冒牌天神2

冒牌天神第一部的具体情节已经忘记了，只记得个大概。男主角当了上帝，理解到上帝的难处。
至于第二部嘛，消磨下时间还是可以的，至少上帝保持了一点点悬念，让事情在电影结尾才有答案。就像电影里的上帝所说的那样：人们祈祷勇敢，难道我直接给予他勇敢？！不是的，我会给予他一个变得勇敢的机会……整部电影，这台词给人很大感触。
但细细想一下，俗话说，让他学会钓鱼，而不是把鱼直接交给他。道理是一样的。或许这个大家都明白，都知道，都了解。但真正的日常生活当中，有谁还记得呢？！我早已忘记了～～～～～～
影片的另一主题，保护环境，保护大自然，不然会遭到大自然反扑的～～～～～～老生常谈，说到底，人类为了自身利益，损害了太多太多

雖然沒有金凱瑞，但是一樣很好笑，也一樣有啟示。

我看到的啟示中，最重要的是:

the family,
the act of random kindness(ARK),
and the chance you asked for.

還有一點，就是: 雖千萬人，吾往矣。

与《冒牌天神1》不一样，不但是电影的主角换了、故事也不一样了（正确的废话），我觉得最不一样的就是本作的男主角比起第一部的金•凯瑞可“倒霉”多了，也被上帝选中，只是这回上帝变得“吝啬”了不少，并没有赋予主人公埃文•巴克斯特什么神力，只是提供一些帮助，而却让主人公像个疯子一般去建一艘传说中的“诺亚方舟”。
可以说故事是改编自《圣经》，算是“诺亚方舟”现代版。不过如果历史真的发生过“大洪水”、“诺亚方舟”的话，说不定当时诺亚被上帝选中时也像片中的男主人公一样莫名其妙、焦头烂额。影片的故事不用多说，稍微知道点《圣经》中“诺亚方舟”故事的人，只要发挥一下想象力，想一想如果把那个故事搬到现代，搬到科学昌明的现代，搬到经济科学发达的美国，故事就出来了，戏剧性就出来了，喜剧效果也跟着出来了。
我真的挺同情男主人公。如果一个人告诉你他被上帝选中，要去建造一艘大方舟好拯救世人。人们正常的反应就是这个人多半有病，即使他有可能说的是真话！前两天看凤凰卫视窦文涛的《锵锵三人行》，里面讲，如果谎言一说再说，就会显得比真实还真实，弄得人们更愿意相信谎言，认为谎言才是真实的。也是啊！谎言多好啊，人们喜闻乐见，娱乐性又强。人们乐于接受谎言，谁说了真话反而显得另类，反而让人觉得不舒服，就像约瑟芬•铁伊的小说《时间的女儿》里提到的“汤尼潘帝”。
真话也许只有在童话中才会被人推崇，《皇帝的新衣》里那个叫破骗局的小孩，恐怕也只能在童话中存在，如果是在现实中，他喊完那句话后，你敢想象后果吗？现实中人们总是有意无意，心甘或者心不甘地遵守某种大多数人都承认的规则，即使这些规则很多都是建立在谎言的基础上，但人们不管，人们管这些叫做现实，叫做妥协，叫做生存之道，叫做人生智慧。而我目前，还没搞清楚那究竟真是智慧，还只是当了婊子立牌坊。
就像电影中的男主人公，为什么一开始会如此狼狈，既然是上帝选中了他，难道还不够他臭屁吗？但他还是焦虑无比，狼狈不堪。为什么？就是因为他知道他解释不清楚这一切，即使他实话实说，人们很难相信这样的实话，即使它们每一句都可能很真实，但我们还是愿意能听到某些符合自己愿望的借口来解释一切，即使那些都可能是谎言。
我很犹豫地在下一些决心，今后我想尽量说实话，每一句尽量都是，不管别人爱不爱听，但是如果我真的如此，我担心的是，我会不会在别人眼里显得很奇怪，在大家都心照不宣的情况下，出来一个戳破一切的人，会不会招人讨厌。所以我很犹豫，很矛盾，这个决心很难下，于是我找了个迂回了点方法，那就是今后我尽量相信别人对我说的话，无论听起来有多不靠谱！

Let me ask you something.

If someone prays for patience, you think God gives them patience? Or does he give them the opportunity to be patient?
当有人希望自己有耐心,你认为上帝是会直接赐予他耐心,还是给他一个培养耐心的机会

If he prayed for courage, does God give him courage, or does he give him opportunities to be courageous?
当有人祈求自己更勇敢，你说上帝是直接给他勇气，还是给他锻炼胆量的机会


If someone prayed for the family to be closer, do you think God zaps them with warm fuzzy feelings, or does he give them opportunities to love each other?”
如果又有人希望家人关系更亲密，你想上帝是要给他们耳鬓厮磨的感觉，还是给他一个和家人共度难关的机会

       看了《冒牌天神2》发现和几年前讽刺上帝的第一部有了让人惊异地差异。埃文是个新闻主播，他以“改变世界”为竞选纲目而成为了一名国会议员。（这里无端联想到了奥巴马，好吧，其实他们只是竞选口号相似而已。还是导演有先见之明？）埃文到华盛顿的第一个晚上，他和他的妻子在床边分别祷告，妻子说，希望我们一家会更亲密；丈夫说，希望上帝能帮助我改变世界。于是第二天上帝便以黑人形象向埃文显现了。上帝说，你要告诉全世界，洪水即将来了，你要放下国会中的所有手头工作，在你的家周围建造一艘方舟。

     原来是个“挪亚方舟”的新世纪寓言。在21世纪的华盛顿，刚当上议员的埃文，要宣称大洪水到来，这怎么可能？恰恰是这个导演制造的荒诞感，创造了一个创世纪的现代版，给后现代的受众们带来了不小的冲击。不过倒过来想想，可能在挪亚的年代里也会有电视台。你在那里造方舟，而你的前面是一排排的摄像机和麦克风。也许今晚的新闻里就会有这样的情景，“本台最新消息，挪亚先生仍在继续他造方舟的事业。但是据气象台的预报，未来一年中都不会有洪水发生的可能性。政府已经向挪亚先生提交限期拆除违章建筑的通知。市长史密斯先生表示，挪亚一家的行为，已经严重影响了本市构建和谐社会的一切努力。”好吧，大家都安居乐业，而你却敢向施洗约翰一样说世界末日就到来了么？埃文觉得这些着实会毁掉自己未来的所有政治生涯。他就像《旧约》中的那个先知约拿一样，几次三番去躲避这个倒霉差事。但是他的胡子却告诉他不得不做的意义，越长越长，形象越来越像那个600岁了的挪亚。于是，他的妻儿也离开了这个“已被世界所抛弃”的人。

     于是上帝在加拿大的餐厅里以服务员的身份向埃文的妻子显现，说出了最深邃的话语：当你祷告要改变世界时，你想上帝是直接将世界改变还是给你一个机会，让你参与这世界的改变？当你祷告让你的家人更亲密时，你想上帝是直接让你们家人变得更亲密还是给你一个机会，让你去做使得你们变得更加亲密的努力？

     所有的动物都聚集在了埃文的工地上，他的妻儿也回来了，但是所有邻居却都在下面耻笑。埃文们站在方舟上，活在这个时代却跳出了时代对他们的各种定义。最后他的妻子还有一丝的动摇，甚至怀疑也许洪水来了只是个隐喻。但是埃文相信这么个福音，于是他的信心已变得足够强大。最后，一座政治舞弊而建造的豆腐渣工程大坝倒塌了，方舟救了在场的所有人，一直把他们送上了国会山。一直记得那一幕，埃文和动物们站在方舟的前端，而远处却是林肯纪念堂、白宫和华盛顿纪念碑。不难看出导演的用意，信仰和暗藏的政治批判集中在电影的笑料背后。就如同《创世纪》中亚伯拉罕的妻子90岁了也不能生育，神借助天使告诉他们说“明年这个世界撒拉必定生儿子以撒”时撒拉心底暗笑却不敢承认说自己没有笑一样。上帝说，其实你确实笑了。我相信看电影的人也都笑了。可能因为不信，可能因为戏谑，可能因为感恩。笑的定义有何其多。

     几年中，挖苦信仰主义的商业大片续集却一反常态地宣扬了福音派的内涵。让人顿生疑窦。也许很多人还不知道福音派指什么。其实福音派就是指相信《圣经》权威性的基督徒。在美国主要集中在被称为“圣经带”的中南部。那里的人周日和周三都去教堂，人人出门带着《圣经》，道德保守婚姻稳定，与纽约为代表的自由主义格格不入，但是却也活得津津有味。记得曾去过阿肯色州的小石城，那里一年几乎没有恶性刑事案件，离婚率也是美国最低的。在进三十年中，在美国福音派一直被人耻笑，也被主流社会所排斥。但是从这部电影中也可以看出近些年美国社会福音派重新对社会产生影响的张力。

     但是这个世界上总有不相信《圣经》的基督徒和不相信《金刚经》的佛教徒。人人都在宣扬一种福音，但是怎样去面对它倒真是一个很大的学问。忽然想到曾听说过的一个故事，说两个人都活在自己的福音里，但是若福音真的有一天到来了，一个人撒腿就跑了，而另一个人呢，就像马丁路德金一样说，哪怕今日就死世界末日，我也要出去亲手种下一棵小树苗。于是不难发现我们需面对心中那个福音时候的心态：相信它，遵循它，敬畏它。