清平乐

《清平乐》今天大结局，我觉得张开宙是这两年最被underrated的导演之一。微博豆瓣对这个剧一片骂声真心不太懂。不是完美无瑕，不是没有遗憾和局限，但是小火慢炖，真正炖出了人生的厚味。苦味做引，偶尔回甘，余味更涩更酸，从头到尾在人心里都像钝刀子割肉，比起时下那些宫斗爽剧、魔幻甜剧不知道高明了多少级别，更何况制作如此精良。

每个人的一生都免不了被圈禁在一座座孤城之内，唯有自己心里执着坚守的一点仁义、善良、爱情，早就超越了本身的意义，如同信仰的火光，指引我们踉踉跄跄地走完这并不轻松的百年，在孤城中竭尽全力地奏出一段段悦人悦己的《清平乐》。从《孤城闭》到《清平乐》的区别不是粉饰太平，而是说人之大勇，不限于清醒地自怨自艾。谁不会抱怨一句两句“怀吉，我们都被困在这里了”，但是谁又能在坚持到最后，在这座被命运、被岁月围困益深的孤城里演唱到最后一秒？到头来，亲人的无限怀念和守望，史书上三言两语的善评，是真心歌功颂德也好，还是仅仅对永恒理想的描摹，抑或是千百年之后继续被cue上热搜，被讨论，被误解，被理解……哪比得上他在永远沉睡的前一秒在心里能对自己说上一句：“为了这百年中的乐音不断，我尽力了”。

全剧最大的主角一个是仁宗，一个是怀吉。一个被圈在金字塔尖的责任之城，一个被圈在社会最底层的生存之城。整个剧为我们展示了两个同样优质的灵魂，如何被投胎到各自的孤城，咿咿呀呀、呜呜咽咽地从头唱到尾的故事。食肉糜阶层对自由的终极幻想是一个盛世理想，而底层民众对自由的向往载体往往是一段神仙爱情。

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先说仁宗：

其实帝后CP还是帝妃CP都没什么好站的，对于伴侣资源从来不缺的仁宗而言，无论是年轻时看似与他一贯公允和好性格极端不符的“温成专宠”，还是人过中年之后才更明确地意识到帮他一板一眼守护住后宫、守护住天下的皇后才更懂他爱他的“黄昏和解”，本质都不是对情爱的追逐，而是他自己对自由、对常年压抑的那部分自我的一次两次的探索和定义。就好像年轻的时候我们都认为自由是逃离，是叛逆，是剑走偏锋，是不走寻常路，而年纪大了之后，我们管自由叫“随心所欲不逾矩”。那些管仁宗叫“渣男”、叫“大猪蹄子”的人，大多数是站着说话不腰疼的，没有真正把自己代入到他的孤城里去感同身受。不是说人物的每个决定都是对的，但起码我觉得这个人物的一举一动在他所处的那个现实环境中都是比较合理的，包括他的明智和他的错误。后宫中如此， 朝堂上亦然。

仁宗一生对于盛世理想的理解，也和个人自由一样，经历了一个完整的弧度。

起初，刚刚掌权的青年皇帝，把忧国忧民的青衣进士郎们个个当成知己，让他们做自己在朝堂上的镜子，在民间的眼睛，帮他好好看看他们的疾苦和需求，言路畅通、革新求变。

然而，勤奋努力、才华横溢、热血又不中二的君臣们也很快被现实打脸。剧情过半，新政君子们一个个下场不堪，韩琦为好友苏舜钦求情、自请被贬出京之前，君臣二人临河垂钓时有一段总结新政失败原因的对话非常惊艳：

仁宗：“你们觉得，只要新政的初衷是利国利民，无论实际执行之后的结果是否全如初衷，朕便要维护到底。只要新政的官员，忠君爱国、兢兢业业，朕便要力排众议，护着你们在执政位置上。所以范仲淹固执己见，不肯稍通人情，更不肯随着情势之变通，改换执政之度，所以欧阳修为图一己之快，与为官清廉的王拱辰结下私怨，此后不思调和，傲然写出君子党之论，苏舜钦更是大喇喇地将罪过亲自送到了仇人手中，你们认定，新政的阻碍，是君子小人之争，是才子与庸人之别，所以你们不屑妥协，固执地做君子，狂放地做才子……”

韩琦：“臣没有不屑。”

仁宗：“你没有不屑，但是韩琦，你有本事让他们放下君子的清高固执，先做能臣吗？”

韩琦：“臣没有。”

仁宗：“朕也没有那个本事，压制住全天下的庸人小人。”

——这段台词，每次再看，都还会浑身起鸡皮疙瘩。这样的论政，我们有多久没有在在播的电视剧里看到了。而这段总结陈词，也标志着仁宗从一个少年皇帝，正式地成长为了一个成熟的一国之君。

十年之后，围绕群臣力谏多年都没有任何进展的立储一事，韩琦和仁宗再次临河垂钓。而此时的韩琦早已不是当年那个被仁宗怼的一愣一愣的新政官，经过了十年在外锤炼、也与仁宗更加默契的他，面对这个年事渐高、刻己仁厚了一辈子、却因无子为继而在政治上、在精神上都深受打击的仁宗，给他的建议是：

“陛下膝下原只有公主一人，如今公主出降，陛下再无子女承欢膝下，臣每念及，变觉凄楚，替陛下落泪。臣有一谏议，陛下姑且先听听。臣以为，不如在禁中建立书院，择名师讲授，使宗室所有子弟入内听讲，定期作文，辩经，结合时事做论述，陛下处理朝政间隙，回寝殿途中，或是觉寂寞之时，便可临幸禁中书院。其一，臣等每被陛下面见，常从陛下言行中所学极多，受用不尽，许多宗室子弟，却反而极少见到陛下，宗亲乃陛下最亲近之人，原该多沐圣德，其二，此举亦可让陛下，多见见亲近的后辈，见见少年人读书论理，乃至淘气，都可稍慰孤寒，对陛下康复也是极好的。”

你看，韩琦在贬谪归来之际，实力演绎了对仁宗当年教诲的消化和执行，熟练地掌握了变通，掌握了让度，掌握了调和，掌握了实效，做到了在一个君子才子之外，首先做一个能臣。而更可贵的是，君臣之间，十年之隔，两场垂钓，城府不同，但那份关怀社稷、顾念彼此的初心却仍未改变。

就凭这样的起承转合，我真的不明白为什么这个剧只有6.8分。

故事的最后，怀吉想起来官家曾说的话：“朕竭尽全力，能给朝堂的只是平衡，而能给百姓的，不过平宁。”

看到这里真的是忍不住流眼泪。我想每一个官家的观众都会想对他说，这其实已经很多了。仁宗这一辈子，命运对他有薄有厚，他尽心竭力，但终究也只是一个人，而不是一个神，一个偶像。生而为人，孰能无过。对父母、对后妃、对子女、对臣民，或许在他心里都有无限遗憾，如困孤城，终身未能尽兴。可是对于观众、对于课本、对于历史，对于后人来说，宋仁宗的名字，在我们民族的记忆里留下的却是真正的《清平乐》。他当年亲自贬谪出去、又保护下来的一众文人的光辉笔墨，到今天我们都还在和徽柔一样一边抱怨、一边欣赏着背诵。

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。”

“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ”

“予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。”

这部剧让你看着一个个我们名字并不陌生的角色，一个个鲜衣怒马的少年，从意气风发，到苍凉世故。有的怀抱理想玉石俱损，有的被磨掉了棱角，默默陪伴至终。它让你看着一个个巧笑顾盼的少女，盼着长大，盼着幸福，然后在这种同款盼望之中，又以不同的方式蹉跎了下去。有的宁为玉碎不为瓦全，有的相守一生已很知足。这部剧让你对一些从小就被嘴巴肌肉记忆的文章，再读起来，忽然就多出了许多声色、光影和温度。

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再说怀吉：

如果说仁宗的故事描述的是我国上下五千年历史里统治阶层高光闪现的确幸年代，那么怀吉的故事象征的就是这千百年来亘古不变的艰难民生。

公主和怀吉的爱情故事真的很特别。很多人在看完书、看完剧之后都会觉得，心疼是真的心疼，唏嘘是真的唏嘘，可是任你郎才女貌，神灵契合，读来想来总会带着那么一点不适感。

我同意且认为这份“不适”正是创作者的有意为之。《孤城闭》也好，《清平乐》也好，本来都没有在真正描摹、歌颂一段身份悬殊的年轻人之间突破禁忌的爱情，而是借由一对各自站在森严分明的社会阶层一顶一末的两个年轻人之间的畸恋，讲述了一则深意暧昧的政治寓言。

完全可以把怀吉这个角色当成是所有明君才子口中念念不忘的“江山”、“民众”的一个绝佳缩影。水能载舟，亦能覆舟，但更多的时候，水只是那行船之人手边天经地义无度攫取的资源。作为与“君”相对的“民”，他们的日常是供养和侍奉君主，并被君主所管理和驱御。他们大多同怀吉一样，从身份到材质，大都带有着“天然”的残缺。他们恨命运无情，憎遇人不淑，却很少怨怼造成自己命苦、残缺的根源——那条君民之间泾渭分明的鸿沟和由此相生的一切残忍制度，仍然怀着最大的善意去尽力供奉、爱戴着他们的君主，悲悯而又出离地见证着与自己有关无关的历史一幕幕发生在眼前。他们一面奉行着君主们制定的规则，小心翼翼地避免被席卷于历史的洪流之中，一面又心甘情愿地为了一些“君臣”之间似真若假的迤逦梦想、情愫，而毅然决然地去承担了许多本不该由他们来承担的后果和重担。

对于公主来说，怀吉是那个她随时随地都可以“表白”和“撩拨”、让他既不能接受也难以抗拒的人。是那个当她有了情郎时替她写诗、被情郎伤了又做她影子的人。是在她走投无路的时候第一个想到、永远不会丢下她不管的人。是当她“一无所有”之后对于“家”、对安全感、对她早已习惯了的“永远按照自己喜欢的方式被宠爱”的最后仰仗。是那个无论她是好是坏是沉是浮都会不惜一切代价、以一个最服帖熨帖、低眉顺目的姿态守护着她的人。

这段关系的一大特点是不对等。

不对等不代表没真情。公主对怀吉渐渐由依赖变执着的爱，是真切的，果敢的，到最后是带着那种一切风俗礼教通通都给我靠边站、没有你就没有我自己的坚定跟决绝的。与怀吉之间的感情，既成了她自己反抗那看似繁花似锦、实则被深深支配的人生的唯一手段，又成了让她继续存活在这孤冷寂寥的世上的唯一理由。就如同古往今来的圣贤之书里，哪个不是一口一个发自肺腑的仁者爱人？统治阶级儒家政治的合法性，也深深根植于这种对于民生既关怀又依赖的对立统一之中。比如清平盛世之中的仁宗，他对百姓、对梁家、哪怕对怀吉，不可谓不是真实心系。但是这道天然的鸿沟，使得哪怕是天底下最仁慈的君王，也依旧是真实造成梁怀吉家破人亡、身残志断、爱而不得等一切人生悲剧背后的罪魁祸首。

对于怀吉来说，公主对他的一切特殊对待首先是“恩”，从自己当年由于公主降生而免除的死罪开始，到一集不落的参与了这个高贵美丽的姑娘从1.0长到6.0的全部过程，像小王子看着他眼中有且仅有的那株玫瑰花从生根发芽、含苞待放、到任人采撷、风雨飘零……而他能做的只有再默默守护得久一点、在她快要被逼死的时候舍命做她的一棵救命稻草。他把这一切归功为皇恩浩荡，即使他也有一切男儿郎最正常的心动、向往、心酸、守护，他却从未敢让那个小小、卑微的自己像公主、像正常人一样把它们定义为“情”，以至对于公主的回应只能是无穷无尽的纵容和照料，而那些生而为人孰能幸免的“心酸”和“念想”却只能永远埋藏在心里深到连自己也看不见的地方。

另一方面，怀吉对徽柔单方面比仁宗还有过之而无不及的付出欲，之所以会呈现出一种无底线、无原则、无期限的永动，纠起深因，恰恰还是因为他的残缺。除却他身为宦官、身体上无法逆转的缺陷以外，怀吉这个人物其实是无限接近完美的。他无论是相貌、才情、心地、还是眼界均为人中龙凤，官家愿意跟他聊天，名家朝臣也乐意与他结交，剧里人物不止一次提到过，如果不是因为少年时期横遭不幸，被家中奸人遗弃、卖进宫中，怀吉一定会是一块指点江山、状元及第的好材料。可他就因为这“天生”永远无法逆转的一道天堑，一处残缺，使得他虽然看上去可以无限接近圆满的人生，却永远、永远、永远也达不到圆满。徽柔给怀吉的感情虽然是无限接近爱情的真情实意， 但始终也因为差了那最后一点点要件，多了那一点点“不适”，而永远不能被他自己、被别人、甚至被千百年后的我们定义为完整圆满的爱情。正因为这只差了一点点，却永远、永远、永远也走不到的圆满，使得怀吉表面再恭顺任命，心中终究意难平，因而永远无法停下自己脚下不断弥补缺失、永远朝着圆满进发、甚至时刻准备着向圆满献祭的步伐。当怀吉眼睁睁着看着公主从高楼上对新封的状元郎冯京脸红，为才情并茂、深谙儿女情长之道的曹评沦陷，他的内心绝不仅仅是普通的吃醋、难过，那是他眼睁睁看着自己本来也可能拥有的另一条人生道路，以及与自己心爱之人相逢相知的另外一种可能性。虽然他梁怀吉最后也拥有了公主飞蛾扑火、孤注一掷的爱，但他本来也可以是冯京，是曹评，甚至做的比他们更好，在无数抛向他的绣球和关于他的窃语当中，他的双眼中只能看到他的公主，他本有可能带给她她这辈子最最渴望、而他这辈子永远都给不到她的那种幸福。

纵观古今，上位者能给由无数个“怀吉”组成的“天下百姓”的，不过是一些虚幻缥缈的“恩”和永远达不到的“梦”，与天下“怀吉”们对他们真实无度的原谅、纵容、理解、奉献、爱慕和铭记相比，实在不值得一提。那些即便是勉政一生、爱民如子、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的明君圣主、文人志士们，你们每人所身处的孤城和在城中孤战高歌的勇气，比起百姓为你们泣血吟唱、世代传颂的清平之乐，差得还远呢。

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最后再多说几句闲话：

王凯的演技在这部剧里震慑人心，怎么夸都不为过。从端正、俊秀到自成艺术的海报开始，到青年仁宗那厚积薄发、内敛忧郁的第一个眼神，再到新政初行、人才济济、端庄而不刻板的盛世明君形象、再到迈迈老矣、国事家事越来越力不从心、但眼神始终警觉矍铄的老年仁宗，啧啧，啧啧。从《琅琊榜》开始就非常喜欢王凯，但他在这个剧里的跨度和深度都到达了新的高度，是萧景琰那个愣头青远不能比的。

边程和任敏前途无量。一个会收，一个会放。他俩今后一定还会拍很多很多戏，但估计一辈子都不会后悔曾经拍过这个戏。这剧不论总体评价如何，怀吉和徽柔就是少年少女最纯粹、最美好、最令人唏嘘的模样。 真不敢相信04年出生的弟弟如今都已经这么会演戏了，而且难得的是能演得这么从容，沉稳，不虚浮，不急躁，导演功不可没，希望今后家人和经纪人能好好教育、好好保护住这个宝贵的灵性和气质 。

我本来特别不喜欢江疏影对少女丹姝的诠释，但是看完通篇之后又觉得这么一个自命不凡、假清高、实做作、肚子里确实又有那么一点墨水的呆板千金形象其实还挺符合人物性格的，不枉她做得出跟自己的老公搞了一辈子双向暗恋这种奇葩事。这样的女人，也许可敬，但真的有点不太可爱。

张贵妃这样的美艳小作精，文化不高，但贵在“纯真”，就是每个成熟男人心中必备的一款白月光，既满足了他们可以享受来自老婆的不含教化、不含“杂质“的纯粹仰视和在意，也满足了把老婆像闺女一样来疼的那种慈爱、给与之心。这也是为什么整个后宫对张贵妃敌意最大的反而是徽柔了。可是仁宗宠贵妃跟宠闺女都犯了一样的错，因为他给她们的是一种剥夺了他们成长机会的溺爱。别人都能在现实的千锤百炼下逐渐摸到自己所在孤城的边框，在边框中挣扎、起舞，而仁宗却凭一己之力徒手给这两位打造了一片无拘无束的草原。可是这种草原的幻想，一旦离开了他的持续庇护，就会致命。仁宗对张贵妃的庇护，是随着自己年龄心态的变化，主观上逐渐淡化了的；而仁宗对徽柔的庇护，则是伴随着“没有父母能陪子女一辈子”的客观无奈戛然而止。

稍微跑偏一点说, 其实这也是为什么怀吉对徽柔的感情虽然从来都是压抑温吞不主动表达的一方、实际上却要比徽柔对怀吉的感情更深刻数倍的原因。因为徽柔对怀吉的依恋是在一种完全不懂得现实边框的状态下本能产生出来的，而怀吉对徽柔的感情却是在深深知道自己的一切局限，从身体，到身份，从伦理，到时局，但是依然选择“有一给十”、你开心我就变成小透明、你需要我就给你当浮木、然后全部后果我自会承担的清醒。一个不懂事的人的“疯”，和一个最懂事的人的“疯”，级别全然不同。这也是为什么当徽柔终于认识到自己实际上有多“穷”、完全认清了自己的任性是以父亲的健康和怀吉的命门为代价的那一天，她放手了。在她迟到的成长终于到来的那一天，她哪怕让自己孤独到真的疯了，也不会再让自己爱的人陪她一起“疯”了。而直到这个时候她对他的爱，才稍微谈的上势均力敌。

说来也有趣，全剧最正常、最“懂事”、理智到如同穿越过来一般的一个角色偏偏是全剧最偏执的徽柔她娘。又清醒又善良的禾儿，完全做到了她从小给自己制定的明确目标，像空气一样舒服地陪伴了仁宗一辈子，不吝于给与，但什么事情也不过分执着，真不愧是垂帘的大娘娘从小亲手调教出来的人。其实通观一生，苗妃的客观境遇比起皇后、张贵妃并无本质区别，甚至不如，区别的是同样一个飞蛾扑火的决定，禾儿当初在做出的时候是一个有意识、有认知的informed decision，是她自己想好的，选择的，在接受了一切可能后果之后做出的决定，所以幸福感如此不同。之后无论再遇到什么情形，心态上都不会太失衡。这一点放到今天也值得我们每一个有所追求、有所取舍的人学习借鉴。

张开宙拍的历史剧跟老一辈天才导演相比充满缺点，详略，节奏，构思，剧本，等等等等，都有继续推敲甚至颠覆的余地，但已然形成了一些可圈可点的个人特色。从《知否》到《清平乐》，选的本子都是深深扎在现实土壤里的古偶，都属于静下心来言之有物，又具有一定娱乐观赏性的文学作品。虽然结果常常两头不讨好，但是我希望他能继续精进，而不是失去资源，或者变得更讨好。《明兰传》和《孤城闭》的两部原著我都看过，也都很喜欢。《知否》电视剧在改编上，特别是在人物性格上，比如明兰和小公爷，都还出现了不少明显违背了人物逻辑、导致原著精神降级的地方。但是《清平乐》的改编在我看来，无论是从人物性格还是故事主旨上来看，基本上没有什么大碍。不同人物的详略诚然与原著有差，但如前所说，原著的题眼本来也不是歌颂一段公主和太监之间可歌可泣的爱情，而是通过小人物梁怀吉一双通透、克制又慈悲的眼睛，近距离地去观摩、审视一段在历史课本上被寥寥数笔带过的盛世景象、光环人物，并走到这些盛世光环的背后细数每个大人物、小人物的悲欢离合，从而梳理出一些千百年间风云变幻亦未多变的人性道理。电视剧中，这双观摩 、审视的眼睛从梁怀吉个人的变成了仁宗和怀吉两人的，且以仁宗为主。故事的详略和深浅也因此做出了一些调节。节奏虽慢，但并不拖沓。我觉得这样的改编很有新意，跟原著相比，虽然在一定程度上中和了原著对历史管中窥豹、以小见大的艺术妙思，但同时也填补了更多的留白，把我上面提到过的那种“君”与“臣”之间的对立、统一、暧昧又尴尬的关系演绎得更为直观、透彻。而剧中那些对众多边角细节的考究和刻画，更是有种“故事慢慢讲、先把你丢进那段历史里VR过几天再说”的浸透感，有种清明上河图主题乐园的氛围——这恰恰是正午张导的小火慢炖剧里所独有的。很多人不喜欢张导剧的另一个原因，是常常不知道应该以哪个人物的身份代入保证“不错”。因为故事里面的每个人物都不完美，也常常不“正确”，好人经常有自己的狭隘或世俗，坏人也浑身都是值得怜惜、歌颂的地方，观众本来抱着看古偶、站CP的心情来追剧的，结果“三观”一路被意外摩擦，会产生一些不适感。可我觉得这正是张氏古偶优于其他古偶的地方。它比历史正剧更活泼亮眼一点，降低了观众的门槛，又比流量商业剧更在乎包一些真材实料给观众，而不是一味逢迎。

我希望，——尤其在连老一辈天才导演也开始拍流量商业剧的今天，我希望张导今后能继续这么拍，在自己的风格里不断精进、突破。而我会继续这么看，不吝惜给它该有的掌声，以及他值得我们付出的耐心。

Jessica Hu 2020.05.18

《清平乐》自播出后，尽管每天都变着花样上热搜，却也掩饰不了该剧收视与口碑不断下滑的尴尬事实。节奏拖沓、内容杂碎、配角加戏、人设崩塌等一系列烂片标配在这部所谓的“精品剧”中一样不落。其出品方，以“国剧品质标杆”著称的正午阳光也遭遇了口碑上的滑铁卢。随着剧情的展开，观众对于这部剧所宣扬的封建糟粕的质疑与反感越来越强烈。用网友的话来说，这是歌颂帝王的清平乐，不是反思封建的孤城闭。

原著《孤城闭》以内侍梁怀吉为第一视角，透过他那双专注深情的眼睛，向世人再现宋仁宗长女福康公主的婚恋悲剧。公主在岁月蹉跎中困顿孤城，少女天真曼妙的心事一一落空，只能服从于父亲的意志嫁给貌丑木讷、与自己志趣不合的李玮。温柔深情、不离不弃的怀吉最终成为她唯一的慰藉与依恋。但这份感情不为世俗所容，冰冷的封建礼法、强势的言官台谏将二人生生拆散，参商永隔。公主在那段令她厌恶到窒息的婚姻中激烈反抗、呼救无门，最终痴狂疯癫、过早凋零。而《孤城闭》改编为《清平乐》后，故事里始作俑者的封建大家长成了伟光正的主角，于是四方孤城内所有的红泪偷垂、饮泣哀嚎都成就了一位封建帝王的牺牲与伟大，千红一哭、万艳同悲的凄凉韵律最终强行演奏成一首杰克苏式大男主的颂圣赞歌。

编剧想要一个圣父式完美无缺的君主，于是想方设法为赵祯重塑金身。基于这一信念，编剧对原著做了翻天覆地的改编，但其能力又不足以脱离原著的框架另辟蹊径，前期太多废笔铺陈，最终高潮还是落在了公主和怀吉的副线上。为了维护好男主光辉伟大的形象，编剧通篇都在为这个一手制造女儿悲剧的君父涂脂抹粉，他的一切行为，无论是迂腐的、懦弱的还是自私的，都要强行辩解洗白，从而将公主椎心泣血的生命哀歌扭曲成对封建帝权父权的膜拜和礼赞。

为了体现男主的不得已、不容易，编剧煞费苦心地追根溯源，将一切悲剧的起因都归咎到他的传奇身世上。男主的生母是一个低微的宫嫔，他自出生就抱给皇后抚养，强行与生母分离。编剧用冗长的情节不停渲染，看，他多惨啊！可他真的有那么惨吗？作为一个皇子，刚一出生父亲就煞费苦心地给他安排了皇后嫡子的身份，免去他日后经受皇权喋血的纷争。养母身具武吕之才，却无武吕之恶，尽职尽责地养他长大、育他成人，治理好清平江山稳稳当当地交到他手上。这样一个坐享其成的人怎么就凄凄惨惨戚戚了呢？难道是因为穷得只剩下王权富贵了吗？整部剧莫名其妙地陷入一种矫揉造作、无病呻吟的低气压中。他抬高母家，是因为没能在母亲身边尽孝；他死了儿子，是因为没能在母亲身边尽孝；他强行嫁女，还是因为没能在母亲身边尽孝……没能孝顺生母的确可以成为他一辈子的伤痛，但不能成为一切昏招过失的借口。说到底，没有人是欠他的。

为了让那场包办婚姻显得更加合理，编剧对原著主要人物都进行了魔改。怀吉由公主的内侍变成了男主的内侍，削弱了那份从小相依相守的深情。白月光曹评被刻画成一个浮华孟浪、徒有其表的世家子弟。原著中粗笨邋遢、让公主初次见面就望而生厌的李玮改成了初次见面就收获香吻的热心哥哥。然而，再怎么牵强附会，都改变不了强行安排一桩不情不愿的婚事的残忍。更离奇的是，编剧将这场悲剧的落脚点放在了皇帝如何隐忍、如何牺牲，如何身体力行地做一个与士大夫共治天下的贤君明主。但事实上，宋仁宗并没有如何伟大。史料记载了这样一件轶事，说宋仁宗某天加班到深夜，肚子饿了想喝羊汤，但转念一想，为了让自己晚上能喝口羊汤厨子以后会夜夜杀羊，既浪费又杀生，而且上行下效，影响不好，想来想去还是忍住了馋虫。这个故事广为流传，于是朝野内外皆赞“官家仁厚”。另一件轶事，还关于宋仁宗。他的宠妃张贵妃爱吃江西金桔，以致金桔一夜之间价动京城，产自千里之外的江西金桔被翻山越岭、快马加鞭送入宫中，留下了宋朝版一骑红尘妃子笑，人人知是金桔来的笑谈。两件事，同样是为了一口吃的，一件成全美名，一件满足私欲。所以究竟牺牲谁成全谁，从来都只是帝王的选择而已。

与公主婚姻悲剧相对的是宋仁宗一次荒唐的废后和一次荒唐的立后。他力排众议开宋朝废后之先例，也无视礼法折腾出“生死两皇后”这一古今奇观。这两件事所引发的地动山摇、所激起的群情愤慨都远比公主和离要猛烈地多。公主能否从错误婚姻中解脱最终取决于皇帝选择要成全谁、牺牲谁。而公主的悲剧恰恰在于，她是被牺牲的那一个。仁宗病重期间，依旧感到愧对生母，又一次尽全力撮合早已形同陌路的公主和李玮。然而就在他死后，那个所有人交口称赞的无辜驸马露出了真实面目。精神错乱的公主最终在李玮的虐待下凄惨地离开人世。这场湮没在岁月尘埃中悲剧字字泣血，却在21世纪被用来歌颂封建大家长的光辉伟大，实在令人毛骨悚然、触目惊心。

光塑造一个完美无缺的圣父还不够，编剧还要再造一个光芒万丈的圣母来双管齐下。在塑造曹皇后这一角色上，编剧填鸭式地给她塞满了各类大女主所能具备的一切优点，完全忽略了这些特色鲜明的个性之间相互矛盾、相互攻讦，最后呈现出的效果是，如果这个女主不是精神分裂，那她就真的太虚伪了，而且假得彻底，连大伪似真的深度都没有。她既睿智果敢，又木讷刻板，既独立人格，又三从四德。她自己可以女扮男装冒名去书院求学，却极力阻止徽柔去学堂读书；她自己可以和皇帝的贴身内侍舞剑谈心、暧昧不清，却执意将与内侍暗生情愫的宫女逐出宫门；她自己可以无视皇后与妻子的责任，长年将皇帝拒于门外，却要端出女德班主任的架势理直气壮地斥责不愿和驸马圆房的公主……就这样一个己所不欲偏施于人的利己主义者，竟然被宣扬成以德服人、睿智大气的女性楷模，岂不是滑天下之大稽？

为了展现皇后的伟光正，编剧强行安排了一出让宫女缳儿现身说法的大戏。让她满心感激皇后当年将她逐出宫门的举动，使她得以寻到丈夫。尽管那是一场没有感情的婚姻，但她幸运地生了个儿子，由此脱胎换骨、重获新生。想想自己过去竟然爱上过一个太监，简直怀疑那时候是不是得了失心疯。这一煽情的戏码让我不寒而栗，这简直就是有一个《娘道》，还是2.0升级版。编剧想把“脱胎换骨”的缳儿和后面彻底疯了的公主做对比，暗示徽柔本可以如缳儿一样在盲婚哑嫁的婚姻中随遇而安、脱胎换骨，一切悲剧都是她性格使然。缳儿“重生”的意义无非是想减轻那场包办婚姻的罪恶，以彰显帝后这对封建大家长的良苦用心，但却将残存的一点人性都泯灭殆尽。因为在我们贤明皇后的引导下，在这位曾经真切地拥有过一段纯洁爱情的女子心中，那个全心全意爱她的内侍已经不能算人了。

在存天理灭人欲的封建社会压迫下，我们的先辈们创造出无数抨击礼教、讴歌至情，批判封建、揄扬人性的作品。这些作品如璀璨星辰在风刀霜剑的万古长夜中熠熠生辉，给迷途的人指明航向。20年前，我们能拍出梦幻动人、鲜活大胆的《大明宫词》，能拍出冲破束缚、深挖人性的《大唐情史》，能拍出探讨生命的意义的《少年天子》。而在“给时光以生命，给岁月以文明”的当下，却摒弃了反思与悲悯，斥巨资拍出这样一部歌颂封建帝王、宣扬封建礼教的作品。这真是国剧发展到今天这一地步的悲哀与耻辱！

我是林觉曦，一个专业的影视博主

「年轻 未必识浅。 朕看来，那些已不合时宜，更无益于民生的陈冗旧制、陈腐习气， 正需要天不怕地不怕的年轻锐气，才能刺穿打破。」

赵祯这句「年轻 未必识浅」话里带话：不止于韩琦，对年幼称帝的自己更实用。

王凯的台词功魄力十足：镜头还没落他脸上，浑厚响亮的嗓音既显大气 听着却又舒服。是这部华丽史诗的灵魂人物无误。他一出场，氛围就来了。这头两集伏笔满满、暗潮汹涌，很有看头。

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啥叫历史译制片呢？“把正史翻译过来制作成片”。这个说法最早好像是有人吐槽国产版看不见的客人用的。然后看到现在我加了三个问号，观望一下。

片头曲服化道没得挑，打光也够大气。但说直接点，这剧就是不好看。仔细点讲，你想把它当个历史正剧，仁宗年间文化经济发展堪称空前，但底层人民的生活却谈不上多好。思想碰撞，政局变革的酣畅淋漓，完全！感受！不到！你想把它当个宫廷爱情剧，可编剧为了体现仁宗确是个花花肠子，让他的每次感情都来的莫名其妙。你甚至还没有认清大家的脸，他就有了一个前妻四个老婆！四个！你们贵姓啊！你又想把他当个古装权谋剧吧，但这剧的权谋水平......

黄桑，饿肚子求雨这事儿，你咋还认真了呢？

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天圣五年，理论上18事实上心理年龄可能不超过12的仁宗板着脸练字儿。接着奶娘到位，仁宗阴阳怪气了两句，摔了个杯子还是啥，连句重话都还没来得及说，奶娘就往地上一跪bababa，把仁宗身世全给招了。

？？？

狸猫换太子的传说大家不陌生，放在包青天那儿得抽丝剥茧折腾半个单元才有点线索。在正史里虽然没有狸猫什么事儿，但也捂到刘太后病逝才昭告天下。咱们讲道理的说，把身世之谜这种矛盾提前来开篇其实挺好的，开局暴击嘛！你让奶娘冒死透露消息被太后怒而埋之，你让皇帝撕心裂肺却碍于太后隐忍谋之，你让良臣苦心谏言劝皇上徐徐图之，不好吗？是喻恩泰台词不好听了还是吴越脸不好看了？怎么拍的好像全天下就皇上刚知道这事儿一样，其他人都跟哄孩子一样：

“乖，别闹了，吃蜜饯去。”

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我满脑子都是嘤嘤嘤的官家官家官家官家，完全不想纠结皇上出宫不换衣服啦、晏殊站在吕夷简前面啦、皇家流行吃药泡果子民间就断货了这种小问题，完全不想。

但韩琦非觉得张家硕和王凯是一个人还拼命回忆杀的时候，我还是笑了，笑的贼猖狂。

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我撑着脑袋看完了一集，依稀记得“求雨”“修仙”什么的，就是很好奇那个在人家学院大门口嚷嚷着要让官府抄了学院的熊孩子怎么还没被人打死。

啊？女主啊？那没事了。

拿1566来比朝廷戏太欺负人了，但我还是要说，

你看！看！人家！是怎么！说话的！

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我开始思考人生。比如，什么样的剧才算是正剧？

按照历史拍的？

改稻为桑纯属虚构，有人觉得大明王朝不配当正剧嘛？

不沾爱情的？

大明宫词白看了嘛？

台词文言文的？

君不见老三国诸葛亮王朗吵个架大家得一秒一暂停才看得懂，莫前途的。

四集了，晏殊吕夷简范仲淹韩琦欧阳修，这些名臣学士跟下饺子一样往外冒。就连那个被嫌弃长得老的状元郎，日后也是城里房子最高的崽，有“拱辰上天司马入地”之典。编剧改了时间线，现在仁宗想勤政，臣子要站队。本该是暗流涌动，风云变幻的朝堂，结果满眼都是：“我想一辈子陪着六哥”“蜜饯蜜饯蜜饯”“你还冷不冷”......

这剧的权谋大概是什么程度呢？

呵，这该死的刘娥，我要派蠢皇后去拿果子恶心她。

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你们北宋的皇帝出皇宫跟逛街一样的嘛？发丧呢大哥。

不看剧名我以为自己打游戏呢，npc恨不得把所有细节心理活动都跟你掰扯清楚。我就奇怪了，宣发都说这是个权谋剧，权谋在哪呢？所有人都特直球，想到啥就说啥，怕你听不明白还得解释一遍背景中心思想啥的，倒是挺适合当早教素材。

历史上刘后宸妃仁宗这仨人有多讲道理呢？李顺容死后，刘后追封其宸妃，以更高规格下了葬。后来仁宗得知身世，去宸妃陵墓一看就明白了，也不追究什么，只是追封了宸妃，两后并立就是。这剧太后之前挺正常的，这集突然就：“你恨死我了是不是”“这朝堂是赵家的天下”老娘要穿衮服祭祖！

唉......王凯跟太后那段台词还不错。但谁给我解释一下，太后咋就跟皇上血海深仇了？八王爷是真疯了呗？

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神他喵的毒害，突然就不知道该说点啥了。皇叔您都咳嗽了，能不能赶紧回去居家隔离，别出来晃悠了，不知道的还以为你跟李宸妃有啥关系呢。

废后算个小高潮，没搞慢镜头好评。仁宗当年确实脖子上挨了一巴掌，但这剧的宫斗成分也确实仿若泼妇打架，简直是莺莺燕燕里面的泥石流。

吕夷简实为能臣。从前深得刘后倚重，现在迅速站队，力排众议，一力促成废后之举。史传郭后清修后，仁宗颇为念旧，时常派人看望关照。吕相恐郭后复位，便寻了个机会毒死了她。孰真孰假不知，我倒挺期待编剧怎么写的。

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惜春还挺可爱，果然自古闷葫芦配话唠。然而这个突然骨科的走向闪了我的腰。

仁宗历史上确是个挺花的人，真爱勉强能组个篮球队不带替补那种。也就是曹彬开国骨干，死后封王，功勋滔天，一班大臣才不管嫁过人貌丑啥的往死里推荐。你换个后台小点的，这辈子都泡不到王凯好嘛。

突然感慨，你看看人家少女怀春想的都是皇上，我们这年纪可能还怀自己同桌呢......

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这个叫禾儿的有可能是苏东坡他妈？

妹子祝他俩“早得龙子，永结同心，福寿绵长”，就没一靠谱的，全反着来...姑娘，你这嘴属因果律的吗？张仪你个浓眉大眼的也开始养歌女了，早晚被人家排山倒海。

古装铁律之，皇帝出门遛弯必遇npc。但是导演啊，到底啥玩意儿咬死了兔子，你能不能给个镜头！皇后一边不让别人编理由哄自己，一边自己编理由哄自己，然后开始撩叶祖新，无话可说。

这萝莉可别是张贵妃吧，这样犯法的好吗。别的书里妃子撩皇上都是恨不得服装打光色调饱和度空气湿度都设计好的场景，使尽浑身解数勾引，搁这剧里好像路边发发癫就能成功上位的样子。真希望宫里千八百宫女厨娘都好好学着点，你们离皇妃就差只兔子啊！

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夭寿啊！宫女管皇后叫姑娘啦！能有人来管管吗？

编剧往死里给女主凹文武双全胸有丘壑温柔体贴沉稳大气善解人意思想前卫的人设，结果沾上爱情就开始偶像了。“原来我这里他想来就来想走就走的”，姐姐啊，人家是皇上，刚见你两面想改善下关系，你矫情啥啊……什么？怎么凹人设的？那不都别人夸的吗？你要做个好皇后，然后你就想让老赵家绝后呗？一年不搭理人家？？？

我大概明白编剧要怎么拍正剧了。书上说曹皇后“善飞白”，你们看着，以后肯定得抽出半集来给皇后写字，这样水一水就69集了。

求求你不要再搞感情戏了，鸽一集等秀才。主要是这剧目前刻画人物的手段太可怕了。“天哪！他可真是个好人！”可你不是个皇帝吗？为了奴才饿肚子不喝水这事儿稍微讲讲就行了，不要再大书特书了好吗……

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骨科怀孕了，然而依旧不怎么好看。原因也挺简单的，这个剧完全属于“历史译制派”。啥意思呢？就是把宋史原原本本翻译一遍给你看。

举个例子。宋史仁宗本纪“庚午，契丹使初来贺长宁节。癸未，命三司节浮费，遂立计置司。戊子，以京东、淮南水灾，遣使安抚。辛卯，发卒增筑京城。”这段就是交代了四件事，看着挺流水账的是不是？但这剧就是这么拍的！所有情节的流程就是“发生了一件事——每个人发表一些看法——又发生了一件事”。毫无起伏，毫无转折，甚至没什么冲突可言。导演投入大量精力还原的场景，是真的在给大家重现仁宗时期的史实。坦白说，非常值得肯定，但也是真的不好看。

仁宗一生立于仁，也囚于仁。黄桑想为骨科任性一次，结果又被皇后怼了。吕夷简倒是深谙皇上之心，难道只有男人才懂男人？

生孩子可能要水两集了，今日收视率新低，怎一惨字了得。

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神他喵的“按惯例送礼有违礼制”，这个逻辑可能是被岩浆泡过脑子来的。但没办法，天天没别的大事儿，一群人就盯着黄桑的后宅bbbbbb，鸡毛蒜皮没完没了，这可能就是仁宗的风格吧。贤臣大士太多，每个人遇上啥事儿都得发表一些看法，然后四方争论没个结果，只剩下仁宗脑瓜子嗡嗡嗡响。

皇后娘娘你稍微尊重一下自己才女的人设行吗？小孩半夜醒了看自己床边有俩眼珠子一样的玩意儿发光，你就不怕把人家吓出啥毛病来？苗娘子麻烦注意一下，说台词嘴里不要嚼口香糖。

黄桑又双叒叕不吃饭了。这宫殿仿佛流行下克上一样，皇后怼黄桑，宫女怼教习，还有王法吗？还有法律吗？皇帝的衣服能给人随便穿的吗？另外这宫女也是个傻白甜呗，人家为啥说不认识你，心里没点数吗？教习就差明示了，你还在那“不会的不会的我不会认错的”，你这是在说黄桑说谎吗？大罪！

真希望导演把皇后的台词撤了当成旁白。人家当初想留，你想法设法的赶人走。人家生气了，你又在这儿矫情。叶祖新在一边儿话都插不上半句，满脸的我是谁我在哪这女的在说啥啊……

诶呀诶呀终于要撕起来了！对！喷他！实锤他！弹劾他！陷害他！贬他！打起来打起来！

然后就转场了，吕夷简就被贬了，求求导演你让他们多掐会儿行嘛？真的，就算你是译制片，朝堂唇枪舌剑也该有头有尾吧？吕相何许人也，昭勋阁二十四功臣之一，岂是无凭无据几句指责就认栽的主？

张贵妃可能照镜子看见自己有主角光环了，这可真是往死里作给大家找乐子啊。皇后可能是架子拿上瘾了，已经有点无聊了。

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一集45分钟得有七八分钟上集回顾，观感奇差。别的剧就算回顾也要剪一下跳着放，这剧是真的实诚啊！半句都不带少的。

可能为了体现仁宗政务繁杂，满朝文文全是提出问题的人。到了决策的时候，导演咔嚓就把镜头挪开了。然后一个转场，黄桑就派了一个人去处理事情。到这里，我们可以总结一下这个剧的朝堂戏部分：“出现问题——描述现状——提出更多问题——举荐一个人”over。至于这个人解决问题的时候发生啥了？遇见谁了？有什么影响？

自己脑补去吧。

元昊称帝这种大事儿，肯定是西夏长线的开端。满朝文武，可能大致分为激进柔和观望三派，各执一词，针锋相对。此事的处理结果，也该为日后大宋在西夏手里吃的败仗埋下引子。如果你真的想还原一个大宋，那么吃败仗的原因是什么？是制度弊病？经济结构畸形？（肯定是生产力问题，马克思说的）这些问题能不能通过一次次的争论展现出来？现在大家对范仲淹或是别的能臣一顿夸，派出去就完事儿了，是不是觉得问题还处理的很完美？

做不到草蛇灰线伏脉千里没关系，真没关系，我现在就想看个完整的故事，不要再拍娘子互掐了好吗？

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顶级的历史剧，以史为鉴，借古讽今。我们同样可以从清平乐里找到一些有用的道理，比如张贵妃画了十五年肖像画也没找着人这事儿，是不是导演在暗示我们学美术费时费力，前途渺茫？比如黄桑天天看折子日日理朝政结果十几年一个闺女这事儿，是不是导演在告诫我们不要为了事业忽视家庭？比如......

算了，目前为止最有道理的话韩琦刚刚告诉你了：

“他们说了不少话，却好像什么都没有说。”

又一个绝食的，还tm贱人穿你的衣服跳你的舞？你的舞？冠你名儿啦？宫宴你说鸽就鸽没被打死就算了，人家救场你还骂人？地球都得围你转，你是太阳啊？宁可别是教习私生女吧？我寻思自家闺女这么搞家长也得往死里打啊……三天不吃饭你还出来跳，怎么就饿不死你呢？求求你赶紧当贵妃隔应皇后去吧，别在教坊祸害这些勤勤恳恳工作的舞女了成不？

好大的口气哟，有你曹家一人在，国土一寸都不能丢？过几年淮河以北都快完犊子的时候，也没见你殉国啊？虚空舞剑收复失地？想凹心怀天下的人设就别整天情情爱爱唧唧歪歪的行不？张嘴他不喜欢我闭口他不在乎我的，精分啊？

不看下一集了，预告又是皇后泪眼婆娑怨妇哭诉，心累。

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行了行了知道你会写字了，别找笔替挥霍墨水了。

我也不知道编剧是不是力求塑造一个敢爱敢恨天真直率的张贵妃，一个老谋深算的教习还有一个心机深沉的兰苕。但现在是个什么效果呢？张贵妃像个没皮没脸的泼妇，教习像个拉皮条的老鸨，兰苕才是那个被欺负惨了无奈反击的小可怜。一个舞女一路从教坊闯进皇上议事的大殿往他身上扑，没被侍卫捅死？没被乱棍打死？黄桑是造了什么孽，花钱养着你们这帮装聋作哑的酒囊饭袋？编剧啊导演啊，你俩还真是一个敢写一个敢拍啊。

这波送盔甲的操作秀啊，你咋不直接送个锅呢？

我翻个白眼公主就这么大了？我咋觉得这老些年你们商量的事儿还是这些呢？在西夏吃的亏就这样黑屏过去了？一个孩子都没夭折你就要收宗室子了？哪跟哪啊？宗室子人呢？

十年前我们说艺术高于生活，是因为人家编剧能力强。现在我们说历史就是最好的编剧，是因为历史至少还讲逻辑。这剧翻译历史也就罢了，甚至把本来合逻辑的地方改的乱七八糟，我也实在是佩服的要命。

真要命。

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我开始怀疑自己的标题了，“胜的多些”？这真是按历史拍的吗？你们不是野战扑街吗？

得，开始长篇灌鸡汤了。如果导演一定要说教的话，我真希望是秀才张嘴，不是这个捧读的小太子和念白的皇后。

你想给皇后凹博学全能的人设可以，但也别直接开挂啊。在范仲淹那上了几节课，就可以什么都会什么都懂了？我看你不是师从范仲淹，你是跟狄仁杰上的同一所大学吧。

黄桑在朝堂听大臣吵架，回家还得被皇后猛怼，这日子真过不下去了，难怪张贵妃做碗面都快给他感动哭了。事实上贤后和君妻并不矛盾，现在这个曹丹殊既没有喜欢黄桑的样子，也不体谅人家，压根就不像个皇后，倒像个yy女强文主角。我也不知道天天喊着帝后cp的在磕啥，磕皇后的冷脸还是编剧的脑洞啊？

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说好的大男主戏，结果你给男主的技能就是不吃饭？不吃饭求雨不吃饭祭奠，不开心了不吃饭开心了也不吃饭，你跟农民伯伯不共戴天咋地？

我想不出一个已经存在的手法来形容这部剧的节奏。多线并行？碎片化？想到哪拍到哪？行，你翻译史书，可能还是跳着翻的，但这原创的都是什么乱七八糟的东西？女角一个比一个嗝应人，群臣也都是纸片一样的念词机器。你别说仁宗脑瓜子嗡嗡响，我看见张贵妃也是脑仁儿生疼，恨不得快进。

古装剧看的多了，我就越发好奇一点：皇帝天天忙天天忙，没时间吃饭没时间去后宫的，忙啥呢？你就说西夏这个事，每天上朝五分钟讨论几句话，拖拖拉拉几个月了，进展呢？如果折子真的这么多，那你朝堂上能不能赏脸多讲几句话，别两分钟切个镜头，我眼晕。

我想剧透一下，韩琦范仲淹去了西北也都吃了扑街，就是不知道编剧要拖到什么时候才拍了。我估计皇后还得跳出来预言画图一波，毕竟这是个不带兵不上战场就能预知一切的玛丽苏。

下集又是满屏爱恨纠葛嘤嘤嘤嘤，溜了。

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又出来一个毕昇。如果没有一条明晰诱人的主线支持，这种没头没尾的插入话题就会让人困惑而乏味。三川口这种大事儿，你预算少不给战争场面就罢了，整个事件拆的零零散散毫无关联，让人完全不明白大家在激动什么。

张贵妃也开始精分了。之前一副为了跟黄桑在一起不要位分的样子，现在戴个彰显品级的头冠又开始得瑟。打戏——如果这一段能叫打戏的话——镜头切换仿若癫痫，完全没有刀剑相交插招换式的感觉。更惘论文彦博如何获知情报，如何谋划埋伏的惊险过程，那是半点也不能指望导演拍出来的。

说真的，这段什么利益网的台词放在1566里面，压根不会这么描。最多嘉靖轻描淡写提上一句，这网上断了根线，鱼就跑了之类的。这些台词决定剧的基调，清平乐的基调说好听点是直球，说白了就是乏味拖沓流于表面，压根不是靠翻译历史能扭转过来的。没点功底和天赋，根本拍不出来1566。

导演调教演员的能力也让人怀疑。当年的张仪，同样的名士，同样的大段嘴炮，慷慨激昂，字字如刀。到了这剧里我总觉得他在憋笑，还有点中气不足......

有没有谁留言给我解释一下，“打仗要置胜负于度外”，这是个什么操作？什么逻辑？你是要给对面送温暖不留名的小天使吗？别管赢不赢，先打了再说？死出气势，死出风度？说真的，吃了扑街，你能不能稍微探讨一下这种宋代行军管理方式制度的弊端？难道所有失败都是因为信了假消息吗？是不是编剧觉得所有问题只要不吃饭就能解决了？

袁隆平.还是.饱.jpg

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我已经不稀得跟这剧的推理环节较劲了。张贵妃也算彻底被编剧献祭成一个泼妇，专门给被剧情气的半死的观众出气了。编剧编不出来完整的朝堂事，后宫鸡毛蒜皮的破事儿也编的漏洞百出无聊之至。

对不起，虽然说了不跟推理环节较劲，但我还是忍不住想复刻一下这些大佬的逻辑。张贵妃我们就不喷了，毕竟压根不属于正常人。

张：公主你为什么要这么做！

公主：我没啊。

张：公主你为什么要这么做！

皇后：徽柔你解释清楚啊。

公主（？？？）：我不会做。

张：公主你为什么要这么做！

公主：（mdzz）

苗：徽柔你说话啊！

我们无从得知编剧经历了什么才写出了如此精彩纷呈紧张刺激的问询推理环节，让在后宫狗血大戏中夹杂的那一点微不足道的前朝小插曲显得更加渺小。但我仍旧怀揣着一丝期望，想看黄桑能在不吃饭胸闷之余稍微反思一下，这一万人到底为什么死？该做点什么才能改善连吃扑街的现状？

莫得，都莫得。看一集再看个预告已经是我的极限了，但预告里张贵妃没了女儿这个演技怎么跟你形容呢......可能还没有她泼别人热汤来的情绪大。

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编剧按着你的脑袋，让你看几个面容僵硬没啥演技的娘子唠家常，扯扯女儿扯扯妆容。有这功夫观众去楼下听小区大爷唠嗑不行？人家那可是真情实感贴近生活。我看着看着都以为曹皇后真的不慕权势一心养老了，真希望编剧翻书稍微往后翻几页，看看人家以后干了点啥。

仁宗搞新政这一块，若是按着史书翻译拍的流畅完整，那真是体现新老博弈、仁宗软弱、朝堂变换的绝佳机会。当然我对导演不抱什么期望，我只能说老老实实按历史来演应该比现在好看多了吧。

黄桑历史上给安寿公主穿丧服的事儿想必大家都知道了，我就不骂编剧了。反正这剧里解决问题要么靠饿肚子，要么靠念台词，总之就是跟嘴过不去。黄桑宠爱贵妃你看出来了吗？没关系台词说了。改旧制这种大事儿你想看吗？别想了台词说了。小公主也不要慌，台词慢点说，反正再过几百年欧阳修还在背诵全文豪华套餐里。

看预告都烦，又是无下限的吹皇后。

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贾加戏给自己加的戏已经可以用恶心来形容了。夏竦每一条饱含沧桑回忆的皱纹，都仿佛流淌着资本的脓血。

你们发现这剧到现在为止最精彩的是哪条线了没？夏竦家暴线！从一开始夏竦和贾加戏的直接展开，加上好几集旁人碎语的烘托，加上一首鹧鸪天贯穿始终，侧面衬了好几次夏夫人的泼辣。到高潮时夏夫人撕心裂肺的巴掌，让人不禁大呼一声：

“打得好！”

虽说家暴不可取，但夏大人这毛病去眼科还真不一定能治好，不如脑科吧。同时这条线也充分展示了贾加戏的虚伪以及不堪入目的演技，一举多得，真希望别的线也这么写。可怜夏夫人受了这么多年的冷暴力，背了所有的烂锅。贾加戏这边倒是自己委委屈屈像个白莲花，还一堆人安慰她。我也不算个词汇量多匮乏的人，但除了恶心还真想不出别的词儿来描述这一段。希望这些深情一辈子求而不得生不如死的可怜人，下次被逼放弃真爱的时候有点骨气。你连个一哭二闹三上吊，辞官跪地想养老的流程都不走，一声不吭娶了老婆想着真爱，你嗝应谁呢？

预告又是鸡毛蒜皮的破事儿，完全没有看下一集的兴趣。公主现在还太小，她还不懂学霸都喜欢说自己考砸了的道理。

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关于一个角色不同年龄段换演员这事儿，我想稍微说两句。《鬼入侵》，角色年龄跨度15年。网飞精心挑选的五个小演员，各有特色，且与成年后的演员带着秘制相似，为人津津乐道。《武则天秘史》，教科书级别的换演员，不再赘述。换言之，如果时间跨度大，需要换演员，导演换了，观众会觉得很舒服。问题是，这剧的徽柔需要换演员吗？本身年龄就小，长几岁只是一个头型一身衣服就能解决的事儿。现在也就是个七八岁的样子，来来回回换了仨演员，钱多了烧吗？能不能不要在这种地方吹毛求疵，省下点力气打磨下剧本可好？

仁宗说的好啊，皇后怎么会错呢？皇后永远是站在道德高地上瑟瑟发抖的那个啊！至于朝堂戏，已经全靠字幕说明了。我们只需要知道谁升官了就行，不需要知道原因。好水川这事儿看起来也就这么过去了，急急忙忙朝着庆历新政推进。一个后宫小闻香会，倒是有头有尾，有伏笔转折，有高潮痛点。编剧真的写不好朝堂政史吗？事实上她压根就没在前朝戏上花什么功夫，照抄史书就完了。但谁家臣子破坏了御赐之物都是大事儿好吗？真想@华大师跟皇后谈谈。

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上集回顾这个时长过于影响观感。说实在的，宠妃想打个下人，小题大做磨磨叽叽20分钟，台词连个弯儿都不转，有点催眠。

庆历新政这一年，可谓新旧党争初显峥嵘，夏竦一人之力陷害一批重臣被贬，就看这剧怎么化神奇为腐朽了。编剧连孩子都不放过，非得让公主也变成皇后的小舔狗。这一句句的控诉，听的人牙酸，恨不得快进。可能吧，这剧部分观众会天天喊着“公主说的对啊皇后好可怜心疼皇后”。且不论这些热搜的话多少是水军复制，一部号称历史正剧的，天天上热搜的都是这些东西，你们不注意一下剧设吗？你干脆再让皇上顺手收了董秋和，炒一下仁宗猪蹄子心疼皇后呗。

我就想不明白，非整个帝后真爱图什么？历史和原著都改的面目全非，没一个女角讨好的。编剧对真爱的理解就是，男人累的时候女的陪在他身边听他倾诉？你是专业保姆老妈子出身吗？看看这剧扭曲的两对真爱吧！帝后无孔不入嗝应你到大结局，夏贾也得时不时出来恶心你一下，观众做错什么了？这种感情戏真的能让观众共情吗？不过普天同庆，这剧的权谋上升到了新的高度：为了陷害欧阳修，夏竦让歌女说他坏话了呵呵呵呵呵。

鸽了，每次的预告都很心累。皇后就快把黄桑逼疯了，加油哦。33集之后请戳//www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12548598?dt_dapp=1。

4.14更新TV8-12

8-12集，看得人时而气愤，时而嗟叹，然而更多时候，又觉得造化弄人，无可奈何。

当熟悉了众多人物的来龙去脉，就贪心地不满足于某一段剧情的起伏曲折，而是更想看到这一群人如何抵抗无可避免的无常，又如何走入已知的必然结局。

而这剧，不只是在描述一段历史，讲述一段故事，而是造一个场，织一张网，你以为彼此独立毫无关系的日常闲笔，最终竟然都缠绕成了各人冥冥之中注定的宿命。

选择与偶然，交织成网，是为命运。他们尚不知道，那些一语成谶，而上帝视角的我，也只能隔着千年，伤怀这段如诗的历史。

我爱清平乐，是因为它是“三四次才出色”的枫露茶，是回首才觉惊心的无声雷。

有时候，是以一次事件不吝笔墨的铺陈，象征长久的拉扯。像大婚当天，便是帝后一生的预演。

与其说是成婚，不如说是就职仪式，至亲夫妻，各自典礼，有人一厢情愿，却自束于规矩再不肯示人真性情，有人万般无奈犯拖延症，最终也要接受这按头的同事。这里的“网”便在悠长而细致的典礼中，层层逼仄。

封后大礼极尽奢华，偏女主角像个道具符号，不可喜不可真，换着主题自说自话的官家，努力培养着一点喜悦，最终也不得不迈向同样的道具场景中。

一而再再而三的渲染，克制，按部就班，便是为了积蓄逆反的情感，在他独自穿过重重宫殿，叹一口气，再次献祭自己时，击穿观众的心，为心甘情愿自缚茧，更为深情终被痴情伤。

有时候，又是闲话日常里，藏着多年的情谊，补笔而不赘述，细想又格外动人。

官家撒娇想逃课，晏先生怔住却不诧异，是因为这样的亲昵信任孺慕之情，他曾时时常见，也是因为这样作小儿态的官家，已有许久不见。

于是两人默契地回想起同一段往事，同样是逃课，词人宰相寻风雅，少年天子馋美食，而不论是“闲情逸致”还是“吃货本色”，都是官家的天性，也都是晏先生的引领。

真正的牵挂，只需要一句欣喜的“今年的新茶不必远送”，便能写尽往年之思。

晏先生忍不住对幼年官家额外附赠的艺术鉴赏交流，在多年之后，仍然继续着。只看官家对小女儿的期待，惟有晏先生可倾诉，惟有晏先生能懂得，惟有晏先生值得受托起名，就能体会这知己投契了。

最flag插满的，莫过于徽柔出生时，官家满满父爱的心愿和担忧。

他说，当然盼望能有皇子，在祖宗面前便有个交代，

他说，私心希望先有个女儿，过两年再有儿子不迟，

他说，希望她不必承担皇室责任，能享有自己无法得到的自由任性，做大宋最快乐的姑娘，

他说，唯一为自己所求的，就是这个孩子，能明白他，能爱他。

青年皇帝，虽有掣肘，却仍然意气风发，柔情喜悦，而屏幕外的我，宁愿此刻对未来一无所知，至少，能与他共得片刻欢娱。

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对帝后感情线，看到不少人觉得不解甚至重复， 其实几次官家示好受阻，都在拉锯中，微妙地铺陈着心态的变化，如果囫囵吞枣，感觉就是“怎么又双叒被拒了！”，而如果跟着角色去体会，这试探反复中的感情，动人又虐心。

初见时的试探，是满屋子上看下看找话题的陌生，是更换称呼而更凸显的生疏，是夸张赞扬下的小心翼翼，也是被拒绝后的不知所措。

再次尝试聊天，是自己主动创造话题的出击，是培养共同爱好的试探，也是找不到症结的气恼和被激起的斗志，因为有好感，所以不甘，官家不只想做君臣，更愿做夫妻，而皇后空想做夫妻，却只肯做君臣。

意外惊喜的谈心，是细心营造气氛的体贴，是发现误会后立刻解释的坦诚，是强调夫妻而非帝后的承诺，是诚实换来更谨慎对待的无奈，也是在这一次谈心中，收到了皇后根本不愿入宫的信号。

共写飞白，是更明显的，属于男女之情的示好和宣誓主权。官家显然更添了几分成熟，也去了解了更多的细节，她练字的习惯，读书的过往，志向和偏好，然后，收获一点点抛开身份的真实回应。徐徐图之，是说练字，又何尝不是说给上一次受挫严重的自己呢？他均无仅有的主动和强势，也不过只给了他心底认定的妻子啊。

可惜，几次试探的结果，是皇后明显更乐于并善于谈论政事，说到私事就尴尬转冷，俨然一心共建和谐大宋，绝不发展办公室恋情。连他希望保留一分任性和感性的家事，也只换来一篇立论高远言辞犀利明为自责实为讽谏的跪奏。

所以可怜满心知己情，拢在披风里，一腔温柔意，竟然只敢装醉表白；可惜唯一一句相见以来的告白，姗姗来迟，藏在每一句距离感分明的“官家过誉”之中，已是再不能证明真心，而只能推得对方心冷酒醒，不再自欺。

4.12更新TV第八集，调皮一下

4.11更新TV第七集

大宋仁宗皇帝的日常，我爱日常！日常赛高！

1.“我发起狠来连爹都骂”的战斗粉范大人又被贬官磨性子了，好在心软又诗意的官家，挑了5A级桐庐风景旅游区给范大人疗养。美的是心里有底并不怨愤的范大人，撒丫子在河里就开始创作，苦的是全文背诵的我们，潇洒桐庐郡你一口气写十首也太多了吧！

2.废后立后，官家和朝臣，都没有当成私事来涛，甚至事件本身也不是重点。官家一句“余波竟渐成党争”，说得轻松，实际上大臣在太后去后，争相夺取话语权和控制权，已经令官家相当忌惮。

借用片花里贵妃的一句话来说，官家的私情与国事，便是想分也分不开，而就官家而言，都是政事，天下为先，自身尚且要往后排，因此后续群臣众口一词齐齐推荐曹后，更推动了官家对这位皇后的冷处理。

所以，恋爱脑皇后，你，不懂官家。

3.遥望熙春这一段，阿祯的眼神又是精妙到毫厘，有了然，有欣赏，又有一点点索然。宫中不会随便出现一个这么投他所好的女孩，他几乎是立即猜到了是谁把妹子送到他面前，所以要茂则去问是哪里的女官，也是给杨小娘娘一个接受的回应。

4.但是阿祯毕竟还是一个年轻人呢，对于太后安排的相亲，起初有点期待和忐忑，等姑娘坦率承认自己的来意，眼神里就多了一份赞赏，听到可爱妹妹的彩虹屁，小脖儿一扬，又有点骄傲，等到妹妹眉飞色舞地描述他从未曾接触到的广阔天地，羡慕得大眼睛都更亮了。

而这愉快的相亲，始于熙春的跳脱，也止于熙春的跳脱，所有人都以为妹妹要入宫做娘子，只有官家，从那一刻起就决定放她回到那天地。

跟茂则说“那就试试”，语气平淡毫无期待，其实官家早知结果，不过是借此又演一场戏，事在后宫，而重心，仍在制衡前朝，平息党争。

5.从伪装者时，王凯演“戏中戏”就格外吸引人，这段更是在眉梢眼角细微处，螺蛳壳里开道场。赵祯祯演一个“为爱任性”的叛逆小伙，王凯演一个“我胡说八道就看看你们怎么接招”的帝王。

第一步，你们推荐的，我不喜欢，开始挑衅；第二步，抛下一个大大的诱饵，“聪明能干”尾音上挑，果然大臣立即堵话；听着大臣不出意料的反对，偷偷翻一个“我就知道”的白眼，开一个“你们这群私生真是辛苦了”的嘲讽，最后的无奈，才是真心。

6.熙春妹妹是真的会玩，借金丝雀和鸟笼来自比表白，但是茂则先生也是高玩，一个关键词“侍寝”就KO了妹子，后面又挑明了陈妹子将来的处境，茂则真懂官家~

7.跟苗娘子的对话，也更坚定了官家的决定。自小习惯宫中生活的苗妹子，尚且要靠大娘娘的教导小心讨生活，就算有偏爱，也连个VIP专属昵称也不能戴。陈妹子不适合后宫，后宫也不适合陈妹子，所以他的喜欢，并不是好事，她的特别，也无法长久。只是，“理当如此”，情何以堪？天下人都想进这宫城，天下人，也都有过选择能出这宫城，独他例外。

8.每次跟韩琦琦独处（？）的祯祯，都是分外恣意可爱的祯祯，谈论皇后这段也不例外，讨论yxh小道简直可以截出一套表情包，而从小道中，祯祯也明白了，大臣这是给他找了个断绝发展办公室恋情可能的同事，是逼他死心塌地搞事业了。

所以，准备发展战友情的官家，遇上女友粉转黑的皇后，我只想跟你搞事业，你却想搞我？可祯难啊！

9.头天晚上浪得飞起，第二天早上困得打盹，官家的苦恼，和最近追剧的我，颇有相似。这一次的真困，跟上一次开小会的装困，又有有趣的对比，是怎么困出三眼皮的呢！果然好演员，是能控制身体生理反应的神仙吧！

（动图太大请看剧！）

10.在苗娘子面前的祯祯，又是一个放松而治愈的祯祯，可以不用衣冠整洁仪态端正，渴得很了也可以不等茶盏放到桌上，就一饮而尽。官家渴成啥样了呢？明明都已经仰头把一壶水都一气喝光了，还又仰头倒了一次，一滴水都没放过。

虽然不懂他，但是可以听他念叨日常，虽然问题都像小孩子一样天真，但是也因此让他毫无负担，官家说“得让他们说”，好在有一个苗娘子，能一直听他说。

过日子的乐趣不就在于，闲闲聊天，发完牢骚，低头问一句，“这是什么？”

11.陈妹子临出宫时，其实还有些执念，想知道不战而胜的对手是什么样子，而官家的回答其实是，没有人在乎她是什么样子，所以，并没有谁战胜了你。

所以，这一刻她才真的懂了官家放手的深情，才会在仰视宫墙后释然离去，去替他翱翔在，他守护而不能拥有，拥有而不能及的四海。

4.10更新TV五六集

当官家真正成为人君，前方再无屏障，后方也再无倚靠，至高至尊，至冷至孤。

1.太后因为宸妃去世，前所未有地犯了执念，而这一次与吕夷简的对话，相比之前哭陈难处的做戏自欺，带了更多的真心。

十年临朝，代职严父，又是良师，更是对手，此刻却更多是一颗慈母心，一颗在最该退让又无法退让的时候，想跟亲生母亲一比轻重，想跟官家一争真假的心。

吕相洋洋数言，最终打动她的，不是形势不是利益，是不能让儿子，心里恨她。

2.练字数量和郁闷度成正比，摔东西几率和怒气值成正比，官家撕甩这一沓子纸，算是悲怒至极。

3.李娘娘曾经诞育公主，也就是说，官家有过一个，从生至死都不知的小妹妹。

4.当年看弘一大师生平，不懂什么叫悲欣交集，看官家听太后旨，从警惕带怀疑，到痛楚又心定，无声细叹，含泪而笑，竟想不出更贴切的形容。

他终于接受失去一位母亲的事实，同时又收获得到一位母亲的确证。

5.政权交替实质上已经完成，官家可以在太后怒发冲冠的时候只留一分薄怒，微笑替她“身体不适”，而太后只能拿最无理的要求，企图最后一次证明自己。

其实看到病案时，官家就已经下决心同意衮服祭祖，去找晏先生，只是确认合理性和寻求可行性，妙的是晏先生也知官家心意，唱叹人生别离。

晏先生划重点，两个难处，一个解法，关键在同理心，于是官家大赦天下，内宣造势，赦的是与太后有隙的旧臣，又制衡了大臣的猜疑。

小会上，官家以情度礼，死忠晏相抢占定论，老狐狸吕相见风使舵，官家此时的笑，可轻松多了。

至于效果如何？清风楼里，大街小巷，路人说了算，“君威寓于仁孝之中”，老狐狸看得透。

6.官家侍疾一场，情真意切，又掌控全局。

与原生家庭的和解，从古至今，都是难题，在这对母子身上，更是地狱级的死局。不然也不会有官家人前一味退让以占理，人后拒绝沟通以泄愤，逼得太后病中失态，连“六哥儿”都拿出来诛心。

但终究，这对母子是唯一最懂彼此的人，官家这一段陈情，有大义，有韬略，而又落脚到为母祈福的希望上，有帝王心术，更有人子真情。

劝导母亲的时候，会像个孩子一样抿嘴，也始终倾身带着安抚的笑容，让人信，更让人服，这一刻他们的距离，前所未有地近，我想，这是成年的孩子，跟家长最完美的和解，他赢了，但他也爱着。

7.太后临终，以下阴谋论：

从官家请太后留愿的恳切，到喊召御医的急切，再到下令更衣的冷峻，三句话，语气迥异，而一帘之隔，虽不真切，却也能看出太后根本没有什么撕衣的举动。语落之时，鼓点惊心。

还是太后看得清这个自己亲手教出的帝王，他必须先是皇帝，再谈亲情。所以这一套盖棺定论的大戏是真，垂首伴着忍不住的嘴唇抖动，也是真。

而唯有夜深人静，他望向身侧的空座椅，才是专属于这两人的告别式。可能终其一生，他都会在每个需要决断的时候，隔空发问，仿佛她仍在身边。

9.但是，官家守孝和八大王争执时，和晏先生商讨时，瞪大的泪眼，太好看了，我有罪。

10.琦琦在祯祯心里是不一样的！他跟琦琦说话的时候语气有一点黏糊特别软萌！还老调戏他！韩琦琦：今天也被皇帝噎着了。官家：气鼓鼓，欺负欺负韩琦解气。

11.八大王，著名赵家毒唯，每天脑补全世界都想害我爱豆！

12.澄清疑案，官家内心应当是坚信太后，为太后正名，然而紧急舆情处理，必须要做足姿态，禁步刘家，选定专业人员和疑似受害人家属为人证，事后第一时间官媒大力澄清，毫无破绽。

在灵堂时，八大王不肯跪，到这一次，八大王不得不跪。类似这样前后照应的镜头，力比千钧，妙极。

就是，官家在大殿素服含泪，太好看了，我罪孽深重。

13.坏人清名，便如害人性命，这句话我哭了。但我也有信心，有耐心。

14.尚杨泄密之罪石锤，居然也能被青铜郭后给玩砸了，两个眼尖的小美人唱念做打，憨憨演技还不如飞快给皇后定罪的小太监，赶紧下线，才能保命啊。

15.送郭后下线，又是官家一套组合拳，先泄露给吕相老狐狸郭后已经知晓美人们“联络外臣”，又贴上超大号创可贴显露不满，吕相稍加试探，自然顺溜地递上梯子，顺便拱火著名直臣，预备一石二鸟搞掉两拨对家。

好在官家下套之前就有准备，打包送美人以敲打老狐狸，装困不搭理众臣争吵，抛出“新皇后选谁当”的巨型胡萝卜，以导师之姿，静静看这你方唱罢我登场的表演罢了。

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4.9更新tv版三四集（我今天有动图了！）

三四集，又是信息量不让人活的节奏，官家各种意义上的长大了，朝堂拉锯战暗潮涌动，感情多线虐恋初见端倪，大宋名臣长卷更是流光溢彩，巨星辈出，只待北辰，共助盛世。

1.承接上集，“才成绿衣郎，便失赤子心”辛辣直刺，韩琦的“未忘初心”却真挚不疑，君臣相得由此开端。叙述中补齐梁家惨事，官家肉眼可见的“恍惚”-“惊疑”-“自责”，层层情绪转得人心疼，独处练字时的扶腕，比大开大阖的放悲，更摧心肠，又更侧写了官家的体弱，和心情不好就写字的习惯。

2.说是官家戏韩琦，莫不如说是试韩琦，更兼试朝臣，科举进得少年郎，那何日幼帝可亲征？这两集官家再试三试，步步前逼，温言笑语中，蓄势夺权，实在过瘾。

3.再试，是辽使位次之争，明面争的是外事细节，暗处争的是决策主导。

程大人的锱铢必较，颇有现代外交思想，然而下意识直言打脸，即使是士大夫的职责，也掩盖不了对官家本人的不敬，更何况疑似后党身份，更在官家心中减分。

因此官家一怒起身，虽在拾级而下过程中调整情绪，走到群臣中稳住反击，佯作赞许，口称“很好”，其实眉眼中怒火熊熊完全不服，且再次强调了太后和大臣本质上都是辅佐之职。

这里的群像反应配上BGM，浓浓悬疑风，太后心里有底只等接招，王相担忧官家暴走立即以大局找补，官家get队友助攻，眨几下眼，收了脾气，全殿都松一口气，至于课后一对一辅导的时候怎么真正平息怒气值，又是官家与王相的师生交流了。

4.三试，是旱灾天戒之争，共分两场，先是母子单挑，再是朝堂对战。

单挑第一场，官家在外一有手腕人脉，二有民声认同，成长之快让太后不住感慨，甚至精心修饰以藏疲态，母子对话中，有太后“为娘”的情感攻势，有官家“不敢冒认”的韬光养晦，情真而意假，当太后连番压制挑衅，一向好胜的儿子竟然也能连消带打隐而不发，不知道欣慰失望，哪种情绪更多？

群殴第二场，天灾归罪于谁？其实便是明晃晃的国主冠名权之争了。

太后论点是“学生我教的，没教好不能出师，我不能退休”，王相退而求其次驳的是“实习官家政策没错，大臣实施出了岔子，所以实习期评定不受影响”，而官家进一步求的是实习转正，因此拔高双方论点，“不管是谁的错，我是总负责人，都算我的错”，政策没错，那么是谁失德？我是孝子，答案我不能说，但是你们应该都知道。

这一次从帘后走出的官家，从容笃定，与上一次相比，锋芒再不可挡，帝王之势已成。于是队友带头，群臣应和，共答天戒，官家完胜。

5.朝堂拉锯之后的状元科举，晏殊爱才，而官家更懂养才，上一次母子对谈，太后只是精神不济，而这一次，太后老了。

6.转正大考：帝王孤寡，绝情灭欲。

太后是真正狠心又称职的帝国继承人辅导员，而这一段官家的一切心境，看剧已经足够，他的呢喃，他的忍痛，他的恍惚，他的彻悟，他盈而不可落的泪，他万难而发的笑。

王凯演的太神，我哭崩了，我不配评。

7.集中说说苗娘子和祯苗感情线：

禾儿亲妈是官家乳母，耳濡目染关怀的是衣食住行，正如袭人之于宝玉，并不懂得官家所忧所虑，只愿顾好六哥哥身体康健。因此注定只能以身相伴，官家也只能对她亲而无敬。

太后其实做了双线准备，一方面试探招婿，并不愿少女像自己和李妃一样身困深宫，一方面提前做后宫职场培训，摆明利弊，也未尝不是希冀给阿祯留一个毫无怨尤的知根底的贴心人。

而官家对心禾的认知，既有日积月累，也有突飞猛进。他试探过心禾立场，也最终对她不疑不掩，而在亲母病危之时，满堂金紫，阖宫裙钗，却举目无亲甚至无可回忆，只有这个人跟他说，“我们回家”，这一夜，是祯苗情之所至，也是祯苗情之所终，是最亲的人，也只能是亲人。

8.也说说曹后成长，预测一下帝后感情线：

曹后从小求学之路如同男儿，志向更胜男儿，在爱豆等身海报和同人剧的二连击之下圈粉，都满心都是愿做名臣，不巧一次线下见面会动了少女心，于是始于人品，陷于颜值，事业粉和女友粉自己跟自己打架，未来的阴错阳差，也不是巧合了。

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先记录前两集的一些细节，上一次这样信息量爆炸还是刑侦剧《如果蜗牛有爱情》，这次原班人马重现北宋风貌，竟然还是一样的烧脑，逼得我看完电视直播，又看了一次腾讯回放。

1.小官家急于见生母，要求开宫门，果然……有些事是遗传的，将来你闺女急着要见你，也这样

2.街市上遇见行人占机动车道，急着勒马，是怕伤人，但恭喜别人生了个儿子……我总觉得是个flag

3.最先意识到官家责任的，是两位母亲和晏师傅，最让人动容的是李顺容说，“不是六哥儿了”，许多事，不得不做，母亲们明白，最终阿祯也会明白

4.毒舌愤青韩琦琦认定梁家困苦错在官家，多年之后惨遭打脸，唯一一句嘲讽“难道公子是从琼楼玉宇飘下来的神仙吗”竟然说中了实情[喵喵]

至于梁家的故事，这里说的详尽，怀吉线就此拉开，http://t.cn/A6ZkOdwU ，小韩琦收起纸钱的镜头真是……淡而持久的哀愁

5.范仲淹大人丁忧事件

Round1阿祯借机挑衅太后，青铜玩家八大王趁机diss被太后携吕相KO，青铜玩家小郭后教训美人同步被KO

Round2太后打完教学赛复盘对手优缺点，还要派医生去盖章八大王因病不能上朝，真是啥都不耽误

Round3被气回后宫的阿祯拿憨憨小郭当枪回敬太后，既点明自己知晓身世，又让太后看到猪队友小郭的猪，太后气得差点暴走！PS杨美人开嘲讽至少是白银玩家~

Round4太后身边的任队友换血自爆打断太后狂暴，阿祯身边的张队友劝得阿祯暂且休战。

阿祯憋屈，太后难做，都不容易。两段自陈，各有泪点。

6.送顺容礼物失败，初级帝王术学者官家领悟心得：分内之情被利用，就是滔天之祸，权衡之下的情绪“发泄”，也可能只是上位者的一个信号

而老牌玩家晏殊先生早就为自己必然的被贬找了一个无足轻重的理由，跟太后默契地互相给了台阶，太后处置又是一场教学赛，阿祯和我都学得好辛苦！

晏大人真是一个趣人！雨中好词天赐与！就是您知道我们背的多辛苦吗！

7.官家长大亲政了！（可以嫁了！）太后带着后宫点评进士颜值，真是全国上下诗情画意！范大人这样质朴务实的更显得与众不同了！

8.小青梅算是官家最贴心的人，可惜也只是照料六哥哥拿手，将来估计也难懂官家的心怀天下，毕竟官家已经乐于在朝堂嘴炮，不再是书画打球能安抚的小哥哥了。

9.祯琦摆头，阿祯全程设套赢得轻松，官家表示“很好~~~”韩琦琦“你咋这么记仇，但我不敢说”，没看够！请继续！

就是这里！官家怼完韩琦琦，下目线是上位者的威压，但梗脖子是少年郎的骄傲。大写的“我就坐这儿等你认错”，啥叫天潢贵胄，啥叫年轻气盛，啥叫好看的人有欺负人的特权，一眼就懂了。

短短两短短两集，官家从鲁莽到周全，志气益长，锐气渐盛，而待人接物的细节在旁人描述中多次皴染，仁君形象有框架，有血肉，有留白，可待与盛治画卷，一同绘就。

1. 谈谈男主的塑造

编剧在仁宗形象的刻画上生动形象地诠释了什么叫用力过猛，编剧费尽心机去凹一个君子人设，观众看到的却是一个明明白白的伪君子。

历史上的仁宗性格是具有多面性的，仁爱宽厚、从善如流却又多疑猜忌、优柔寡断、泛滥多情。而编剧在刻画人物时，极力抹去或者淡化仁宗性格上的瑕疵，力图塑造出一个无瑕君子，而情节的发展又不得不依照真实的历史，于是乎剧中鼓吹的人物形象和观众从情节中看到的人物形象自相矛盾。

写仁宗善于纳谏但实际上遇到真正想做的事他还是会一意孤行；写他仁善宽厚但在朝堂上受了气却可以回宫随意撒在侍奉的小黄门身上；写仁宗重情重义但后宫的娘子却见一个爱一个；写仁宗对公主极尽宠爱但最终公主最终还是沦为他光耀母族的祭品。人设立得越圆满，情节上体现的人物瑕疵，就如墨水滴在白纸上，显得更加明显。

真正有魅力的角色绝不是十全十美的，洗白人物的瑕疵，只能让人物变得扁平化，甚至显得虚伪。

2. 谈谈整部剧的立意

“克己复礼为仁”是这部剧的中心主旨，本身没有什么大问题，用现在的话来说，就是“将权力关在笼子里”，这个笼子一方面是男主对己身的约束，一方面是宋代台谏制度的监督。

这部剧关键的问题在于编剧一方面写仁宗的克己复礼；一方面又极力描述仁宗的憋屈和隐忍，想要引导观众去同情仁宗的遭遇。

但是编剧在改编时犯了一个致命的错误——完全混淆了什么是人生而应得的权利，什么是统治者基于统治地位获取的特权。

为什么我们在看到仁宗不得与生母相认以及仁宗为了女儿的幸福与台谏对抗这样的情节时，容易与角色共情？因为这个时候，他因人君的身份，而不能为人子，也不能为人父，不得不克制人最基本的七情六欲。

对比之下，在看到仁宗不得逾制为苗娘子提升位分以及仁宗想要给宠妃的母族加官被劝止这样的情节时，编剧还是一直在引导观众去同情仁宗，但是这个时候，仁宗本身的行为就是在行使特权，暗示观众去同情男主不得行使特权，无异于无病呻吟。

而编剧在创作剧情时，完全将这两种情形杂糅，只要出现仁宗不得随心所欲的情节，就开始刻画仁宗的隐忍，歌颂仁宗的仁德，想要博得观众的同情，而完全忽视行为背后完全不同的逻辑。

这不禁让我想起看过的一个评论，“天下万姓，哪个不比上位者易碎。”

（5.19更新

重新思考了一遍，实际上“克己复礼为仁”这个主旨也是有问题的。正午阳光对“克己复礼”这个命题缺乏辩证性的思考。

所谓的克己复礼，就是通过压制个体的情感与欲望，用礼教规范自己的言行，使之符合封建社会的伦理秩序。

君主要克己，是因为他的手中握有生杀予夺的权力，放纵喜怒肆意妄为可能影响数以万计百姓的生活。

但是我们也要知道，对于绝大多数人来说，他们的情与欲是正当且合理的，冲破的只是封建社会的伦理秩序并不会危及国计民生，而礼教的存在则是对他们个人幸福与个人自由的剥夺。古代的贞洁牌坊下是多少女子凄凉孤苦的一生呢，鲁迅笔下的祥林嫂，命运对她如此不公，她却觉得自己的不幸来自于自己不贞的原罪，何等的可悲！

而《清平乐》里的“克己复礼”，则表现出来一种对礼教的盲目维护，只要是不守礼的情都认为是滥情。从现代人的角度看，镣子和缳儿的感情到底错在何处，编剧不仅仅安排剧中的正面人物拆散他们还要借缳儿之口将这段感情定义为失心疯；徽柔婚姻悲剧的根源明明是父亲的私心和父权的傲慢强横，是礼教对女性婚姻自由和独立价值的剥夺，而编剧通过丑化曹评、美化李玮、安排童年相遇等各种手段论证仁宗违背女儿意愿将女儿作为礼物送给李家的合理性，将应该批判的加害者隐藏，而将批判的矛头指向受害者不守礼的任性恣意。）

3. 谈谈朝堂戏

这部剧朝堂戏给我的感觉是只见历史之表象而不见历史之脉搏。

优秀的历史剧本要能写出整个时代政治经济文化与军事的得与失，就拿最近播出的三川口之战来说，最应当探讨的问题应当是宋代的兵制，而剧中仅仅借人物之口浅谈几句，而将重点放在了战败后仁宗给被诬陷的将士平反以及仁宗的悲痛罪己，给人一种朝堂戏服务于人物塑造之感。

这部剧的朝堂戏相较于其他部分，实在是一大亮点，但是相较于真正的历史正剧还差得远。

（5.19更新

一句话总结这部剧的前朝戏：功劳都是官家英明早有决断，失策都是臣子蠢钝办事不利。千万别吹背诵默写天团了，人家棺材板都盖不住了，范仲淹死前都要被编剧拿出来遛遛把庆历新政失败的锅全揽在自己身上，顺便再吹一波官家圣明当机立断中止新政，连宋夏战争及和谈都能洗成官家仁爱不忍心看见西夏境内饿殍遍野，这个不要脸的境界真的前无古人后无来者。）

4. 谈谈感情戏

我原以为这部剧的感情戏好歹有个原著做底子，崩也不会崩到哪里去，没想到改编的一塌糊涂，编剧看似照搬了原著人物的壳子，却完全丢失了原著人物的灵魂。

聪慧大气的曹皇后变得委屈别扭；恃宠而骄的张贵妃变成了恶毒泼辣；隐忍克制的张茂则每天在表白的边缘疯狂试探。原著里每个人物虽性格各异，但都形象丰满，各有动人之处，而编剧在改编时非常精巧地将所有人物的出彩之处通通淡化抹去，再将不足之处一一扩大，每个人物的设计无一不是槽点满满。

这部剧目前的感情戏，感情发展莫名其妙，情节设计俗套狗血，人物设置单薄乏味，无一可取之处。

（更新：为什么会出现这样的情况呢，因为剧方的傲慢，他们没有把这些角色当作“人”来写，提着这一个个悬丝傀儡制造故事情节，角色完全沦为制造戏剧冲突的工具，毫无应有的行为逻辑，剧方都不爱自己创造的人物，又怎么能指望观众与角色共情呢？）

5. 谈谈怀吉和徽柔

怀吉和徽柔是我追剧的初衷，下面我来细数一下编剧画蛇添足的操作：

将年龄差从五六岁改成十岁，青梅竹马变成了半养成；增加了镣子和缳儿的感情戏，把原著茂则和怀吉关于不越界的对话移花接木到镣子和茂则身上，名为铺垫，其实上弱化了后期怀柔线出场后的感染力；增加了公主幼年和李玮相谈甚欢的情节，合理化之后仁宗的赐婚，直接改变了原著悲剧的内核；既增加了仁宗间接导致怀吉家破人亡的情节，又给怀吉设计了“怀吉能受官家这份教导，实是觉得进了宫也很幸运”这样恶毒的台词，将怀吉的尊严按在地上摩擦。

对不起，我及时止损，弃剧了，后期应该只会看和原著相关的怀柔的cut，即使朱朱给怀柔增添工业糖精我也真的吃不动了。

两星，一星给辛辛苦苦拍了那么多天戏的演员，一星谢谢正午阳光怀吉徽柔的神仙选角给剪辑大大提供了素材。