007年，加入欧盟。
夹在西欧和苏联之间的罗马尼亚，要么给德国法西斯干活，要么听苏联红军的指挥。要么进华约，要么进北约，要么先因为武力威慑进华约，要么被欧盟的利益诱惑进北约。
这就是大多数东欧国家的命运，他们在国内有足够的民族认同，但在国际上却无人重视。大国们把他们当成旗子，有时候甚至只能当棋盘。
回到电影，还记得导演是怎么借市长之口描述这个村庄命运的吗？
以前是个村庄。共产党为了建厂，把村子推了。如今，资本主义要把这里毁掉，还原成村庄——做度假村。
然后就是车里一群人的嘻嘻哈哈……
如果寡妇村象征苏联对这片土地的物理破坏，那影片里媒体人的无知就是讽刺西方无脑的消费主义，这是一种精神破坏，它虽然不像物理破坏那样直接和血腥，但对历史的不敬和对文化的戏弄，必然会引至同样毁灭的道路。
当无脑的媒体人碰到创伤后的寡妇，久经伤害的东欧势必再次失语。
于是那个永不消失的白色魂灵，又一次飘荡在这片废墟之上。
二战结束后，一个罗马尼亚老太太，看见街上贴的照片，说像自己死掉的老公。旁边人训斥她：噤声！这是斯大林同志。老太太问:他是干嘛的——他赶跑了纳粹——老太太忙又问：那他能不能把俄国人也赶跑啊
“XXX是俄罗斯人的走狗”
宁可在炮火中高歌欢畅，也不要在黑暗中忍辱偷生。这才是一部真正令人啼笑皆非的悲剧，不知道多少年后才能看到我们的悲剧在荧幕上出现。
国际共产造的孽呀
细节大于情节。有些地方使力过重，但婚礼宴会一段实在太精彩。极富戏剧性。摄影精彩，森林彷佛仙境，结尾让人揪心
1.小小村落欢声笑语，遗世独立自得其乐；2.无声婚礼是无视政权最有力的声音；3.小趣小乐，大悲大恸；4.死去之人的魂灵犹在徘徊，向往自由的精神从倒下的躯体飞起，佝偻老女人还在悲伤。
结构和情绪变化的控制堪称完美，尤其是过山车一样的情感摆荡。压抑-爆发-压抑，一场从喜剧，到闹剧，最后演绎成悲剧的婚礼。原本宁静的村庄却因为斯大林的死亡遭致毁灭，倒置的镰刀斧头已说明了一切。无声的婚礼让人在苦笑中含着心酸的眼泪，一个在专制下失语了半个世纪的国度，最后依然在冷雨中飘摇
很像一部命题作文。丑化是必须的，费里尼是必备的，夸张的，舞台剧式的象征主义。“自由”这个主题只要登场，必然就会赢得许多人的好感。自由是伟大的，但电影是小小的，它虽然有想法，但却刻意，虽严肃，却也单薄。我如一个屠夫，如此一来，电影只剩一具并不出奇的骨架。
他们在看电影，却被银幕前的现实逗得前仰后合。所有无台词的段落都堪称精妙，作为一部略显荒诞的黑色喜剧，本片应该称得上是数一数二了，甚至我不知道今年还会不会看到比它更伟大的电影。
极致的残忍粉碎了那一晚的无言狂欢，而就此被葬送的生活却只是后来者理解不了的笑话。摄影出色，恍若梦境。
向作风彪悍，乐观豁达，在关键时刻敢于拍桌子的罗马尼亚人民致以崇高的敬意！
在花田，在谷池，肆无忌惮的做爱，在极权的压抑中，可能唯有身体上的释放能缓解麻痹的灵魂。但独裁者的魔爪岂能因为自己肉体的嗝屁着凉而退缩，他的狗腿子还会在既有的权利下去泯灭人和性。二十分钟的婚礼在原始的欲望下无声但有形的滚动，偶有的噪音成了笑点，直到坦克的轰鸣终结了一切。留下冤魂
4.5 诡异，幽默，讽刺，荒唐
我们无声不代表我们不存在
4.5；迷你版的库斯图里卡，典型的东欧式狂欢与超现实元素，癫狂闹腾幽默表象之下的残忍冷酷揪心；前半段如梦幻般的田园牧歌，与震撼的无声婚礼段落呈鲜明对比，凡人的幸福被剥夺得如此轻易，政治icon的巨型阴影至今仍覆盖在历史的废墟上，时隔半个多世纪的质问“你们还想夺走什么？”振聋发聩。婚礼段落利用多种道具与精湛表演，将“无声”与小心翼翼的喜悦表达得淋漓尽致。
4.5 猝不及防，喜剧转悲剧，过去累积建成的现在，瞬间便能崩溃。“你们还想夺走什么？” 今天看这一部实在太伤感。
笑聲中眼淚。
祝福被消音，誓言成了诅咒。小男孩或许会忘记那天的婚礼，但一定记得翌日在藕粉色的朝霞里看到鸟人自由地飞过。笊篱为壁困囿的百姓像那只提线木偶，一言一行或喜或悲都需要被权柄操纵。在循环的曲调伴衬下，片子呈现荒凉而悲情的味道，无声婚礼现场寓意极深堪称经典片段。屈服等同苟且，流血无惧毁灭。
最后穿着带血的白衣新娘，静默的站在被毁掉的房前那一幕看得我真是五味杂陈啊，因政治原因而毁掉无辜人民幸福的一场悲剧。话说无声婚礼那点真的还蛮浪漫的（艰苦中的浪漫还透着点无奈、温情）
村里的男人都被抓走而没有再回来过，新娘从此就不再听到任何声音