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一开始在豆瓣搜,居然搜不到这个词条,以为是这部电影太敏感了还是怎么样,但看了一下简介感觉很正常啊。一直到看完,我再搜,才知道这部片又名《教室里的一头牦牛》。 当我知道这是一部支教主题的电影时,我就知道电影的走向和结局是什么了(大家都知道),但这不重要,我选择继续看下去,原因之一是我相信那份真情会很打动人,我想再被感动一次。 第一次看不丹的电影,不丹相对于我们国家来说确实不怎么发达,无论城市还是农村和我们国家对标都是(只是客观评价,没其他意思)。 支教很苦,生活条件很简陋,当我断定结局一定是老师被打动了而最终决定留下来当长期老师,那么这部影片即使是那种我们看开头就能知道结尾的电影,有着老师与村庄里的大人孩子建立的联系、感情展现得不够多(着墨太少)或者说不够深厚这点比较明显的不足,但凭借着真实的环境、人物、真挚的情感和令我们满意(感动)的结尾,我依旧会毫不犹豫地给五星。但是,但是,我是真的没想到啊,老师,居然离开了鲁纳纳,真的让我太意外和震惊,即使最后是以在酒吧唱了这首歌为结尾,我依旧意难平。 我又在想难道这就是一种艺术的展现形式?还是说这是更多人更真实的选择?不要有那种固有的道德要求?特意选择一种我们都意想不到的结局,难道这也是一种我们应该接受的结局?我们不该有固有的思维模式、道德要求?(五个问号皆没有恶意)这部影片提名了2022最佳国际影片,这就更让我陷入了思考🤔。 不丹是世界上最幸福的国家(之一)。我不知道别的怎么样,但真就感觉电影里的人是真的好,好善良、淳朴,然后班长真的我一眼就认定她一定是个听话的乖小孩,一定是个好苗子,未来可期。 不管怎么样,就现阶段的我来说,我选择给四星⭐⭐⭐⭐
身为教师必定会思考的问题:教育的意义是什么?有人说过是“一棵树摇动另一棵树”、是“点燃焰火”、是“阶级固化的工具”…在《鲁娜娜》里我听到了最为触动的一句:教师是可以触碰到未来的人。偏远闭塞如鲁娜娜,海拔4000米人口只有56人的小村庄里,一位老师的到来仿佛神迹显世,因为村民期望着他能够把九个孩子带入未来。高原似乎都有种神秘的力量,在离天空最近的大地上人的心灵也愈发纯净。那里的人敬畏着一切,天空、大地、雪山、牦牛、以及远来的教师。心灵的互通永远是双向的。无论他是否还会再回到鲁娜娜,在澳洲酒吧里唱起牦牛之歌时,我知道乌金已经被鲁娜娜改变了。
94届奥斯卡最佳外语片入围电影,不丹的“教室里的一头牦牛”。说的是很简单的城市里的年轻人去被逼支边,然后被当地淳朴的民风所影响的故事。如果中国人拍这个题材片子,一定是不给你逼出泪来、就给你揍出泪花来、那不就是恶心出泪来,请各位中国导演好好学学吧。你以为被发配过去的是个怀揣爱国志愿的有志青年,实际上他是想离开国家去澳大利亚流浪;你以为山路很难走,村民狡猾的老骗他很快就到了,村长也会骗他不让他回去,实际上村长真的不强留他(你看到那么可爱的班长小姑娘你会想走?);你以为故事情节里面得有老师病了,村民施展爱心大法让男主感动的鼻涕直流,实际上让男主感动的只是因为鲁纳纳有一首好听的歌和歌后面动人的故事;你以为情节里得有爱情,实际上这里讲的只有对大自然和生物的信仰;你以为电影主题是说山里好山里妙山里一切好,实际上通过电影里小孩子英语水平的提高程度在告诉你国际化是多么的重要;你以为… 待你自己去发掘。本届奥斯卡不像以往看面子入围,貌似有很多佳作真的被选中了,其中这部因为神秘和我之向往的不丹让我挑了先看了,非常没有失望。个人觉得比那个日本的什么“驾驶我的车”好多了,无论从摄影、表演、积极人生态度的展现、幽默感、等等,均属佳片,推荐。
在看本片之前,我看过主旋律藏地电影《藏草青青》(2021),故事讲述来自北京的支教老师韩松到藏区支教,克服种种困难,留在藏区,收获爱情成了家,育化了一代又一代学生,最后过劳早逝,永远留在了西藏。很相似的两个故事,所以看本片时会不停地在心里比较。
我年轻时,醉心于藏区壮丽的景色,曾用双脚丈量过、用心感受过云南、青海、西藏多地的藏区风格和藏族文化,观看本片时,勾起好多回忆,同拼一部车的藏族老乡们,每过一个垭口,都会递给我一小叠印有经文的彩纸,示范给我看如何抛向天空,让风将经文诵出,福泽众生。
回到本片,于进入鲁纳纳的最后一个垭口,村民为男主角准备好了祈福的玛尼石。村里擅长歌唱的女孩,每日用歌声供养众生和天地山川神明。还有那个班长小女孩,每日帮奶奶收集松柏枝条是用来煨桑的(松柏桑枝烧着后灭明火,会有白色的好闻的烟升起,这也是一种供养)他们供养,他们祈福,然而他们并不是为自己祈福,他们为的是芸芸众生。
在气候极端恶劣的高海拔生存环境里,缺医少药。暴雪、泥石流、野兽、疾病,等等因素都会在极短的时间内夺走一个人的生命。总看见一些嘲笑藏民迷信的评论,评论者有没有想过,相信轮回和转世承愿再来、信仰神明并为众生祈福,是他们与环境、与亲友、与自己相处的最好方式?在青稞绿了又黄的年年往复里,不是谁都有幸能走出那大半年里被白雪覆盖的十万大山。唯有信仰和博爱,助他们勇敢、平和地趟过生命的无常之河,听潺潺溪水,唱嘹亮歌声,与所爱之人尽情相爱,无惧生命突如其来的戛然而止,因为在他们的信仰里,亲人、爱人、相伴的猫狗牲畜,都会转世再来,生命的终点,也是灵魂再出发的起点。
影片的最后,男主角如愿以偿地去了大洋彼岸,在温暖而喧嚣的海边酒吧里驻唱,这是否是他最终选择的生活呢?我们不得而知,影片的结局是开放式的。
藏草青青的韩老师留下来的选择,是一种选择。本片去澳大利亚的男主角的选择,也是一种选择。选择就是选择,没有办法开天眼预知“对错”和“凶吉”。趟过生命的无常之河到达彼岸,只有牦牛自己,才知道自己是不是一头圆满的牦牛。
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补充一个小见闻,也和本片情节有关,女孩说用随机落下的索套选择被宰的牦牛。而在进梅里雪山雨崩村的骡马租赁点,藏民们也是这么做的,游客在排队,被雇佣的骡马也在排队,排到哪匹是哪匹,不能挑选。这么一来就会出现胖人重物骑瘦小骡马的情况。我很不解,请教当地藏民,他告诉我,如果胖人重物都选壮骡子,那壮的骡子一定最快累死,这样更不公平....
你们看,在第三极生活的人们遍尝无常之苦,却也用无常启迪出的智慧,世世代代,生活下去。
来浅点评一下电影《鲁纳纳之歌》
这个电影是我偶然在微博上发现的,是一部来自不丹的藏文电影。本片主要讲述的是主人公乌金,一个不喜欢教书的老师,梦想着去澳大利亚当流浪歌手,却被教育部强迫委派到偏僻的村庄鲁纳纳的故事。
整部电影一个半小时多,虽然不长但是故事情节很完整,节奏也很慢。电影先讲述乌金坐大巴车,过盘山路,走了八天崎岖山路到达鲁纳纳。刚到鲁纳纳的乌金满脸不乐意,充满抗拒,甚至提出了要原路返回的要求,但是通过第一天的教学和室外传来了莎尔顿悠扬的歌声乌金犹豫了…
故事情节不是很曲折,也不是很老套。电影结尾没有采用万年不变的套路,让乌金留在村子里教一辈子。而是乌金离开了,成功的在澳大利亚成为了一名卖唱歌手,与在鲁纳纳不一样的是,没有人认真的听他唱歌,没有人充满渴望的看着他,希望他传授知识。
令我最深印象的是当乌金还是决定要毅然决然的离开不丹是,村长说的:“都说我们是世界上最幸福的国家,可为什么我们受过高等教育、能担起国家未来的年轻人总要到外面去寻找幸福”这一段话令人深思。
《圆满牦牛之歌》,教室里的牦牛诺布,台下学生们眼角中的泪水都把单纯的人与人之间的关系体现的淋漓尽致,而“纯洁”是我认为是本部电影的代名。纯洁的眼神,纯洁的感情,纯洁的待客之道… 纯洁的村民,纯洁的孩子们,纯洁的山歌,纯洁的云… 这不仅让人遐想,在这个全民焦虑的时代,是不是我们的眼中失去了那份了干净纯洁呢?而那些满眼纯洁善良的不丹人是否在那喜马拉雅山脉上真正的幸福呢?可能这一点每个人都有自己不同的理解,但是令人深思…
1、不丹是教室(ལུང་ནག་ན།,2019)原片名魯納納,是不丹西北偏遠山區的地名。英文片名在魯納納之下,加上了「A Yak in the Classroom」,而句子裡的這一條氂牛有實指——一頭名叫布諾的牛,同時也有虛指——即故事主人公烏金。臺灣的片名改為「不丹是教室」,意以不丹的故事教育愛鄉愛土的重要。
2、故事以人才流失開場,一名剛畢業的公費實習老師,想逃離不丹貧困荒涼的山區,到雪梨熱鬧的海岸邊實現他的歌手夢。年輕人的心大抵如此,舉世皆然,無可厚非。(從山區到海濱,讓我想起了2000年和學長到湖南去探訪他親戚的事,當時兩岸還沒有直航,必須中轉香港。親戚中有一個人開車帶我們上莽山時告訴我們,政府徵收土地讓他們獲得了一筆錢得以開游泳池,而後他用賺得的第一筆錢買了那輛車,一拿到車,開了幾天幾夜一路到浙江、福建沿岸就為了看海,他說因為他一輩子沒有看過海——我想那種心情上的迫切和決定的必要性,是完全可以理解的。)
3、我想,在他年老之前,是沒有從雪梨回不丹的可能性,甚至於他可能就此移民了。可是,電影結束得很美,當他在異鄉小酒館中,他的歌聲從流行歌曲中一轉,突然充滿了深沉的人文性,不再是翻唱覆讀,而能以氂牛之歌細述衷曲。至此,回不回鄉只是外在的、物理性的身體的移動,再無所謂,家鄉實則已銘刻在他的心底了。
4、故事主人公因為年輕,所以對未來有憧憬;不僅如此,同時也因為年輕,對事物有真誠,不世故,也不虛應故事。這樣「真誠」以待的特質,如高山流水的品格,貫穿了故事,從開始到結束——從對待外婆,對待長官,對待村民、朋友、教室、氂牛、自然界,也因而他才能獲得許多生命的觸動。
5、人世之間不過因緣合和,湊巧而生,像電影中師生一場,再無會面的可能,又像牧牛人的氂牛,時候到了也成為了犧牲祭品一樣;然而,一切又因有情,天地不曾荒涼。
tag:不丹 2019。2022奥斯卡国际影片提名。首映伦敦BFI电影节,釜山亚洲电影之窗(我总有个幻觉是这片进了柏林新生代但真不是,不知道为啥……)。欢喜传媒参投,四舍五入也算中国参与吧……虽说是个不丹《凤凰琴》(同有唱国歌升国旗段),但观感其实很像个蒙古片(反而不是更形似的藏地片)。片子本身乏善可陈,剧作其实问题挺大的(好多线都不完整),不看完全不可惜。但是能抢下一个奥斯卡提名(而且是第一年不合规第二年又报名)也真是太有意思了。看似是一个不丹主旋律,但是第一宗教基本缺位(这个不在场太有趣了),第二又隐隐透着对“幸福指数”的吐槽,其实也值得聊一下。
国内很多这种电影吧
这种歌颂支教教师的题材和一板一眼的完成度,在中国一抓一大把,能入围奥外提名完全是因为国家小众吧。
不丹之外是整个世界。再幸福的国民指数,也无法拦住年轻人奔赴远方的心。结局真实而无奈,世间哪有那么多卢安克呢?
去世界最偏远的学校,走路八天才能到。来世界最纯净的地方,只需一首歌的时间。牧牛人和牦牛有如亲人般的牵绊,异乡人和孩子有如雾霭般的缘分。他们唱着圆满牦牛之歌,笃信勤劳的生灵会转世归来。哪怕冰雪消融,雪狮不会消失;哪怕教室坍塌,牦牛不会牵走。不知道汽车为何物的孩子,教会他牵系为何物。
非常的原生态。后来乌金加入了88rising,成为了一名说唱歌手。
看这种原汁原味的异色小国的电影真让人开心。不丹很令人向往。
我想当老师,因为老师能看得到未来。
观影过程中一直非常担心影片会为了升华让男主留在鲁纳纳,BTW,鲁纳纳在藏语里,or 在宗卡语里是 “在黑色的山谷” 的意思。鲁纳是黑色的山谷,最后一个纳则是一个修饰方位的副词,很庆幸导演并没有让男主留在山谷里,却抛出一个疑问:“既然都说不丹是世界上最幸福的国家,为什么你们要选择离开这里?” 这是一句设问句,问题本身包含了答案。山区连一根粉笔都没有,甚至连纸张都算是奢侈,抛开环境的严酷,叙事把重点放在了教学设施极端匮乏之上。教育部要年轻人为国王效力,可国王是否为儿童创造了学习的条件,几盒粉笔,一张黑板,几本作业本并不过分吧?影片叙事看似温暖,却绵里藏针,把不丹国不堪的教育和年轻人在地的绝望展现出来。说到底,若不是因为没有盼头,谁愿意背井离乡受尽别人的冷眼?
今年奥斯卡最佳国际影片提名之一 ,这部不丹影片确实惊艳了我,朴实、准确、美丽、动人。一部乡村支教题材电影,却拍出了真正的美。片中从牦牛粪,到牦牛进教室,再到学唱牦牛歌曲,真实简练、是出色的编导创造。我近年看不丹电影是从《嘿嘛嘿嘛》(2007)开始的,印象深刻。本片使我对这个喜马拉雅山南麓邻国的绮丽风光和淳朴村民(完全和我国的藏民族一样的语言、歌声、心灵)有了直接的感受。当然这只是部导演处女作,朴实、美好也掩盖不了它单薄的缺欠;就和最佳国际影片提名中呼声最高的日本片《驾驶我的车》一样,丰厚、熟练的优点下,也存在着繁琐的弱点。它们确实都是好片子,谁获奖我都认同。资料中讲该片导演曾是个摄影师,也做过前面提的电影的制片人,而且是台湾戏剧家赖声川的女婿。难怪影片投资有我们中国公司。
简单甚至非常套路的一部支教片,但你可以用所有的美好形容词来描述它,淳朴、善良、温暖,一切的美好都在这世界上最偏远的学校和村庄里。一批批支教老师来了又走,究竟对当地利大于弊吗?12.4@海南电影节第七部
在世界屋脊离天堂最近的地方 探寻属于自己的生命价值 也许幸福感来自于与世隔绝的天然屏障 但如诗如画的壮美风光和淳朴善良的牧人更添一笔教育的思考;导演算是不丹贵族 也是台湾女婿 村民女孩作为小演员着实亮眼
一部被中文译名耽误了的好电影
朴实感人 人物弧光饱满 结尾男主唱歌以及片尾曲响起时我泪流满面
看的第一部不丹🇧🇹影片。我實在是不理解這麼美好的影片為什麼不能獲得奧斯卡最佳國際影片獎,就像我實在不理解為什麼「駕駛我的車」能最終獲獎一樣。
藏语电影都有一股独有的气质,这部电影大致就是知识青年下乡支教的故事,因为很熟悉贫穷,看得我有些坐立难安。
རྫོང་ཁ་ལ་བོད་ཡུལ་སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་གྱི་ཁྱད་ཆོས་སྣ་ཚོགས་ལྡན་འདུག ཞིབ་པར་ཉན་ན་ཧ་ལམ་གོ་ཐུབ། གློག་བརྙན་ཡང་ཡག་པོ་ཞིག་ཕབ་འདུག
གློག་བརྙན་འདི་འདྲ་པོ་བཅུ་ཡོད་ན། དེ་ནས་ངས་རྫོང་ཁ་ཡི་སྐད་ཆ་ཚང་གོ ལུང་ནག་ན་སློབ་དཔོན་བྱེད་ཆོག་ཆོག་རེད།
3.5。要尊敬每一位老师,因为他们能看得见未来。欢喜传媒投资的不丹支教电影,标准的“第三世界”作品。主题是老生常谈的回归传统、返璞归真、文化保育、人生历练和成长,配合着原始的湖光山色,进行都市人的“自我满足”。原来不丹人也吃槟榔啊。
节制倒是挺节制,没有刻意地煽情,结尾不错,整体来讲,过于温吞,看完电影有一种吃了温吞面的感觉,看个人喜好吧。