欢迎安装高清版[一起看]电影APP
剧照
剧情介绍
十七岁的马丁（Walter Quiroz 饰）在家乡火地岛上日日过着乏味的生活，他对陈腐破败的学校毫无兴趣，和继父的关系又紧张，唯一给他希望的，是亲生父亲创作给他的连环画，画中记录着拉美大陆种种神奇的景象。马丁的女友意外怀孕，但迫于家长压力要打掉孩子并与马丁分手，愤怒的马丁丧失了留在家乡的最后理由，他收拾行装，踏上拉美大陆，开始了北上寻找生父游历美洲的旅程。马丁见识了洪水中的布宜诺斯艾利斯，经过了蛮荒的安第斯山脉……一路上，一个未知是幻觉还是真实的红衣姑娘多次现身，令马丁的神奇之旅愈发空灵。马丁沿路搜集生父的消息，同时也越来越深入到拉丁美洲大陆的幻想与现实中去。贴身萌妹腹黑计划传世第一季百变机兽之元气星魂霹雳十杰 霹靂十傑非常凶姐肖申克的救赎（国语版）你是我的姐妹樱之国的美女保罗2011较量2013暗黑 第三季6级暴逃阿嬷的放屁车宝帖传奇最好的朋友本色兵鞋奴的圣诞节移民2013再造之恩吸血怪的诅咒帝骄13分钟恶灵之家大虫灾白痴爱的捆绑黄金劫案第一季日出爱笑种梦室之龙在江湖风云战国之枭雄新恋爱世纪（粤语）东京奏鸣曲赌鬼传奇之开心赌鬼祖母歌舞青春意大利赛车寅次郎的故事43 寅次郎的休息日大侦探夏洛克之索命密室界限2012救救我第二季血橙龙神太子
长篇影评
1 ) 马丁的旅行（写于2002年）
马丁.卢卡的父亲离开了世界最南端的城市、他的家乡乌斯怀亚，去旅行了，开始一个穿越整个拉美的旅行。他离开了和他有矛盾的、可他依然爱着的前妻，离开了崇拜着他的儿子――马丁。之后在旅行中的所见所闻引起了他对整个拉丁美洲的疑虑，于是有了送给马丁的、对整个拉美旅行见闻的连环画。或许由于必然的乡愁和思恋，他寄给了乌斯怀亚的家人许多信，可都被马丁的妈妈、他的前妻烧了。
马丁，这个对所有学科都感兴趣，尤其是对神奇的拉丁美洲风土人情感兴趣的孩子，被父亲的连环画深深的吸引，决定也去看一看这个神奇的大陆，当然还有寻找父亲的目的。
于是他也离开了动荡不安、大雪纷飞的火地岛上的故乡乌斯怀亚，离开了那所不停的掉下伟人画像的学校、离开了亲生母亲与继父，离开了已经怀孕却堕胎的女友。开始了这段自己的旅行。
从被阿根廷政府出卖用以偿还外债的巴塔哥尼亚高原到几乎被洪水淹没的布宜诺斯艾利斯，从已经变成沙漠和有毒物品堆放站的玻利维亚到贫穷的安第斯山区，从秘鲁古城库斯克到亚马逊河，从巴拉伊索金矿到加勒比海海岸，从哥伦比亚到墨西哥。马丁遇到了总是开着大货车扭来扭去的残缺不全的拉美人，遇到了从智利来的船老大，遇到了布宜诺斯艾利斯的祖母与堂妹，遇到了不停击鼓以掀起“喧嚣的战争”的铁托，遇到了被利马大学生强暴的库斯克女孩，遇到了爸爸现在的巴西妻子以及爸爸墨西哥的同事；看到了“为了祖国而努力游泳”的阿根廷人和他们的总统蛤蟆博士，看到了外债重4.95公斤的秘鲁高原穷困的印第安人，看到廉价出卖自己劳动力的巴西工人，看到为了节约能源而“紧缩绷带”的巴西国民和他们的总统蝌蚪博士，看到哥伦比亚猖獗的犯罪活动，看到出席“下跪国家首脑会议”的各国元首包括拉美人亲密的朋友、美国总统“豺狼先生”。是的，在这块大陆和当前形势下，唯一保证自己安全的姿势就是屈膝下跪，因为站直了就要被飞弹打中，趴下又证明你已经死了。
马丁在旅途中遇到的那个总是一言不发的红衣女孩出现了三次，马丁问她：“你从哪来？”“你叫什么名字？”，“你为什么不说话？”。如果把那个虚幻的女孩看成是马丁自己，那他岂不是在进行一种自我的天问，在寻求一种人类最朴素问题的答案。是的，“我从哪来？”，“我叫什么？”……
而马丁最终的目的，他要寻找的父亲呢？对马丁而言找不找到父亲已经不重要了，因为在心中父亲已经早已和他在一起了。
导演费尔南多.索拉纳斯营造了一个幻想现实主义下的拉美大陆，许多的片子中的现实是基于导演幻想的，而片中又插入许多魔幻现实主义的传说与故事。或许幻想现实主义与魔幻现实主义的区别就在于前者是基于幻想，而后者是在现实基础上加故事。至于具体的关于幻想现实主义的内容可以通过博而赫斯的小说了解。总之，幸运的是，所有这一切我们在索拉纳斯的《旅行》和《云》中都看到了。
2 ) 南美旅行路线
《旅行》路线：
火地岛（阿根廷最南）—〉
新巴塔哥尼亚（划归英属福克兰群岛）—〉
布宜诺斯艾利斯（阿根廷）—〉
玻利维亚—〉秘鲁—〉
亚马逊北（巴西）—〉帕索斯（巴西）—〉
巴拿马—〉瓦哈卡（墨西哥）—〉乌斯怀亚（阿根廷）
在拉美的土地上非法越境到加工着羊毛、石油和金矿的英国工厂，南美的威尼斯水上飘着粪便、棺材和房子，狂热的议员炫耀着新出卖掉的国地，总统宣传和外债纳税却不遗余力，世界经济基金协会给帕莱索发明的无用却紧箍自己的穿“新型腰带”的规定侵入各行各业。在粪水道前，总统说，“所有阿根廷子民啊，大家奋力潜水向前游”。
与心脏同频的愤怒的铁托之鼓一次次响起，而一次次兴起的革命都跌落尘土里。勤劳的玛雅人很早以前就有着自己的时间观和生死观，短短数年，数百万丧命于白人之手，这是不可抹去的事实，有谁来承认犯下的罪行？学校只教导哥伦布日需要庆祝。富家少爷留下仆人和腹中胎儿去上学，继承殖民经济的知识。西班牙人在印加的神庙的石柱上建立教堂。日本公司的矿山里蚂蚁似的驮石头上阶梯的工人。美国轰炸巴拿马，丧命3000多人却上不了新闻。伪藏下半身的下跪是国际新秩序下保持中立的最佳姿势，阿根廷总统在下跪球赛中佯输，美国播音员舆论控场。传教士直接道出的愤怒却拍出戏谑之感，因为皆知恶人当道，但只能违心地说“恶魔其实也蛮好的”。
父亲象征着南美民族的信仰根基，影片最后放弃了寻找父亲，因为它无处不在，在这些鲜活自强的人民身上。而红衣女子象征着对这片苦难土地的情感和期许，如此单纯而让人爱怜，想给她帮助，她却给不了关于国家未来的答案。
经历了殖民、革命、独裁、政变、贪腐、暗杀、屠杀、侵略、轰炸，民生凋敝，贼盗横行，人们却跳着活力律动的恰恰、桑巴——被欧洲人、黑人混血的音乐。但我知道，古印第安人通常赋予他们的笛和鼓以人性，区分以阴阳，演奏出来空灵悠长，或许是南美另一面的底蕴。
在一片连原住民的名字都是被误取的土地下，哀其不幸之余，我感到的是生命万物的韧性。不再寻找和抱怨，一切救赎只能靠拉美人民自己，只能靠人类自己。
3 ) 加长版琐碎短评
南美大陆是魔幻现实主义永远断不掉的母乳，只有在这片土地上综合各种条件它才能反应出自己最独特的滋味。整部片子都是物象与意象的交叠，是文学性极强的。文字由人脑反应的“实象”抽象成概念和情绪并最终化为实体融进台词里，物象成为最好的融合剂，胶片的grain质感给了最好的表达介质。戏剧是需要舞台的，文学需要空间，而这部影片弱化了舞台的边缘，这是一部伪公路片。我们透过镜头观得的旅途中的一切见闻皆是舞台、亦是空间，然而这舞台与空间却又是戏剧的内容与内核。我们相信故事中的一切、能够接受所有的荒谬与“刻意”的戏剧安排，是因为，这是拉丁美洲啊。这片土地就是这样。
青春期的少年从飘摇压抑又破碎的世界尽头火地岛毅然出走，寻着爸爸连环画里的世界追逐在南美大陆上。这是他人生第一次旅行。
整部片子贯穿始终随处可见政治“暗喻”（秃子头上的虱子）：
从世界尽头出发：人人戏称总统为蛤蟆总统，凭习惯开车的老人在旅途上从未下过车六十多年，看透了无数独裁统治殖民；睡梦中醒来见到的从英国来的manager带着一口西语口音（还有点澳洲口音）足够荒诞了；前往布宜诺斯艾利斯的船上船夫自述皮诺切特政变改变自己。
布宜诺斯艾利斯：政府人员在大洪灾中贴总统肖像，民众调侃“有水的地方就有总统”、水面漂浮粪便；权贵们洪水中坐大轮船观光，总统政府官员戴着脚蹼接受采访；奶奶和她兄弟的政治争执、水面上摇滚、楼一栋又一栋崩塌，日夜不停的愤怒之鼓里装着扬声器、鼓声是铁托的心跳声，“人类的心跳如同倾诉一般”。爸爸信中说“即使洪水吞噬了我们，另一个国度也会重生”，布宜诺斯艾利斯的万物就是在梦想中诞生。
洪水泛滥整个拉丁美洲：全民纳税还外债的秘鲁，按根打散卖的火柴，按瓶盖称重的盐。从巴西往亚马逊北部走到达帕莱索，人们身上绑腰带节约资源支持国家经济发展。巴拿马跪式首脑会谈，美国总统与巴西总统下跪式网球反败为胜……
仍然记得最后，“我已不再找父亲”，因为路上的一切都有父亲的参与，我走过的路，粘过的泥浆，交谈过的人，都是父亲曾走过的路。“我只要静静地坐下，父亲就会出现在我面前”。这是旅行的全部意义吗？显然不是。这是少年自洽的旅途，这场旅行一经开启便再不会停，就像永远都追不上的父亲，在这片土地上的故事日新月异，较短时间内的新鲜与相当长时间里的一致。
还可一提的是配乐。吉他拨出了自行车轮下的旅行感，箫是秘鲁村庄里的老人的皱纹，是亚马逊热带雨林里的红裙女子。太美了。我十分赞成“这是离马尔克斯作品影像化最近的一部”。
一定要去南美大陆看看。
4 ) 乱语《旅行》
这是一部政治隐寓电影，有大段的政治议论，我不敢保证你喜欢。
这是一部魔幻现实主义的电影，同样它也是一部杰作。
梦幻般颓然倒下的建筑、穿过屋顶撒下的雪、轰然跌下的政要画像、被风吹走的铜像、漂在水上的布宜诺斯艾利斯、塞壬一样的红衣女孩、热情的残缺不全的拉美人、梦一样的风景······
我该怎样向你传达电影里丰富的信息呢？怎么样让你像亲眼看到一样呢？我不知道。
让我和你谈谈电影里的风景吧。你看过西班牙阿西莫多的电影吗？那大片强烈的色彩，艳丽、刺激、充满了热情，犹如凡高的画。阿根廷人是西班牙移民的后裔，同样也有大块的色彩。然而那风景却再没有热烈的气氛，总是冷冷的、有一种淡淡的忧伤，恰如他们的国旗。在这种冷冷的色调下，那优美的风景犹如透过镜子反射一般，不复真实。
让我和你说说那个像塞壬一样的红衣女孩吧，她不知从何而来、也不知道何时再来。在冷冷的画面中，她是唯一的亮点，像风中烈烈的旗子，像一张绷紧的弓。她恰如塞壬，在尤里西斯漫游的路上轻轻吟唱。
让我和你谈谈电影里那首摇滚吧，马丁和他的朋友在一座小舟上，飘浮在淹没布宜诺斯艾利斯的洪水上，放声歌唱。你见过如此有震撼力的音乐吗，你感受过如此有震撼了的音乐吗？在歌声里呆板、呆滞、陈旧的旧建筑轰然倒下。你想说的就是“痛快!"
让我和你谈谈那个被水淹没的小客厅，马丁和他的奶奶坐在里面喝茶；谈谈那个热情的秘鲁土著人，他说“玉米、土豆，吃吧！”；谈谈那神奇的鼓声，铁托在不知疲倦的敲击它；谈谈下跪国家联盟；谈谈马丁居住岛上的地震；谈谈马丁的忧郁······
我希望你能亲眼看到这部片子。
5 ) 炼金术之后其他都是无聊的事情
旅行，就是光线以纬度和经度将时间和空间赋予运动，我相信那些去寻找身份的动机恒古悬浮在空中，是真实存在的能量驿站。好比穴位与身体。阳与阴，性与命。波动和粒子。情绪是人格向大宇宙冲刺时遭到的鞭打，好比对炼金术的追求。不理性的冲击力是风，不承认事实固执是正在形成的云，互相矛盾的时候是相互摩擦，雷电的火是照耀也是毁灭。放下的时候蜕变雨。宇宙所有事件的概率变成每个人必须接受的意义。引力是感受我们来自哪里，重力表达我们要去向往何方。
6 ) 没有创造力的人如同草芥一般
电影开头描写的是一个独裁统治时期濒临死亡的政体。体制专制的代表是学校，这里老师如同该死的政体的政客一样，一个个虽然貌似强大，但是已经脆弱不堪，丧失生存根基。所有的如同《1984》里老大哥类型的供人们盲目崇拜的肖像，一个个自行从墙上拍到地面，连同镜框、玻璃一起拍在肮脏看不清颜色的地面上，而“老大哥”类型的专制卫道士的脸也再无尊严，拍在满是灰尘和污物的水泥地上，所有的威严和虚伪的神圣都荡然无存，被砸碎的专制人物也就是一张废纸上印的画而已，谁也唬不住，实在是很可笑。骑马将军的雕塑中的马被人偷走，也是走向灭亡的一个象征，那个剩下的将军无异于一个玩具将军。新造的圣马丁像也在伪善的演讲和敲锣打鼓伪装的欢乐中如同纸糊的一样被风吹走了。这是国家走向灭亡的整个过程的开端。
同所有的独裁政D一样，利用媒体作为自己的喉舌公然说谎造假，明着做无耻的事情。媒体中宣称的永远都是形势大好，哪怕暴雨和毁灭就在眼前，还是能笑着兴奋的报道天气大好。“真理部”尽力宣传想让人们相信——“未来一定越来越好”，“相信明天吧。”但事实上唯一值得我们相信的，就是每天耳闻目睹的现在和真实的历史事实。大量的失业、人才流失海外、独裁统治者的卖国、对环境和资源的破坏、对物种的屠杀、瘟疫的爆发、甘愿被殖民、沉重的赋税。。。。。。在这里没有法律，是人治，一个仅仅和独裁首领有关系但毫无建树的人都可以跳过民主选举直接做民生部门的总管。打着道德的旗号可以做任何独裁，。和中华renmin共和国多么的相似，人们过着何其惨淡的日子，亲人尸体的棺材到处在脏水中漂到不知何方，在灭顶灾难不预报之后发所谓的救灾物品，然后独裁者用老流氓式的逍遥口吻把自己包装成救世主来告诉大家一切都好的很，在被泡在洪水里的人们的破房子墙上都不忘记歌颂自己的丰功伟绩。当人们被迫生活在大便漂浮的环境，要靠喝糖浆才能缓解恶心感的时候，独裁者可以面无愧色的宣称借外债完善了国内的下水道排水系统；对低劣的生活质量中，土地被zheng府肆意买卖，变相敛财，独裁者们宣称经济危机是造谣，国内经济相当顺利；不是一个城市，整个国家都被洪水淹没，用简单的水位到脖子还是鼻子这种毫无技术含量的办法来宣传这场灾难政府完全可以预测。没有信仰、天大的谎言、作呕的世界、骗子、傻子、杂碎聚集的社会！独裁者们一边装做是正襟严肃治国的样子，一边已经给自己找好了后路，光着下半身随时用它的非人类的器官逃生。“纳拉”这号人物已经丧失人性，非人类的特征已经非常明显，表面上看没人去嘲笑和质疑它，但实际上“共同社”这种民间组织已经在积极的打破沉默，组织团结起来反对独裁政策。
在秘鲁白人用枪炮和暴力打下天下，哥伦布登上新大陆，给独特宇宙观、人生观的印加文明带来了毁灭。同样在米共国中，西zang等少数民族独特文化，他们与众不同的爱与智慧的文明也因为侵略和统治需要而遭到人为破坏。
如同爱不被家人祝福的初恋情人一样，他是如此爱拉丁美洲，以至于爱整个地球。因为如此爱这片人类的家园，所以不想离开。所以记录下它的一切，用电影、用文字、用童话、用涂鸦、用音乐、用歌声、用诗歌、用插画、用伦巴舞。他知道审美能力是人的最高能力，是真理的官能。男孩的旅行家爸爸除了画童话，还有条超现实的龙随身载着，他云游到过中国还是别的？“即使云游世界，最后还会回到这片海；在你的怀抱里不断彷徨，这片炙燃革命之火的大陆。”爱一个人，爱一片故土，这种感情流露的是如此动人。音乐家的抒情中，却又一只嗡嗡作响的无名昆虫打破看似唯美的一切，让电影充满了荒诞感和对一切观念的不确定感。怀疑一切的态度。
人应该怎么样，人应该有很多选择，从一个地质工作者转行去做童话作家这丝毫没什么意外。人要懂历史，了解过去，人要懂人类学等各种社会学科，因为其中充满了奇迹和乐趣。没有创造力的人如同草芥一般。人要明了自己想做的事，去做自己想做的事，不要去为了满足其他人的愿望，而且为自己喜欢做的事和坚持的观念要付出巨大的努力和牺牲。 男孩玩着汤匙大声吸着喝汤的声音、巫婆一样的地理老师的课上某学生一个反胃的声音，妈妈的想笑不敢笑的怪异的笑声，其实每个人不一定有很清晰的价值观，甚至极力证明自己反对一种声音，但是其实很多下意识的行为已经暴露了一切，根本掩盖不住，逆转不了。
叔本华把人分为2种——追求私利的务实派和自由的智性的创造者（艺术家、哲学家属于这一类）。对于前者，人类的不幸都可以作为他发财的工具。无论独裁者还是被独裁者奴役的人，无论破坏自然与文明的人还是被损害掉自然与文明的人。即使这类人摆脱了无耻政客、摆脱了经济、文化上的奴役，他仍然没有精神的自由。没有自由的人，戴着皮带束缚的人什么也做不了。
人生是一段旅途，人类不断审视自己，再度出发而已。用心走自己的旅程，相信蒂多的鼓声，让“父亲”一样的爱和自由始终围绕着自己，相信自己的内心的声音。人类是冥顽的，我们还需要不断进化。面对独裁、面对屠杀、面对侵略、面对政变，面对自然和文明的双重破坏，即使希望根本就去向不明，还时不时有些畏惧，用尽所有自己的禀赋，用任何意义、作为、真理都永远填不满的废墟惨桓，做一个虚无的游吟诗人或者歌者能够更清楚的认识自己的人性，自己的爱，永远都有自己的精神自由。
——向费尔南多·索拉纳斯致敬！
（请尊重本人，不要转载我的文字！）
魔典！观影半生，记忆犹新～南美高层下跪的会议和洪水泛滥的市中心
勞拉，我們發財了！
很少见到比安哲还做作的好导演。
8.0；政治忧思却只化作轻描淡写的青春期哀愁
神作！拉美精神如果缩写成文字是 马尔克斯 和 博尔赫斯 笔下的箴言，那凝结成影像就是这部电影！
剛好適合累得像狗一樣再埋進沙發裏發誓做一番美夢的我.........我就喜歡一事無成人漸老的感覺
《百年孤独》拍成电影，大概就是这个样子
非常好的片子，终于知道电影也可以魔幻现实主义了。
拉美大地神秘面纱下的苦难；魔幻色彩下的苦楚。在最后收尾的那一刻，多么希望导演让他骑上粉红色的龙，飞走。
倾斜32度的岛屿，被风吹走的铜像，浸满粪尿的首府，随波漂流的棺材，轰然倒塌的楼群，身缠皮带的主播...这个国家正被瘾君子和贪污犯渐渐蚕食。质感凝重的胶片颗粒，阴冷潮湿的布宜诺斯，我心中邻近极域的神圣之城。“我不用再找父亲了。只要静静坐下来，他就无处不在。”
这是我看的第一部南美电影，十年前。也是我最喜欢的。
魔幻
越荒诞，越真实；越魔幻，越现实；越是处处不在，越是无处不在。
充满神秘与苦难的南美大陆，却有着魔幻主义滋生的土壤，索拉纳斯的公路电影，充满荒诞的隐喻，马丁的寻父之旅，最终意识到父亲只是一个向导，做一个正直的人，保有一颗隐忍的心，接受这世间所有的恶，不忘对未来尚存的希冀
四星半；充满神奇和苦难的南美大陆，现实和想象一样丰饶，真实和荒诞一样魔幻；少年寻父偶遇红衣女神，穿越地理的经纬，体验大地的纵横历史，政治现象、经济起落、社会众生，与少年心灵成长融合得极好，绝无刻意“正确”；字幕结尾“献给柳条”，是地球娃做的么，谨以献给五年前。
上帝创造的第一件事就是旅行，之后是疑虑和乡愁。少年意气、山河岁月和魔幻现实化成一整部史诗。
上一次看到如此震撼的电影还是《陆上行舟》，如果说《陆上行舟》是移山，那么《旅行》就是填海，没有移山填海的意志没法拍出这样伟大的电影，让整个阿根廷以及南美大陆的风情与苦难都呈现在这部魔幻的电影里。很兴奋人世间有这样优秀的电影，很荣幸能看到这么震撼的电影。一百三十分钟，不虚此行。
城市的晃荡与倒塌 洪水泛滥 愤怒之鼓 跪式首脑峰会 。。。这片子具有魔幻现实主义的表象 前半段非常棒 可惜后来弱了 散了 温情了 勉强4星吧。。。追寻父辈的旅程应永不停息
1.拉丁美洲的苦难史与少年青春成长记；2.魔幻现实的影像内容，轻逻辑，重表达，轻表象，重内涵；3.隐喻太丰富而繁杂，或许理解或许不解。
ost我跪求啊，这部电影是在太好看了还有那个原声啊，好到不行 ，还有那画面很美很浪漫...高清的可以截图用来当一幅幅美丽的图片光看....其中的一些动画也把这电影烘托的更文艺和小前卫