蛇杀手

在上世纪六十至八十年代初期邵氏电影咤叱风云，集合不少类型片种，当中有：武侠、警匪、爱情、歌唱和黄梅调。邵氏除了有以上五大元素之外，另类的片种亦不得不提，当中含有：奇情、恐怖和多种元素大集合等等，令当时邵氏的拍摄类型片种百花齐放。其中一位对现今港产Cult片仍有影响力，每位导演、B级片影迷甚至Cult片迷也不陌生的人，他就是港产Cult片的导演先锋桂治洪。桂导演是七八十年代的多产导演，他所拍电影题材广泛，包括犯罪、异灵、艳情、歌唱和武侠等等。桂导六十年代加盟邵氏，由副导演、补镬导演至全职导演职位，他在邵氏不久便拍了写实、先锋、实验和商业的电影作品。当中较有代表性的作品，是具有先锋和实验意义的《蛇杀手》，它是港产Cult片鼻祖开山之作，影片男主角陈志宏（甘国亮饰）由善良青年化为邪恶变态的故事，指涉人性和社会所面对的困难，反映人们压迫的心态，导致不论社会和人与人之间产生矛盾、复杂和多变的取舍心态。

故事描述陈志宏是身处于贫穷铁皮屋的善良青年人，为人低调和善良，可惜往往受到欺凌压迫，渐渐由善良变成邪恶，有一天他寓所隔篱的蛇店，有条蛇出笼并在他屋内现身，两者竟“惺惺相惜”成为朋友。陈志宏利用蛇报复欺凌他的人，并利用蛇满足自己欲望，后来事情曝光，他把百多条蛇烧死毁尸灭迹。想不到部分蛇大难不死，寻找陈志宏报复，结果他死于这班“蛇友”毒牙之下。此片全用实景拍摄，可见昔日香港环境。桂导演曾声称喜欢拍写实片，而全片环境恶劣，坏分子猖狂行劫，桂导演最厉害地方，是用陈志宏角色反映当时社会环境人性最黑暗一面，人同人关系像毒苹果一样，互利互用，大家共生于罪恶环境下。正如桂导演所说：“试想想，我们低下层的市民，如果连香港这个家园也失去，还有什么地方可以去呢？即使想自食其力过一生也不行，终被社会黑暗的一面迫得走投无路。”有看过桂导演作品（《成记茶楼》和《大哥成》是典型例子）就知桂导演是为小市民发声，有关怀社会一面。

影片中的血腥暴力、角色心魔和SM变态情节，不少也受欧美和日本影响，片中两名妓女（葛秋华和刘慧菇饰）受陈志宏虐杀，笔者联想起日本七十年代粉红暴力开山之作《女囚701》四部曲，充斥各种少女性爱虐杀埸面，当中以男性为主的性爱行为。可见当时SM性爱是多么的流行，就连电影也化为Cult片元素。在日本拍Cult片的导演石井辉男、大岛渚和园子温等等也常用SM性爱与虐杀元素，当中大岛渚就系SM性爱与虐杀元素祖师爷，令后来八九十年代港产Cult片不得不加入这些元素。陈志宏角色的善良变邪恶心魔，是八九十年代港产片的典型写照，表现出人性的善恶。尤其当中电影里面反派也有类似角色，为人熟悉典型例子是邱礼涛导演《八仙饭店之人肉叉烧包》、《伊波拉病毒》和《的士判官》也参照《蛇杀手》陈志宏的角色，当人遇上欺凌后心魔爆发，反映人性的黑暗面。至于血腥暴力，由八十年代至今港产Cult片不乏此类元素，以血腥暴力表达人的愤怒、以暴易暴解决问题。《蛇》的血腥暴力场景，以极端暴力对社会不公作出忍无可忍的反抗，桂导演以暴力表达，讽刺当时坏分子采用暴力行劫和打架，以暴制暴。

港产Cult片潮流说不完，Cult不一定烂，它与B级片差别很大，Cult亦可成著名经典。桂治洪是港产Cult片中不得不提的鼻祖导演，后来徐克的《地狱无门》《第一类型危险》、牟敦芾的《打蛇》、余允抗的《山狗》、彭浩翔的《维多利亚壹号》和蓝乃才的《力王》等等。到了今天港产Cult片仍然有人拍摄，就算低成本亦可成为经典。正如当年《力王》上映票房平淡，观众也觉得是平常一般电影，到了今时今日《力》被不少B级Cult片迷奉为经典。同时Cult也捧红不少今天的著名导演，比如徐克、彭浩翔、邱礼涛、刘镇伟、楚原、何梦华和陈果等等，都系以Cult风格发挥个人色彩，使他们成为出名港产导演。Cult就是因为可集合各种不同类型片大杂烩，令不少导演发挥个人风格。Cult虽然有可能票房惨淡，但它任意发挥、低成本制作、非主流作风、受小众追捧，同时Cult可捧红导演、演员。由此可见，Cult片的世界是多么宏大，港产Cult片的潮流文化真的说不完。

如果是第一次看桂导的作品，恰巧又是这部，你可能就要有点心理准备了。

其实我也是怕蛇的，但出于某些原因，我还是义无反顾，去尝试在这个过程中找到那种感觉，只有桂导的作品才可以带给我的。

首先是关于那个年代的治安：假设故事是发生在上世纪70s，那时候社会贫富差距也已经不小，富人带金项链，吃蛇胆，揸豪车，而穷人住在肮脏破烂的棚屋（其实在今天，有时也会见到这样的地方，莫名感觉自己的生活多好）。不仅如此，因为一点鸡毛小事，就要遭受毒打，又没有还手之力。之后又被一群小混混围殴、钱也被抢了。那个时候，我才知道古惑仔不是90年代才有。有时间要去看看桂导的《大哥成》、《成记茶楼》...

其次，一直以来，我都认为桂导作品里面的道具都很逼真，这次也不例外，但我还是有被震惊到。毒蛇钻进女人的身体里这一幕，脑洞出奇，但那种场面也很残忍。我承认，邪典导演非他莫属（目前来说是这样）。

这部戏的尺度也是非常之大，里面有很多关于sm的场景。看多了也就见怪不怪了，但我还是这么认为：“枕头”是为了入局或者也有刺激渲染的作用，一切还是为了主题服务。主题是什么：善恶有报、天理循环。甘国亮饰演的底层青年因为救蛇而跟蛇成了患难好友。他将蛇当做武器（枪），蛇成为自己的保护伞和复仇工具。它代他消灭古惑仔（阿飞）、妓女、蛇铺老板、舞女、有钱的无良男。本以为一切就此结束，但想想也不合理，难道默默无闻这样和蛇生活下去就是他的结局。

况且假设替观众考虑一下，替票房和可能引起的轰动考虑一下。于是自杀装置开启，而要完成自杀，首先要有“因”（导火线），即放火烧蛇。结局是底层青年被蛇群杀死。正好也对应“善恶有报、天理循环”的主题。这也是我敬佩桂导的地方，他愤怒，他特立独行，但他的头脑依然时刻保持清醒。我想他的内心深处有一颗美好而又单纯的种子，它无法长大，却又不会死亡，就这么安静地呆在那个角落。

最后还是要提一下桂导的用心之处：底层青年和冷血动物——蛇，成为了患难之交。的确有些讽刺，很多人也许把这样的人当做社会异类：一个与蛇做朋友的人。人们会唾弃排斥他、害怕他远离他。但戏中多次将镜头闪回到童年不是没有道理的，人有时很奇怪，也许生活也是，小时候可以和蛇同处一室，而大了之后还是一样。如果我在现场，很大几率会问：你为什么和蛇住一起，蛇是冷血动物，他会咬你的，无论你对它们多好，它们是没有感情的。从剧情来看，也许说明底层青年本身就是冷血的，但从他有喜欢的人来看，这又说不通。他没有回答，但我默认镜头交代了原因：像他们这一类人需要的是关心和陪伴，因为他们自小就缺乏，就像有些友友所说的，当这些需求得不到满足而又长久被压抑在心里，无论对身体还是心理的健康都是不利的。

“早上10点到晚上11点，有一单就要送一单，店里不包吃不包睡，打烂碗的要赔，你干不干。”想起了今天的外卖小哥，生活不易。其实桂导也都很尽力去用他的方式去向社会呼吁，多点对这类人群的关心，也许类似的悲剧便能少一些吧。

写的有些乱，见谅~

可怜之人必有可恨之处，从结局就可以看出来。男主将对所有人的不满都压抑在心里，有了蛇这种力量就马上报复。她爱的女人也不例外。这种人极端自私和变态，也可以看出人性本身的阴暗。对于蛇，他也是恩将仇报，犹豫，变态，自卑，怨恨，戾气太重了。不得不说桂胖子拍的真好，音乐烘托了这部电影的阴暗氛围，蛇的丝丝声音也有表现。剧情完全为主人公服务了（警察真的没意识到蛇的来源问题吗？连死两人草草结案。。。），不过这不影响我们继续观看。电影口味还是蛮重的，比较考验心理素质。（揭露人性的猎奇片）

邵氏的套路，和《油鬼子》颇为相像，只是展示的是操控蛇杀人的恶趣味，其实操控蜈蚣蜘蛛（《谜巢》）蟾蜍蝎子等是一样的。这戏的想象力一般。男主是个卑微小人物，一再遭遇欺凌（可还有个美女关心他），因为小时候SM的阴影洗脑，也变得喜欢SM，对着黄色图片YY这个很写实，如今大家都对着电脑里的毛片YY。

结尾是邵氏的正能量法则，就算警察不能制裁主角，也得让他自作自受，可不能让他逍遥法外。

也就剩下一点猎奇，对人性的刻画流于表面。不过有些当时香港平民生活画面还是有记录意义的，那种圩市让人一下联想到《雅马哈鱼档》。