商道

韩国还保留儒家、道家、佛家传统，电影里一切都看来非常顺眼合理。韩国人传统服装的颜色就是中国以前的汉民族衣服颜色，看来非常养眼。这套戏我每年至少会再看一两次，看了可以消除自己烦恼，增强自己做人的信心。我也买了六七套光碟，由VCD时代买到不同版本的DVD，可惜还找不到高清版本。借了几套给朋友，他们看了照例不还。。。哈，那证明我没介绍错，真希望能收录在电脑记忆碟里。。

当我把《商道》这部电视剧看了不下五遍时，我就很想探讨下我所理解的“商道”，由于我涉世未深，从没有经商过，家人也不曾经商，对于如何经商，实在是一窍不通，所以也不想纸上谈兵。前不久公司一个员工离职了，说得再裸露点，他是被公司辞退的，关键是，他的遭遇并没有让同事们感到惋惜，反而都是拍手叫好，所有人在谈论这件事情的时候，都是一脸喜悦的表情，好像是一桩未了的心事终于完成了。他也是一名商人，我联想到《商道》剧中的角色，我感觉特别滑稽，我就特别想就《商道》这部电视剧写剧评了。
    
    我们暂且称呼那个被公司辞退的员工为：“某某君”，先说说这位“某某君”的故事，某某君是公司的一名采购经理，公司分的采购分为华南区、华北区、华东区，他就负责其中一个大区，做得是风风火火，再加上他在公司多年，跟公司高层都比较熟悉，比较能迎合领导的心思，自己倍加膨胀，感觉很了不起。我们之前有过合作，他只负责谈下资源，后续什么都不管，很不幸的是，后面都是我来处理，刚开始的时候，觉得这个人还是不错的，跟我讲一些注意点，不要得罪谁谁谁，还问我想学什么，可以教我。时间长了，发现问题了，此人擅长推脱责任，总是能成功地将自己的黑锅让别人来背。后来想，要不就发邮件说吧，结果此人更为骄傲，从不回邮件，遇到事情，还总是擅长发邮件质问：请问……完成了吗？最后实实在不想跟他有任何工作上面的关联。

    进公司的第一天起，老大就告诫我，某某君说的任何话都不要相信，他太不靠谱了。当时以为这是个玩笑，没想到竟然比想象中的更为不堪。终于，酿成了大祸。某某君谈了一笔业务，给公司造成了巨大的损失，每个月都是以二十万的成本递增的亏损，如果严格按照合同执行，至少是大几百万的亏损。最后惊动了董事长，执行仲裁，要求公司审计彻查此事。后来发现他还是走违规的流程，私自盖章。关键是，某某君当时还是东拉西扯，翻遍了和此事相关的所有人，企图找到“替罪羊”。庆幸的是，所有的“证据”都指向他。也不知道是墙倒众人推，还是怎么回事，那段时间内，所有“光荣”事迹都被翻出来了。众多供应商找上门来，说他曾经购买了他们公司的资源，答应在规定的时间内付款，但是，迄今为止，一分钱没付。结果公司领导一脸茫然，说，某某君说了，这笔钱不需要付了。弄得供应商苦不堪言，为此自己背了这个包袱，被自己公司的老板扣了一年的业绩。其实，此人家境极好，至少我听到的都是，他是个“富二代”，曾经还出国读过书，按照道理来说，不会贪图小利，不是那种道德低下的人。可能是事业的顺利，让他得意忘形了吧，完全违背了一个商人应该遵守的准则。严格说起来，他可能也算不了真正的商人，毕竟公司也不是他自己的。

    我记得《商道》里面，有一句费用著名的话：财上平如水，人中直似衡。意思是，要把钱财看得像水一样的平等，在做人上面要像秤一样的公平。这个是剧中的男主人公林尚沃独创的名言，也是他自从经商以来一直奉行的准则，所以他带领的江商最后才能成为朝鲜第一大商团，他也才可以成为朝鲜首屈一指的大商人，带领整个朝鲜商界。上述的某某君跟他一笔真是相形见绌啊。“某某君”最后是人见人怕，无论什么坏的事情，只要说是他做的，即使他没做，也没有人怀疑，这其实是做人的失败。工作丢了，可以再找，人品没了，却是找不回来的。

    《商道》这部电视剧还是宋姐给我介绍的，她说是在大学的时候一个老师推荐的，所以将整个电视剧都拷贝给我了。我闲着没事的时候，看了一遍，发现真的是一部好的电视剧啊。虽然是一部比较老的韩剧，那个时候中国还是清朝时间，确切的说，明朝刚被灭，满族统领了中国。同时代的朝鲜也是比较的贫穷，朝鲜商界也比较混乱，朝中大臣和朝鲜大商人相互勾结，牟取暴利。商人，为了赚钱，为了争夺在商界的地位，取得至关重要的人参交易权，不惜重金贿赂朝中大臣，让朝臣在人参交易的招标中当自己的靠山（此时的朝鲜，人参是极其重要的买卖，国家的税收几乎一半来源于人参交易，所以不允许私人买卖，必须是具备实力的商团才可以与清国交易）。甚至在饥荒的时候，停止买卖大米，为了哄抬市价。而林尚沃不用，他从不会行贿赂，但是他极其聪明，既不亲近权势，也不远离，他总是用赤城去打动当权者，告诉他们怎样才能保住当前的权力。他更不会哄抬市价，在饥荒的时候，发放救济米，在盐荒的时候，以一斤12两的价格从竞争对手那里买进，以一斤3两的价格卖出两千金的食盐。虽然亏损巨大，但是他说从没有像现在这样痛快过，既然刚开始就想到亏损，是为了救人，而不是为了赚钱的生意，所以不用太在意。这样的商人，知道哪些钱可以赚，哪些钱不能赚，当真是遵守商道的典范。

    其实林尚沃的崛起，有一个人绝对功不可没，那就是他曾经在清国救过的一个妓女，张美玲。那时候林尚沃还是江商一个店铺的杂工，随着店铺行首（也就是店铺的负责人，行首是一个职级，相当于店长）去清国进行人参交易，因为受到清朝大商人的赏识赠送了他天银两百两，当时是一大笔钱，足够他在朝鲜开几家店铺的。但是，阴差阳错之下，他陪着行首去清国的一家妓院，恰逢张美玲刚被卖到妓院，见他可伶，他用这两百量为她赎身，并给了她一些银两让她回去可以有生活的资本，然后就让她走了。在张美玲的央求下，他才将名字告知她。所有人都说他傻，这笔钱在当时可以改变一个杂工的命运，林尚沃却说，钱还可以再赚，我的命运虽然没有改变，但是这笔钱可以改变另一个人的命运，我觉得很值得。张美玲特别貌美，也因此后来成了清朝首富的正室夫人，并且为这位首富生了个儿子（古代母以子贵）。张美玲将此事迹告知夫君，千方百计寻找林尚沃，就是为了报恩，后来悄悄寄给他天银两千两，也真是这笔钱，让当时惨遭其他商团瓦解的江商得以东山再起，在林尚沃的带领下，这笔钱正好给了他们重生的资本。所以林尚沃是一个用钱财救人的商人，当然也正是他这一点，后来成就了他。

    在他已经成为了朝鲜首富之后，烧掉了向江商借债的所有人的借据，并且向那些想要做生意的人发放银两，让他们有做生意的资本。跟随他的员工问他为什么，他说，钱财生带不来，死带不走，他们就像水一样，如果一直聚集在我的手里，总有一天会发臭的，只有向下发放，让它像水一样流淌起来，才可以生生不息。我觉得这是我最为感动的地方。也是最佩服的地方。我想着就是商道的精髓所在吧。“林尚沃”和中国古代的“陶朱公”性情有异曲同工之妙。大家都知道范蠡，西施和吴王的故事，却很少知范蠡是经商的奇才。范蠡为了助越王灭吴，不惜将自己的爱人西施赠送给吴王，灭吴后，带着西施乘一叶扁舟远去，隐居于世。化名姓为鸱夷子皮，期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”我想但凡大商人，不似商道，胜似商道。

    想到商人不要只想到；“无商不奸”，那不是真正的商人。中国自古是轻商的，提到商人，不免觉得市侩，都想做温文儒雅的“士大夫”，但是反复看了几遍《商道》，我都想做一回商人了。

还是在上大学的时候，我看了韩国MBC电视台根据韩国作家崔仁浩小说《商道》改编的50集同名连续剧。《商道》讲述的是十九世纪朝鲜首屈一指的"红顶商人"林尚沃的传奇一生。台湾学者许绍懿说"林尚沃被韩国史学家认为是大韩民族六百年最为成功的红顶商人"。西班牙经济理论家冈萨雷斯说"在十九世纪西方工业革命方兴未艾之时，东方有两位商人使亚洲贸易史闪了一道光，他们是清朝的胡雪岩和韩朝的林尚沃"。

林尚沃少时谨从父命学习汉学和汉语，拟通过译科走上译官的道路。但是由于遭松商大房诬陷而背上大逆罪名判罚流放为官奴，其父也被斩首。服刑期间林数次逃亡，最后一次正值朝廷大赦，从而获释。 获释的林投奔义州湾商（即江商），由于具有超众的经商头脑和惊人的意志力，得到湾商都房洪得注的重用。在与松商的竞争中，湾商失利破产。林卧薪尝胆依靠"获取人心而非获取利润"最终使湾商重新崛起并成为新任湾商都房。 由于林的"以人为本"的经商战略，使得湾商在民间的口碑与日俱增。林又进入政界从县监做起兴修水利体恤民情直至升任尊贵的堂上官。至此，林成为名副其实的显赫的红顶商人，湾商也接替松商成为整个朝鲜的商界的领袖。林尚沃在随后的经商中经历了众多的磨难考验，但始终坚持自己的信念，最终名垂青史。

《商道》告诉我们：
1 、每个人可以灵活选择或者变更职业，但必须坚持自己的人生信念。正如林尚沃放弃译科而选择从商，但坚持自己的做人信念并将其衍生到职场当中。
2 、获得长远人心要比获得近期利益更重要，因为只有人心才是最长久的保障。正如林尚沃不惜广散钱财救济求助之人，以及给与处于劣势的外地商团以生存发展的机会。这也是湾商前都房洪得注的经商信念。
3 、忍耐是人生必经之路。正如林尚沃在成功之前经历了众多磨难，甚至数次起死回生，才会积累到足够多的经验和能力。中国古语说："天将降大任于斯人，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为，增益其所不能"，讲的就是这个道理。
4 、人应该积极准备、待机守时。机会是由自己创造的，当各种素质被积极培养之后，机会自然会随之增多。正如林尚沃日后经商中的左右逢源，是与其早期的丰富履历分不开的。

这是我在北京的时候每天晚上1点钟必看的节目，它让我明白了很多东西，很多，很多，政治和经济从来都是一体的，真正从事经济活动的人要对政治风向有一点的敏感度。我很佩服商道中的林尚沃，这家伙是一个靠自己的商道服务于百姓和国家机器的人。

很棒，对我来说很棒，我强力推荐 ...

韩剧《商道》。韩国商人林尚沃的故事。剧中反派是郑治寿。
1、林尚沃初次对郑提出异议，是因为郑作为“大商团”的代理人，竟然与小商小贩争利。自古以来，虾有虾道，蟹有蟹道，所谓王者，不会贪图小利，而是与同等量级的对手竞争。
郑对他的主张不屑一顾，郑觉得“以本伤人”，无可指责。例如大车撞小车，是小车太蠢，不会绕行。
2、郑治寿在洪得柱门下经商，后出卖恩主，投靠另一财团。
虽然他搞到洪家破产，但却对洪女美今有情。他派人把米悄悄送到洪家门口。预到米尽，再派人送。
虽然关心她，但却无法送她衣物或首饰，因为怕被人识破，估计会扔掉或唾骂他。
一个人为了自己的成功，连心爱的人一并葬送，这叫成功吗？
3、林尚沃不幸沦为奴隶，逃跑。在逃跑途中，遇到女奴，虽知会增加他的负担，仍然协助她一起逃跑。他们最终在异乡安身立命下来。这种“眼见我要死了但能救一个是一个”，比那种“我都要死了别人管他娘”实在帅多了。故女奴爱上了他。
4、林尚沃在行商过程中，为一个青楼妓女赎身。他用自己没有权限动用的钱来为她赎身。她刚被卖到青楼，只要有人救她，她就可以重新做人。她很美，但他救她不是为了跟她成亲，而是联想到自己“也有需要帮助的时候”。他因无法向上级交代钱的缺口，而被上级逐出商团，在外头当了好几年的流浪汉（打零工）。即使如此，他也没有解释自己“用钱做了好事”。大概在别人眼中，一个穷人是无权慷慨行侠的。即使解释了，也不会被原谅。
林尚沃总是遇到困难的人，帮助困难的人，这些弱者，后来或成了他的助力，或成了他的朋友。他曾爱上竞争对手洪家的养女朴多宁，但因洪父坚决反对，无法成偶。虽然他后来另结婚事，但却对初恋坚持关心到底。当洪家破产，他也帮着把洪家被骗被夺的钱讨回，即使不能，也要挽救损失，让洪家再起炉灶。即使一生只能跟她做知己，他也不会放弃帮助她。而别人多半会说：太痛苦，我不想再见到她了。
郑治寿则是把别人都当作工具，如果情势有变，对方失去利用价值，就能抛则抛。他的负担越来越轻了，或者说，他根本就没有重心，如断线风筝一样。
后来林尚沃指出了郑治寿大起大落的空虚，他隔天就自杀了。
并不是林诅咒了他，而是他回顾自己，他没有珍惜任何人，也没任何人留恋他。而且生意上也一败涂地。他根本找不到什么美好的东西可以温暖自己。虽然他平时就是个让人寒心的人。但他也会有一种渴望，此时发现不管用什么精明诡计，都无法拿到他渴望之物。于是他就自杀了。
他所渴望的，正是他所舍弃的。是他一生得不到的东西。他也无法放下自尊牺牲一切代价去挽回那种“美好的回忆”。他觉得他失无可失（早就失去了）。死就死吧。