长篇影评
1 ) 400年的探索
没有性别之分,没有时间之限,奥兰多的生命,延续了四百年,或许更久。
一部跨越四百年英国历史的小说,Virginia Woolf并没有在书中交代具体的时间纬度。而导演萨利波特却别出心裁地以话剧式的七幕来展现各个时期。
从1600年的维多利亚时期的英国,到1990年的当代英国。小说,或说电影并无以历史进展的角度来讲述奥兰多的故事。在电影中,萨利波特用七个章节描述奥兰多在四百年里的喜怒哀乐。这是一部讲述人的历史的电影。回避以历史时段来拍摄,弱化了男性在历史上的主导地位。历史(history),在某个程度上讲,是男性的历史,是父权社会统治下的历史。人,不由自主被分为了男性与女性,赋予了不同的使命与地位。在以往的历史里,人,一出生,便需要区分性别。而性别的区分,同时也限定了男人与女人不同的生命历程。人,作为人的角色被弱化。
奥兰多,从男性变为女性,在不同的经历里成长,最终以一个中性的形象结束。这是作者Virginia Woolf, 导演萨利波特等的女性主义者,所想要打破的社会对于性别的限定,对于女性的歧视与弱化的固有理念。
奥兰多的一生,结合了“ 死亡”、“ 爱情”、“诗歌”、“政治”、“社交”、“性”、“新生”等七个阶段,他不停成长,而非老化。
“死亡”
年轻帅气的男子奥兰多,偎依在橡树下,拿着纸和笔,沉思着自己的诗歌。无论在小说中,抑或是电影里,开始的第一幕便是大自然中的奥兰多。带着敏感而忧伤的气质的奥兰多, 热爱大自然, 热爱诗歌和写作, 希望脱离理性的社会回归母体,贯彻整部电影,在几个章节里明显体现。相比于在维多利亚女皇面前,恐慌不知所措的奥兰多,偎依着橡树躺在草地上的奥兰多更加自信与自如。当奥兰多直视镜头,说“that is, I”, 从容与自信流露于眼中。在“死亡”章节里,奥兰多是个青涩的年轻男子,与苍老枯竭的伊丽莎白女王相比,他年轻,貌美,青春。女王且殷切希望他“勿褪色, 勿憔悴, 勿衰老”。人生命的结束对于年轻的奥兰多来说,仍是个难解的题。在送葬时,奥兰多神气恍惚,面对着继承城堡大宅与爵位,面对着女王的死,奥兰多更多感到的是迷茫。
“爱情”
女王的逝世,意味着奥兰多的继位,而继位的奥兰多需要一位妻子。在“爱情”章节的第一幕,当奥兰多与英国公主转身面向镜头时,奥兰多的眼神里更多显现一种责任而非人类的感情。“配偶”,在俄国公主萨沙没有出现之前,对于奥兰多来讲,仅仅只是一个社会约定俗成的惯例。当奥兰多遇见俄国公主萨沙时,他淡漠的眼神转变成了一个思春男子的灼热眼光,“爱情”从他心底产生。他不顾一切地追随着俄国公主,包括放弃他的未婚妻。当他的未婚妻将戒指扔给他时,奥兰多直视镜头说“Man is following his heart.”。对于奥兰多来说,追随爱情,是自然而然,也是社会惯例所无法阻挡的。在社会眼光与人类本性面前,Virginia Woolf选择了人类的本性。奥兰多追求爱情是非常单纯的。当俄国公主回国时,奥兰多希望她留下,告诉她“You’re mine.”俄国公主问他说 “why?” 奥兰多认为“Because I adore you.”在这段时间,奥兰多并没有太多社会常识,行动都是发自内心的想法。
“诗歌”
诗歌章节一开始,奥兰多坐在书架前,饱含感情地读着诗歌,相比他在伊丽莎白女王面前读诗的样子,此时的奥兰多已经有了一份成熟稳重的气质。奥兰多对于诗歌与写作的狂热从第一幕开始就可以发现,而导演单独将“诗歌”拿出来做一个章节,更显现了在原文中,virginia woolf对于奥兰多喜爱诗歌的偏执的大力渲染。奥兰多请教一位诗人,希望他能够传授他写诗的技巧。不料那位穷诗人却也是攀附权贵的形象。艺术的神圣与美好在既定的社会体系里,变得一文不值。奥兰多也因此放弃了这个纯真的梦想。
“政治”
投身艺术未果的奥兰多很快将眼光转向了政治。带着沙漠饮酒, 听歌月下, 世界大同, 人类共和这美好愿望来到土耳其的奥兰多,却被战火的现实所摇醒。外敌一旦来侵, 奥兰多投身战争却立刻绝望的发现战争对于生命个体的随意扼杀和泯灭的残酷。而这也是父权社会下,血腥历史的典型表现。奥兰多逃离战场, 终于在遭遇了历史赋予一个“男人”的全部使命彻底失望后再一次沉沉睡去。而醒来,已变女儿身。当奥兰多发现自己变为女性,并不惊讶,她说“Same person, no difference at all, just different sex.”,她并没有感觉任何不同,直到她回到家乡,进入社会。
“社交”
她回到英国,换上女装,为臃肿而繁琐的女装所带来的不便所困扰,短短的走廊却因为衣服的不便而花费时间,表达了作者与导演从女性主义角度对于古代给予女性的束缚的不满与控诉。当奥兰多以女性的身份进入到社交圈时,她的美丽吸引了许多男性的目光。但是,当她与男性谈话时,发现男性只是不断地在讲自己心目中的有魅力的女性是如何的,并且被告知与男性争论的女性,将会迷失自己。奥兰多再一次以女性的身份直视镜头,而这次她的眼神中充满了愤怒与疑惑。而当Henry向奥兰多求婚时,同样地出现了奥兰多作为男性与Shasa说的话。他说“you’re mine. I adore you.”而此刻的这句话,已经不是对爱情的追求,而是女性一直以来被男性作为附属品的命令。奥兰多拒绝了他的求婚,奋力地在迷宫中奔跑,并来到一片草地上, 她跑出迷宫, 重新奔入大自然的怀抱, 她找到了自己的归属, 她要做大自然的新娘, 奥兰多对其女性自我身份的认定到此终于确立起来。
“性”
转眼瞬间, 天翻地覆的变化在外面的世界发生。英国工业革命,人类社会的大机器时代; 美国内战, 人类开始探寻自由平等,Shelmerdine作为一个全新的带有自由平等的开放思想的时代使者降临人间。他的出现, 彻底解放了奥兰多的心怀, 也只有他这样的一个完全没有性别歧视、完全不同于亨利之流的男人, 才能够成全奥兰多作为一个女人天然应该享受到的自由、平等与欢愉的性爱生活女性主义终于得以从身体出发创造出一种全新的镜头语言, 一种非男权的女性话语, 奥兰多并没有与舒米地厮守。经历了400年的她,已经慢慢地寻找到自我,了解到心中所的追求。当初青涩的少年,已经成为了一个成熟的女性。这与性别无关,而是人类的成长。她告别Shelmerdine,在战火中走向新生,有了女儿,成为母亲,拥有事业,经济独立,骑着摩托车在现代社会中自由奔走, 不再需要去依附于任何人。
奥兰多终其一生终于完成了对“自我”的探索获得新生。
2 ) 美丽佳人奥兰多
—— 一九九二
(在此向本片的天才女导演萨利波特及主演蒂尔达温斯顿致敬)
关于某某:
只记得当时搜寻这部电影花了我不少的心思,实在是市面上欣赏这类的电影太少,也许是曲高和寡~!
这部电影的原著作者:弗吉尼亚伍尔夫——英国著名女作家,意识流派的代表作家。能自成一派还能得到如此盛名,而且是在不乏大家的大不列颠,实在可敬可佩!
只可惜盛名之下的超级作家们所固有的文人气质发挥了连锁效应,古今中外,无一幸免。一九四五年,就在德军的空中铁骑 “践踏”伦敦的前一天,阳光明媚,一切都毫无征兆,死亡来得那么突然,她静静地走向了湖边,抛开了他(她),弃别了她所热爱的一切,于她而言可能是一种解脱和告别(间歇性精神病患的折磨让她疲惫不堪)更或是其一生中一直苦苦寻觅的,是时候离开这个世界了——“虚无的永恒”。
故事是这样开始的:
作为都铎王朝一个王公贵族的儿子——奥兰多,理所当然的应该继承他父亲的爵位,不巧伊丽莎白一世的到来却打破了这一切,年老色衰的她没有子嗣,英俊挺拔的他(蒂尔达温斯顿的扮演简直到位极了,真正仔细看上几眼都会被这个女扮男装的演员迷住)因为一时的贪玩误了时辰,匆匆赶来时,女王脸色已隐隐不悦,似乎预示着不太好的开场,可事实证明人的外貌在某些关键时刻还是起作用的。这不被女王钦点带回了王宫,承担起了全职保姆的职责,纵然有人千般万般的不愿意,但付出总是有回报的,女王身后整个王朝都成了他的,还给了他“永恒”——“勿褪色,勿憔悴,勿衰老”。
喜欢玩乐,喜欢女人——一次不经意的邂逅他爱上了俄国公使的女儿(苏菲玛索,为何她与这部戏格格不入了,或许当时正是花瓶的花样年华吧),舍弃他温顺娴熟的王后妻子,公然向这位异国美女示爱,毫不犹豫,不顾一切,爱如潮水。甚至相约一切私奔,最后却换来了她的背叛
——那个年代,女人没有地位没有权利,有时万千宠爱,有时一文不值,只有四个字属于她们—“红颜祸水”。
他陷入了漫长的沉睡之中,醒来之后,他发誓再也不会相信爱情,但是他的王朝随着他的生命继续延续,他开始博览群书,习作诗歌,就这样一个世纪悄无声息的过去。
他开始励精图治,开始走出的王朝,放眼世界,开始了“日不落帝国”的神话,现在他在中东的世界,开始他的殖民统治,开始驯服这个未开化的民族,而在这,封建王朝的四分五裂,新旧交替的错败不堪,时局动荡,一次不经意地从梦中醒来,他(她)发现一夜之间真的什么奇迹都有可能发生——变成了女人。
世界在变……他依然是他,只不过换了一种“身份”。
“浓妆淡抹总相宜”——仔细审视这个女人同样让人赞叹,高贵、摄人魂魄。他(她)开始欣然接受这个即成的事实,开始学会如何去做一个女人,如何优雅,如何保护自己,反击男人的世界,纵使王朝对他(她)的性别产生疑问后,开始对他(她)的财产设障—必须有一名男性来继承她的财产(无论是丈夫还是儿子),很快他(她)就受到要挟,而且似乎并不高明,拒绝——以一个女人的尊严。
女性的意识正在慢慢觉醒,虽然不可能有绝地反攻的震撼,但是渴望平等、自由的声响渐强渐大。
期间,她无畏传言,毅然追寻着真爱,一次野外的奔跑,找到了他,自始至终的愿望——能够真正做一个完整的女人。
感谢这位带给她真爱的勇士,为了他的志向,她向他挥别,不再是一个非得依附男人的年代,她可以坚强的自己生存。
静静地过了一个又一个世纪,她迎来了她的新生命,开始自由的生活,like a man and then like a person,她和她的女儿。
不关乎性别的自由、平等。
3 ) 用几百年的时间跨度探讨女性处境
奥兰多,就生理上的性别而言,从男变成女,但是,就性格而言,当他还是男性的时候,就有阴柔的一面,当然又有男子气概的一面,两者交替主宰其意念,并无扞格之处,而当她成为女性,这两个方面仍然未变,男女本身并没有先天的高下之别。
但是,当他是男性时,背叛被解释为追求爱情,而被女人背叛时,就理所应当地谴责女性,而忠诚成为了男性的美德。他也理所应当地以爱为名,意图拴住女性,不许她自由。(那么,那个俄国女人是很早的女权者了)
当她变成女性,就体会到了社会施加于女性的束缚和偏见,体现在服装、社交、权利等等地方。夏默丁的出现带给她很大的安慰,他们灵魂相通,他愿意与她平等地、精神层次地相爱,而非让她人身依附于自己。然而男女之间的分别又体现其中:即使有同等的追求自由的意思,同等的才能,在那样的社会环境下女性也不被允许自主行事—这让人想起伍尔夫想象过的,莎士比亚如果有个妹妹会如何?
当奥兰多是个男性的时候,他和夏默丁有一种知己的友谊,而当她成为女性,他们的爱情也基于彼此认同,本质上一致,或许这是作者所认为的爱情的理想状态,也是女性在社会关系中的位置的理想状态。
最后,不得不说,服装布景真的很精美,每个时代的人物都仿佛抓住了那个时代的神韵、感觉,简直从油画中直接走出来的。而且,那些衣服,我都很想穿。
4 ) #感悟记录#
典型的超现实主义片,电影通过超现实主义构造剧情,表达导演的想法。我们得在这个荒诞的世界中认清自己,才有勇气接受未来生活。
关于死亡。伊丽莎白女王因为喜欢奥兰多的美貌而赐予他终生的富裕。但是此时的奥兰多并不能真正体会伊丽莎白女王的情感。直至女王和父亲都过世之后,他才体会到失去亲人的悲伤。因为死亡,我们才会懂得珍惜。
关于爱情。奥兰多的未婚妻曾对他说“男人就知道背叛。”到后来,奥兰多也因为遭受萨沙的离弃说道:“女人就知道背叛。”而奥兰多对于萨沙的喜爱是非常明显的,只是他的未婚妻并不懂得他的情感,而萨沙也因为察觉到奥兰多悲伤的情怀而无法理解,最终选择离开他。两个离开他的女人,都是因为无法懂得奥兰多的情怀。可能爱情,就是两个人的相知。
关于诗歌。奥兰多在诗中寻找到了慰藉。却因为落魄诗人的嘲笑而放弃。艺术本身就是个人情怀的升级吧。落魄诗人本身就因生活所迫而失去了对艺术的追求,只有不断地抱怨和妒忌。他觉得像奥兰多这样的贵族是写不出好诗。他的妒忌忘了诗本身只是情感的表达,而不是在于有多华丽,艺术本身就是一种寻找共鸣。
关于政治。奥兰多生活有非常多好的品质。他喜欢与人结交朋友。即使盟国本身不那么友好,他还是非常大方地接受。这是非常难能可贵的。但是他发现政治背后就是利益的争夺,为此牺牲的只是百姓和士兵。他苦于无法解救人民,最终也放弃对政治的追求。
关于社交。受刺激后昏睡数日的奥兰多,醒来发现自己变为女性。性别对于本身困惑于世界的奥兰多并没有太大的影响。他开始体会做一名女性的感受。在社交圈中他深深地感受到女性在这个社会上的地位,不被人尊重,甚至是自己的丈夫。而虚伪的公爵更是喜欢奥兰多的美貌,然后本身就不尊重女性的他,奥兰多怎么会相信对他的爱呢?他拒绝公爵之后受到了公爵的辱骂,他愤怒,但他也不知道自己今后的人生会如何。他在草丛奔跑,他跑出古典主义时期,遇到了向往自由美国的阿曼修。
关于性。阿曼修让奥兰多体会了男女之间的情谊和欢乐。奥兰多也对于他开始获得怜爱而欣喜不已。但是最终向往自由的阿曼修不肯留下来和奥兰多体会婚姻和家庭的天伦之乐。选择在旅行中冒险。而奥兰多也不在挽留,因为他已经从阿曼修身上学会了勇气与自由。他知道他的爱是不能束缚自己所爱的人。他选择放手。而此时的他已经获得了成熟的爱情,或许在作者或者导演的想法,“性”本身就是一种成熟的爱情。此时奥兰多的爱,已经不在像当年那样,束缚萨沙,希望与他日日作伴。成熟的爱情,或许就是从对方身上,学习到今后继续生活下去的勇气与信念。一场雨,把奥兰多带到战火的时代。此时的奥兰多已经有了孩子。
关于重生。怀了孩子的奥兰多想方设法地活了下来,他将自己的故事写下来,卖到了出版社。带着自己的孩子,回到几百年前自己成长的地方。这时的他已经找到了自己的未来,当然也有勇气面对自己的过去。或许连他的孩子也看的到自己的悲伤,也表明其实四百多年来的自己都没有变化,只是在一切的经历中成长了。他看到了天使,他的女儿也看的了。或许天使是一种象征,象征着他生活中的幸福和快乐。而他已经学会去体会和感受这种幸福了。
5 ) 华丽的冒险
Revisioning Histories of Modernism (Femininity, Modernity, Representation)这课放的SCREEN
完全是华丽丽的传奇啊
剧情
导演
主演
服装
道具
对白
各种大爱尽在不言中
印象比较深的几段
恋上俄国大公独生女之后
U R MINE
WHY
CUZ I ADORE U
SO THAT MEANS I BELONG TO U?
OF CAUSE,OUR LIVES IS LINKED,IT'S THE DESTINY
THAT'S IMPOSSIBLE
之前ORLANDO为了此女甩了未婚妻时彼女道"MAN IS BETRAYAL"
这次轮到他自己在雨中苦等妹子不来对着镜头愤愤然"WOMAN IS BETRAYAL"
这段在SOCIETY里还有后续
当大公向他示爱的时候她笑容满面发卡"OH THAT'S VERY KIND OF U..YES ,BUT I CANNOT ACCEPT"
然后大公不假思索"I AM ENGLAND,AND U R MINE"
--I SEE,ANY MORE?,
--THAT I ADORE U..
-AND THAT MEANS I BELONG TO U?
--R U REFUSING ME?
-I AM.
于是大公恼羞成怒诅咒她老处女孤独终老..
她傲然转身提着大裙摆翩然而去还不忘回到镜头里表示不满
DEATH-LOVE-POETRY-SEX-SOCIETY-BIRTH
美貌
智慧
财富
土地
权力
不,她什么都不需要,她一直在寻找的只是COMPANY.
最后一幕是BIRTH,和开始的DEATH遥相呼应
400年的人生白驹过隙
依然在树下思索自身
有泪滑过
I AM HAPPY
EXACTLY THE SAME PERSON, ONLY DIF SEX.
男人说
女人并没有切实的欲望,她们只是矫揉造作而已
事实是女人依然只是儿童,只是LARGER GROWTH
也有人说女人是BEAUTIFUL ROMANTIC ANIMAL,只要皮草钻石就足够
女人永远都会前后不一,大部分女人根本没有自己的个性
女人总是借助丈夫或夫妻的帮助得以寻找自身的意义
--AND IF SHE HAS NEITHER
--THEN WHATEVER HOW CHARMING SHE MAY BE,SHE IS LOST.
当她一路跑向FUTURE
当她骑着马载着脚踝扭伤的恋人,就在此之前他们第一次见面"will U MERRY ME?"
NATURE ,NATURE,I AM UR BRIDE,TAKE ME!
有张很经典的海报,他们赤裸的抱在一起,她望着镜头
让我想到约翰列侬和大野洋子
这里充斥着雪莱的诗篇
--COME WITH ME
--I CAN NOT
--U CAN STAY IN THE PAST BUT U CAN ALSO LIVE FOR THE FUTURE,THE CHOICES IS URS,
---AS A MAN ONE HAS CHOICES
--ORLANDO ,U CAN DO WHATEVER U WANT
---WOULD LIKE TO HAVE A CHILD WITH ME?
---SO THAT U CAN KEEP UR HOUSE
---NO,NOT FOR THE HOUSE,PERHAPS FOR LOVE.
---THESE ARE NOT THE TIMES TO TRY A MAN'S SOULS,
MY LOVE IS FOR MANKIND,
I MUST FIGHT FOR LIBERTY,I MUST FIGHT FOR...
--FOR THE FUTRUE?THIS FUTURE,WHEN WILL IT BEGINS?TODAY? OR ALWAYS TOMORROW?
最后骑着摩托车带着萌萝莉跨入1990!
这回真是新世纪NEW WOMAN了...
6 ) 女权就是个梦
如果一个男人流连于女人堆中,最多人们也就叫他playboy;如果一个女人跟N个男人关系暧昧,那么人们就会叫她荡妇了。最可笑的部分是,浪子回头千金不换,可是婊子永远都是婊子。
这是事实,还是很无奈的事实。
如果有人告诉你作为一个女人应该去追求自己,do what you really want,这就是个天大的笑话。这句话只有在电影里,或者在书籍中看到才会觉得是文艺,可是在现实中,可以看做是个嫁不出去的老处女最后在无路可走的情况下的自我安慰罢了。
几百年来,女人都被看做男人的附属品,即使在21世纪强烈呼吁女性地位,也不过如此。
所以,以后都不要跟我说女权了,所谓的女权都只是在呼吁呼吁,一个口头支票般的毫无用处。
电影就是一剂吗啡,给现实束缚住的俗人们一点幻想,一点迷幻的催化剂,让你有个美梦好在残酷的世界里面掩口残喘,似蝼蚁般活下去,然后死亡。。。
四百年,凤凰涅槃,能换来重生也值得。
只是,谁会有四百年?
ps tilda很美,天使般的,这个角色非他莫属的
用400年的时间成长与成熟,穿过生死、性别、爱情、梦想、权力、自由的重重困惑。我想伍尔夫的小说原著会比电影更有深度,光影,永远是浮于表象的,它能做的,唯有启迪。
文艺派果然不好当,本质庸俗的我真心看不懂好吗。为什么主角活了四百年都不会老,为什么主角前半世是男人后半世是女人,就是为了强调女权吗。追究这些是太没必要吗。看完只能夸夸女主角的样子很漂亮很合适无眉装服装也很考究,其它的就算了。为了维持我没文化装文艺的样子这片子不打分!
作为男人他被宠爱,他也爱过。作为一个女人她被仰慕,她也热恋。但更多时候的她,只能听从命运的安排。她的目光曾在数百年前游荡,听聆三千米上高空。心思也曾沉于海底八千锚链深处,她有了自己的孩子,嬉戏于麦田,她的目光清凉直视现下的人间,能够遗忘了硝烟前世,才能终于做回她自己。
蒂尔达·斯文顿的中性之美,美丽华服与四百年的成长
Tilda Swinton是女神>.,<
波伏娃认为不死是一种天罚;伍尔夫则让一个不死的人活得异彩纷呈。
蒂尔达·斯文顿真是美如画,冷峻而古典的面庞,轻易驾驭住400年间所有的流行风格
天然呆版的道连格雷吗
“我还是我,只是换了个性别”在经历一切之后,自我本质不变。非常优秀的女性电影。无论男女,自我不变。所有的一切与性别无关。自我价值追寻与认同。
服装布景不很好,意识流改编成影像,只能撷取极少情节,因此不很连贯。女主扮男人冰冷有余英气不足(当然服装责任不小)。现在如果重拍谁将是Orlando的最佳人选?
不太一样的女性主义电影,有奇幻色彩加持。身为男性的奥兰多在对萨沙示爱时,与身为女性的奥兰多被大公示爱时,暴露了同样的问题:就是男性常常以爱为名,企图对女性强势占有。历经岁月的洗礼后,女性的奥兰多在当代更加独立的生活着,令人欣喜。结尾对未来的留白更是令人充满遐想。很多运动都在左右摇摆中找准自己的位置,男女平权亦是如此。可是绝对化的平权终究不会实现,找到彼此合适的位置是最优解。现在看欧美折腾的LGBT显然就是矫枉过正了...
奥兰多在四百年后,在这个中性品质被吹捧的时代,才感受到了快乐。忽男忽女都不重要,重要的是一个人要不断成长和完善自己。四百年无论是维多利亚时代的繁复精致,还是冷冽的冰上舞会,东方土耳其的宫殿,树迷宫中的时代穿越,以及迷雾中的策马狂奔,电影很多画面都美到无以复加。
这是一个英国女导演改编了个英国女作家的本子找了个雌雄同体的英国女演员来拍个活了400年的从矫饰文艺复兴时期的英国男子变成了女子还生了孩子并经历了世界大战的传奇人儿的片子,你说你不看么?
本片海报说这是部女性主义电影,来自我伦敦国王学院著名校友的弗吉尼亚沃尔夫的经典大作。但是其实一种极致的女性主义是无关性别的,只是关于人,人的自由和人对自己能掌控的事物的管理。我觉得奥兰多背后的精神就是这样,你可以说它为Queer的生存空间提供意义,一个生为男性最后却建构为女性的人,如何继续做自己。但它或许也并不是让我们牵涉太多精力去思考性别的两元对立,而是回到一种人文主义的精神,不关我是男的还是女的,我还是我自己。这个自己不仅是自己认识到真正的自己,也意识到自己的幸福其实完全可以由自己去创造!
忠实改编原著,保留主干情节(除了出任大使的原因和大公出场顺序),将400年的时间切分成七个章节,利于衔接时空转换,毕竟省略的很多文字无法在90多分钟内阐述清楚;对此片无感的人力荐去看原著,也别尽拿性别说事;说蒂尔达·斯文顿丑也是醉了,绝对最佳演绎者。
伍尔芙说:伟大的脑子是半雌半雄的.即言其不局限于女性的小格局,同样也无男性的过分扩张.我的理想就是做这样"中性思维和气质的人士",哈哈,Tilda Swinton是榜样.
分別在兩個學期的電影課上看過多次片段,老師說這是她的性別啓蒙片。我一直覺得男人只有真正變成女人才能體會到什麽是不平等什麽是權力差異什麽是女權,否則一切都是空談。但即使如此,女權仍不是夢,雖然遙遠,但只要相信,就一定會有到來的一天。
分章结构、中庸平常的试听与符号化都让意浮于言,毫无深度,毫无意蕴。对于原本带有游戏感的原著仍然是一种破坏。不过斯文顿当然是棒棒的啦。也很可能带有因烦老师产生的情绪化。
萨莉波特这一部影片拍得形式奇美,影片的各层技术构成也精美非凡,技巧超伦。这部女性主义的A级制作电影在百年电影史中,我所知道的只有土耳其女导演Isil Özgentürk的Seni seviyorum Rosa (1992)能与之媲美。而凑巧的是,两部电影都诞生于1992年。
@小西天。一个人可能拥有上千自我。肉体受困于某一特定的时段、注定的性征,心灵却无妨在不同的岁月与性别中穿行。不是如此,又怎能算是见识过一个辽阔的世界,活成过一个完整的人。伍尔夫的奥兰多,从阿里奥斯托的史诗中取名,糅合了她自己、薇塔与万千女性生命的奥兰多,在蒂尔达·斯文顿这里得到了恰如其分的诠释。怒吼一声“老处女”,跑进灌木迷宫,由18世纪跑向维多利亚时代雾气氤氲的荒原的那场戏,太燃了。“自然啊自然,我是你的新娘。请带我走吧!”