王国第二季

3.18 写在前面的补充说明：

这篇文章并非典型影评，因为缺少剧情向分析，更多的是审美向的私货。同龄同好（曾经喜爱武侠）应该会懂我想表达什么。 写文的初衷，是看到友邻动态里，提到在结尾感受到了久违的侠义之气，审美境界时，深有共鸣。

关于世子最后的选择，正文中没有从剧情角度做任何分析，但评论区有两方不同的声音，都很有价值。世子掌权或弃权，其实没有对错，只是价值选择的问题。本文想说的是：我们当下的时代价值，反应在大众作品里，少了些孤勇超脱，多了些实用功利。

而无论世子在最终选择庙堂，还是选择江湖，他终究还是在以自己认为合适的方式，关照着王国。

本文的初衷不是分析世子应该如何选择。（其他影评，和王国小组讨论区有很多精彩的讨论）

本文想做的是审美向的表达，即：我可以从他选择江湖，选择放逐肉身这种自由的方式中，获得一种审美体验，并且，在不久之前，我们很多观众都是可以体验并欣赏到这种自由之境的。

虽然审美是比较私人的体验，但既然放在了公共空间，也非常欢迎大家跟进讨论。也很感谢评论区，从剧情的角度做补充，以及提出不同意见的友邻们。

以下为正文：

2019年，Netflix出品的美韩合拍剧《王国》第一季推出。

王国 第一季 (2019)

8.6

2019 / 美国 韩国 / 剧情 恐怖 古装 / 金成勋 / 朱智勋 裴斗娜

《王国》译名《李尸朝鲜》，顾名思义，这是一部丧尸题材的电视剧。全剧以李氏王朝光海君执政前，即17世纪前期的朝鲜半岛为时空设定，朝鲜正遭遇饥荒，然而高层权力波云诡谲，权臣鹰顾狼视，王被复活为僵尸。又因饥民难耐饥饿食用了被僵尸咬死的人尸，使得病毒变异产生传染性，终致席卷半岛的前现代丧尸瘟疫。

丧尸类型片起源于欧美，多以生化危机、未来科幻作为时空背景，但以东亚前现代帝制为背景的典型丧尸类型片，《王国》是独一无二的。

基于东亚农耕文明帝制背景，这片子有两个设定令人赞叹，其一是：在片头反复出现的，被囚禁在宫室之内，嗜食血肉的帝王僵尸；其二是农耕社会饥荒下的人食人，是病毒变异，瘟疫传染的原因。（在此需要提一下，因为没有更广泛的社会情景展开与人文关照，以猎奇娱乐为主要目的的香港僵尸电影虽然也独树一帜，但是不在此列。）

《王国》剧本出自韩国著名编剧金恩熙。金作家钟爱社会派高能题材，她的作品我目前只看过《信号》，其中跨越时间对话，双线并行的两位男主，都因为直来直去，嫉恶如仇的性格，在警界有种绝世独立的异端气质。

当《王国》第一季播出后，豆瓣上就有人猜测是世子毒死了自己的父亲，以便自己赶在后妈分娩之前，继承大统，这种猜测颇能代表一大批观众的心理。

但也有豆瓣网友@巽 反驳说：“理性来说屠龙者变龙是带感，但我还是希望这是个年轻世代奋勇打破轮回枷锁的故事，毕竟丧尸都有了，突破东亚农耕文明的内卷引力又有何不可？全员恶人的核心丧感也不是金恩熙老师的风格，她的骨子里还是孤勇向上的”。

当时看到这段反驳，我深以为然。（其实这篇不是影评的影评，也是为了回应有共鸣的豆友们）

王国 第二季 (2020)

8.3

2020 / 美国 韩国 / 剧情 恐怖 古装 / 金成勋 朴仁载 / 朱智勋 裴斗娜

果然，第二季《王国》凭第二集和第六集，凭借这种“孤勇向上”，一夜封神。E02安炫大人生前定计，死后穿越枪林弹雨，直取上将首级。E06世子自顾无长策，空知返旧林，寒光血衣，挂剑而去。有人赞叹：早就知道世子肯定不是大boss，但万没想到世子如此高风亮节。广大80后观众和我一样，体验到了久违的侠义之气。

当然，同时也有很多观众因为世子最终的选择愤而吐槽，表示无法接受这样的结局。什么“野种做王”，什么“怎么能如此轻易放元子活口”，什么“圣母癌”、“白莲花”一大堆槽口，冲世子李苍身上砸过来。

江湖，还是庙堂，这是个问题

世子做了什么，让这些中国观众如此友邦惊诧？我们来做一下梳理：

第一季，世子作为法定继承人，成了弄权者赵氏最大的眼中钉，在王复活为僵尸，元子尚未出生之际，逃出宫外，为寻找到父亲死亡的真相，远赴东莱，进入疫区调查。

第二季，世子为民而战，靠儒生的帮助，靠自己的身先士卒，大义凛然，获得各路势力的支持，最后在权力斗争的夹缝中，领导各路人马，在平定丧尸瘟疫的战斗中，取得决定性胜利。

在第二季的结尾，经历了长途奔袭，见识过民间疾苦，从权力斗争，丧尸围城，后苑大战中逐步展现出勇气、智慧和能力的世子，面对襁褓之中的“政敌”，最终放下长剑，拒绝了已递到手边的最高权力，选择放弃。他把国事移交给打丧尸的队友，同时也是政敌赵氏唯一的善良后人，随后挂剑，飘然而去。

其实回到二十年前，世子的选择在观众层面，一点都不难理解。用人尽皆知的话来说，就是：金盆洗手，笑傲江湖。

所以，这二十年发生了什么，使得观众心理开始普遍期待主角黑化，手握权柄，期待主角撕天撕地撕仇人，甚至不惜最终变成和仇人一样的人。

中国式主角的经典归宿：山林与江湖

其实，在我们的文化中，少年屠龙之后，在恶的深渊面前，除了跃入深渊变成恶龙之外，一直有一个转身离开，隐遁山林，自我放逐的选项。这是道家文化留给我们的一笔精神遗产。

当历史、社会、体制和权力对人自足的本然性发生束缚时，在屈原式自杀，和与权力同流合污的选项之外，道家为我们提供了第三个选项：转身离开。

自从有了“离开”这个选项，国人的精神世界也多了两处归隐之境，一处叫山林，一处叫江湖。前者是决绝的归隐，是独属文人的精神世界，后者的意象，则有很大的张力，属于心怀天下，想有所作为，但又不愿放弃个人自由的普通人。

有了山林和江湖，我们在体制的重压下杀出一条精神血路，在保全肉体的同时，得以保留精神境界的自由和灵动。

《红楼梦》里，宝玉放弃已经考取的功名，随一僧一道飘然而去，留下白茫茫大地真干净，正是中国式主角的经典结局。

为何要离开，无非是如柳湘莲一般，看透了全府上下除了石狮子以外的“都不干净”，看透了仕途经济的终点，是通灵神性的彻底泯灭，最终即将沦为贾雨村式的利己主义“禄蠹”。

宝玉返回了大荒山青埂峰的山林之中，柳湘莲则浪迹天涯，行侠仗义，漂泊在距离俗世更近的江湖之上。

这种源自《逍遥游》，兴于《游侠列传》和陶渊明诗文中的意向，这种放逐肉身，拒绝合作，以取得精神自由的精神，在吾国文化中埋下千里线，时至近代，在新派武侠小说中，迸发异彩，焕发出巨大的生命力。

武侠，曾是我们的第二世界

《魔戒》作者托尔金曾经提出过“第二世界理论”，他将我们置身其间的现实世界称之为“第一世界”或者“原初世界”，而人类作为“第一世界”的特殊存在，既是上帝的造物，同时也被上帝赋予了造物的权力，可以通过“幻想”去创造一个不同于现实世界的架空世界。

在庸常凡俗现实生活中，人生的太多可能性被关闭了，因此，人们需要“第二世界”寄托无处安放的超越需求。架空中的“第二世界”，不同于现实世界，但又借由历史背景、文化语言、习俗地理等，与现实维持着某种“内在一致性”，营造出逼真的幻象，让人们去体验不一样的生命可能，进而去体会在现代社会中可能已经失落已久，甚至难以成立的价值与意义。

在当下，这个“第二世界”除了文学，当然也包括电影、电视剧等新的内容载体。

每个民族所创作的架空世界，其实和这个民族的物质文化一样，都对民族性的塑造有着不可估量的意义。比如托尔金创作《魔戒》就是为了补足盎格鲁萨克森文化中缺失的神话传说部分。

对于国人而言，我们的“第二世界”在很长一个历史时期，都是由武侠作品来提供的。

春秋战国，基层的权力真空中，游侠曾经扮演过重要的历史角色。然而随着“侠以武犯禁”的定性，随着中央集权治理术的逐步调试，权力向基层不断渗透，留给个体自由的空间越来越少，最终汉武帝杀掉郭解，侠客在真实的历史舞台上逐步退出。

但是在国人的“第二世界”，在边塞诗，唐传奇，志怪小说和说书人的口传心证中，侠义精神在市井文脉里传承了下来。

虽然到了清代，《三侠五义》等武侠小说中的“侠客”已经彻底被体制收编，从春秋时傲视王侯的侠客，变成了伏地跪拜的“罪民”。但是侠义不死，终于，在上世纪五六十年代的港台，武侠全面复兴，随后滋养了数代华人的精神世界。

武侠世界，在现当代一个漫长的历史阶段，成为华人的精神家园，即托尔金所谓的民族“第二世界”。金庸、古龙等人通过写作，在体制之外的权力真空处，架空虚构出一个自由的江湖世界，为内卷化生存中的国人提供了一处难得的精神栖息地。

张无忌其实原本也可以称帝的

我有一个基于日常观察的偏见，在我们经历的教育环境中，有武侠小说阅读史的人，比完全未读过的人，会更深入的对理解自由，会拥有更超脱一些的灵魂。

因为经典时期的武侠作品（特指金庸和古龙），虽然也有很多值得批判的地方，但其精神内核是普世的，更接近个人主义和自由主义。

很多承载作者寄托的主角，虽然遭受不幸，经历跌宕起伏，最终得以修得神功，江湖地位唾手可得之际，他们面对江山权势，依然会选择转身离去，退隐山林。

这些主角的选择在经典武侠时期，是广泛被观众认同并祝福的。比如，我们并不为杨过返回终南山感到遗憾，也不为张无忌放弃称帝而疯狂吐槽。

所以也意味着，在经典武侠时代，大多数观众对于这种面对权力转身离开的选择，是能够充分理解并支持的。

在彼时的武侠作品（包括小说和影视）中，完成了儒家“拯救”行动的英雄，并不意味着要完成黑化，成为帝王或盟主，权御天下，反而更倾向于选择道家式的“逍遥”。在出世和入世之间，放弃“庙堂之高”，回到“江湖之远”。

我们可以在大众文化作品中，猜测着二十年来，观众心理发生了怎样的变化。

因为，作品总是折射着它所处的时代，也反映着它所处的社会文化背景。“第二世界”的创作，会为我们提供一种替代性的补偿精神体验。

而作品一旦成为大众文化现象，就绝不仅仅是一部小说，一部影视剧，在当下，它能提供公共讨论空间，成为认知世界和确立自我的路径；在将来，它也能为后人提供理解这一时代的蛛丝马迹。

《游侠列传》和清代的武侠作品中，侠客的精神气质完全不同。而武侠经典于上世纪中叶在港台涌现，也与当年亚洲“四小龙”经济萌芽、腾飞，文化逐步放开自由，精神世界需要开辟新的领域有关。

同理，80年代改革开放以来，思想文化领域的复苏，也使得武侠在大陆也成为风靡一时的大众文化，满足了漫长文化断层中的精神缺位。同时，武侠也参与了70/80年代生人价值世界的塑造过程。

但，也就最近十几年，武侠作品，无论是小说还是影视，忽然从大众领域逐步消失了，取而代之的，是玄幻修真，暗黑谍战，撕叉宫斗，情节充斥着你死我活，邀功争宠，零和博弈。

即便是偶有历史改编剧剧，这两年最火的，称得上大众产品的《军师联盟》，其选择的主角则是一生猥琐发育，最终黑化变脸的司马懿。

这些“第二世界”很快和新一代观众的价值观互相影响。观众们在宫斗剧中读出职场心得，在修真剧中体会人生智慧，在谍战剧中解读办公室政治。

总之，原本要提供超越维度，唤醒失落价值的“第二世界”，以一种惊人的速度，向真实世界跌落，变得越来越实用、功利，仿佛被二向箔攻击，完成了扁平化的过程。

既然急功近利，那么“仗剑江湖载酒行”就成了装B；“事了拂衣去”就成了圣母；不慕强，不贪权就成了白莲花；取而代之的观众心态是，期待黑化，期待复仇，期待权倾天下，四海称臣，万国来朝，YY到让读者自己都不好意思，才算罢休。

或许是因为当下，权力渗透到无处不在，自由空气越来越稀薄，入世途径愈加狭窄，出世选择又不合时宜。

可是，难道说年轻人面前，只剩下一条向上的华山路，只有不惜黑化，才能继续攀爬，否则四下都是悬崖，唯有粉身碎骨？

又或者，有人剥夺了年轻人的想象力，在体制教育和文化供应中，并不能获得自由和独立的精神给养？从而使得年轻人认知中的世界，越来越冷酷无情，并反应在大众文化产品中？

很难说是时代塑造了这些情节，还是这些情节在塑造时代。

这些年，武侠也偶有回光返照，比如2014年小火了一把的电影《绣春刀》。

但这部电影中的江湖，非但没有当年武侠全盛时期的江湖一般，令人心神往之，反而看得非常憋屈，因为主角由潇洒来去的侠客，变为了三个基层公务员。

时我曾写了篇影评《侠客的体制内生存》，其中有一段话，或可为以上猜想做注脚：

“《绣春刀》的主角，是三个武艺高强却在被迫体制内屈居底层的苦逼青年锦衣卫，这个角色设定有我们这个时代的鲜明特色。三个人都有着难以突破的人生困境，在一次所谓的“机会”中捞到一桶金的资本，貌似出现些许转机时，体制、人生、命运又一同压下，微薄的希望变梦幻泡影，卑微的理想也粉身碎骨。”

《侠客的体制内生存》影评传送门

虽然《绣春刀》披着武侠片的外衣，有精彩的打斗场面，但是“侠”的自由精神，已经在时代中失落，荡然无存。

如果说每个民族都存在一个由大众文化作品建构出的“第二世界”，那我们目前的“第二世界”确实是越来越不跳脱，越来越不自由，越来越像真实世界本来的样子了。

结语

文章越写越长，话题越来越大，已经远远超出最初预期的三言两语。

回到对《王国》第二季结尾，平定瘟疫的朝鲜世子，最终放弃王位，挂剑而去这一结局，以及针对这一结局，网友们的意见分歧。

其实，掌权和弃权这一对二律背反并无好坏，正误之分，因为它们并非逻辑命题，而是境界命题。

境界无所谓好坏对错，大众文化产品及观众评价，也并不承载传递正确价值的使命，它只是如实折射出当下的最流行的时代精神，和最被广泛认同的价值。

那个高歌“沧海一声笑”，同去牛背山隐居的时代，一去不复返了。

今天，不把主角送上权力顶峰誓不罢休的观众们，大抵也是不能理解庄子的“至用无用”、“为大樽而浮乎江湖”，不能理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，不能理解“事了拂衣去，深藏功与名”，不能理解杨过在华山之巅的那句：“咱们就此别过”。

同时，我和另外很多欣赏这一选择的观众一样，在《王国》第二季的结尾，世子转身离去的背影中，体验到了多年前徐克作品中，那种疏朗自由，一笑泯恩仇的意境。同样的感受，在《权力的游戏》结尾，二丫出海远航时，也有浮现。

这种审美体验虽然时隔二十年，但依然清晰生动，荡气回肠。

遗憾的是，二十年后的他们，都不是中国侠客。

莫里斯·布朗肖认为，好的作品中，作者作为一个设计者、操纵者的角色会消失。观众所见，只剩下作品中的人物情节如水银泻地般自由展开——或者说像自然有机体般生发开。即使布朗肖要求作者的消失略显激进，但一部作品让情节自然而然地发展或者陡转，让人物自然而然地言说和行动，这并不失为一个好标准。

本剧没有做到，其刀砍斧凿痕迹很重，宛如工业化时代的机械设备制成品，带着浓重的合成机油味和齿轮摩擦声，较之第一季失去些许灵气。

譬如结尾，李苍以为生民立命为名，将皇位让与襁褓中的婴儿，且该婴儿身世血统当时还尚未查清。在富有现代旨趣的背景音乐中事了拂身去，李泌归山。这什么人啊？什么动机啊？故事背景设定的李氏朝鲜，可是完完整整地继受儒家道统，有明一代发展出的高度精密化的儒家政治体系和意识xt体系，李氏朝鲜大约是全盘继受的。须知每个人都是时代的产物，李苍摆脱不了他的时代，其他所有人也摆脱不了。在这种情况下，不说他不大可能会有这种想法，即使有这种想法，那除非所有的制度设计、理论形成、宗法礼教全都失灵，外加当时所有人都完整接受十来年现代国家的公民教育，否则李苍这种一时激动想回到初民时代，成唐虞尧舜三代之美的做法，根本不可能。再者，他自己不会想到来这一出，跟着李苍混的人更不会想来这一出，因为看到这么一个有赵氏血缘的婴儿直接上位，臣下的第一想法估计是自己被李苍演了，李苍是走了，自己跟着李苍一路诛杀赵氏清君侧，现在待在这儿或迟或慢就要被赵氏势力剁掉脑袋，李苍一说出要走人，其臣下自然的反应不应该是血谏，苦谏乃至兵谏么，剧中为何整的跟现代公务员国家一样。另外，旁边那位刚被从牢狱中放出来的大臣，是对儒教国家的zz秩序和游戏规则没有任何了解么，即使要杀掉婴儿，从古至今有谁会在君臣都在的情况下将选择明摆地摆在桌面上，喊着杀？这是现代社会签订大宗商品买卖合同的思考方法，不是儒家伦常体系内的思考方法。这么做是要把失礼不义的铁帽子在大庭广众之下直接扣在李苍头上，其心可诛。要之，这是一种近代及以前的儒教国家根本根本根本不可能出现的行为模式。

诚然，现代文化产品做到那么精细化没必要。但是比起来第一季，这第二季斧凿人为的痕迹实在是太显著了，剧中的场景、衣冠看起来是比较细腻的，但是就是人物，特别是最后那段，太脱离那个时代，硬生生嵌套进去十分现代化的灵魂，带着东方主义的想象，方枘圆凿。

另外，冰湖那段戏真的，忍不住就想起来绝境长城外琼恩雪诺领衔的冰湖大战，真的忍不住。

《王国》第1季剧情回顾：//movie.douban.com/review/9928429/

《王国》第2季开头和第1季结尾无缝衔接，李苍、安炫等人在整个城市仅有的2条路都建筑了防御工事，结果等了一晚上丧尸都没来，大家就撤了。

然而他们刚刚松懈下来，丧尸就来了。

他们这才知道，丧尸出没的时间和日出日落无关，而是取决于温度。

前段时间白天气温高，晚上气温低，所以丧尸白天出没，晚上躲在阴凉的地方。

现在天气转凉，一天当中温度最高的时候都很冷，所以现在丧尸一天24小时都可以活动。

为了把丧尸挡在外面，安炫的下属将铁链绑在自己身上，筑起一道人墙。

永信为了减轻他的痛苦，一刀戳破了他的喉咙，给了他一个痛快，同时也是防止他死后变丧尸。

他临死之前对永信说了一声“抱歉”，让永信放下了昔日恩怨。

3年前，安炫受赵学州指使，将寿望村的百姓全部杀了，再用生死草复活他们，把他们变成丧尸去抗敌，从而创造五百打败三万的奇迹。

永信的弟弟也惨遭毒手。

向永信道歉的人，正是当初奉命屠杀寿望村的人之一。

第1季永信向战绩碑吐口水，因为他知道三百打败五万的胜利是建立在鲜血和尸体上的。

同时也解释了第1季赵学州为什么会说“安炫大人绝对不会违抗我”，也呼应了赵学州对医员说的“就用3年前的办法复活皇上”。

需要说明的是，被生死草复活的人是第一代丧尸，比如皇上、安炫、寿望村的百姓，被他们咬死就死了，不会复活，也不会变成丧尸。

这就是为什么赵学州被安炫咬了之后没有变成丧尸。

如果吃掉被第一代丧尸咬死的人，就会变成第二代丧尸。

比如皇上咬死了丹儿，持律轩的病人们又吃了丹儿的尸体，就变成了第二代丧尸。

第二代丧尸会复活，会吃人，而且被他们咬了之后的人也会变成第二代丧尸。

《王国》第1季有很多引人深思的桥段，第2季也有很多细节引发了观众的热议。

最有争议的可能要数李苍坚决不杀死元子的剧情。

李苍多次说他和赵学州之类的人不一样，他不会做那种损人利己的事。

如果他为了当皇上而杀死元子，那他不就成了他最讨厌的那种人了吗？

无论是现实中还是电影中，杀死小孩都是大忌，是没得洗的，所以导演不可能安排李苍杀死元子。

《死侍2》原本有一个彩蛋是死侍穿越到1889年，杀了刚刚出生的希特勒，但导演最终还是把它删掉了。因为杀小孩是最可恶的罪行之一，是不能拿来开玩笑的，即便他是未来的希特勒。

而且元子是左翊卫的儿子，左翊卫已经死了，他不能让左翊卫的儿子也死了。

皇后拿别人的儿子来谋权篡位是她的错，但孩子是无辜的。

安炫杀死百姓、把他们变成丧尸来攻打日军的做法也饱受争议。

有人说，杀死无辜百姓是不道德的，无论是任何事情都不应该以牺牲百姓为代价。

也有人说，如果不用这个办法，而是正面对抗日军，死的人会远远比现在多得多。

其实这个问题的关键不在于把百姓变成丧尸，关键在于赵学州想升官发财。

赵学州把生死草的功效告诉安炫，这一招真是太恶毒了。

如果安炫这么做了，他就是杀害无辜百姓，就是国家的罪人。

如果安炫不这么做，就会导致更多的士兵阵亡，那他也是国家的罪人。

就这样，赵学州成功地把他的问题转移为了安炫的问题。

无论安炫选哪个，对安炫都没好处；无论安炫选哪个，对赵学州都没坏处，是稳赚不赔的买卖。

赵学州口口声声说他是为了国家的根基，王室与宗庙社稷。

其实他只是想升官发财而已。

如果他真有那么高尚，他为什么不把自己变成丧尸去抗日呢？

他怎么不自己去杀百姓，自己把他们变成丧尸呢，而是要叫安炫去做呢？

正是因为他知道这件事不道德，所以他才会叫安炫来做。

脏活叫别人来做，荣誉、权力、好处则是他来享受。

寿望村的死者的亲人们，比如永信，他们不知道这是赵学州策划的，所以他们恨的是安炫和安炫的下属，而赵学州却一步步成为了一人之下万人之上的存在。

而且赵学州还因此多了一个安炫的把柄，从而让安炫不敢和他对着干。

只要安炫敢和他对着干，他就可以把这件事说出来，可谓是一箭双雕。

其实无论是古代还是现代都有敢死队，古今中外都有重金悬赏敢死队的案例，自愿加入敢死队的人可以领一大笔钱给家人。

用金钱诱惑人们虽然也不太道德，但至少他们是自愿的，比强行让他们去送死好得多。

赵学州没有征求他们的意见，也没有重金悬赏，而是直接杀死他们，把他们变成丧尸，完了还要给自己找一些冠冕堂皇的理由，真是当了XX还立牌坊。

在他看来，寿望村的百姓都是一群loser，无论他们去哪里都是毫无用处的人，还不如让他们为国家做点贡献。

他还大言不惭地说：这只是为全国百姓做出的微小牺牲而已。

“牺牲”这个词语只能用在自己身上，用在别人身上就不叫“牺牲”了。

他亲自去打仗，可以说是牺牲；

他强迫别人去打仗，那不叫牺牲，那叫谋杀。是吃人血馒头，是站在寿望村百姓的尸体上往上爬，是以他人的性命换取权力和地位。

他把生死草能复活死人的消息告诉安炫，让他自己选。

两边都是悬崖，你让他怎么选？

玩阴招是赵学州的惯用伎俩，再比如他不杀了李苍，而是把李苍和皇上关在一起。

杀了皇上，或者被皇上咬死，你自己选吧。

如果李苍不反抗，皇上就会咬死他。

要想不被咬死，李苍只能把他的头砍了。

但他砍了皇上的头，赵学州就可以说他造反，名正言顺地处死他。

而且李苍砍了皇上的头，那赵学州把皇上变成丧尸的事也死无对证了。皇上死都死了，你怎么证明我把他变成丧尸了？

不过赵学州还是嫩了点，最聪明、最深藏不露的还是皇后。

御营大将要调查她，她就故意把她借了6顶轿子的事传出去，骗他自投罗网。

御营大将又没犯法，她有什么理由抓他呢？

她用计策骗御营大将闯进来，就有理由弄死他了。

赵学州的儿子赵范日知道她流产了，

她就以一个他不能拒绝的理由来忽悠他帮她撒谎：你要眼睁睁看着你痛恨的李苍登上王位吗？

她这么一说，赵范日就心甘情愿和她一起撒谎，甚至连赵学州都一起骗。

甚至她早就想好了事情败露的对策。

赵学州带着舒菲来找她，她却不慌不忙地给他倒茶。

你以为她要栽了，其实她运筹帷幄，深藏不露。

赵学州错就错在把他的计划说了出来。（不过他已经喝了毒茶，无论说不说出计划都是死）

真正聪明的人都是默默去做，不会把想法告诉别人，就像皇后那样。

你不知道她在想什么，当你知道的时候，你的死期也就到了。

赵学州太自大了，他怎么会想到一个弱女子会害他呢，所以才会在阴沟里翻船。

即便是大势已去，她也要拉几个垫背。我得不到的东西，别人也休想得到。

虽然是反派，也是一个很有特点的反派。

我印象第二深的角色是赵凡八。

从小小的东莱府使，到御营大将，再到宰相，一点都不起眼的他才是最大赢家。

聪明、有心机的赵学州和皇后都死了；

他不聪明，也没有心机，反而笑到了最后，这就叫“闷声发大财”。

你说他坏呢，但他又不肯杀害无辜百姓。

你说他好呢，但他又搬来了救兵，不仅把赵学州奶活了，还导致左翊卫被乱箭穿心。

他不是好人也不是坏人，他就是单纯的蠢。

他说那是赵学州的命令，他也别无选择。

他真的别无选择吗？

他明知道现在李苍掌握了大局，他完全可以拒绝赵学州的，但他还是搬来了救兵。

那他是不是故意搬来救兵，向赵学州证明忠心，好得到赵学州的重用呢？

他还真没那个头脑。

真正聪明的人一看就知道现在李苍的形势更好，聪明的做法是效忠李苍，把赵学州看好，防止别人把他带走。

他看不到这点，所以才会帮赵学州搬来救兵，把赵学州救走，还叫舒菲把他治好。

但有时候蠢并不是坏事，就是因为他太蠢了，皇后才会让他做新的御营大将。

人们都不敢随随便便提拔聪明的人，万一他越爬越高，越爬越高，以后威胁到自己的地位怎么办？提拔蠢的人就不会有这个问题。

站在李苍这边的人会被赵学州杀，站在赵学州这边的人会被李苍杀。

赵凡八既不站在李苍这边，也不站在赵学州这边。他不站队，就没人杀他。

遇到李苍，他就投靠李苍；找到赵学州后，他又投靠赵学州；赵学州死后，他又投靠皇后；皇后死了，他又投靠李苍……

他谁都不得罪，他不树敌，也没人把他当成敌人。

大部分人都死了，他还活着，还当了宰相，简直就是人生赢家。

皇宫里的水真的很深。

比如左相。

李苍没来的时候，他直言不讳地说李苍是逆贼。

李苍来了，他就哭着说他是无辜的，他只是服从赵学州和皇后的命令。

提调大监说：赵学州为什么要带着昏迷的皇上去鸟岭，这件事很蹊跷。

左相一脸不屑地说：这个重要吗？

李苍带人去找皇后兴师问罪时，他又赶紧向李苍献殷情：您不用脏了自己的手，我立刻将御宝拿来，让您写传位教书。

皇上驾崩后，提调大监说当务之急是尽快决定继位者。

左相却说，只要皇后生了儿子，继位者人选自然就决定了。

御营大将因为闯进中宫殿而被逮捕的时候，他也一句话都不说。

现在皇后大势已去，有人说元子不是皇后生的，他又马后炮：我也很早察觉到有问题了。

右相也是一样的。

御营大将被逮捕后，他不听御营大将的解释就说这是绝对无法容忍的重罪。

后来左相说要去拿御宝，他又说跟他一起去。

拿个御宝需要两个人吗？他还不是想给李苍留下一个好印象。

所有人都怕皇后，只有御营大将敢去调查她。

御营大将被逮捕后，只有提调大监帮他说话。

赵学州说要把站在李苍这一边的人赶尽杀绝，只有提调大监敢提出异议。

传出皇后生了儿子的消息后，所有人都很高兴，只有提调大监表情凝重。

所以御营大将和提调大监是至始至终都站在李苍这边的，其它大臣都是墙头草，两边倒。

左翊卫虽然也出卖了李苍，但他是为了妻子，这还是可以理解。

他是一个热爱妻子的人，和其它人为了保住自己的乌纱帽不一样。

不过这里有一个bug，李苍的地位不比赵学州低，左翊卫完全可以请李苍派人保护他的妻子，根本不需要出卖李苍。

如果他告诉李苍，李苍一定会帮他的。

李苍和妻子之间并不是单选题，是可以两个都要的。

左翊卫的死也是必然的。

赵学州差一点就弄死李苍了，李苍好不容易才反败为胜，他却把赵学州带走了。

左翊卫毕竟出卖了李苍，将来他再和李苍见面会很尴尬。

如果李苍原谅他，会显得李苍太圣母了。

如果李苍杀了他，又会显得李苍太残暴。

所以死是他最好的结局，还可以为影片增加泪点。

这种亦正亦邪，有污点但又不是反派的角色大多都会死。

比如洛基，曾经入侵了地球，但后来又救了雷神，还为保卫阿斯加德出了一分力，所以后来被灭霸杀了（不过又复活了）。

说完优点我们再来说说缺点。

1.舒菲的光环太强了。

赵学州明知道她知道皇上是被生死草复活的，竟然没有杀她灭口。

皇后明知道她知道是她害死赵学州的，也没有杀她灭口，只是把她关了起来。

主角光环强不是问题，问题是舒菲这个角色有点普通了，作为女主角还不如皇后有特点。

《秘密森林》《超感猎杀》之所以给人留下深刻印象，就是因为裴斗娜在里面演的都是智勇双全、英姿飒爽的人。

导演应该把舒菲拍成一个有勇有谋、聪明过人的人，她能活下来应该是靠她的本事，而不是靠运气。

2.不应该安排舒菲救赵学州。

我能理解导演不想让赵学州这么快就领盒饭，但是可以通过其它方式，或者其它人来救活他。

安排舒菲救活赵学州，只会让人觉得舒菲不但帮不了忙反而只会拖后腿。

3.影片里有一些铺垫最后没有发挥出来。

由于第1季李苍下令打开城门，让百姓进来避难，导致粮食紧缺，最多只能再撑5天。

而且还有人不小心把所有粮食都烧了，这更是雪上加霜。

城里有这么多人，却没有粮食，本以为会发生一些很黑暗的事，比如吃人啊，抢劫啊，用肉体交换食物啊……结果粮食的问题很容易就得到解决了。

4.全智贤只在结尾露面几秒钟，给人一种“第2季只是第3季的加长版预告片”的感觉。

《王国》第2季整体而言还是不错的，但是还达不到完美，我个人觉得还是第1季拍得最好。

尤其是把死去的平民烧了、死去的贵族先举行葬礼再埋到地下这一段太震撼了。

他们生前就不平等，死后仍然不平等。

人都死了还要分为三六九等，分成死人中的贱民，以及死人中的贵族。

第2季和第1季相比水准有所下降，希望第3季能拍得比第2季好吧。

《王国》是一部集丧尸、宫斗、抗日于一身的丧尸宫斗抗日剧。

很多国产网大也是各种元素混杂，比如刘镇伟的《仙球大战》：//movie.douban.com/review/8649675/

“祥云国”遭到了山寨版复仇者联盟的侵略。

祥云国面对这样的劲敌，不招兵买马、训练军队，反而决定让武林高手组成国家足球队和对方踢一场球……

还有《貂蝉大战丧尸》，讲述貂蝉穿越到抗日时期大战丧尸的故事。

还有《特战王妃》，一个女特工开着坦克穿越到了古代，结果遇到了能掌控雷电的国师，上演了一场坦克大战雷电法王的对决。

以前一直觉得各种元素混杂的电影都是烂片，《王国》却告诉我们：优秀的导演即便是把宫斗和丧尸相结合也能拍出佳作。

我们之所以讨厌《仙球大战》《貂蝉大战丧尸》《特战王妃》之类的电影，不是因为我们讨厌各种元素混杂的电影，而是讨厌烂片。

《王国》第2季最后又留了一个悬念，有人在贩卖生死草。

还有村民在鸭绿江买了生死草带回家里种植。

那么第3季的剧情会不会涉及中国呢？

其实这个原则上是没问题的，耐飞怎么拍不需要征求电影局的意见。前几年中国拍了一部讲述明朝瘟疫的电影《大明劫》，还可以联动一下。

不过这么做的坏处就是《王国》会被和谐，豆瓣条目会被删除，网上也搜不到《王国》的相关信息，找资源也不好找了。

只要想办法还是能找到资源，但是你看了也不能和大家交流，那么乐趣将会大大减少。

所以希望《王国》能再拍个十季八季的，但是千万别拍中国。

可以讲3年前日军被感染后回了日本，把日本感染了。

日本又把俄罗斯感染了，俄罗斯又把欧洲感染了，欧洲又把非洲感染了……最后全球变成了这样：

结局世子出走，元子继承王位的情节

我很喜欢的几个原因：

1. 打破了血缘继承的陈规

李苍的格局一下子比赵学州高了好多

2. 治理一个王国不见得需要雄才伟略（像赵学州那种“奸雄”型的权臣更加有害），反而是赵范八这种资质平庸，却有同理心的人更适合治国

如果还要加上一点，就是“强运”，有极好的运气永远不会仆街

3. 医女徐菲结局没有走恋爱线而是一路专心搞科研，也挺令人庆幸

——

中殿娘娘的角色和瑟曦很像，都是城府深沉，可惜在男权社会生为女儿，明明比兄弟的才能要高出许多却一直被父亲轻视，被父亲作为联姻的棋子，却最终借助婚姻走近王权。

而她们心中缺失的，其实也是来自父亲的承认。

中殿娘娘虽然是个反派角色，干脆利落的做事风格倒是让人很有好感。

——最后——

我的朋友：这个剧最不合理的地方就是，路人被咬到之后十几秒就僵尸化了，角色被咬到却可以拖很久

我：那是因为病毒出现了亚形

第一次写影评 求手下留情 平时不习惯加标点 凑合看吧 _(:зゝ∠)_

一口气看完6集 挺过瘾的

抛开剧情上的漏洞不谈 光说说这个寄生传染链

我不是生物和传染病或者寄生虫专业的 只是兴趣使然 阅读过大量相关资料

如果说的哪里不科学

别喷我_(:зゝ∠)_

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以铁线虫的一生为例:

铁线虫成虫生活于沼泽、池塘、溪流、沟渠等水体中，雌雄交配产卵，卵内幼虫孵出进入昆虫（蚱蜢（locust）、蟋蟀（Cricket）、蟑螂（Cockroach）、甲虫（Beetle）等）体内发育形成稚虫，昆虫入水，稚虫离开宿主在水中发育为成虫。 ----- 来自百度百科

由此可以看出 铁线虫一生是

成虫交配产卵 → 孵化幼虫寻找宿主 → 在宿主体内发育成稚虫 → 回到水里最终发育成成虫

而从片中现有的线索上来看 尸变寄生虫的一生应该是

成虫产卵(既然产卵应该就是有性繁殖 也不排除可以自体受孕孤雌生殖) → 卵进入第一宿主 → 孵化成幼虫蛰伏并控制宿主尸变 → 通过撕咬进入第二宿主休眠(宿主死亡无攻击性尸变) → 通过被食用进入最终宿主(产生攻击性尸变) → 通过撕咬寄生感染更多的最终宿主 → 体内发育形成稚虫? → 通过某种方法或者环境发育成成虫?

而重要的一点是 目前来看 成虫只在生死草上产卵 这就将这种尸变寄生虫的生存要求变得更严苛 因为生死草并不是广泛存在 而是只生长在寒冷阴湿的环境

那么问题来了:

1 医女研究发现 瘟疫实际上是由生死草上的虫卵引发 (等于生死草实际上只是虫卵的载体 其本身不论花还是叶还是花径在发病过程中并不起什么鸟用 那等于说只有有虫卵的生死草才能复活死人 没虫卵的就是朵小紫花_(:зゝ∠)_)

2 复活死人的程序是将带卵生死草碾压成汁 (第二季第三集7分左右 netflix不会截屏...一截图就全黑...所以没图 _(:зゝ∠)_) 然后用沾过汁液的针刺入穴位从而达到让死人复活的效果

在第一季没有提出寄生虫这个概念之前 由生死草本身的某种成分达到尸变的逻辑是成立的

然而一加入寄生虫 就逻辑不通了

首先 从可以看到虫卵的几个画面可以看出 虫卵实际上是很大的颗粒 在研磨的过程中 虫卵如何保持结构完整? 无法保持结构完整又如何保持活性?

退一步说 即便每个虫卵颗粒都单独是个卵荚 里面有许许多多细小的虫卵 在反复研磨成汁的过程中也很难保存下来

再退一步说 那么细的针灸的针 除非虫卵肉眼不可见 否则无法完成从研磨中完整保存卵细胞 并随着针灸的针进入人体这么个过程 想要跟随针进入人体 上面的虫卵最起码也要是微米级别的

所以从最开始虫卵是如何进入人体就说不通..._(:зゝ∠)_

2 退一万步讲 假设虫卵成功进入了人体 经过一晚上的孵化 变成幼虫 它的生长也需要一定的时间(即便再短也需要几天的时间来从肉眼不可见的虫卵长大到目测少说有20厘米的虫子)

同时第一宿主只能是新鲜的尸体 开始腐败的不可以 那就说明这个虫子的孵化和幼虫生长环境要求也比较高 身体内不可以有腐败时产生的各种毒素

3 暂时抛开生长不谈 第一宿主(由带虫卵生死草研磨的汁液针灸复活的死人) 咬伤其他人 这个虫子要如何转移到第二宿主? 在咬的时候只有第一宿主的口腔与第二宿主的伤口有直接接触 那这个寄生虫的幼虫要先在口腔皮下聚集等待 等撕咬产生了开放性伤口的瞬间钻入 然后进入休眠状态 这个时候第二宿主会慢慢死去 并不会尸变

而最终宿主是因为吃了被第一宿主(王)咬伤的第二宿主(小药童)的人体组织 才迅速发病 等于说这个幼虫需要通过两次转移才具有传染性(操控最终宿主去咬其他人完成传播)

但是寄生虫乃至细菌或者病毒经过高温烹煮(第一季里看病人们吃的肉炖的非常烂) 自身组织结构都破损了 如何保持活性? _(:зゝ∠)_ 这里比虫卵通过针灸进入身体更加说不通

就算我们的小寄生虫有着水熊虫一般强大的耐受力

药童身上要有多少幼虫才能达成弹无虚发的大批量的感染寄生?

即便我假设幼虫休眠受热后可以分解成和虫卵同等性质的可发育卵细胞 散布第二宿主全身各细胞(否则没办法保证每个人吃的部位都是被污染的~~ 囧 为了圆这个生态链我已经脑洞大开了) 吃掉第二宿主(药童)的人都摄入了被污染的人体组织 那么这个卵细胞如何在短短几秒内孵化成幼虫再由胃部进入大脑控制最终宿主?

如何精确到每个人吃的部位刚好有3 4个卵细胞可以发育成幼虫(僵尸落入水中钻出来的虫子永远只有2到4条)?

根据最终宿主咬人散播寄生虫这个条件来看 虫子必然不会在脑袋以外的地方 因为需要等待撕咬的瞬间从口腔转移到受害人伤口这么个过程 还要同时控制最终宿主的行为 虫子只能集中在脑袋上

如果虫子进入人体就开始分裂增殖(否则说不通怎样感染一个又一个_(:зゝ∠)_ 那这里就更有问题了 既然可以高效率分裂增殖那还在生死草上产卵做什么...) 增殖的幼虫必然散布全身每个细胞蓄势待发 那萌萌哒的范八被僵尸喷了一脸一嘴的血的时候就应该被感染了 完全不需要后面再啃咬了

4 回到寄生虫生长这个问题上

已知: 第二季中的第一宿主(可怜的安炫大人)从被植入虫卵到尸变大概有一宿加大半个上午的时间

尸变后被咬伤的赵学州 经过了两天两夜最起码 才被放入水中 然后钻出来了3条虫子貌似 也可能是2条 也可能是4条 我不记得了 那也就是说 这一口 只转移了2到4条幼虫 并且没有增殖

那说明幼虫增殖只能在最终宿主身上 否则无法达成大批量寄生传染 而最终宿主在水下钻出的幼虫基本也就是2到4条 _(:зゝ∠)_ 这个增殖的数量并不多 也有可能增殖了一大批 每一口只转移2到4条?

那就又回到那个问题上了 既然有高效率的增殖传播 又为何要去做生死草上产卵这种费力又低效率的事情?

说的有点乱 总而言之 这个寄生虫论怎么圆都圆不上 还不如保持一开始就是植物成分导致尸变来的合理

PS: 有虫卵说明应该有成虫来产卵 植物可以移植 虫子如何移植? 从电视剧里公布的各种影像来看 钻出来的铁线虫一样的虫子必然不是成虫 那成虫又是需要怎么个过程才能锐变? 是变态还是不完全变态? 有性繁殖还是无性分裂? 什么季节是产卵季? 幼虫期多久? 幼虫如何从最终宿主上出来? 什么环境下会变成成虫? 成虫是否有飞行能力? 否则如何寻找生死草来产卵? 如果没有飞行能力 按照釜山僵尸飞毛腿一般的移动速度和生死草的生长条件 等幼虫成长到稚虫决定要钻出来变成成虫的时候 最起码99%的寄生虫无法找到生死草来产卵...

PPS: 传统丧尸砍掉脑袋失去活动能力是因为脊椎被斩断 神经断裂 (因此我一直认为被砍掉头的丧尸身体虽然不能动了 理论上来说 脑袋应该还具有啃咬能力才对 只有破坏大脑才能彻底杀死丧尸) 而寄生虫寄生在脑部的话 更应该是被砍掉的头依旧有啃咬能力 就像被砍掉的蛇头有时候也会咬人一样 并且会持续一段时间 直到头部无法供给足够的养分 最后幼虫死亡 就彻底死亡

PPPS: 韩国的群演实在太敬业了 _(:зゝ∠)_ 看着那群丧尸的群演疯狂的跑啊 叫啊 嘴巴长那么大 我都替他们累...

《王国》。

韩国从《釜山行》之后，在剧集上又在丧尸类型变异了一个新的视角。

今天，我们就来解析《王国》目前2季12集的内容。

先说观感，目前全球丧尸题材的类型，已经够写一部丧尸百科全书的了，但大部分的丧尸片，基本都属于血浆为主的cult片类型，以博眼球为主。

《王国》的主要一大卖点，同样也是以丧尸的造型，以及攻击人类动作戏份为卖点。不过在这基础上，《王国》把丧尸的演化过程的研究，以悬疑推理的结构，做了较为科普的解释，这点就让《王国》得以在众多丧尸题材中脱颖了出来。

而且剧集的故事背景放在了古代，少了科学现代化的研究，从而拉长了对丧尸演化过程研究的时间。

除了丧尸和人类对决刺激眼球，《王国》在文戏上注入了大家都喜闻乐见的宫斗戏份，片中的争权夺利，为了王位勾心斗角，增加了剧集人物之间的戏剧冲突。

据说《王国》一共会有18集，第三季为最终季，新加入的全智贤会成为一大亮点，她也将会是第三季的主演。

《王国》虽然是网飞调性一次放出整季，但其实在拍摄制作过程中，依然是按照韩国剧集边拍边播的模式，当初《王国》打算是做8集内容作为第一季。

不过《王国》内部试映期间，由于反响特别好，网飞在第一季还没开播之前，就决定续订第二季，于是《王国》把第一季改成6集，第二季也一样如此。

也因为剧集的大热，才吸引了全智贤加入到了第三季。

为什么说这些，我们从《王国》的创作模式来看，也反推出片中一些在剧情设计拐点上不稳定的地方，尤其是第二季，某些剧情设定，明显有了“为了剧情需要”而发展。

比如生死草真相还在扩展，一些谜题要埋到第三季，这和《生化危机》还有《行尸走肉》很像了，后者因为续集还不断推翻自己之前设定的结论。

总的来说，《王国》算是一部在动作和故事上，很扎实的作品了，剧集节奏感也很强，每季6集的体量，让剧中大事件的进展都很快，和迅速蔓延的丧尸瘟疫处在同一条速度感上，不浪费观众过多时间。

接下来，我们一起来简单回顾两季的关键剧情，然后在进行一些所谓的剧中BUG分析，再展望一下第三季。

关键剧情回顾

《王国》的主线剧情，其实可以分为对抗丧尸和宫斗两部分。

我们先来看对抗丧尸，就目前两季的信息量，我们知道活人变丧尸源头，来源于一种叫生死草的植物背后的线虫卵。

这种线虫的特点，可以入侵人体的天谷也就是大脑，从而来控制尸体的活动，进而攻击人类。

一开始我们认为丧尸怕太阳，所以白天沉睡，但后来我们知道是因为温度，线虫喜欢低温，线虫活动季节集中在秋冬，秋天白天如果温度高，丧尸会选择沉睡，而温度一直寒冷的冬天，则会全天候活动。

最初代的丧尸，也是最开始片中使用生死草，是在故事主线三年前，朝鲜王朝为了对抗日军，使用生死草让死去村民复活，成功抵抗了日军的侵略。

之后一直到国王因病去世，生死草再次被使用，这次使用主要是海源赵氏家族的阴谋，赵学洙的女儿是王妃，此时怀有身孕，只要在国王在世前生下男性婴儿，就能继承王位。

初代的丧尸，在吃进生死草之后变成丧尸，并对活人有嗜血性，但咬死的人不会变异，也就是说初代的丧尸，不具备传染性。

之后2.0版的丧尸，是在第一季中，被国王丧尸咬死的丹儿，被煮成肉汤被人喝下后，活人很快变成丧尸，这里也成为这场瘟疫的爆发起因。

2.0版丧尸极具传染性，只要被丧尸咬到一口，就会通过伤口极速感染，从而在短时间内变成丧尸。

就这样丧尸群体一步步攻陷一座座城池，进入冬天后，获得24小时全天候活动技能，更加肆无忌惮几乎让整个朝鲜王朝沦陷。

在人们抵抗丧尸的进攻中，以李苍为领军人物，在第一季温度还没完全下降情况下，他们趁着白天丧尸沉睡进行处理，晚上则只能躲藏和保命。

到了第二季开始，winter is here，丧尸可以自由活动，人们封锁城门，并做了层层机关抵抗丧尸的进攻。

但最终还是抵不过人心险恶，在汉阳的宫殿中，王妃放出了丧尸想要同归于尽。

最后在人尸对决过程中，李苍等主角纷纷被咬，李苍之后破冰和丧尸一起下沉，弄巧成拙的是，被丧尸咬过的人，在线虫还没进入大脑前入水浸泡，就可以把线虫逼出，so easy。

与此同时，研究线虫方面的医女也发现了这点，把被咬的婴儿元子手臂放入水中，逼出线虫。

但7年后，也就在第二季结尾，丧尸3.0版本似乎要出现，7岁的元子在睡觉时，线虫从手臂攻入脑部，目前我们不知道是线虫正常的活动，还是下一刻元子就变成新一版本的丧尸。

我们再来看宫斗戏部分，主要对决放在了李苍，赵学洙，王妃三人之间的关系互动上。

他们围绕的中心很简单，王位的权力。

国王死后，赵学洙把国王变成丧尸圈养起来，但却让赵学洙措不及防的是王妃是假怀孕真夺权，通俗点说王妃想做朝鲜王朝的武则天。

李苍作为朝鲜王朝的世子，原本是顺位继承人，但受到以赵学洙为首的海源赵氏势力各种围堵和诬陷，变成了叛国罪人，更糟糕的是，在赵学洙的策划下，李苍砍下了自己父亲的头，即使真相大白，但也是弑父，为日后李苍成王埋下隐患。

但在这场权力斗争中，赵学洙并没有像李苍一样，身边有安炫等忠臣护驾，赵学洙虽然被安炫变丧尸咬伤后，被医女救下捡回一条命，但却被女儿王妃下毒害死。

第二季最后，李苍他们对外干掉丧尸，对内灭掉了王妃，却要面对元子和李苍自己只能一人活命的两难选择。因为在民众面前，只能有一位统领的王活着，否则国家将会陷入混乱。

再三权衡下，李苍选择退出，对世人谎称自己在瘟疫中丧生，把权力之位让给元子，实则是让位给大臣接管国家。

第二季最后半小时，画风怒转到7年后，生死草卷土重来，李苍他们发现原来生死草最开始来自鸭绿江一带，生死草在那是一桩生意。

顺着这条线索，李苍他们去到鸭绿江附近，却发现那里已经一片狼藉，丧尸被套上脚链，全智贤以类似猎尸人的形象出现。

Q & A 迷思解答

目前的《王国》两季，存在着不少值得讨论的逻辑问题，在此我求生欲先声明，以下仅以自己个人主观观点进行展开讨论，没有对错没有标准答案， 不喜勿喷。

通常，任何影视作品，一定会存在逻辑漏洞也就是所谓的剧情BUG，那么如何让逻辑漏洞降至最小，答案是把这些BUG隐藏化。

所谓隐藏，大家可以回想一下，如果你遇到一部好的影视作品，你的情绪是会被影片带动的，此时你是用情绪在观看，不会分析片中的逻辑。

但如果一部作品在某些环节不吸引你时，你会开始出戏，去思考这部作品的逻辑问题，这个时候就看这部作品能不能合理化自己的BUG了。

《王国》在某些剧情上，被很多人拿出来讨论是否合理，这已经说明该剧集存在逻辑问题了，所以大家也不用为争了，某些剧情的设置，确实是编剧为了剧情需要而设定的，那么接下来，我们围绕这些问题，看看能否让BUG合理化。

Q1：医女知道王妃假怀孕真相，王妃为何不处死医女？

按照剧情的理解，王妃是想要留住医女，为日后研究线虫病毒提供协助，毕竟医女是最了解线虫病毒的人。

但片中却把医女一直关在牢房，绑着手蒙着眼睛，也没完全解释清楚，导致让医女留命太牵强，让人觉得医女此时有了主角光环。

我认为哪怕让医女在牢里继续研究下线虫，也会让王妃不杀医女的逻辑来得顺一些。

Q2：丧尸为何喷血到人的嘴里，也不会让人染病？

前面说了，染病是通过伤口传播，大概就像蛇毒吃下去大补，被蛇咬到进入血液循环人就会闭命。

但该剧没解释清楚的是，为何一开始吃丹儿汤下肚会感染，这不就等于否定了前面的伤口传播吗？

这里只能解释为，丹儿汤是第一次病毒变异的过程，之后吃了丹儿汤的2.0丧尸才是通过咬伤人传播的。

至于丹儿汤的秘密，这可能牵扯到生死草的秘密，也就是第三季的内容，可能剧集会解释可能就不填这坑了。

Q3：第二季决战丧尸为何不早早破冰？

这里破冰确实比他们预想的难，冰太厚怎么打都不破，这才导致李苍他们全被咬。

但如果早早破冰，丧尸不会全军覆没，而是可能会形成一条丧尸和李苍他们的冰湖隔离带，丧尸和活人两边隔湖观望，李苍他们虽然能保命，但有可能丧尸会改变路线，去攻击汉阳城百姓。

Q4，元子和李苍的王位之争，李苍为何最后让位？

这是大家吵得最凶的问题。一直视国家和王位为重心的李苍，怎么就把权力拱手相让给了一个婴儿，而且还不是李家血脉，难道就为了影视作品都不能杀小孩的设定吗？

结合片中李苍当时那番话，我认为比较合理的解释是，李苍虽然能证明自己的清白，但未必所有人会相信并跟随他，毕竟李苍之前刚被说是叛国，还确实亲手砍下了他父亲的头，即使父亲当时已是丧尸。

再来是元子，你说元子不是李氏血脉，不一定所有官员都相信，当然也没法提供现代医学证明，去证明元子不是李氏血脉，这必然引起官朝动荡，并以此借题发挥。

也有人说可以把元子藏起来，这是一个办法，但这会导致埋下隐患。

而且选元子封王最重要的理由，是整个朝鲜王朝，有不少海源赵氏的官员，已经深入到整个官场各个要职内，很难来一次大清洗。

所以在当时最好的办法，就是让有一半皇家李氏血统，一半海源赵氏血统的元子封王，是能最好最快稳定政局的。

当然，这里并不是我为这个设定合理化，确实在剧情的丰富性上，最后选元子为王缺少铺垫，而且反推回来选元子并不比选李苍来的风险小。

比如选元子封王之后，其实是让权给宰相官员，这些官员是否信得过是个问题，日后元子发展的为人也是问题，元子的身世也是问题，还有元子的咬伤等等。

是的，这些问题似乎第三季全部都冒出来了，总结下来，选元子这一段，解释成为了剧情发展需要也不为过。因为这样李苍才能脱身王位，在权力斗争和打丧尸冒险中继续前行。

此外，两季中其他不少的BUG，在这就不举例了，我们姑且说这些是坑吧，看到时第三季要不要填。

第三季展望，线虫秘密大猜想

按照一年一季的节奏，《王国》第三季应该会在2021年开播。

预计第三季会围绕着生死草的最终秘密，权力最终归属，3.0丧尸出现，还有元子和7年间发生了什么。

关于生死草的秘密，我猜生死草秘密会分两个方向发展，一个是生死草物理秘密已经结束，第三季说的更多的，是生死草的来源和更多功能性的利用。

或许这和中国明朝有关，又或许在朝鲜王朝之外，明朝乃至世界，已一片混乱，境外早已出现3.0甚至4.0版丧尸。

在第二季最后，李苍他们发现拷着脚铃铛的丧尸，似乎是人类合理控制丧尸的工具，而全智贤一整套酷似猎尸人的装扮，也让人觉得这种职业似乎存在一段时间了。

再有另一个生死草秘密的方向，就是生死草本身物理秘密没有完全解开，这就要联系到元子了。

在医女的研究中，我们目前得知线虫不会攻击婴孩的天谷大脑，医女在当时也用水，逼出元子的线虫。

那么问题来了，但为何最第二季最后，元子手臂依然有线虫，而且往元子大脑进军。

这里可以从线虫最重要的特性去推理，也就是温度和水。

我们知道线虫对温度很敏感，太热会沉睡，喜欢寒冷。

但我们容易忽略了水这个介质，我们可以看到丧尸怕水，水的温度也很讲究，因为线虫对温度很敏感。

在第一季中，丹儿被沸水煮过后，线虫发生变异，我们设定沸水为80-100度左右。

在第二季最后，李苍他们被咬后，掉入的是冰下的冰湖水不是正常冷水，然后线虫被逼出，我们把冰湖水定为0-4度。

而医女把元子手臂放水里的水，应该是正常冷水，我们设定为4-20度。

这是否说明，温度极低的水，能更全面把线虫逼出人体，而冷水会残留一些线虫在体内，这才导致元子体内有残留的线虫。

同时这也存在时间差问题，医女在元子被咬后，多久才把元子手臂放水里，应该不会像李苍他们那样被咬了马上掉到水里，看剧情医女抱着元子躲避丧尸，有一段时间。

那么元子为何在7年后，线虫才攻击元子大脑呢。

这里就要说到人类大脑发育，医女研究过婴儿大脑未发育完全，线虫可能还不会攻击，但或许元子7岁，开始懂事大脑发育成熟，线虫开始攻击。

当然，还有一个解释就是，当时元子手臂线虫确实被逼走了，但线虫产卵在了元子体内。

又或者，是元子身边的太监粪坑男搞的鬼！

以上这些猜测和推理，都只能到第三季剧集自己揭晓了，在这里仅一家之言不必当真。