我们的父亲

注： ○○○ ○○○ ○○○。

曾经的一个传奇没品新闻如今成为纪录片为当事者发声，值得尊敬。我一开始是被诡异的标题与封面骗进去的：大胡子肥胖白男及其身下的90多位后代，有种生理上的厌恶；影片开头，Cline在办公室里○○○的镜头为全片更添充满节目效果的阴间色彩。虽是一场悲剧，但剪辑方式令人感到非常绷不住，比如最后Farber一家那段，甚至怀疑其是否有意为之的黑色幽默。因为我很低俗，于是在那莫名诡异的Dr.Phil气氛之中，还是看了下去……

标题的Our Father，在看完全片之后联想宗教意象，感到更令人发毛/发笑。因曾在教堂呆过一段时间，这段祷文至今会背，

The Lord's Prayer: Our Father...

Our Father, who art in heaven,

hallowed be thy name;

thy kingdom come;

thy will be done;

on earth as it is in heaven.

Give us this day our daily bread.

And forgive us our trespasses,

as we forgive those who trespass against us.

And lead us not into temptation;

but deliver us from evil.

For thine is the kingdom,

the power and the glory,

for ever and ever.

Amen.

具体的人与社群身上，宗教是可以引人向善友爱互助的，这无可否认。然而我非宗教人士，请勿怪；其经文逻辑依然令人难以细想，毕竟有其历史语言文化的差异。比如亚当少的到底是肋骨还是○○○？如何解释男人肋骨对称而无○○○？——或为翻译过程中出现的有意或无意的偏差。

再比如，与此纪录片相关——神工○○的传说。至今接受不了绿帽侠老约翰这个设定，他在我脑海中，就是大都会博物馆Mérode Altarpiece右幅里那位往木板上钻洞洞的、满足自己缺失之孔洞欲望的可怜老头形象——小媳妇好端端地在家里坐着，凭什么就给一个看不见的老头或者别的什么东西给○了？这是否为一种为处女身人工/神工○○的超前构想？再不严谨一些：若Our Father，天父，是大家的父，四舍五入玛丽亚是不是被一个伟大的父给○了？我不理解……而Our Father为标题的此片，对于有一定知识的观众而言，非常明显是在双关the Lord's Prayer；由Cline的宗教背景看来，纪录片甚至在暗示“虔诚”的Cline把人工○○/现实版模拟人生○○挑战当作使命，把自己当作一位伟大的父。Jeremiah 1:5: "Before I formed you in the womb I knew you..." 这句经文挂在Cline医生的诊所里，给了一个加以“阴间滤镜”的特写，很难不认为是编剧有意为之。

给女人们亲自○○，这是人工○○的必要操作——“老头在隔壁○○○然后趁着贤者时间给我们人工○○接受不了”——猜测多为基督教背景的这些白妈妈们，对人工授精之操作是否了解（我想应该了解吧，七八十年代大洋彼岸白妈妈生活太好吃太饱崽子嗯生，too young too simple very naive的是我，毕竟我是为○○○○了呜呜呜）？若不是这变态胖老头，或许会是别的什么住院医生/实习生在隔壁○○○罢，然后把杯杯夹在护士阿姨的○○里保个温，再让老头医生亲自观看亲自注入。话说回来，Onanism，○○○，体外○○，○出来不让自己家的媳妇○○，是要天谴的喔，虔诚的白妈妈们这么操作可是让别家的壮小伙/胖大叔犯了罪。但无论如何，Cline医生不经允许用自己的精来玩个真人版模拟人生○○挑战，那是过分，而把人家爹爹的○换成自己的○，那实在该天杀（虽然只要人悔过了好像还可以上天堂喔），Farber家的老爹，Cline之前同事，看起来已经麻了……

喜闻乐见的题材让此作骄傲地位于网飞新片榜首，但我们不可忘记，正是有○○的发声，○○的声音才能得到多方关注；○○的○○，由无数当事人的○○推动。

（或许○○○○○○○○○○○○）

5/15/22

昨晚半夜睡不着，刚好刷到老棉裤博主的视频，讲的就是这个记录片，看着很来气，就去把这个纪录片从头到脚看了一遍，看了之后更来气。

此纪录片主要讲的是在美国当地一名颇受欢迎的生殖科“医生”Cline，在患者不知情的情况下将自己精子植入体内，多年后东窗事发，受害者不断维权揭示真相的过程。在看片过程中几度感到不适想放弃，有的片段真的让人窒息，一度想手提大刀冲到他面前🚬。影片开头是以治疗机构狭长而昏暗的走廊为切入点，进而将镜头切换到治疗室冷冰冰的精液注射床与此同时另一个房间Cline正在提取自己的精液，看的时候真的莫名紧张、害怕甚至感到窒息。慢慢地看到同胞人数从医生口中的不超过3个到现实中数字从8→14→17→22到后面的94，而且还在逐渐增加，感到大为震惊，只差眼珠子没落出来掉到屏幕上。同时并不是只有Cline一名“医生”这样违规暗箱操作，他只是目前已发现这44人中使用自己精液次数最多的罢了🚬。然而就是这样一名连最基本医德都没有的“医生”，竟然没有可以制裁他的相关法律，只能用其他罪名对他进行庭审调查，而他自始至终也毫无悔改之意一副傲慢嘴脸却只被判缓刑和罚款500$。

在影片中有几个印象深刻的片段。其中一个片段是Cline约见其中几个孩子，这些孩子围坐在一张桌子周围，而Cline挨个询问她们年龄、职业等，仿佛就是在炫耀看看我的“孩子”那些富有成就，而他自己拿着一本《圣经》用里面的话来为自己荒诞错误辩解，真的可笑至极。其二是Cline这患者都居住在同一个地方，大多分部在治疗结构方圆40公里之内，有可能在路上与你擦肩而过的人都是你的兄弟姐妹，而你却毫不知情，还叮嘱小孩交友时一定要先弄清楚对方的身份，确认没有血缘关系，真的可怕至极。其三是Cline竟然也是自己其中一个“女儿”的生殖科医生，而电视节目主持人也说：不管你有没有生育障碍，只要你曾经的医生是Cline都先去检测一下孩子DNA，真的既讽刺又莫名有点搞笑。

最后还是希望世上少一点像Cline这样的“医生”，多一点有医德的好医生吧。

这是一部成功的纪录片，《我们的父亲》这部纪录片中，导演使用压抑的镜头、低沉的音乐以及令人毛骨悚然的叙事方式，展示了一个另类的“父亲”形象——唐纳德·克莱因。应该说，这部纪录片非常成功，完整并富有感情色彩地讲述了事件的始末，深度还原了事实真相，成功地展示出这位唐纳德·克莱因对“父亲”“医生”以及“人”的侮辱。

首先，唐纳德·克莱因侮辱了“父亲”的圣名。英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯曾经发出这样的呼喊：父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。对于每个人来说，父亲就是一种信念，能够带给人温暖、归宿和安全感，是高耸在孩子心中的巍峨高山。父亲不仅是一个称号，更是一种责任。唐纳德·克莱因却利用职务之便，为了一己私欲，把自己的精子放入那些想要做人工授精的女士体内，让自己神不知鬼不觉地成为90多人的“父亲”。不仅没有尽到为人父亲的责任，还给这些不幸的孩子和家庭带来了一生都挥之不去的阴影，甚至难以在社会中立足。就像影片中那些被害者所说的那样，自己的身份被抹去了，不知道自己到底是谁。

每个人都有自己选择生活的权利，但唯独没有选择出生的权利。唐纳德·克莱因把自己的行为归咎于上帝，甚至还可能参与了“箭袋运动”，认为儿女就像上帝手中的箭，被射往全球各地，完成各自的使命，甚至大言不惭德说：“如果没有得到上帝的允许，我不会做这一切”。他正是在代替“天父”行使权力。当饿狼披上了宗教的外衣，所有的恶行似乎都是合法的。在影片里，完全看不到他本人的忏悔，相反自己却有些洋洋得意，心满意足地看着自己的“杰作”，甚至本色出镜，来演绎这个故事，完全没有意识到自己的行为给这些孩子们带来了何等的痛楚、何等的打击。对于有些人来说，虽然来到了这个世界，不但没有得到生物学父亲的关心，甚至还患上了各种遗传病。对于这样的人来说，根本就不配为人父亲，即便是生物学上的也不配，简直就是对“父亲”二字的玷污。

其次，唐纳德·克莱因侮辱了“医生”的圣名。不是所有的男人都配当父亲，也不是所有穿白大褂的都是医生。唐纳德·克莱因原本是印第安纳波利斯最有名的不孕专科医生，天职就是让饱受不孕不育困扰的夫妻解决生育问题。掌握了核心医术的他把这项技术做成了满足私欲的工具。即便法律规定，捐赠者的精子不能使用超过3次，以避免出现近亲结婚的问题。但是，唐纳德·克莱因却利用职务之便，钻了医院的制度空档，告诉接受手术的女士去取捐赠者的精子。但转身之后，唐纳德·克莱因就到了隔壁的房间里自行撸管取精。

作为医生，天职就是祛除或减轻患者的痛苦，唐纳德·克莱因却把这种天职变成了牟取私利的工具，满足自己欲望的手段，在患者完全不知情的情况下替换了合法捐赠者的精子，却言之凿凿地向患者承诺完全合法合规。这简直就是一种病态的思维、病态的行为。我们很难想象，在做手术的唐纳德·克莱因心里是否还在回味撸管的快感；当看着患者满怀期待的离开时，唐纳德·克莱因心里是否又在窃喜；当看到自己的“孩子们”长大成人，在各行各业里打拼时，唐纳德·克莱因的心里又有着怎样的龌龊想法？这样的白衣天使已经不配称为医生，即便拥有再高超的医术，也只是个披着羊皮的饿狼，行走在人间的恶魔。

最后，唐纳德·克莱因侮辱了“人”的圣名。动物所有行为的目的就是为了食物和繁衍，而人与动物最大的区别在于，人类穿上了衣服。这衣服遮掩了羞处，文明了精神，表示自己正在接受各种规则的制约和限制，能够理性地思考问题，而不是凭借着荷尔蒙的冲动，凭借感觉做事。唐纳德·克莱因虽然也穿上了衣服，但他却脱下了精神的衣服，毫无羞耻之心，甚至自诩为上帝。影片里唐纳德·克莱因和自己的几个孩子见面，他挨个询问他们的年龄和职业，好像在逐个审视自己的作品。更令人可悲的是，面对自己的孩子们，唐纳德·克莱因甚至还在身后别了一把枪，言下之意，就是“我可以给你性命，也可以随时取回”。这种赤裸裸的行径，哪里是一个人所能做出的呢？

我记得动物界有这样一个故事，杜鹃在产卵前总是先物色好黄雀、云雀、麻雀等鸟类的巢穴，一旦鸟儿离巢，它们就会把鸟儿的蛋叼走或吃掉，自己在这个窝里下蛋，让鸟儿替它孵蛋、养育。这种做法和唐纳德·克莱因有什么区别呢？唐纳德·克莱因和动物又有什么区别？无他，唐纳德·克莱因即动物也。

除此之外，影片也引发了我们的另外一种思考，对于先进技术，我们应该以怎样的态度来面对呢？应该以怎样的方法来规范管理呢？唐纳德·克莱因的“孩子们”多次努力也没有让恶魔受到应有的惩罚，只因为相关法律没有规定，只能让恶魔继续逍遥法外。对于日新月异的科技，我们应该怎样应对，怎样避免类似的问题再次发生呢？科技的未来在哪里？缺少了良知和法律的约束，科技也只是恶魔行凶的工具，更多无辜的人也会成为下一个牺牲品。正义只在剑锋之上，无论何种技术，都应该及时受到监管，得到规范。

这真是令人咂舌的丑闻。

Netflix新近推出的纪录片《我们的父亲》，让观众目睹了人工受孕背后的阴暗面。

故事得从一个名叫Jacoba的女子说起。

这是一个金发碧眼的漂亮姑娘，她有一段和睦的婚姻和爱她的父母，但在她的内心深处却一直埋着个疙瘩——

打小和家庭成员天差地别的外貌让她坚信，自己是领养过来的弃儿。

她只说对了一半。

事实上，她的DNA的确有一半来自外人，却是母亲亲自将其生下。当年因为Jacoba的父亲没有生育能力，母亲不得已才找到人工授精的方式替夫妻俩圆了父母梦。

为她执行手术的是一个名叫Cline的医师，此人在Jacoba一家居住的印第安纳州享有颇高威望，其名气早已随着媒体的宣传声名远扬。

而他的活体代孕技术（利用鲜活精子注射进妇女体内的一项生殖技术），更是在那个医疗不算发达的年代（上世纪70年代末）广受当地不孕家庭推崇。

美国是一个注重家庭文化的国度，因此，前来请Cline帮忙解决不孕烦恼的家庭自然不在少数，Jacoba一家也是其中之一。

医生帮忙，患者遂愿，这本是两全其美的好事。不过随着一次DNA检测报告的出炉，Jacoba发现事情并没有想象的那么简单。

在此以前，Jacoba曾单独找过Cline，希望了解自己的血脉谱系。

因为按照当时的人工授精办法，同一个捐献者可以至少捐献三次，这意味着，在某个角落说不定会有Jacoba同父异母的手足。

但Jacoba的请求遭到对方冷漠回绝，Cline以“年代久远，客户资料已注销”为由，拒绝提供相关资料。由于当时商业DNA检测服务尚未普及，Jacoba只得做罢。

2014年，一家商业DNA检测公司的广告再次唤醒Jacoba对血缘的好奇心。抱着试一试的心态，Jacoba得到了远超预期的结果：手足并不像想象中那样只有“一两个”，而是存在数条分支。

>>>使用DNA自检服务的客户均出现在网状图上

但问题来了。

如果是考虑到近亲结婚的风险，才规定同一名捐献者最多只能捐献3次，那多出来的这么多条血脉又是如何产生的？

Jacoba很快意识到，一定有人违规操作才导致了这一乱象。

随着调查的深入，她发现制造这对乱象的源头，极可能来自当初为母亲实行接种手术的Cline。

为了投诉这位背德医师，Jacoba尝试过联系当地州检察长办公室，但发过去的投诉邮件全部石沉大海。

绝望之际，Jacoba想到了当地电视台。

媒体的报道很快轰动社区，但鉴于Cline一直拒绝提供自己的DNA，加之州检察院和警方迟迟没有介入调查，有关这条医疗丑闻的后续进展一直无法推进。

不过此次报道也不全然是消极的，它开始让更多受害家庭浮出水面。40多名手足的出现，已经远远超过Cline当时承诺的“至多三人”……

通过纪录片的走访调查，会发现这些受害者均是出自人工授精实验，而他们的生父，无一例外，全部指向当时负责手术的“名医”Cline。

关于Cline这么做的理由，片中并没有给出明确的解释，但受害者和认识Cline的人给出的猜测，却看得人背脊一凉。

一说是Cline年轻时曾不小心驾车撞死过一个女孩，这件事让他愧疚万分，令他选择皈依宗教。

抱着“回馈”社会的心态，他选择尽可能利用职务之便，用借腹生子的方式偿还被当年的罪业——这当然是一种扭曲的诡辩，没有任何逻辑可言。

因为首先，Cline这么做并没有征得受孕家属的同意；其次，当初一部分家属有带过伴侣的样本前往诊所受孕，Cline却选择中途调包，涉嫌严重的失职和欺诈。

而另一个根据受害者联盟调查得出的猜测似乎更有道理，但也包含几分阴谋论色彩。

他们发现，Cline早年曾给一个名为“箭袋”的极端组织捐过一笔款。

这个组织的核心信条认为，男人只有多利用女人生孩子，让孩子像箭一样广布大地，播种者才有资格成为“上帝的使者”。

这一基于Cline早年经历得出他是极端教徒的猜测，让他随后的做派显得异常邪恶，而那些看似为撞死女孩赎罪，并张贴于办公室内的各种《圣经》节选，看起来更像是一种聊胜于无的自我欺骗和对外公关。

经过漫长的拉锯，被害者家属终于迎来一线曙光。

媒体的连番轰炸让州检察院最终决定对Cline发起提审，但审判并未按受害者期待的方向发展。

除了有检察院高层亲自出面背书，来自民间的宗教势力和社区熟人也纷纷为Cline的为人品性担保。

在意识形态保守的印第安纳州，宗教拥有非同小可的影响力。

最终，教会和州政府内部的合谋，让Cline仅仅以罚款500美元、吊销医师执照（受审时他已经退休多年）并缓刑一年执行的方式，就轻易逃脱重罪制裁。

该案的判决结果除了让人看到宗教势力在当地的威望之余，也让人看到了权力系统和它狼狈为奸的丑陋一面。

更重要的是，该案还让人看到了法律针对此类案件存在的漏洞和缺失。

关于Cline调包的行为是否涉嫌“变相性侵”，无论从那个角度看，当时的法律都没办法提供合适的解读支撑。也正是利用法律漏洞和政府与教会的保驾护航，Cline才能无视受害家庭的遭遇，继续过自己逍遥的退休生活。

而那些被他影响的家庭，却不得不承受无法逆转的后果。

他们的亲子关系不但因为血缘的改写被破坏，更糟糕的是，由于继承了Cline的DNA，这些后嗣大多患有类似遗传病，而不得不在各种药物治疗中打转。

可按照人工授精的原则，身患疾病的人是无法获得捐赠资格的……

遗憾的是，被Cline影响的家庭成员，截止到纪录片播出时，已经来到94人，并在更广义层面上对整个社区生态形成破坏。

由于美国夫妇中平均每5对就有一对出现不孕的困境，在Cline所在的社区，考虑到他当时的名气，前来问诊的夫妇自然不在少数，于是问题也应运而生。

Cline的客户大多居住在同一社区，这意味着，你的手足在你不知情的情况下，很可能就住在同一条街道的同一栋公寓，ta可以是你的邻居、你的朋友，甚至，你的伴侣……

而无疑，当真相揭晓的那一刻，其带去的破坏力也非同小可。

尽管Cline侥幸逃过制裁，所幸，印第安纳州最终通过颁布《生殖欺诈法案》填补了这一长期存在的漏洞。

法案规定，医生在未经患者同意的情况下擅自使用自己的精卵进行不孕不育治疗为非法行为。也多亏了法案的颁布和DNA自测技术的普及，目前全美被查处的涉案医师已有44人。

然而讽刺的是，这项法案并未在美国各联邦获得效仿和推广，结合美国近期围绕堕胎和妇女生育权益的诸多论战，关于人工受孕和它潜在的风险与非议，可能仍将在相当一段时间内，成为这场运动僵持不下的焦点之一。

撰文 / Zed

策划 / 轻年力量

你能想象，走在大街上，任何一个和你擦肩而过的人都有可能是你同父异母的兄弟姐妹，而你不知道，他不知道，你的母亲也被蒙在鼓里，甚至连这位生物学上的“父亲”也记不清楚了，因为这个数目有94个之多，甚至还在增长。

这不是无厘头的假设，而是发生在雅各芭和她一众素昧平生的兄弟姐妹身上的真实故事。“父亲”唐纳德·克莱因是美国印第安纳波利斯最有名的不孕专科医生。

在过去近40年里，他利用职务之便，把个人的精子放入那些迫切想要孩子而不得的准妈妈体内，而她们和她们的丈夫却毫不知情。克莱因把自己当作“天父”，儿女是他的产业。他这种人性泯灭以及道德沦丧的行为，给上百个因此而诞生的孩子和他们的家庭，造成了难以愈合的创伤和必将跟随一辈子的阴影。

5月11日，由Netflix制作的纪录片《我们的父亲》上线，场景重现，还原了这个令人发指的真实事件。影片中案件的主要人物包含演员和受害者，涉及的录音、审讯和法庭听证会都是真实的。

我们的父亲 Our Father

电影始终弥漫着紧张、压抑、窒息的气氛：医生办公室逼仄的走廊，昏黄的灯光，阴郁呜咽的音乐，以及数不清的慢镜头、特写、微表情...就像一部悬疑剧，让人胆战心惊。作为观众，我们很难不感同身受到受害者痛苦、无助、沮丧的心情，就像案件第一个发现者雅各芭说的那样，“这是一场噩梦”。最可怕的是你无法醒来，也无法摆脱，因为那是融在血液和基因里的东西，唯一能做的就是等待时间来洗刷内心的恐惧、厌恶和不安。

01

寻找真相

在成长过程中，雅各芭一直有一个疑问，就是为什么家里其他人的眼睛和头发基本都是深色，而唯独自己是金发蓝眼。10岁那年，母亲告诉了她真相，她来自捐献精子。2014年，35岁的雅各芭去做了DNA检测，以为自己可能存在2-3个同母异父的姊妹。因为法律规定同一个捐精者的精子使用次数不能超过3次。而检测结果出人意料，雅各芭居然有7个兄弟姐妹，她立马意识到这件事情背后或许存在着某种不为人知的阴谋。

雅各芭一边和“兄弟姐妹”们取得联系，一边和他们一起追踪精子的来源。通过DNA匹配，他们找到了一位远房表亲，通过她提供的族谱，发现克莱因医生母亲的名字赫然在列，由此确认了精子来源，就是他们母亲共同的不孕专科医生——唐纳德·克莱因。

在追踪精子来源的过程中，兄弟姐妹聚在一起开玩笑说，“如果捐精者是医生本人，那是不是很疯狂？”结果现实就是这么疯狂。而且这个数字还在随着事件的发酵不断增多，7个，10个，20个，40个，60个，90个...

14号朱莉的丈夫在电视上看到雅各芭的新闻后，发现妻子和她长相非常相似，建议她去做DNA测试，结果证实了他的猜测。这个家庭的悲剧在于，朱莉的母亲并不知情，她一直以为医生用的是自己丈夫的精子为她做的人工授精。朱莉的爸爸也无法接受这个意想不到的噩梦，“他夺走了我的一切”。

而对于朱莉以及其他所有兄弟姐妹来说，最痛苦的事则是身份危机。“我自己的身份被抹去了，不知道自己是谁了”。他们原本在自己的家庭、社区、工作岗位上，都有明确的身份和职责，和父母、朋友、同事维系着密切而稳定的关系。而随着真相的揭露，他们迷失了。过去几十年的生活，对他们来说，就像是一个谎言。他们摇摇晃晃，失去重心，不知道自己是谁，也不确定明天将去往何方。

身份认同是所有人共同的危机，而每个人又都有各自“雪上加霜”的问题。33号丽萨和14号朱莉相互认识，而且关系不浅，俩人的女儿还经常在一起打篮球。61号爱丽森自己是双胞胎姐妹，更可怕的是克莱因也是她的生殖科医生，细思极恐。

02

“圣人”唐纳德

当时的美国，有五分之一的夫妇都面临着不孕的问题，而唐纳德·克莱因医生是印第安纳波利斯最有名的不孕专科医生，因为只有他会做供体精子人工受精。在输卵管上做激光手术，更是克莱因开创性的做法，其他医生都没有做过。他精湛的医术和屡试不爽的成功率，让许多备受不孕问题困扰的夫妇纷纷慕名前来。

可谁能想到，克莱因在这些夫妇完全不知情的情况下，用自己的精子替换了原本该是他们丈夫的精子或者是其他合法捐赠者的精子。“对他来说，这是一场实验，或者说是一场病态的游戏”。

法律规定，捐赠者的精子必须经过严格的筛选，比如没有家族遗传病，另外为了降低近亲结合的概率，合格捐精者的精子使用次数不能超过3次。而克莱因医生本身患有风湿性关节炎，是一种免疫性疾病，身为医生，他清楚其中的危害却依旧罔顾生命。在他的“孩子”当中，从他那“继承”来的自身免疫疾病已经逐渐显露，有人有凝血障碍，有人有消化系统问题，还有人有结肠问题，入院一个月就爆瘦了7公斤...

影片开头，片名出现的时候，两个单词之间出现了一个十字架，暗示了克莱因医生狂热的基督教徒身份。他是94个孩子生物学上的父亲，相信他也自认是“天父”的化身，为他在人间开枝散叶，就像一个非法宗教组织发起的“箭袋运动”宣扬的那样：儿女就像上帝手中的箭，被射往全球各地，完成各自的使命。这是他们对《圣咏》中“儿女是耶和华的产业”的曲解。

克莱因的办公室挂满了各种宗教箴言，影片中出现次数最多，并被克莱因本人引用的是“我还没使你在母腹中形成，就认识你。”出自《耶利米书》第一章第五节，这句话证实了克莱因并不是误入歧途，而是处心积虑的阴谋。

他的办公室，挂满了婴儿的照片，无一不是白人、金发碧眼，克莱因极端的种族偏见昭然若揭，他滥用精子的企图也不言自明，就是“制造”更多的白人，实现他疯狂的种族延续计划。

“如果没有得到上帝的允许，我不会做这一切”。克莱因把自己所有的恶行都归于上帝的指引，而其实是他对上帝的误读，对教义的曲解，造成94个甚至后续更多“孩子”的人生悲剧。

宗教可以让人迷途知返，也能让人疯狂到丧失本心。

03

寻求公道

真相已是事实，无法改变，受害者和他们的家庭剩下能做的就是将一切诉之法律，让犯下恶行的克莱因医生受到应有的惩罚。可伸张正义的路却远比他们想象中要难走的多。

最先发现问题的雅各芭试图联系州检察长、美国司法部长以及国家新闻机构等大大小小的媒体来控诉和曝光此事，可结果都是石沉大海杳无音讯。万般无奈之下，她想到了福克斯59频道的记者安吉拉·加诺特。安吉拉在新闻主任的支持下，在节目中曝光了该事件，并试图联系克莱因提供DNA，结果遭到了对方的拒绝和威胁。

与此同时，雅各芭与另外5个兄弟姐妹和克莱因医生终于正式见面了。克莱因表现得异常冷漠，还显而易见地带了一把枪。看着这群“孩子”，他就像审视自己的杰作，没有一丝一毫的歉疚与悔意，甚至还企图以上帝之名为自己辩解。

克莱因保证最多只有10个兄弟姐妹，可事实并非如此，越来越多的兄弟姐妹随着事件的曝光而不断浮出水面。克莱因劝说依旧不依不饶的雅各芭，“你想告诉全世界，但全世界并没有必要知道。”并通过各种卑劣的恐吓手段威胁雅各芭和她的兄弟姐妹们。

州检察官终于也回应了此事，没有受理的最大原因是没有适用的罪名来判决此案，印第安纳州陪审团不接受他们提出的“欺骗强奸罪”理论。

最后，在提取了克莱因的DNA后，州检察院以他之前否认自己和“孩子们”的血缘关系、提供虚假文件为由，以妨碍司法公正的罪名起诉了克莱因，克莱因招架不住舆论的指责，接受了此项指控。

判决结果让前后奔波了两年的雅各芭和她的兄弟姐妹们大跌眼镜：六级重罪，缓期执行；罚款500美金。基本等同于无罪释放。

在判决过程中，和克莱因有交情的州检察官公然给法官写信为他求情，法官本人对克莱因也十分同情，更无需说来自克莱因所在社区和教会的朋友，他们无不声称他是一个好人。

医生在美国，甚至无论在哪个国家，都是德高望重的职业，人们仰视、尊重他们，不是因为白大褂下真实的他们，而是他们救死扶伤的善举。克莱因无疑是一只披着羊皮的狼，他辜负了病人对他的信任，让他们的生活陷入万丈深渊。而很多无知的人们，还在为他高高在上的社会地位背书，试图帮助他掩饰其卑劣的个人品行。

案件的判决结果，也暴露了美国司法漏洞和人情社会的流弊。狂热的宗教徒、贪婪的欲望是恶行的始作俑者，而缺失的法律却给了他们可乘之机，不必付出沉重的代价，便可为所欲为，这是现代社会所不能容忍的。健全的法制，不应该用来约束好人，而应该用来对付那些自鸣得意的“法外之徒”。

虽然克莱因没有受到他应有的制裁，但是在各位兄弟姐妹和他们的母亲的共同努力下，促使印地安州通过立法，将不正当方式捐赠人工受精定为非法。

影片最后，雅各芭更加坚定了自己的目标，永不放弃为每一个兄弟姐妹而战，为每一位被冒犯的女性而战，直到自己死去的那天。

美国的法制不过如此，美国看来的确是个宗教国家，犯罪者用宗教为自己洗白，给自己洗脑，然后再犯罪道路上坚定的走下去，这不是宗教的意义…而法制的推进进程如此缓慢也是令人始料未及…另外我想说DNA自测软件会不会TMI，撇开本案的特殊性，直接透露sibling的信息涉及个人信息及隐私层面的问题了…