彩桥

八十年代，真可爱。只要心灵美，旱鸭子也会水。看呐，这「游园会」里琳琅满目的「爱情之花」开得多么鲜艳，都市男女想必都已看花了眼。唉，真可惜，现代人找不到爱情多是因为爱情在八十年代就已从大自然里消失——人们表面上以「交友」为名，实则以自私为由，将爱情移植到了误区。

幸运的是，这座《彩桥》上的「月老」 正是爱情的本尊和受益人。不仅如此，她那「一见钟情」式的爱情还是「历久弥新」百年前的《稻草人》式爱情。然而，这部小市民喜剧的悲剧性恰恰就在于，现代人既怀有现代文明的自主性（自由恋爱）冲动，同时又受到传统文化的强制性（父母催婚）规训。

在改革开放初期，工人阶级的婚恋问题就已然成了一个大难题。这个「难」在现代语境里是「投入成本高而回报率低」的意思。企图将失败率转化为成功率是现代社会的显性责任，而试图把某种差异性的人生观价值观给同质化似乎又是传统家庭的隐性任务，在市场经济将个性化的选择（爱情/人生）标准化的同时，劳动分工也在将多样性的选择（爱情/人生）给标签化。这种「物以类聚，人以群分」的观念无疑将现代人推入「难上加难」的困境：贴标签容易，去标签难；赋魅容易，祛魅难；脱贫容易，脱单难。

难、难、难，作为现代人，我们真真是太难了！

如此来看，传统人力式的「婚姻介绍所」跟现代系统化的「985相亲局」既有相似点也有不同之处。即便男主角属于高知群体，但他本质上还是打工人。从这个角度看，这一群体的婚恋问题其实是自我认知问题：明明是工人阶级，却以为自己「近水楼台先得月」成了资产阶级家庭中的一员，这种阶级身份的暧昧与混淆大概正是影响和主导「高知群体婚恋观」发生「变异」的重要因素。

人与人的差异性越小，爱情的生发就越难，这或许才是现代人婚恋焦虑的所在。换句话说，所谓爱情是差异性和对象性的爱情，而非相似性和想象性的爱情。相似性的恋爱是自己爱自己，这是文艺的说法，说得实际一点就是精致利己，说白了都是自恋。蒙牛or伊利，作为必需品，不是一样的吗？爱马仕or香奈儿，作为奢侈品，不是相同的吗？985or211，作为大学生，不是平等的吗？人与人的差异性越小，竞争性无疑越大。

说到底，还是阶级差异的问题，以及圈层与圈层之间的疙瘩。对于这个引发「高知群体」普遍焦虑的大难题，还是「不识字」的慧能答得好：下下人有上上智，上上人有没意智。

不是每一场成长都是凶杀案，成长也可怡颜悦色锦上添花。

前几天看了西安电影制片厂1982年出品的彩色故事片《彩桥》，爱奇艺上的西安电影制片厂的胶片修复版，修复效果非常好。

（一）主创基本信息

片名：彩桥

片长：1小时29分钟

种类：彩色故事片

出品方：西安电影制片厂

出品年份：1982年

编剧：周民震

导演：金音、李育才

摄影：牛汉

副摄影：段德仁

美工：燕平孝

副美工：孙宝钖

作曲：魏瑞祥

录音：车致远

剪辑：钟芙蓉

编辑：高建民

化妆：陈茂德

道具：王吾育

照明：邵启永，孙志武

置景：郭正义

拟音：杨明文

制片：赵家瑞 制片主任：吕万营

演奏：陕西乐团 指挥：仇明德

独唱：李谷一，关贵敏

协助拍摄：广州市团委，广州糖果厂，广州市公安局

主演（角色名……演员名）

黄燕……高英

温可诚……迟志强

柳青……李萍

熊文……辛明

林红……姚军

李贵……袁炜

叶凤……宝珉

鲁小宝……赵敏杰

老厂长……张章

陈明……陈琳

严华……郭平

马大叔……谭讬

老先进……程森林

大胡子……刘汉璞

魏新……归群

方元……杜功建

陈丽娟……尹红

服务员……修萍

炊事员……李全

阿姨……刘瑾

（二）影片截图

以下截图是我用手机截图拼接而成，截取的是修复版视频，但和视频本身的清晰度有差距。

（三）影片插曲

（1）《恬美的月夜》

作词：金音，周民震

作曲：魏瑞祥

演奏：陕西乐团

指挥：仇明德

独唱：李谷一

（经过查找当年的薄膜唱片上的歌曲信息可知，这首歌就叫《恬美的月夜》，但有些音乐软件把“月夜”误标作为“月光”）

（影片版）

晚风轻轻吹 月色多恬美

同窗姐妹喜未归 心中得安慰

耳边悄悄语 情谊多可贵

理想引出心泉水 浇灌育花蕾

幸福的远景心中描绘

明晚的月色更美 更美

明晚的月色更美 更美

（其他版本）

晚风轻轻吹 月色多恬美

林中恋影一对对 相依又相随

耳边悄悄语 情谊多可贵

理想引出心泉水 浇灌育花蕾

幸福的远景心中描绘

明晚的月色更美 更美

明晚的月色更美 更美

（2）《啊！小草》

作词：周民震

作曲：魏瑞祥

演奏：陕西乐团

指挥：仇明德

独唱：关贵敏

小草啊小草 青青的小草

生命虽小 品格真高

小草啊小草 青青的小草

平凡生涯留情操

不恋彩蝶舞 没有芳香飘

衬托百花艳 默默总弯腰

啊 小草 啊 小草

洒向人间一片绿 尽把无限春光描

啊 小草 啊 小草

尽把无限春光描

朋友啊朋友 亲爱的朋友

小草心灵多么美好

朋友啊朋友 亲爱的朋友

大家都来学小草

不争花枝俏 埋头勤操劳

甘为垫路石 默默铺大道

啊 朋友 啊 朋友

献给人民一腔情 生活就向你微笑

啊 朋友 啊 朋友

生活就向你微笑

（四）剧情复述

为了锻炼总结能力，以下我来复述一遍剧情。

一天，百花糖果厂的青年女职工黄燕在路上因为仗义执言，被流氓使坏而骑车落入水中，并不会游泳的城建局青年干部温可诚急忙下水救人，反而被黄燕所救，就这样，两人相识而逐渐相爱了。为解决糖果厂和其他单位的职工找对象的问题，厂长决定把黄燕调去新成立的婚姻介绍所工作，黄愉快地答应了。在工作中，黄燕发现当下许多人不再像以前那样追求职业和劳动平等，而是开始流行歧视体力劳动者。温可诚的母亲也是一个有职业偏见的女局长，虽然她一直教育别人要恢复50年代的良好风气，但她认为黄燕在婚介所工作是没出息的，而且每天要和这么多男人接触、很可能变心。一向听从母亲的温可诚劝说黄燕回到原来的工作，因为他母亲认为这样体面些；黄坚决不肯，认为不该有职业偏见，软弱的温可诚选择和黄燕分手。

黄燕在糖果厂的三个闺蜜柳青、叶凤、林红也是有严重职业偏见的女青年，她们参加了婚介所的联欢活动，找到了有共同爱好的发展对象，这三位男青年分别是：业余时间在女排球队兼任教练的建筑工人熊文、唱歌动人的采煤工鲁小宝、爱好文学和英文的饭店厨师李贵，但由于知道许多人对体力劳动者存在歧视，他们还未说明自己的职业。过了一段时间，三位男青年向对象说明了自己的职业，黄的三个闺蜜在确认后非常失望，本着职业歧视的思想，便疏远了他们。

温可诚心里还是想着黄燕，一天，他参加了因为婚介所而找到对象的劳模“老先进”的婚礼，受到教育，但是又太软弱，不敢直接向母亲说明，于是每天给黄燕送去一顶写着她名字的草帽到糖果厂的婚介所去，以表情意，黄燕忙于工作，同时对他的做法不太满意，于是没多搭理。黄燕的闺蜜柳青和林红忘不了曾经和自己相处得情投意合的对象。经过黄燕和厂长等人的教育，柳青到建筑工地去找熊文，和他站在楼顶远眺全市鳞次栉比的楼房，柳青体会到了建筑工人的伟大和奉献，摒弃了偏见，与熊文走到了一起；林红收到了李贵的脚被烫伤的信后去看望他，被他的体贴感动，最终回到他身边。

温可诚三番五次地来送草帽，厂里的大爷误以为他精神有问题，一天看见他又来送，便叫来民警，黄燕在电话里急忙解释清楚。温可诚这才决心要改变，于是借机假装真是精神病，对母亲表现得呆滞失常，温母信以为真，哭着说以后不再干涉他和黄燕的感情。温决定响应号召，主动下基层与清洁队的清洁工一起扫街、掏粪，从劳动中体验生活。黄燕在报纸上看到关于温下基层的消息，主动来找他，经过一番波折，他们终于走到了一起。

同时，黄燕三个闺蜜里最势利的叶凤在得知曾经的对象鲁小宝已经提升为技术员之后，想找他复合，但在游园会上发现他已经有了爱人，叶凤感到十分伤心，黄燕鼓励她“只要真诚地热爱生活，幸福是不会抛弃你的”。

“荡去世俗的迷雾吧，让你的心灵闪光！”

（五）简评

很容易看出，这是一部宣扬劳动和职业平等的爱情故事片。影片的剧情谈不上很好，但基调健康，处处体现出当时一些文艺工作者为延续50年代以来崇尚劳动风气而做的努力，虽然这些努力都随着后续的变革和大转弯而破灭，但这部真诚倡导革命劳动审美的作品是值得我们尊重的。影片的主题思想和1981年上海电影制片厂出品的彩色故事片《播种幸福的人》有相似之处，都是提倡爱情里不应存在“条件”上的歧视。虽然本片的男主角母亲是个反面教材式的角色，但我们也不难从这个角色的台词里发现编导寄托的思想：我们要恢复50年代的精神，要平等地对待不同职业的劳动者。但是，与前三十年习惯认为那些对体力劳动者的歧视是源于落后的社会经济基础和剥削思想的状况相比，影片《彩桥》避开了这种歧视的社会根源，而是用“荡去世俗的迷雾吧，让你的心灵闪光！”和罗曼·罗兰的“唯有心灵能使人高贵”这样的心灵鸡汤式的句子来勉励观众，确实显得无力。

总的来说，影片的镜头语言没有什么特别之处，以朴实为主，演员表演是生活化的，主题思想和故事很纯粹，教育功用性很强。对80年代初的广州职工生活和当时街景有兴趣的朋友不妨看看。

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