下辈子我再好好过第一季

日本人我觉得有一点很厉害，就是编剧不像国内的编剧那样苦大仇深

不像韩剧那样撕心裂肺非要把生活里最美好的东西撕碎了给你看

而总是能拍出一些喜剧出来

而这种喜剧又是高级的喜剧，不是国内那种简简单单的嬉笑怒骂，卖蠢

也不是韩国中二魂

就是，那种，高级的喜剧，内核里充满着悲剧的内核的东西

说到底

这局很悲

有点让我想起《一刻公寓》，几个平凡的社畜过着平凡的日子

想着能和尽量幸福的过一辈子

但又谈何容易

欧美人祖上积了阴德，最后烧杀抢掠完成原始积累之后，又享受到了文艺革命后的工艺革命，一下子国民们都能过上所谓的自由自在、追求自我的生活

当然，欧美的青年们有他们的烦恼

我挺喜欢这个标题

下辈子好好过吧

催婚、滥交、找援交妹、无性恋、和伪娘交往，元素都齐了

虽说是令和年间的日本人的生活

但其实何尝又不是我们自己的日子

中国也快了

加油吧，干巴爹

事情要从这样一个场景说起

餐厅里的人多为正装，领带西服，盘发高跟。在其他人的对比之下桃江和松田显得格外扎眼。 有时候我也时常怀疑，经常约p的人是不是多为情场上的失意者。但是换一个视角，他们又是最真实的。 人们在现实中需要端着，装着，向别人介绍：这是我的男/女朋友，丈夫/妻子，而不是：这是我的性伴侣。因为这说不出口。

对你微笑服务周到的空姐，背地里可能是只高价鸡。看起来成功的投资家，其实还有一个不为人知的嫖客身份

而炮友之间，真的只有性吗？ 不是的。

李银河《性 婚姻》的中有这样一段对性的作用的描写： “在历史上，性对人们来说一直具有多种多样的价值和意义，有研究者列举了这样一些性的意义：精神升华，罪恶；权力；软弱；生殖；浪漫关系；色情快感；娱乐，体育运动；是一种使自己处于对另一人的脆弱地位的欲望或需要，或者相反，是一种绝对不能使自己处于这种脆弱地位的欲望或需要；是一种忠实、依赖、服从于某人的需要，或者是在生理心理上与某人结合的需要；是一种为了自我控制，控制他人，控制自身处境，控制一切人际关系的需要，或者是放弃控制，屈从于他人控制的需要；是一种维生的机制；是一种需要和欲望的交易；是一种被人喜爱、需要、向往、成为他人生活中最重要的事的需要；是人对他人吸引力的标准；是建立亲密关系的途径；是对另一人表示信赖的方式。最为明显的是：性与爱有关，与肉体快乐有关。 在我看来，性的意义至少可以被概括为以下七种：第一，为了繁衍后代；第二，为了表达感情；第三，为了肉体快乐；第四，为了延年益寿；第五，为了维持生计；第六，为了建立或保持某种人际关系；第七，为了表达权力关系。 ” 桃江说在第十集里说了，“就是为了应对这种情况，我才要有五个炮友”（被放鸽子的情况），可是在给其余的4个炮友都发了信息后

从这里我们可以看到驱使桃江约p最重要的原因是其实是证明自己被需要，被重视，被喜爱的需要，而不仅仅是肉体快感，或者根本没有肉体快感（女性很难高潮）。 而松田呢？早年女友出国留学，他爱而不得，或者说没有能力留住她，这种被抛弃和对自己无能的愤怒与羞耻也许是他成为浪子的最大原因。他想在其他女人身上找回掌控感，表达权力关系，可是她们都不是她，除了她们的身体他其实什么也没占有过。尽管有对他“喜欢”得不行的，馋人的女炮友，可是他知道这不是真正的喜欢更不是爱，而是一种生理本能的占有欲——得到了身体就想要更多，而是想有人陪的寂寞，是一种争夺与较劲。即使是真的喜欢，他也不能勉强接受，因为他知道自己配不上，或者说看不上这样的新手，正如桃江不能接受帅气多金，纯洁体贴的京都大学的F。 基本上睡遍所有职业的女性的投资家呢？（忘了是BCE哪个君）“上学的时候也不出众，早年还做过服装生意”，所以成功之后要努力弥补之前的默默无闻。

可是他自己也知道她们只想要他的钱，最可悲的是，当有一个理解他的桃江出现的时候，他能想到的表达感激的方式也只有金钱。

最后再来看看最迷人的A君，为什么有了女朋友还要约p呢？我的分析是，A君的女朋友是父母生意伙伴的女儿，跟她在一起更多是出于身份地位上的考虑，就像《纸牌屋》里的Francis和Clare，性是其中最不重要的因素。说A君约P是为了释放压力是合理的，可他为什么看到脏乱的环境和桃江像狗一样吃饭就特别兴奋呢？在这里我想到了《寄生虫》里上流社会的夫妻用“司机女朋友的内裤”和毒品来意淫助兴，对他们来说，在比他们低一个或者多个阶级的人身上寻找优越感最能满足他们的欲望，也有可能是对没有接触过的东西抱有新鲜感。A君也可能是在cosplay穷人（相对来说）doi的时候才会有禁忌的快感。

桃江和森田假装情侣的时候讨论去哪儿旅行好，但是其实他们很可能既去不了巴厘岛也去不了欧洲。根据桃江一个月8000-10000元人民币（经换算的税后）的月工资，松田估计也是一样。当然如果不买房也不为未来结婚做准备的话，去一次也没有什么问题，但是和A毕竟是不能比的。 对了，有人说桃江和心心没有什么区别甚至还不如心心，我很不赞同。心心和不同男人doi是为了维持生计，而桃江是为了获得情绪价值。心心除了床上工夫没有其他技能，桃江会做游戏。心心是没有心的，就算桧山对她付出真心付出钱付出一切，她也不会被感动到而只会想着怎么让他变成长期饭票。桃江不仅有情感而且非常丰富，没有因为F对他好就为了贪图他的钱而跟他在一起，拒绝和松田一起过夜。最重要的一点，桃江有尊严而心心没有。她早就把她的尊严打包出售给一个又一个油腻恶心的嫖客。 题目里的看不见的龃龉，其实就是中国传统价值观和少数人价值观的较量，但是世界是多样的。李银河写过： “假设生活是一种规定，很显然，一个人什么时候开始性生活，什么时候结婚，生几个孩子就都已经被事先决定了。这样我在生活里就相当省心，不用再考虑这些问题。但是我的生活也就少了很多可以有的内容，比方说，由我自己决定要何种性生活，结不结婚等等。省心固是好事，我也就丧失了表现我有思考和做出抉择的能力的机会。须知正是因为有这些能力，人才成其为人。假设我有这些能力，但是始终被保存着，没有机会使用，那么和一只被饲养着供肉食之用的动物有何区别？有什么理由相信这种生活对我是好的呢？ ” 人们不提倡婚前性行为，419，约P并不代表它们不存在，选择哪种生活方式应该是我们自己思考后得出的结果，而不是生活的规定。

表面上看女主就是日版萧亚轩，拥有风格各异的五个炮友（ 虽然都明明白白洪世贤 ），平时和同事聊天的虎狼之词也可以看出是很开放很前卫的女生，而且鉴别渣男的能力也不错啊（比如来例假期间观察炮友的态度、天台上吐槽非处不要的直男癌）

但如果要深究的话其实女主这个人物有点站不住脚诶：1️⃣会因为对方一句话就匆匆忙忙的出发，对同事说：“我必须三十分钟内赶到。”

2️⃣同时还不忘精心挑选对方喜欢的内衣（这里有人觉得是抖m有人觉得是卑微是讨好，我个人偏向第二个观点，因为后来A的女友要来她就灰溜溜的走了这总不能说是抖m吧）

从红色内衣到兔女郎装

这样一个思想前卫、鉴别渣男小能手却总是被动的讨好对方，感觉有点矛盾，明明找五个炮友的初衷是为了能随时满足自己的欲望还不用负责，但却逐渐发展为伺候五个爹？随叫随到随赶随走还要听他们的抱怨，你到底是为了自己爽还是仅仅觉得有五个炮友很酷呢；明明都察觉到他们的渣了为什么还要投入感情呢？在陷入之前换一个才是正确操作吧

不过这也不难理解，毕竟导演是男的，打着女性视角的幌子让女主角说着吐槽男人的台词其实本质还是男性审视啊

居然能微笑着听他说这句话

女主用台词很明确地告诉我们她很喜欢被需要的感觉，说明她很缺爱，但是她却把这种对爱的渴望寄托在短暂的温柔和不被尊重、难以定义的关系上。不过后来碰到东京国立大学的小处男F君那里好像又有了反转，“拿错剧本”说出了A君的台词。（期待最后双炮王的对决）

《下辈子我再好好过》是深夜日剧，在日本东京电视台凌晨时分播出，剧中含有大量限制级话题，这也是该剧开播时引起热议的原因。

女主角大森桃江，是一名不折不扣的豪放女郎。自第一集开始，她就宣告天下：我同时拥有五名伴侣，可以一周五天工作日下班后不重样地“约会”。

桃江的大胆宣言，乍一眼看上去仿佛很“女权”，有的观众一开始用力夸这部剧，也在于桃江的人设似乎很符合独立女性的模样：努力加班、用力约会，不依赖男人，实现了性解放……这样的女子，国内不少“女权博主”简直要隔空送飞吻。

然而，一旦把《下辈子我再好好过》看进去，就会发现这部剧跟女性主义一点关系都没有。它不止不女权，某些描述性爱的情节，还有可能会让女观众感到被冒犯，但这不妨碍它仍是一部值得探讨的深夜剧集。

从SEX中获得的认同感，随着SEX结束而消失

桃江有一句名言：“性爱真是不用花钱的合理爱好”。

她在办公室有一格抽屉专门用来放好看的套装内衣，每天临近下班，她会从五名伴侣中挑选一位约会，换上心仪的内衣，春情萌动地赴约。

这样的女人，在很多人眼中，是淫娃荡妇，不甘寂寞、私生活不检点，同时和好几个男人保持sex partner的关系，她难道没有一点羞耻心吗？

桃江还真的不会感到羞耻。她觉得性欲是人的三大欲望之一，满足性欲和满足食欲没什么区别。正如渴了要喝水、饿了要吃饭一样，没必要压抑人类的原始本能，想接吻、想上床，都可以遵循本心。

《下辈子我再好好过》里这种对性欲赤裸裸的展示，让人想起另一部同样探讨性欲的剧集——《性爱自修室》。

《性爱自修室》里，有青少年必修的卫生课、有种类繁多的性知识、有得到最大限度尊重的性癖好。每一份欲望，都被好生安放；每一个人，都能好好享受性爱。不得不说，这样的性观念，令人感动落泪。

不过，与《性爱自修室》不同的是，桃江不一定是在认真享受性爱。

性对她来说，更像是获取自我认同感的一种手段。

其中有一集，桃江和喜欢的伴侣A君完事儿后，A君的正牌女友一个电话过来，桃江马上被扫地出门。看着A君对女友惟命是从的样子，她一边心碎一边回想自己的成长经历，因为在青春期从来不曾得到关注，继而形成了这种好欺负、好利用、“招之即来、挥之即去”的卑微个性。

对于桃江的经历，我们先不做任何道德评价。她的个性，实际上非常具有代表性。生活中像桃江这种背负着青春期阴影的人比比皆是，小时候没有人在乎、长大了也不奢望会被人照顾，既然无论做什么都得不到重视，就爱咋咋地、自我放逐吧。

桃江内心有着一个历史遗留的巨大伤口，为了填补这个伤口，她才每天流连在不同男人身上，用性爱麻痹自己，假装自己不需要恋爱。

而事实上，桃江非常渴望爱情。

爱而不得，是大部分人的生活常态，桃江像极了口口声声说着“再也不相信爱情”的你我他。互联网时代，有大量社交软件让人们随时随地认识、牵手、开房，下了床之后保持联系也好、再也不见也好，全看心情。这么多社交软件方便人们约约约，却没有一个APP能教会我们如何去爱。

在软件上划动一千次，都无法让人真情实感心动一次。女孩们只能对着偶像剧男星喊老公，男孩们深夜看着波多野结衣喊“雅蠛蝶”。越来越少人敢在现实生活中大喊“我爱你”，就连“追求”这个本来很慎重的词汇，都变成了轻飘飘的一个“撩”字。

所以，无论脱衣服时有多快乐，扣上内衣扣子后，桃江心里的伤口，依然在叫嚣着“好痛”。

上床治不好她不被爱的痛苦，也填补不了她想要认真拥吻的空虚。

桃江身上，折射出了当下社会广为流行的“恋爱无能综合症”，不是不想恋爱，是害怕受伤害；不是不相信爱情，是不相信自己能得到爱情。

这辈子恐怕没什么希望了，下辈子我再好好过吧，这才是全剧的主旨，是悲观主义者的宿命，也是大部分当代年轻人的认命。

有弱点的真实，好过完美的假象

即使悲观认命，很多人还是没有桃江破罐子破摔的“勇气”去解放天性、解放身体，但世界是能量守恒的，在这方面得不到满足的欲望，会在别处弥补。

比如桃江的女同事高杉，她是一名大龄腐女，毫无性经验，人生爱好是创作同人漫画、脑补帅哥谈恋爱，在臆想的过程中，达到精神上的大和谐。

高杉和桃江，是完全不同的人，但桃江和她分享“昨夜心得”时，她还是满脸惊讶高呼“桃江好厉害”，是个非常可爱的女生。

不止如此，这部剧的常驻角色，还有三名性格迥异的男同事，分别是同样热爱约约约的“泡王”松田、只对处女感兴趣的肌肉男林胜、迷恋风尘女郎的漫画家桧山……

这些角色每一个单独拎出来，都能被国内观众骂上热搜，而现在还没被骂，可能因为大家的火力都集中在肖战粉丝和国产职业剧上面了。

角色的招骂属性，也是《下辈子我再好好过》的亮点之一。

我们很少能从日剧尤其是深夜日剧中找到伟光正的角色，桃江、高杉、松田等人，既具有少数族群或阴暗或有趣的特质，也具有普通人的心理常态，他们白天若无其事维持体面的成年人生活，夜晚偷偷满足、实现自己不为人知的兴趣癖好。

而他们每种特质背后，编剧又赋予了其原因、背景、意义，全部组合在一起，才构成了一个个骨骼清晰、血肉俱全的立体人物。所以，即便以上角色都很招骂，仍是会有观众于心不忍，因为一切都很真实、很现实，也都有迹可循、有来路可回望。

反观最近被频频骂上热搜的几部国产剧，这种立体、真实的人物很少见。就拿骂声最大的《完美关系》来说吧，黄轩、佟丽娅主演，豆瓣评分4.1，战绩辉煌。

号称国内第一部展现公关行业的职业剧，到头来，成了第一部展现佟丽娅与Angelababy演技相关性的剧集。女主角的恋爱脑傻白甜总裁人设，连连劝退观众。

而且，《完美关系》的编剧还亲自下场甩锅给演员，被佟丽娅粉丝手撕放锤，真是场外的戏比场内精彩。

我认为，《完美关系》被批判的第一个原因，就在于其不真实、太悬浮。明明是公关剧、却翻来覆去地上演职场斗争、恋爱角力、婚姻扯皮，就没见这帮所谓的顶尖公关干过正事，剧情崩成这样，编剧还能说这是演员的锅？

怎么讲，哪怕你找钉钉程序员去做危机公关，都不至于被骂成这样。

国产剧失真，已经是老生常谈了。近几年来，每一部国产职业剧放出来，都会被行业相关人士撇清关系：不要误会我们的职业，我们没有天天打着工作的幌子去泡妞。这种情况愈演愈烈，发展到大部分国产现代剧拍出来，观众都会怀疑人生，为什么主角仿佛跟我们不是同一个维度的人、过着异世界里的梦幻生活。

在国产剧里稀缺的现实，在日剧中就完完整整地交还给观众，失落的青春期、难以启齿的癖好、不属于自己的伴侣、一直逃避的主角，就算这不完美、不讨喜，却有着丰富的人性、值得咀嚼细味的生活。

再小众的兴趣爱好、再古怪的特质，都能在这里得到包容、理解，观众通过饱满的剧情、细节，能从中找到共鸣，引发同理心。

或许有人会反驳，大尺度题材国内倒是想拍，但拍了能播吗？那么退一步说，不要总是千篇一律的霸道总裁傻白甜、不要总在该工作的时候谈恋爱可以吗？让有突出个性、有弱点缺陷的人也当一下主角可以吗？

我们想看的是活生生的人，而不是塑料制造、经不起推敲的洋娃娃。

柴静在《看见》里有一句话——真实自有万钧之力。这正是我喜欢《下辈子我再好好过》的最大理由，它清清楚楚地呈现难以为继的真实人生，表面放浪、内里温柔，无论你有再多的难言之隐，都能从里面的角色身上找到安慰：啊，原来这样活着也可以，还能有这种兴趣爱好呢，才发现自己也不算太孤独。

不管你喜欢嗑CP还是写同人，都不要因他人而动摇自己。这个世界上，一定有人跟你是志同道合的。

本文首发于公众号：幕味儿（movie1958）

文 /李钘滢

| “生活要好好过，爱也要好好做”

在过往的影视作品中，“欲女”的人物设定并不多见，常常会与“风骚”、“勾引”、“出轨”等情境联系在一起，塑造出一个不符合大众期待的女性形象，甚至有时候被污名为“不守妇道，有害家风”。

这令女性的情欲想象被排挤到了一个压抑、隐藏的空间中。毕竟，谁会希望自己成为别人口中被鄙夷的“坏女人”呢？

上述现象，也让我反思到一个更深层次的问题。随着女性的声音越来越凝聚，各个不同议题发散性蓬勃生长的当下，如果一个女性主动地、积极地走在追求爱与欲的路上，她会经历什么呢？

带着这些疑问，我去看了这部以都市男女X福生活为主题的日剧——《下辈子我再好好过》。

|一个把X爱作为兴趣的女孩

“要给五个P友排时间，不是挺困难的吗？”

“有五个P友，就算有一个约不到，也肯定还有其他人正在性致勃勃地等着我呢！”面对同事对自己多P友的疑惑，桃江则大大方方地回答。她就是本剧的主角，一个沉迷X爱，并把此作为自己兴趣爱好的女孩。

桃江有五个P友，分为ABCDE，每一个都是不同类型的男孩。他们中有帅气迷人的，也有可爱有趣的，当然也有“特别持久的”，以此带给她五种不同的情欲体验与感受。在那些欲望爆发的日子里，桃江会从中选择一个，与之共度一晚。周而复始，乐此不疲。

通过与这些男孩的见面、对话及发生关系，桃江也变得愈发接纳自己的身体。P友对自己的欣赏眼光，可以令她放下在一成不变的生活中，烦人的工作与婚育压力。在床上的桃江，只是一个性感的、诱人的、有吸引力的女孩，就像是一只自由的鸟，在攀向高空的高嘲中肆意飞翔。

但是，与这些男孩的每次见面，并非都是愉悦和享受的。

当桃江来月经的时候，B君希望她可以用嘴巴帮他解决，D君则兴奋地表示可以不戴套了。更夸张的是E君，居然直接推倒了桃江，欲“碧血洗银枪，霸王硬上弓”。唯有A君，会选择在生理期抱着她安然入睡。

可不好意思，这个高学历、高收入的A君，看似最完美也最受桃江喜欢，已经有了女朋友。但对于桃江而言，只要能与对方共享温存的一瞬间，她便是愉悦的；即使自己只是这个男人“硬核性癖好”的一个出口，也觉得无所谓。

剧情进行到这里，我的心情有点复杂。一方面，在选择P友这件事上，桃江明明有更多的选择，为何要选择这些不尊重她的男性，大可不必在五个人中一直兜兜转转。无论是言语或者行为上，她都应该值得被对方好好对待，哪怕只有一晚。

另一方面，我又觉得桃江的想法与举动极其真实。当我们看到她喜欢的这些参差不齐的P友，是否也对“欲女”有一个标准的、严苛的要求。如果她不是一个“好的欲女”，那么就沦为“发泄工具”了吗？她的性自主，又体现在哪里呢？

桃江对性的不满足，正是在探索情欲的过程中，慢慢意识到自己想要一个怎么样的亲密伴侣，又与之保持怎么样的一段关系，然后不断地调整自己的需求。比如在随后一次，当A君在情人节被女友拒绝时，又想找桃江作为替补约会对象，提出“挥之即来，呼之即去”的邀约时，她则选择了直接拒绝。

这个年轻女孩，正在从性这件事上，从觉醒的认知中，开始拿回自己的自主权。

|欲望不肮脏，欲望其实很干净

然而，性污名的现象，仍然在人们的思想中根深蒂固地存在着。

桃江的一位男同事，自从被初恋女友劈腿分手后，择偶要求便变成了“漂亮的处女”。两个条件只要缺其中一个，他都不会再考虑。但是，他又总是会忍不住看初恋女友在社交平台的动态，落寞地感慨道：“明明看起来这么可爱，却在和我交往之前有三个男朋友。”

与此同时，这种“荡妇羞辱”的言语，也被这个男同事，扣在了桃江与另外一位女同事小梅身上。他觉得大大咧咧的小梅，私下“应该经常在外面浪”；以及外表看上去如此清纯的桃江，居然还会“抽烟”。甚至，当他看到头发染成黄色的女孩，只觉得轻浮。

毫不疑问，男同事对初恋女友、桃江、小梅的判断，实质就是父权社会长久以来对女性自信、自立、自强表现的打压——女性就像是一个物品，只要被男性“玩”过，就“不值钱”了，所以必须要规训自己，从不浓妆艳抹，也不沾花惹草，学会做一个“正经”的人。

如此畸形的性别观念，被一代又一代地传递着。时至今日，上述现象仍然在真实生活中出现。比如2019年的北大女生自杀事件，由于受害者曾经的恋爱关系，施暴者就基于此对她进行长期的荡妇羞辱，最终导致她自杀。

但是，无论女孩们有怎样的过去，都是她们的自由选择。性不能定义她们的人生，也不能取代她们在社会中创造的无限价值。而女孩们更有主动挑选别人的权利，因此在这些直男癌对女孩子们挑挑拣拣的时候，女孩子们其实也在主动淘汰这些不尊重女性的男人。

正如事后，桃江与小梅讨论对“非处女不可的男人”看法时，小梅坦言：“我讨厌这种男的。因为喜欢处女的男人，就是对自己没信心。他们想利用对方缺乏经验，掩饰自己没自信的事实。”

是的，欲望一点都不肮脏，所有人都有资格对此大胆做、放心谈。只有在欲望之外，那些延伸出来刻板的、保守的思想，才会逐渐侵蚀人的认知，形成偏见与欺凌。

遗憾的是，即使到了现在，若一个女性想自由地、肆意拥抱爱与性，与自己的身体与欲望和解，却还是会被大众认为这是一个“禁忌”。

|生活要好好过，爱也要好好做

除了与那五位男P友保持交往，桃江也开始了对自己性取向的探索之旅。

为了帮同事小梅了解有没有喜欢女孩的可能性，桃江则与她一起去了女同志酒吧。在出发之前，桃江还信誓旦旦自己喜欢男孩，但却被另一个帅气的女孩搭讪，两人沟通的感觉甚好，最后顺便共度了美好的一个晚上。

这次意外的遇见，则让桃江的情欲想象又上升了一个新高度。原来，她不只是会被男生吸引，也会期待与女生有亲密接触——“原来只要有人觉得我性感，无论男女，我都可以性奋起来。”

看到这里，我真心地为桃江感到开心。虽然剧名是“下辈子再好好过”，但我觉得桃江这辈子，也过得并不赖。

毕竟活在身材凝视、荡妇羞辱等众多刻板印象的环境中，这个女孩还能大大方方讲出“X爱真是一种不用花钱的合理爱好”，以此为自己赋权，不也是真心实意地过好人生的一种体现吗？

新时代的女性们，不妨像桃江一样尽情地拥抱自己的需求，放下那些担忧与恐惧。别忘了，生活要好好过，爱也要好好做。

日剧的人设和剧情总是出乎意料，一般比较熟知的是男性经常YP，而这部剧的女主桃江酷爱YP，认为“性是无需花钱就可以得到的快乐”，并且给他们分别编号ABCDE，来打发工作之余的独身时光。

她有PY，却无爱情。ABCDE各有特色，最想发展成男女朋友固定关系的还是A，人帅又体贴，还有特别的性爱好。然而A君告知有女朋友，意即眼下的PY关系更适合二人。因此依然会孤单空虚，依然需要BCDE君的陪伴和抚慰。

性瘾的桃江隐藏自己的秘密，同事沉迷BL的处女梅也隐藏了自己的秘密。大千世界有太多不同选择的人，而总有一种被世俗所认为“正常”的行事准则存在，偏离于“正常”之外的人，只得隐藏和伪装。比如到了一定年龄，你就必须是结婚生子上老下小的状态，不婚、丁克、同性，都是反社会，要被人闲话和质疑的。

同为炮王，同事松田健的状态更为自在。约和不约，是他来定。接受自己选择的方式，但他成为炮王，是因为恐惧进入一段稳定的关系。

工作室的领导桧山彻一每天很辛苦，努力争取买大牌送给他爱的心心。而心心，是风俗女。心心的鼓励是男人最大的动力，于是桧山彻一顺利签约漫画师，在本职以外找到了爱好和事业的和谐。

社畜的日常是无尽的开会赶工和加班，日本民族文化里有淡淡的疏离，私下的生活你若不说他就不问，最好的是片头的乐队嘶吼，那是每一个人的真实内心啊。