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(有剧透,慎入)
前段时间有一个刷屏的话题——再不努力,你的同龄人正在抛弃你。
影片中,为了活得像个同龄人,主人公大三儿很努力。
努力工作,清理每一级楼梯都很用力;融入朋友,连手机铃声都不用太夸张的;喜欢去北京,因为在北京,自己显得比较平凡;想要去西藏,因为好像大家都梦想去西藏……
为了活得像个同龄人,大三儿有时候看上去也很俗气。经常去买彩票,每次买完,他都要想一想如果中了500万该怎么办,是买商铺还是干别的;在西藏旅游,不好好欣赏湖水,而是着急买当地纪念品,还要为五块钱讨价还价说尽好话抛尽媚眼…….
大三儿也曾经想象过自己意气风发挥斥方遒的样子吧,可是后来好像也就这样了。后来为了活得像个同龄人,要在自己的世界里经受无数次挣扎、妥协、接受、自嘲,然后才能让自己看上去幽默、积极、乐观、平凡的样子,才能说出自己“心灵挺纯洁的,没祸害人”。
看着这样的大三儿,有时候会觉得就像看着自己,或是看着身边的亲人、朋友。即使我们比大三儿高一点或是更漂亮一点,可是好像也是越活越俗气,越过越油腻。
——因为,即使很努力,好像也会被同龄人抛弃;即使没有被抛弃,好像也很焦虑…….
所以把这部纪录片推荐给那些努力不被同龄人抛弃的我们。看了这部影片,也许会对自己或是对你身边那些看似平凡的人,多一些理解,多一些温柔吧。
PS:据说影片导演玩过十多年摇滚,所以影片的节奏极好,音效极好,导演自己作词作曲的片尾曲也极好;然而不同于摇滚风格的激烈、戏剧化,影片整体风格却特别温情,细水长流的感动。
看到采访说这部纪录片整个拍摄时间是两年,差不多是一般中小成本电影拍摄周期的10倍时间;拍摄素材长达400多个小时,也是远超一般纪录片素材的时长。
所以那个在微博上还时不时说粗话的导演,得有多少的深情和耐心,才能够完成这一场“陪伴式的、枯竭式的拍摄和采访”?
所以大三儿真的是一个“心灵挺纯洁的,没祸害人”、招人喜欢的人吧,才能让身边的人待他如此温柔。
《大三儿》是一部讲述生活在四线小城市赤峰的、一个身高1.1米的四十七岁男人叶云的故事。 叶云在家里排行老三,他的头很大,所以外号叫"大三儿",英文名是"Mr.big";大三儿的身高只有1.1米,从这个角度来说,大三儿是个残疾人;大三儿的两个哥哥都因为车祸英年早逝,大三儿的母亲也在一年前过世了,大三儿跟83岁的父亲一起生活;大三儿在一个工厂工作,每天打扫工厂的楼道,提着拖布画着"s",从走廊的这头走到走廊的那头,每个月的工资不超过两千块;大三儿没有自己的家庭,也没有孩子,但有几个交好的哥们儿;大三儿是个普通人,他的梦想是去一趟西藏,看看布达拉宫,再看看珠穆朗玛峰。 概括一下,大三儿生活在四线小城市,大三儿不是什么地位显赫的人,大三儿的梦想很小,只是去一趟西藏,他面对的困难对别人来说其实非常微小:钱和高原反应。导演佟晟嘉介绍这部片子时说,这就是一个平凡的人的平凡的生活。但是,在虞社的电影放映分享会上,在场的一位女士揭穿了这个说法,她说:"不要被这个说法蒙骗了,在座的你我是普通人,但大三儿根本不普通。" 所有观众听到这位女士说出这句话时的感觉都应该一样:迎面而来的两个巴掌恰好地撞在一起,敲在心头上,大三儿实在不是个普通人,他有超出自己形体的高大的灵魂。 一个人,面对大三儿这样的生活——身形矮小、兄弟早逝、工资微薄、生活被订死、一眼就能望到头——还能不能继续能积极地、快乐地、精力旺盛地、充满希望地生活下去?心中能不能仍然有想要实现的愿望和梦想?当我试图代入大三的人生,我心中的那根支柱崩塌了。 生活里的大三儿非常乐观开朗,他身上带着一点儿幽默的劲儿,他说他曾向自己的好兄弟阿皮"含蓄地、婉转地提出了去西藏的想法,然后被含蓄地、婉转地拒绝了"。大三儿喜欢买彩票,每次买完,他都要想一想如果中了500万该怎么办,要留一部分投资,买几间商业门市房,再留一小部分奢侈。他说,每次都要预演一遍,这个场景太熟了,真的中奖了可能会很平静,自己已经准备好了。他笑出声儿:"机会总是留给有准备的人。"纪录片中的主角是这样,其他人也是这样。大三儿的朋友,大三儿的父亲,大三儿的智力有一点点缺陷的同事,每个人身上都带着点快乐的闪光。这些闪光让我想起山田洋次的电影《母亲》,《大三儿》是与《母亲》有相同的节制和克制。 这样一个极度容易煽情,非常容易感人的人和他的生活,最终没有变成一部赚取观众廉价眼泪的纪录片,有赖于导演佟晟嘉无形中的一只推手。 据佟晟嘉导演所说,《大三儿》这部纪录片起源于一个大三儿的提问,五年前年他回家乡见到大三儿,大三儿问他,北京这个行业消失了你要怎样生活。佟晟嘉说,"那一刻我的嘴角露出了不屑、可笑、觉得他幼稚的表情,可能只有一秒钟,但我坚信一定被他发现了。一瞬间,我意识到我和这个世界一样在忽略他,忽略他从武侠小说里知道的江湖义气,动摇他对人情的那份执着。" 大三儿其实是导演佟晟嘉的邻居,他们前后院的长大,是童年至少年时代的玩伴。不仅他自己,住在附近的所有孩子的未成年时代里,都有关于"大三儿"、"三叔"的记忆。时间流逝,孩子们长大,读书,工作,结婚,生子,曾经的玩伴们都与大三儿断了联系,但佟晟嘉回来了。 不难想象佟晟嘉描述的那个情景,小城青年,走向大城市工作,十几年过去,乡音都被磨得一干二净,当他回到家乡,见到了未成年时代的玩伴大三儿,听到了大三儿不着边际的提问,一瞬间感到他在某一个角度的浅薄,但下一个瞬间他为此羞愧,他意识到了大三儿在思考,大三儿在为自己担心,大三儿是一个处于思考中的人。他想起曾经的自己,还在小城市中时的模样,他开始了自我审视,去寻找自己十八岁时的初心。他与大三儿在十八岁那年有约:不管世界如何变化,我俩都能在我们出生的这座小城市中,一米六、一米七,一高一低的轧着马路,直到他走不动那一天。纪录片中让人时时刻刻感受到的克制其实是一个质询:我们有什么资格去俯视大三儿?我们有什么资格去同情一个人?我们有同情大三儿的资格吗?我们甚至没有像大三儿一样纯洁的灵魂。 片子的最后,大三儿终于去到了拉萨,去到了珠穆朗玛峰大本营。深夜的帐篷中,佟晟嘉问大三儿,大家都说是来西藏净化心灵,你有没有觉得自己的心灵被净化?大三儿说:"我感觉我的心灵挺纯净的,稍微净化净化就行了。"大三儿解释为什么觉得自己心灵纯净,他说:"我不祸害人。" "不祸害人"算是一句赤峰方言,它有两层意思,一是节约勤俭,好好生活;二是不做对不起别人、坑害别人的事。与我们这些真正的普通人相比,大三儿就是"Mr.big"。佟晟嘉导演说:"现在的世界从不缺少站在垃圾堆上骂街的,而那些美好的东西,却经常被忽略,我和我的团队是美好的发现者。这也是我做阐述的必要,我们的作品是有温度的,那种温度是源自真实的感动,这样我们才会发现生活中,那些美好的东西,然后呈现在作品中。" 分享会快结束时,制片人黄旭峰拉着导演的手向观众鞠躬,他说"买票的观众,谢谢你们,破费了。"这情形看得人动容。 在中国,做一部纪录片难,做一部能够在院线上映的纪录片更难。现场有观众说,好像跟独立电影比,《大三儿》已经很幸运了,能够在制片人的努力下拿到投资。但是佟晟嘉导演说,这部纪录片的素材一共有400个小时,三个摄像中有一个是导演自己,因为设备不方便带上高原,大多数的场景都是用4K微单拍摄完成。他提到一点,在素材累积到一百个小时之前,这部纪录片的拍摄全部是自己出钱。而制片人黄旭峰这样尽心尽力的帮助,包括找到的第一次投资,都来自于一种信任,他们相信他能把这部纪录片做好。他说最初与制片人的构想中,"卖房子卖车也要拍完。" 分享会结束前,佟晟嘉导演讲了最后一句话,他流露出这样的愿望:纪录片生存不易,需要更多的观众去支撑它,但也需要有口味的观众去要求它,纪录片和市场是相互成就。 看完《大三儿》之后我一直在想,其实拍纪录片这件事本身,也够拍一部纪录片的了。
叶云 内蒙古赤峰
缺陷:
-电视纪录片 很传统
- 同一场镜头剪的太碎 尤其追拍很多特写 很多角度 弄的挺花哨的 比如吃烧烤 宿舍吃盒饭 父亲在厨房 两人看电视 医院看病菜 瓜子 火焰特写 多人全景 双人中景 每个人的单人近景 水龙头水盆特写 手机特写反复出
- 场次之间跳太多 还老重复镜头 可以两三个机位全中近 小景别看着挑一点点 或者摇完;走路非得前后侧三角度带特写
阿皮的采访全 侧中 特写三角度切
父亲看手机里全家福特写和中景顺序反了
多次看窗外这个可以有
- 靠采访撑起来的内容太多
- 音乐撑的太多
总体给人的感觉就是前期素材量不够 发生事件少 不写实 太刻意 想要的太多 剪的太碎
- 优点
父亲独白的那段内容很好 下摇照片 背影
(摄影师给了条上摇给了条下摇居然都用了
收音收的很好 地铁报站 雨声 打电话声音
前半段交代了以下几个事情:
1.想去西藏——各路人反对:父亲不同意他出去玩;朋友怕他心肺功能不行;带他出去有责任和压力;怕他积蓄不够 。
2.朋友:智力有些问题的春哥都成家了;缪金航 有了孩子 喜欢模仿别人 但也很快乐;朱朱朱广宁 给他手机装定位 带烧鸡替看他父亲(没想着一队人去西藏一队人留在内蒙?个人感觉西藏部分的内蒙插叙都是后面补拍的
3. 大三儿当时没和女孩挑明 说起爱情 是携手看夕阳的感觉 (还真贴了夕阳
4.家庭:自己是父母的心病 两哥哥和母亲相继去世只剩自己和父亲
后半段正式准备进藏的时候终于开始上道 剪辑和音乐很棒 瞬间感觉来了 但这也是我唯一看的很开心的几分钟;折多山副驾驶长镜头缓慢转弯挺好;阿皮背大三儿那段挺好;最后的信应该直接字幕或只留声音就行 过分渲染 适得其反
结束特意看了剪辑 导演自己剪的 我感觉他自己的思路没理顺 亮点没找准 人物是个好人物 虽然说相对在折取大三儿快乐的那部分来叙述 但最后的结果是快乐也没有所说的那么的快乐 人物多面性不够深刻;除进藏外没有别的事件 整体平铺直叙 有点可惜 跟素材量和拍的时间长短有关系
两年前就一直想看这部电影。
没记错的话是18年在漂在南海的小岛上,在微博看到朴树给电影做的推广曲。
很少发微博的朴老师,那年给这个电影发了两条微博。十分钟的短片,加上那首《空帆船》,让我整个人在那个午后崩溃了。
就是纯粹的有些东西被触动了,那些隐藏在心底积满心事尘土的角落,被一阵从耳边呼啸而过的风吹过。
蒙着被子听着歌,狠狠的哭了一场。这样的场景在十年里我没记错的话也只有过两次。但当从无人知晓的角落里爬出来的时候,心里觉得无比的轻松和舒服。
看着瀉湖里那些蓝绿相间的海,无比的想回家看这部电影。
我很喜欢《大三儿》的那个英文名——Mr.Big。这个每天坚持想靠彩票中奖来实现自己那小人得志后的卑鄙思想的“巨人”,其实是一个身体残疾的侏儒人。
活到四十岁的大三儿,有着一套自己生活的哲理,似乎总是笑着对那看似曲折的命运行着那个“国际手势。”
想出去看看的想法,这样的念头我想在每个人的脑海中都会不停的浮现。侏儒的大三儿,最想去的却是西藏。
其实电影看到这里的时候有些汗颜吧,可能有太多的人是是先说再做,大三儿却是先做再想办法去说。异于常人的体质本身就比普通人多好几倍的风险,更要命的事,这件事情除了那个同样残疾的朱朱,好像没有一个人支持他。
我们其实都知道有些事情现在不去做就似乎永远不会去做了。但还是有太多的事情没有踏出那第一部。
大三儿还是去了,去了西藏,见了布达拉宫,来到了山前。
金边的珠峰的确美的让人震撼,在珠峰本营的帐篷里,导演问大三珠峰美吗?他说美。导演再问,有没有心灵觉得被净化。大三平静地说我还需要净化吗?我觉得自己很纯净。导演问为什么这么说,大三儿回答,因为“我不祸害人。‘
”我不祸害人。“我只想好好活着。
即便这生活待我很曲折。
我们常常说生活在别处
而它也许就活在我们脚下
就这样走着
走在一定会尘土飞扬的路上
就这样活着
活在永远争吵不休的梦里
生活既是这被雨打湿的帆布鞋
也是从抱怨到学会自嘲的深夜写字楼
生活是每天睡前醒后看见的那个人
也是从千里之外发来的早安晚安
我们都以为理想的生活应该在西藏的客栈
应该在丽江的咖啡馆
无论如何应该是一个不曾抵达的存在
然而当初的理想生活
脚步一旦抵达,心就已经离开
好像若有所失
回到那个熟悉的屋子
躺在那张熟悉的床上
时间似乎从这一刻静止
生活不在别处
它就活在我们脚下
最近在bilibili上看了很多鬼畜视频,就是那种看起来有点超自然有点吓人,细思极恐但又让人上瘾的内容,亚特兰蒂斯、埃及金字塔、天狼星人等等词汇我上初中的时候就有概念了,不过就像科技的与日俱进一样,神秘学灵异学这些也都在不断地探索进步,不断有新书新的概念新的解释面市,来解答科学回答不了,而我们内心相当疑惑但你不能证明它并非不存在的这样一些事实。
大部分的科幻视频都市传说配音都有点吓人,不过Up主“来了宇宙哥”做的视频虽然总神叨地讲些灵魂的事,背景音乐还是比较灵动的,灵魂转世投胎到这个世界前会为自己这一世规划一张蓝图,比如在哪些方面想要获得成长,比如健康、社会关系、财富等,然后他们来到这一世经历这些他们选定的命题并使得灵魂活的升华,也就有点像不断地修炼这样的概念。
说到灵魂这个概念并不是所有人都会认同,但其实柏拉图在《理想国》里就高频地提到过,创造主创造宇宙不久,就创造了诸神,然后由神创造有血有肉的人。人存在于宇宙中,和其他有形物一样,一出生就有灵魂。灵魂虽是由最优秀的理智造成,具有永恒的性质,但在进入人体后,却会屈服于肉体的要求而迷失方向(进入瘦体后会发生同样的情况),人是否有理智是在几种循环运动中决定的。人在这些循环运动中,如果接近理性世界,神给人提供知识即理智,灵魂会变好;人如果接近感性世界,则人从神那儿获得的只是意见,灵魂会变坏。
现在地球上有70多亿的人口,也就意味着有这么多的灵魂存在于实体里,而每个人都正在用此生的经历完成生命的洗礼。《大三儿》是一部纪录片,全程几乎没有G点,但是我佩服导演自费前期经费拍摄这部并不赚钱的纪录片出来,虽然最后票房也比较惨淡,但是也算是完成了某个人一个大大的心愿。而导演跟三儿是二十多年的相识,虽然渐渐文化脱节聚餐也没什么好说,但是情义在那里。
大三儿在转经筒的时候有段话:我没想到过说,我上辈子造过什么孽?这辈子积德为下辈子,修个好来事。这些我都真没想过,我只想到这辈子活得挺,挺费劲的。有些东西好像真是上天注定的,我们就做了这么长时间的兄弟,做了这么长时间的长辈与晚辈,他们对我的爱就是这么短,我跟他们的时间也就这么长。上天就给你这么长时间的缘分。
我记得《理查德·朱维尔的哀歌》里那个CNN女记者先是为了获得头条新闻的功劳,在没有任何证据的情况下发布了博人眼球的FBI调查理查德的新闻,而后这个当了3天英雄的保安队员因为莫须有的罪名被推上风口浪尖,整个生活都被扰乱。辛亏理查德找了个好律师,他并没考虑过这个律师多优秀,只是事情发生的时候,他想到了这个人,而这个律师是唯一一个“没有把我当成一个5岁小孩,没有叫我零食狂,没有叫我死胖子,米其林怪以及面团宝宝,只有你把我当成一个人”,虽然他们彼此了解也并不多,但是他们信任对方的人品。所以出于道义的本能,那个律师在这个案子上做了很多帮助,也给予了很多精神支持。
总有些人,也许很少,他们会相信你,因为他们本身也很单纯,生活对于这样的人好像并不怎么慷慨,因为做坏人看似更简单,你一路走下坡试试就知道。但是坚持自己理念,无论是非常正义还只是不祸害人,本身就像爬坡一样艰难。人的念头是很容易瞬息万变也很容易被社会左右的,动不动骂娘了,动不动仇恨社会了,动不动怀疑人生了。可是无论多困难,在千万个选择里始终做出正面选择的人少之又少。
但其实每一次正面的选择都是智慧的召唤,也都是灵魂拷问后向真理趋近的过程,无论是多渺小多平凡的人,在结束这一世的生命时,所有物质的存有都会尘归尘土归土,而那些看不见的品质、记忆、向善的光明都会留在你的21克灵魂里,被携带到更久远的未来。
并不是片子拍得好,而是主人公大三儿真的有一颗有趣的灵魂,并且在镜头前足够坦诚。反倒是导演操之过急,太过于机巧得采用了叙事性的拍摄剪辑方式,摆拍痕迹严重影响了成片效果,让人怀疑,这究竟是一部真人出演的剧情电影还是一部伪纪录片?
一开始以为,主角是小儿麻痹症,后来发现……也是正常人呀。表达欲望强烈,实现梦想也有贵人相助。人生故事,更是写不出来的剧本。片子有摆拍与情节设计的成分,以为摄影是在赤峰这种灰头土脸的地方,无法施展,但发现在四川西藏,也拍得很流水,所以始终有美感不足之嫌。
180420 北影节第29场 超过期待值的纪录片,看到另一种少数人群的生活,没有自怨自艾,看到的都是希望。有亲情,有友情,还有梦想,并不觉得同情,而是理解。以及看完只想给家里老人去个电话。
尼科尔斯曾断言:“只有通过考察一系列声音、画面如何表情达意,我们才能把纪录片从那种将纪录片等同于现实,把银幕视作一扇窗,而不是一个反射的平面的反理论的、意识形态上沆瀣一气的观点中解救出来。”《大三儿》就是回归作品、回归创作过程、回归观众的接受行为的过程。
迟到五分钟,两个人包场,只能说有缘,没有结果,老爸挺可爱哈哈,嗑瓜子吃串的三人里坐对面一直不说话那个男的挺像刘以达手动捂脸表情,居然还偷运了手机露点小视频哈哈。美好。导演还会作曲厉害了,片尾曲好听,很契合推广曲朴树《空帆船》。海报设计师黄海。
可能是最好看的国产公路电影了,而且还是真人纪录片。活着,卑微如尘,命若野草,有机会就该去远方走走看看,不为什么净化心灵之类高大上的理由,只是有些美好的想象,只是生而为人有些不甘心,翻转着偌大的地球仪看一看,世界那么大,我们出生成长、工作生活的地方就那么一个微不足道的坐标点,是该出发走一走的,就像在洞穴里闷久了的蚂蚁,偶尔钻出来透透气,然后再回去继续闷着,一日三餐日子如常,脑子里却已经有了一个色彩斑斓的世界,这是一辈子的精神财富,像大三儿学习!
3.5;前半段略细碎,但进藏以后愈来愈好,角色幽默达观的魅力逐步散发,有趣的灵魂难得,难得的是上天从你那里夺走的,会以另一种方式回赠---坚强乐观友善的脾性,执著热情的逐梦心,以及周围一群有爱的人们;写给父亲的信真挚感人,不以猎奇为目的地描摹日常是一大亮点,小人物也有春天。
“就这样走着,像样儿地活着。”——有些事,做过了也许也体现不出什么不同,但确实,它就是会让你的人生变得有些不一样了。“想要被世界拥抱,先要主动去拥抱这个世界”,导演说的。CUC,2018年5月17日,纪。
纪录片应当是“发现”比“虚构”更有力量,片子有设计过的痕迹,两个场景间沟通的双机位尤其明显。还有导演提出的问题,带有很强的目的性,这都是电视台编导落下的病根儿。好在人物本身和进藏的事件有特点,“我不纯洁吗?我不祸害人。”成了加分题,扫墓那段也被感动到了。
4.5。对话非常有趣,能感受到纪录片中人的可爱。收尾收得极好,从三叔上了朱朱的三轮车开始,配合背景乐,整个气氛重新有了延续感。“机会都是留给有准备的人”,再感慨一句,收得真好。这种抖机灵的说话风格是我喜欢的。@中国传媒大学崔永元口述历史中心
《大三儿》不太好分类是故事片,还是纪录片。但无疑是一部好电影。深情而幽默,悲凉又温暖……
2.5,纪录片不是流水账,生活流也不是没重点。老是抛没头没尾的金句目的是?大三儿在片中一点也不成熟(导演映后谈中提到的事迹到是很值得深挖)尤其是看到他的遗书,还让他爸还6000块钱...硬是让我回想起了自己18岁时那无理取闹的刁样..其实大三本人挺有电影感,属于导演拍坏了
因为步子小,所以走得远;因为个子矮,才想站得高。比谁都不相信命运,转经轮前却比谁都虔诚。比谁都渴望生活眷顾,生活却待他比谁都残忍。千里的缘分,经筒你二十贱价卖我;几世的修行,修来与亲人浅薄的缘分。他理解不了父亲的乡愁,父亲理解不了他的执念。比别人活得费劲,却比别人站更高,看更远。
在这部纪录片里我看到了一个不幸的人对生命的尊重,这一点会转化为驱使我前进的动力。
五月灰色的阴雨天,观于明德书店。残疾,失独,底层,看上去苦难的生活和操蛋的人生,观看过程中却让人笑声连连,与镜头表现和叙事手法必定是分不开的,但大部分时间没有刻意去煽情撒鸡汤还是非常可贵的,更多的是三哥的人格魅力的确赋予了电影以光明的底色。开始思考何为纪录片,毕竟有观看就有观点
相比跟风西藏题材的那些作品,这部纪录片非常扎实克制,完成度还不错。难得的是电影并没有局限于大三儿这一男主,其身边的人形象也较为立体。跟去年那些西藏电影相比,它是真正跟普通人相关的,也更能激发出大家想去西藏的冲动。
设计很精巧的记录类型,收音镜头剪辑放映商业运作感很强。进藏宣传片啊,对边缘人的关切差强人意,老感觉跟《冈仁波齐》差不多性质,公映绝对戳中一堆都市精英g点,比如我身后俩文化人就说可以冲一冲奥斯卡,认真的。
去西藏就为好玩不行吗?干嘛非得净化什么心灵啊。拍纪录片就为好看顺便传达一些人生态度不行吗?干嘛非得装什么墙上苍蝇努力、保持不介入的客观性。《大三儿》基调上加目的性明确的剪辑,弄得太像公路剧情片,但这有什么不好呢?近些年奥奖提名那些纪录片好看吗?是不是也该批评故事性太强。没必要为捍卫纪录原教旨主义,去与故事为敌吧。
据导演介绍,大三儿虽然残疾,但以前常拉兄弟帮小朋友出头,混得挺开,孩子们也跟他好,只是长大了就越走越远,他说像售票员送走一批批乘客,这似乎更戏剧性,但理解导演在有限篇幅内集中讲一个故事。月薪1500自尊心极高的侏儒清洁工,有个抽雪茄喝红酒无比温柔又两肋插刀的朋友,生活永远高于同人。
看过粗剪,高级到爆!