一直都想写这个评论。
这部片子从初二那年,到现在,看的感觉非常不一样。
昨天考中国文学概观,里头有一道题:论苏轼的《定风波》和《前赤壁赋》里头反应的思想对现实生活的意义。
而我满脑子的都是麦兜,是麦兜这个孩子。
纸包鸡鸡包纸,猪腩肉,腊鸭和垃圾……是我初二时觉得很有趣并且背下来的台词。
而现在整部片子仿佛只剩下这一段话:拿着个包,我突然明白,原来有些东西,没有就真的没有。不行,就真的不行。没鱼蛋,没粗面,没去马尔代夫,没奖牌,没张保仔宝藏,而张保仔也没有咬过个包。原来蠢,不是那么好笑,蠢会失败,会失望。失望,不是那么好笑,肥,也未必好笑。肥,不一定大力,大力也不一定行。大个之后,到我面对这个硬邦邦,未必那么好笑的世界的时候,我会是怎么样的呢?
原来没有,就真的没有。不行,就真的不行。
有些东西未必那么好笑,它会失败,会失望。
麦兜故事,是一个失败者的故事。苏轼思想,是一个失意者的思想。
那段最动人的旋律用的是舒曼的梦幻曲,就连这段手风琴配的音乐,也是一个失落者的旋律。
我们不说谁谁谁怎么怎么成功。
这个世界已经满满的都是成功人的故事了。
在这里,我只想关注的是失败的故事,它是你和我,是我们每个人,不足道的故事。除了朋友,便没有人再愿意听的故事。说得多了,便如同祥林嫂般惹人厌的故事。
只有把它包装得精美绝伦,将自己装饰得满不在乎,打趣那些失败,嘲讽自己的无能,才能够博得听众,才能够自欺欺人说自己确实不在乎。
这种失败,是你再努力,再刻苦,再拼搏,付出再多,最终只能发现现实的无情的失败。
你以为,“天下无难事,只怕有心人”这句很老土的话是真的。
你以为只要自己愿意付出,是一定可以拿到回报的。
你以为世界是一面镜子,你给出什么,它就会回馈你什么。
你忘了这是个太现实,太无奈的世界。
你忘了有很多事情不是个人的能力可以左右的。
你忘了其实自己并不是一个引领风骚的人物,自己不是个天才,不是什么事情想做就能做要的,不是什么东西想要,就能要到的。
即使你付出再多,回报也可能是零。
麦兜,他很努力,他努力地吃药,通过这样来到达心中的圣地,马尔代夫。但是他不知道,去马尔代夫更多的是经济问题,不是他这样一个小孩子,把一瓶药吃完,就可以去到的。
麦兜,他很努力,他努力学抢包山,希望完成妈妈望子成龙的心愿。但是事实就是这个运动根本连场地都没有,他再努力,也都是不可以获得奥运金牌的。
他不是没有奋斗,不是没有努力。
只是,这就是现实。
没有为什么,不是加法题,除了指着自己的失败大呼好笑,什么都不能做。
其实一点都不好笑,但如果我们不笑的话,这个社会,甚至连容身之处都不给了。
麦兜讲了一句关于目的的话,很真实同时又很感人:我不喜欢抢包山,但是我爱我妈妈。
我相信,孩子,去做自己不喜欢的事情的最初理由,可能都是这个:我爱我妈妈。
于是面对失败,面对失望,这些都不难渡过。但是怎么去面对那个在家满怀希望的妈妈呢?
我知道这部片子诙谐幽默,充满笑声。
就像苏轼在他的诗文里头,洋溢满满都的是旷达大度。
那些面对失败,表面自嘲,满不在乎的人,我们看着以为他们过得很好,当他们突然变得安静,冷冷地说一句“其实这些一点都不好笑”的时候,你要知道,只有这句,才是真的。
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[当年写得时候想到的是一个朋友 特别像我感受到的某一瞬间的他的心情
其实 那么一瞬的灰心丧气 懂的人不多 记住的人更少
不必怀疑
"麦兜"是很多人心中的正能量天使]
谢立文不爱拍照,外宣都由妻子麦家碧负责接洽。他低调地隐于市井之中,走在香港街头的人流,擦肩而过的人谁能想到,这个戴黑框眼镜的中年人就是「麦兜之父」?万人如海一身藏,谢立文自称是一个很中性的人,不悲天悯人,也不特别喜欢小孩子。许多人对此很惊讶:没有一颗童心,怎么写得出那样好笑又让人掉眼泪的故事?
这是偏见。始终保持一颗童心的人,是写不出好童话的;好的童话作家,都是风景都看透,人世间各种滋味在嘴里、肚里、肠里都过了一遍,繁花落尽返璞归真,写出来的东西才能立得住、站得稳,小孩子看了笑,大人们看了哭。安徒生如是,卡尔维诺如是,安吉拉·卡特如是,谢立文如是。
他们都得经过一个「见山是山,见山不是山,见山还是山」的历程,方有了觉悟,明心见性,最后灵感泉涌,下笔如神,故事就这样成了。
自2001年的第一部《麦兜故事》起,十二年间,麦兜系列不慌不忙拍出了五部电影。票房有高有低,口碑有好有差,好在粉丝一如故往,看着这个粉红小猪哭哭笑笑、笑笑哭哭,始终不渝地支持谢立文、麦家碧夫妇走下去。麦兜是他俩的孩子。麦家碧是母亲,一笔一画画出了麦兜的形体;谢立文是父亲,一口气吹过去,给了麦兜灵魂。
童话难得,出彩更难,麦兜是当代难得的好童话。好的童话应当是悲剧。少不经事的孩子对未来充满期待,希望所有的故事结局都是大团圆;历经世事变迁的成人明白人生的残酷,知道童话里都是骗人的,心肠坚硬,对大团圆无动于衷;只有读到海的女儿化为泡沫、卖火柴的小女孩瘐毙街头时,才被戳到痛楚,柔软到掩面痛哭。悲剧最动人。安徒生之伟大,不在于「王子和公主幸福地生活在一起」,而在于他完美地在童话中表现了悲剧,将悲剧融入了童话。
亚里士多德曾经说过,悲剧当引起观众剧中人的怜悯和恐惧,继而产生对命运无常的感慨。对此,谢立文想必深有体会。「故事要好笑,就写好笑啰,故事要悲伤,就写悲伤啰。」他避重就轻地回答问题,试图将悲伤轻描淡写的涂抹过去。
如同历史轻描淡写地碾碎每一个平凡人的一生。
无数人将麦兜捧为新世代香港文化的象征,但谢立文无意为香港文化背书,他只关心一个平凡个体:一只单亲家庭出生的香港猪;爸爸是背负着无法放弃的过去、爱抖腿的菠萝油王子,妈妈是会做纸包鸡的麦太;他在一所叫春天花花幼稚园的读书,校长兼职的茶餐厅,鱼丸没有粗面也没有;重要的是,长大后,这只叫麦兜的猪没有成为周润发,也没有成为梁朝伟,依然胖,有力气,大脚瓜,负资产。
就是这样一个平凡的形象,成了香港草根的象征。
以香港的先天条件,不应享有现在的繁荣。如果说1842年的南京条约签订,奠定了这个小渔村日后腾飞的基础;那么二战及二战之后的冷战和国共对峙,则是香港走向繁荣的真正原因。倘若不是社会主义和资本主义两大阵营的对垒,铁幕落下,大陆闭关锁国,台湾孤悬一岛,纵然有英国的支持、自由岛的身份,区区一个撮尔小岛的香港如何能够抓住二战后经济腾飞的机遇,一跃而上成为亚洲四小龙之一?
正是背倚整个中国大陆的落后和愚昧,经济文化一片黑,才有了香港后来畸形的繁荣;并值此中外文化的风云际会,才有香港电影、娱乐工业的异军突起,甚至在八九十年代成为整个世界的华人文化传播中心。从北美唐人街到马兰西亚、从台湾到大陆小县城,香港文化横扫全球,风头一时无两。
泡沫总是会破灭的。先是97金融危机将楼市打为原型,而后大陆加入全球化竞争,把香港从低端产业链挤走;接着整个珠三角都在腾飞,上海逐渐蚕食香港东方金融中心的地位;台湾与大陆关系逐渐改善,也不再借助香港这个跳板。等到进入21世纪后十年,香港人突然发现自己的地位风光不再,高不成低不就,异常尴尬地发现自己其实在裸泳。
背靠着的大树不甩你,自个儿大步向前走了。位于南中国海的香港,本来和伦敦、纽约并称的城市,突然要和深圳抢饭碗。这样的落差任谁也接受不了的。与之同起同落的,还有曾经轰轰烈烈的香港电影,现在也得端着饭碗找CEFA讨饭吃。
上一代香港人,是向上的一代、昂扬的一代,经济向好,楼市大涨,荷包里的钱总是花不完、赚不完。麦太继承了老一代香港人积极向上的激情,永远积极永远乐观,嗬哧嗬哧把麦兜拉扯大,盼着他成为周润发、梁朝伟;到了麦兜这一代,整个儿都在往下掉,个体再怎么努力,再怎么挣扎,也挣扎不过时代的浪潮把你拍在沙滩上。
有人管这叫命运。
悲剧的冲突,实质上是人和命运的冲突。人怎么拗,也拗不过命运,谢立文讲的其实就是这种悲剧。出身中产阶级,在香港最好的私立高中接受过教育、而后又留学的谢立文,算是那一代人中的精英,但比起李嘉诚他们创造的财富传奇,比起金庸、黄霑他们的名士风流,他的故事远远算不上激动人心。就像他笔下的故事,没有射雕英雄的指点江山,也没有《沧海一声笑》的豪情万丈,很冷静,不点破,不煽情,只是陈述。最新一部的《麦兜当当伴我心》中,他让为校长配音的黄秋生说话慢点,再慢点,慢到观众的心里去,让他们红着眼圈离开电影院。
比起金庸一代的文人,谢立文的创作应该是时代进化的必然。打一个不甚恰当的比喻,金庸为首的香港四大才子好如托尔斯泰,擅长的是慷慨激昂、鸿篇巨制,而谢立文则算是卡夫卡,想象奇诡、文笔明净。前者在报纸电视上风头无两,而后者情愿隐于市井,保持一种籍籍无名的状态。
校长说:「麦兜不是蠢,只是太善良。」这一善良的失败者形象,已深深地烙进香港当代文化里;正如泰戈尔所说:「空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过。」我深信,不爱拍照的谢立文正在准确地描绘出飞鸟飞过的痕迹。
拿着包子,
我忽然明白,
原来有些东西,
没有就是没有,
不行就是不行,
没有鱼丸,没有粗面,
没去马尔代夫,没有奖牌,
没有张保仔的宝藏,
而张保仔也没吃过那包子,
原来愚蠢,并不那么好笑,
愚蠢会失败,
失望并不那么好笑,
胖并不一定好笑,
胖不一定有力,
有力气也不一定行,
拿着包子,我忽然想到,
长大了,到我该面对这硬绷绷,
未必可以做梦、未必那么好笑的世界的时候,
我会怎样呢?
——麦兜
再也没有比麦兜系列更凄寂的动画片,好靓~~~好犀利~~~~~~~。看得我难过死了难过死了。
卖都一定要看的.其实几乎觉得它带着一种忧伤怀旧的情绪.
充满港味的一部电影,麦兜的人生故事很平常,上班,工作,反应了很多香港人的平凡生活。
来一碗鱼丸粗面
由“亚洲四小龙”之一到九七金融危机之下香港心态演变,麦兜无疑是港人的缩影,像每个普通人的故事一样,丰富有趣满腹幻想,失望绝望过后仍旧怀揣希望前行。
原来有些东西,没有就真的没有。不行,就真的不行。没鱼蛋,没粗面,没去马尔代夫,没奖牌,没张保仔宝藏,而张保仔也没有咬过个包。原来蠢,不是那么好笑,蠢会失败,会失望。失望,不是那么好笑,肥,也未必好笑。肥,不一定大力,大力也不一定行。大个之后,到我面对这个硬邦邦,未必那么好笑的世界
我爱的麦兜,好喜欢
我喜的麦兜 小时候的回忆
麦兜麦兜,可爱的麦兜,大爱!
“虽然你不知道我是什么微细的东西,但是我的孩子很大,很大,有一日你都会知。”每次泪奔~~~~~~
适合带着孩子一起看
麦兜:我去抢包山,不是为了见姗姗,也不是为了得到世界冠军,是因为我爱我妈妈。
只有75分钟啊。吴君如和黄秋生配音真好,我常被国产动画片流水线毫无情感的气声配音劝退。二十年前看过的,可能没看下去,但记得鱼丸粗面纸包鸡抢包山,甚至对马尔代夫的印象都来自这部片。那时我看过国语配音香港电影,理解不了这片的粤语的谐音梗。前面是麦兜和妈妈小传,每一个成长的细节都渗透进了大时代的烙印。像我这种常年的“外地人”,故乡的记忆也是依托“年代”或者“北方”这样广义宏大的叙事角度的。而香港这座城市太unique,风云垓心却无法与他城共享记忆,所以对抓住“自己”特别有执念。奥运金牌啊亚运会啊特别重要,我们也是这么走过来,90年代初亚运会我也很有印象。从火鸡开始调子走低,说到麦兜长大麦太离世,其实麦兜是1995年生的,边有林海峰梗老气?26岁的麦兜会是个怎样的青年?
纯真年代小清新的质朴与一缕淡淡再也回不去过往的缅怀成为了电影能真正感人至深的内在纵深这是一个从美学角度看并不怎么起眼的卡通人物但透过那为人笑中带泪的呈现令人尤为深刻的记住了这一形象,电影真正锻造的是一场属于成人的童话因为其倾述的故事内在只有经历过成长的大人才能真正读懂那情感的真挚
2008/04/28,有個小孩兒講大話,第二天,他死咗
不但有香港的本土气息,同时具有世界共通性,传递着浓厚的时代信息。
真的很有意义的动画!好看
就那么淡淡的哀愁,火鸡的美味在将吃而未吃到的瞬间达到最高。很多道理,让我在今后的日子里想了很久。
火鸡那一段太好了,“我还发现,火鸡的味道,在未吃和吃第一口之间,已经是它的最高峰,之后,不过就是开始吃了也就吃下去了。我没有哲学家的头脑,不知道应该要悟出什么道理,可是这些想法,在我长大以后,在一些跟圣诞节无关的日子里,无端端地在我脑子里出现过两三次,一次,在我的婚宴上,一次,是在我妈妈火化那天。”淡淡的酸楚,一切都落空了,原来有些东西,没有就是没有,不行就是不行,原来蠢不是那么好笑,蠢会失败会失望,失望也不好笑,肥也不一定好笑,肥不一定大力,大力也未必行。长大了到我要面对这个硬邦邦、未必可以做梦、也未必那么好笑的世界的时候,我会是什么样的呢
我当年看的时候还喜欢麦兜的配音