蚯蚓

个人觉得剧情不是压抑，而且憋屈吧。 不知道为什么，似乎影视反映的都是贫穷里的自尊，从而为了自尊而有了谎言。 但好像在我的生活里，穷好像还是可以“炫耀”的事，可以大大方方地跟其他人说（当然一般跟关系好的，不熟的人不会说，应该起码也不会感到尴尬）（︶︿︶）= 而且也没有明面上彻底的贫富歧视 一部分原因也是女主自己造成的吧，虽然女主也有一点虚荣，但更多是自尊。也会避开残疾的父亲，但仍然互相扶持与父亲。 有些地方莫名地快很突兀，例如草丛里就离谱…… 前面是有脾气的，写请愿书也不退让 后面却一再退让不敢还手 对“社会黑暗面”的刻画些许刻意 还有结合现实，这是专门挑的好人主角吧……现实里的小贩，其实没这么善良，都有些小市民的不良习性，食品不卫生态度不好利益优先…… 父女两很难吶!起初我是为啥选这个来看来着？😪😤

刷热门微博刷到这部电影，了解到这是一部反映校园欺凌的影片。

看到长相有点甜美的女主，联想到我国的谭松韵，脸颊肉肉的酒窝很深。女主的经历也是很励志了，家境贫寒，和患有脑瘫的父亲相依为命并考入首都顶级的贵族音乐高中，勤奋好学加能力突出，得到了同班女生的排挤不过也受到了男神前辈的注意。

影片到了这里，很像玛丽苏剧里穷女孩得到高富帅的倾心从此走上人生巅峰的套路一样。

可惜不是这样，“男神”也不过是想玩一玩“门当户对”的优秀女生，而女主的家境却让他感到“屈辱”，便联手同班蛮横的女生教训女主。而正是女主不卑不亢正直的性格，激怒了这群纨绔子弟，女主迎来了一波又一波的凌辱。最终不堪这种折磨选择离开人世。

女主尝试过和强势的女生谈判，要求保证自己的权利，却发展成了斗殴被贵族高中开除。在便利店打工期间在考司法的店主的帮助下在网络上发布了一篇维权请愿书，可请愿书威胁到了前辈的出国计划，女主遭到了变本加厉的欺凌。

欺凌者的背后有着强大的财团，有着富足的家境，有着掌管某方面权力的家长，有着一群狐朋狗友。相反，被欺凌者只有贫苦的家境，只有还需要自己照顾的残疾父亲，只有一个同病相怜的弱势朋友。在被欺侮时，再大分贝的尖叫和求救都是徒劳；本是温暖小窝的屋塔房，在欺凌者的入侵下显得如此单薄;在贫苦又残疾的父亲面前，学校 警局没有一处是能够伸张正义的场所，得到的只有嘲笑和无视。

在这种阶层等级差异很大的社会中，底层人民感到的只有深深的无力感吧。就连考司法的店主，在看到女主自杀前留下的记录施暴者的罪行和自己无助处境的日记本后，只有还给女主父亲，却不敢帮这位父亲找回公道。父亲被警察拒绝受理案件后，颤颤巍巍的离开警局，掉落的不仅仅是女儿记满屈辱的日记本，还有对社会的信心。

之前一直不懂影片为何取名《蚯蚓》，中间看到女主被退学父亲跪下求校领导仍被拒绝二人走出学校后女孩对父亲说“能不能不要因为自己贫穷就要在他们面前像虫一样生活”时，我在想蚯蚓是指社会底层见不到正义的光明的群众吧。影片最后是漂泊在湖面上的小船，四支鱼竿四只鱼钩，有只鱼钩曾在“男神前辈”的嘴里深深地捣住。这里是将罪恶的人作蚯蚓也就是鱼饵的比喻吗？投入湖中去钓取更深重的罪恶吗？

演员的演技都很棒，尤其的父亲的扮演者，将脑瘫患者不便的躯体动作和对女儿的百般疼爱同时淋漓尽致地表现出来。女主的性格也很饱满，小演员的表演同样很出色。

但我最后只给三星，因为影片在展示社会的根本原因这方面不足，网络的作用也没有显现出，想看到女主发布请愿书后普通群众对于这件事的看法，但影片只给了校方和欺凌者的反应，难道店主的一句简短的问候就代表了普通大众的反应了吗？这种题材的影片应该有抨击叩问社会每个阶层的作用，希望能起到调动每个公民的关注和维权的作用，这是本部影片欠缺的地方吧。

反正我在刚看完后先想到的是理想中的玛丽苏剧情很大可能会发展为校园欺凌事件。

绝望，要么让人疯狂，要么让人灭亡。 当常规的校园欺凌已让民众麻木，强奸则是对女生受害者最后的辱虐。 在这个一边高度开放、一边又极其保守的国家里，女孩子被性侵是不能轻易言说的，因为有一样东西比侵入更重要：颜面。 前段时间，韩国对强奸犯佩戴电子脚镣的事儿曾一度让咱们国人纷纷点赞。这个做法很好，但如果知道：1000个强奸犯，900个受害者会选择沉默，最后只有10个坏人能被带上这种惩罚脚镣，点赞的手势会不会反过来？

看完挺难受的，大篇幅都是被霸凌被欺辱被排挤被嫌弃而报仇却只有短短十几分钟， 总感觉看不过瘾，刷了好些条评论看到一条说这个父亲拿到日记本了居然是先去的学校而不是警局，或者记着媒体什么的，我觉得挺疑惑的。 从刚开始子若第一次反击把善惠打了被叫家长的时候，她父亲并不知道子若在班级里受到的欺负只是被打了而已，所以他当即觉得女儿只是和同学打架了，然后大概是秉着女儿好不容易才考上自己理想的大学吧好不容易才从小岛来到城市里，不能因为这一点点小差错就被辍了学，因此父亲一直道歉一直再请求原谅。 在学校里被叫家长的那一次父亲还不知道其实并不是子若的错，而是那群人渣的错，当他看完日记本时会找到学校，跟校理事会表明错不在自己的女儿而是那群败类，我觉得也没错吧。后来被打发回来去报警也被告知需要当事人口述以及证人在场，光有证物没有什么用，才只能选择自己给孩子报仇了。 大家都说社会险恶复杂，我觉得险恶复杂的不是社会吧，而是人。就算有钱有高贵奢华的生活又能怎么样呢，蚯蚓永远只能是蚯蚓，而认真努力的毛毛虫才能破蛹成蝶。最后父母报仇的环节看的好不过瘾啊，总感觉太简单了太轻了，这种人渣不该就只是这么简简单单的死掉的，应该让他们也尝尝饱受虐待的滋味儿然后再慢慢被折磨死的吧。这么想可能会觉得有些变态有些极端，但真的难以泄愤！！

2016年大热的《釜山行》，相信很多人都已经看过了，有许多人评价说它是这几年来刻画人性最成功的影片之一。我也是这么觉得。今天再给你们推荐一部反思人性的影片《蚯蚓》。

《蚯蚓》前段时间在韩国上映，在上映之际就引发了新一轮的舆论狂潮。电影《蚯蚓》在校园暴力的背景下，将人性的缺点暴露无遗 。虽没有《釜山行》精彩，但在一定程度上确实值得我们深思。不仅仅是对社会的深思，更是对人性的深思。

影片讲述了子若与父亲相依为命，虽然贫穷，但却过的很开心。凭借歌唱的天赋，她考入了首尔的桃花艺高，怀着对另一种生活的向往来到了首尔，但却没想到这是噩梦的开始。

子若在这部片子中是一个反抗者的角色，她看不惯人们对于残疾人的歧视，看不惯校园中对同学的孤立，伤害，看不惯社会的潜规则——富人被捧至天上，而弱者却被踩在脚下。

所以当她看到内衣店老板娘推到父亲时，她冲上去与之扭打；当她听到警察说的带有歧视残疾人的话语时，她与之争论；当她在校园之中，看到敏京因惧怕惠善三人组松开了她的手时，她告诉她不要怕；当她看到父亲对那些虚伪的人们，混淆是非的人们道歉下跪时，她叫喊着让他不要那样。

影片中有一段话让我印象深刻：

没有钱可以，但能不能挺起胸膛呢？

混在这些很了不起的人中间，难道连最后一丝自尊心也要抛下吗？

你愿意这么活着吗？像个虫子似的。

这是子若质问父亲的一段话，也是质问这个社会的一段话。

弱者就只能这么活着吗？像个虫子似的。 她不甘心，于是奋起反抗。子若的反抗是弱者对于这个社会的反抗，是对自身不公命运的一个控诉。

可是到最后她屈服了，她渐渐明白了，原来有的时候反抗并没有用，因为她的力量太渺小了。不管怎样反抗，也逃脱不了重重的折磨。那一刻她明白了她真的像一个虫子似的在活着，费尽全力，破土而出，却终究逃不过被踩踏的命运。

公平，正义，于她而言，不过就是一个笑话。

于是，她选择了用死亡来换取永远的解脱。

子若的悲剧不仅仅是她一个人的悲剧，也是这个社会的悲剧。她是校园暴力的牺牲者，也是至恶人性的牺牲者。 班长惠善和佑正前辈是导致子若悲剧的始作俑者，也是校园暴力的施暴者。

惠善和佑正相比，哪个更坏，我不知道。 但是相比起来，惠善的恶是直接的，表里如一的那种恶，而佑正却是外表一本正经，实则蛇蝎心肠的那种恶。

哪种恶可怕，都可怕。

他们都是生活在社会食物链最顶端的人，在他们的眼里，弱者就像是一个虫子一样，不值一提。

看见别人的光芒比自己闪耀，他们会嫉妒；看到别人得到了自己得不到的，他们会怨恨；在他们的小世界里，没有人能打破那个存在的“默契”规则。如果打破了，那就要付出巨大的代价。

子若的结局就是打破“规则”的下场。她的光芒，她的棱角是他们所不能容忍的，

他们能做的便是毁灭它。他们之间真的有那么大的仇恨吗？其实并没有，但是他们却让同班的男生侵犯她，并录下视频作为威胁。在子若遭受侵犯的时候，听着那撕心裂肺的哭喊，他们却在外面安静的坐着，嘴角还挂着微笑。

看到这个镜头的时候，我突然感到了一种绝望。他们怎么能这么邪恶啊！

他们就是这么邪恶。在他们的认知里，他们高高在上，自认为所有的事情都由自己主宰，他们早就已经丧失了人性善良的一面。他们在乎的只是自己的利益不受损失，地位不受威胁，却从来不去在乎他们是不是践踏着别人的尊严走过了这一路。

惠善的父亲，母亲，混淆是非的老师，校长他们也是这样的一种形象，他们站在“道德”的制高点去审视子若的作为，评判弱者的不堪，却从来不会去反思自己的所作所为。他们都是导致子若悲剧的帮凶。 在这部影片中，还有一个重要人物，那就是子若的朋友—敏京，她的不作为让许多人感到气愤。有人恨，恨她作为子若的朋友不仅在子若遭受那些折磨时没有帮助她，反而还帮助班长惠善作伪证陷害她。 有人说，她胆小怕事，自私自利。有人说，她不配做子若的朋友。

可是在我们义愤填膺的同时，却往往忽略了一个重要的问题，那就是：敏京也是校园暴力的受害者。

换位思考一下，如果我们是她，会怎么做呢？

在遭受了长时间的校园暴力后，在亲眼目睹了子若的遭遇后，她是否真的还有勇气，有决心去反抗，去说出真相呢？

她没有反抗，是因为她知道反抗换来的不是正义，而是变本加厉的折磨。而为了自保，她只得选择沉默，选择与他们同流合污。

从自己的角度出发，维护自己的利益，这才是人性最真实的一面吧。

不断与自己的欲望搏斗抗衡，迷失却又知返的人性，才是真正的人性，值得被重新定义的人性。

在影片的最后，我们还是看到了人性善良的一面，敏京对子若父亲的倾诉，帮助子若父亲复仇。虽然可以看出敏京在面对惠善代表的邪恶时，还是心存恐惧，但是一向畏缩的她终究迈出了反抗的一步，这也多少让我们看到了希望。 父亲的复仇是影片的高潮，相信很多人看到这部分时，应该是觉得大快人心吧。

影片中父亲的转变也是值得深思的地方。虽然身有残疾，被人轻视，却依旧顽强努力地活着。与女儿的反抗不同的是，在面对不公时，他选择的是屈服。

然而最后他意识到社会不理会弱者的呻吟时，他便选择用他的方式来惩治那些伤害他女儿的人们。

值得思考的是到底是怎样的绝望才让一个原本善良的人选择被仇恨奴役，变成了愤怒的化身？对女儿的愧疚与心疼，对社会的无奈与失望，对人性的愤怒与怨恨……

在影片中，父亲的存在就是希望的象征。而影片中结尾的一段话也恰恰说明了这一点： 云一样的人，风一样的人，只要回家就是父亲，我是父亲。 弱者的反抗是社会这个看似平静的湖面泛起了阵阵涟漪，而这波动到底会持续多久，我们不得而知。

但是我们都相信：正义终将战胜邪恶，黑夜过后光明就会到来。

不真实，前面很好，但是后面，他爸爸一个脑瘫患者如何能制服四个青壮年？自己走路都成问题，行动不便，站立不稳，他是怎么做到的？超现实了，不现实。用刀偷袭是这位父亲报仇的唯一的可行的手段。不真实不现实。如果这是韩国人的现实的话，韩国人真没有道德。前面的情节铺垫做的很好，但是后面捡父亲为女复仇的情节过于简单，过于魔幻，缺乏现实可信性，将整个故事搞得一下子没劲了。感觉。