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剧照
剧情介绍
年仅21岁的威廉·威伯福斯（艾恩·格拉法德 Ioan Gruffudd饰）在好友威廉姆·彼特（本尼迪克特·康伯巴奇 Benedict Cumberbatch饰）的劝说下加入英国议会。两人共同领导了反奴隶运动，与反对者展开激烈的斗争。然而威伯福斯拟定的关于反黑奴的议案还是被国会否定了。身心疲惫的威伯福斯被议会的明争暗斗弄得心力交瘁，患上大肠炎。1797年，当他来到乡下朋友家静养的时候，遇见了他的崇拜者芭芭拉·史普纳（萝玛拉·嘉瑞 Romola Garai饰）。威伯福斯向她讲述了他所为之奋斗的事业，两人相爱并结了婚。终于，在1807年威伯福斯的议案得到部分通过，坚守反黑奴运动的队伍也开始逐渐壮大。 本片根据英国政治家、改革家，废除奴隶制倡导者威廉·威伯福斯的人物原型改编，讲述他在18世纪的英国国会长期坚持反黑奴运动并与反对者展开斗争的故事。影片使用电脑技术将过去影片与现在影像结合在一起，上演一场关于正义与邪恶较量的史诗。哦，我的宠妃大人剧版峭壁小镇天下无毒2020时间怪客一起同过窗第二季绝望写手 第一季恋恋有声决战之后二次人生阿松2022机器人大战 第五季囧男窘事第三季怪物：杰夫瑞·达莫的故事林肯的困境炸弹部队真爱攻略课后狂屠淑女情挑猫鼠游戏2002杰克与仙豆喘息面具舞者她是拉莫娜状王宋世杰粤语我们家蜜坛子拉布雷亚 第三季亚马逊萌猴奇遇记机械之声的传奇第一季熊家餐馆 第二季大英帝国实录缘份纠缠至尊无上老爸当家2016笨蛋之吻云上太阳千金归来郊区男孩同门2009新神榜：哪吒重生（粤语版）夜间狙击者1972龙王戒
长篇影评
1 ) 与乾隆同时代的英国令人印象深刻
2 ) peaceful men 非暴力
When people speak of great men, they think of men like Napleon. Men of violence. Rarely do they think of peaceful men. But contrast the reception they'll receive when they return home from their battles. Napoleon will arrive in pomp and in power. A man who's achieved the very summit of earthly ambition. Yet his dreams will be haunted by the oppressions of wars. William Wilberforce, however, will return to his family, lay his head on his pillow, and remember the slave trade is no more.
当人们说到伟大的人，都会想到拿破仑这样的人——那些用武力斗争的人，而很难想到和平斗争的人。当拿破仑从战役中返回家园时，他所受到的待遇是盛况和威严，他获得了最高的阶级地位和征服世界的野心，但在他的梦中，也时刻萦绕着对战争的苦恼。然而威廉·威伯福斯，会回到他的家中，头躺在枕头上，然后想起奴隶贸易已经从此消失了。
时常想起我们的社会责任，到底怎样才合神心意？快速彻底的方法是否太激进？缓慢改良的方法又是否信心不足？智慧是什么？他的意念高过我们的意念……
Amazing grace 歌词
Amazing grace, how sweet the sound
That saved a wretch like me.
I once was lost, but now I'm found;
Was blind, but now I see.
T'was grace that taught my heart to fear.
And grace my fears relieved;
How precious did that grace appear
The hour I first believed.
Through many dangers, tolls and snares,
We have already come.
T'was grace that brought us safe thus far,
And grace will lead us home.
When we've been here ten thousand years
Bright shining as the sun.
We've no less days to sing God's praise
Than when we've first begun.
奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免！
前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。
如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰；
初信之时，即蒙恩惠，真是何等宝贵！
许多危险，试炼网罗，我已安然经过；
靠主恩典，完全不怕，更引导我归家！
将来禧年，圣徒欢聚，恩光爱谊千年；
喜乐颂赞，在父座前，深望那日快现！
3 ) 书生意气 挥斥方遒
这两个二十四岁正青春洋溢的男孩一个肩负重任成了英国史上最年轻的首相，另一个为了废除与自身利益无关的奴隶制度不息投入全部精力奋进。可贵的不仅在于少年人理想主义的追逐，更重要的是，在勾心斗角的政坛里，他们不负约定，自始自终为了改变世界忘我的奋斗着。
的确，贵族的身份在某种程度上大大扫清了他们眼前的障碍，然而，更多的时候，他们作为一个人在竭尽全力做自己认为对的事，无关身份，只有梦想。
拥有一缕阳光就要去温暖整个地球，拥有一朵玫瑰就要去芬芳浩瀚宇宙，拥有一个梦想哪怕耗尽一生也要努力实现它，这属于年轻人的狂妄，狂妄但是足够美好。
不是每个人的理想都能成为现实，但每个人的青葱岁月里至少应该有过那样一个梦，关于世界，关于未来。
4 ) 爱既完全，就把惧怕除去
文/锡安
1,
在刚刚过去的这个周末，主持了（是的，有点不可思议）一场朋友的婚礼，因着朋友们此前的精心筹备，当天婚礼现场全程透着一股轻松的庄重、真诚的欢快。
当新郎新娘在台上回顾完相识相知经历的时候，我准备临时追问几个问题，跟新郎说你不要紧张，你一紧张我也紧张，后期剪辑完，咱们这个环节可能就成彩蛋了。
因为新郎当天激动得有点小紧张，除了向宾客们致辞时，忘记了事先准备好的后一半的话，在回顾经历的环节，他又几次讲到哽咽，转过身去抬起眼镜擦眼泪，座中无不动容。
或许加上这几年在各种仪式上见到的真情流露时刻其实并不算太多的缘故，所以这个场景在脑海中停留得格外长久。
另外一个类似的故事，是大学时代最好的朋友的，毕业那年，男朋友（现在的先生）把工作签到了她选择定居的城市，他父母飞过去陪他们看房子，中午在外面一起吃饭，吃着吃着，或许是觉得被幸福包围吧，男朋友突然毫无预兆感动得哇地哭了出来。
我相信这些眼泪都是爱的水到渠成。
2,
我也相信上面两个故事都是健康又真挚的爱。
关于“爱”，只要是个正常人，常常都是欲取欲予。也恰恰因为爱是位格之间的关系，所以天然地涉及到关心、付出、包容、忍耐、盼望，但同时也涉及到理解、尊重、自由、独立、平等。
可惜我们人实在软弱又有限，总是有意或无心地在爱上面一塌糊涂，对于爱里所涉及的一些元素，要么从没思考，要么尚未习得，要么过于健忘，要么缺乏自制。
要么是受伤之后不再愿意相信，开启防御模式，最多跟这个概念维持着表面的一团和气。最常见的，还有患得患失。
这个世界上关于爱的理解，也愈发荒腔走板变了样。
最糟糕的情形之一，是被借口化甚至工具化，毕竟，以婚姻之名行锁链之实，以养育之名行利益交换，以全局之名行道德绑架，以付出之名行情感勒索，类似的事情对于我们这个社会已经并不陌生。
一面自我感动，一面高举“爱即正义”大旗的，往往既不懂爱也不懂正义，于人于己，反倒成了“爱即网罗”。又比如，多少人因为所谓爱而去追求的自己的梦想，却成了别人的梦魇。
显然这些不是爱，至少不是完全的爱。《圣经》中说：“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。”
一直不懂为什么会有那么多人推崇《真爱至上》这部电影，甚至每到圣诞节便近乎朝圣似的翻来覆去地看；在电影中，我是从头到尾都没看到什么真爱，看到的分明就是极度滥情。
因为这涉及到爱中“自由”的一面。
罗翔老师谈到自由时这样写到：“唯有真理的光照，才能……自由而不放纵……真正的自由是做正确事情的自由，随意吸毒不叫自由，可以控制自己不去沾染毒品才是自由。任意更换性伴侣、始乱终弃不是自由，可以约束自己的欲望才叫自由……然而，人生最大的奴役就是无法实现‘知道’与‘做到’之间的跨越……我们得到的绝非自由，而是彻底的奴役。”
只要是在虚假的爱里，任何时代、种族、环境中，人都可能是“奴隶”，即便看起来所处的是一个文明社会。
3,
奴隶的反义词是自由和平等。
从实体历史来看，人类正式宣布废除奴隶制度不过才200多年。2007年，电影《奇异恩典》上映时，正值英国《废奴贸易法案》通过200周年，这部电影可以看作是当年英国最积极的废奴倡导者威廉·威伯福斯的部分传记。
虽然影片本身，可能还没有片中演员——饰演威伯福斯的剑桥同学、一生挚友、英国首相威廉·皮特的——“卷福”（本尼迪克特·康伯巴奇）更广为人知，公众常识里，英国废奴法案似乎也不及美国黑奴解放运动在教科书里的重要性，但其在英国甚至人类历史上的意义，却的的确确举足轻重。
据统计，到18世纪末为止，有1100多万非洲男女与幼童，被送到西印度群岛等地当奴隶。英国当时是全世界最强盛的国家，又因黑奴劳力俨然已成为其生产力的一部分，所以全国仅有少数人反对奴隶制度，其中又只有几个人敢站出来说话。威伯福斯是其中敢站出来说话的人之一。
黑奴被铁链锁上，从非洲装船，一上岸即被烙上印记。黑奴贩卖者用烙印告诉你，虽然你被造是一个有尊严有自由的人，但此刻你不再属于上帝，只是奴隶。奴隶对人性莫大的污辱。
长期以来，被锁链捆绑的黑奴画面，在威伯福斯心中挥之不去。黑奴孩子无助的眼神，成为之于威伯福斯自己的“马其顿的呼声”。
虽然有已经成为英国首相的挚友威廉·皮特的支持，但在议院中推进废除黑奴法案，触及了太多人的利益，仍然举步维艰。威伯福斯去找他视为精神导师的约翰·牛顿，寻求建议。
老约翰一边拖地一边不紧不慢地说，你小时候总会向上帝寻求指引。威伯福斯说，但随着成长，也变得愚昧，好在自己现在又开始慢慢找回信仰。“有多慢？上帝的做法有时候很缓和，不像暴风，是一点一滴来。”老约翰鼓励他“为了上帝放手去做吧”。
再次站在议会的威伯福斯，当众宣告要为废奴抗争。他说我知道有不少同僚从贩卖黑奴中得到好处，在座的也有人投资农场或当船主，但我相信黑奴具有人性，我相信你们都有人性。威伯福斯相信上帝造人生而平等，他想帮助那些曾在昏暗船舱中的奴隶重见光明。
威伯福斯和一群基督徒朋友们组成了“克拉朋联盟”，他们在英国议会提出禁止贩卖奴隶法案，经过长达18年锲而不舍的努力，终获通过。又经过8年，他们在维也纳和平会议上，促使与会的奥地利、普鲁士、俄国、瑞典、西班牙、葡萄牙与法国等代表也签署了《废除奴隶贩卖条约》。
4,
影片中，曾三次响起电影同名歌曲《奇异恩典》，第一次是威伯福斯唱于他的同僚面前，第二次是在威伯福斯的婚礼上，第三次是在他的葬礼上。
这首经典歌曲后来被翻译成世界各地语言，200年来传唱不衰：
奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；
前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。
如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰；
初信之时，即蒙恩惠，真是何等宝贵。
许多危险，试炼网罗，我已安然度过；
靠主恩典，安全不怕，更引导我归家。
将来禧年，圣徒欢聚，恩光爱谊千年；
喜乐颂赞，在父座前，深望那日快现。
《奇异恩典》的作者，正是前面提到的约翰·牛顿。影片对约翰·牛顿着墨不多，几乎是一笔带过。
历史上的约翰·牛顿，年轻时曾经当过20年黑奴船长。
他的一生，也是被上帝翻转改变的一生。年老时的约翰，如他歌词中写到的那样，双目失明，但是他仍流着泪口述自己的过去，把做黑奴船长时涉及到的人名、船名和港口等记得的事情，全部写了下来。
在自传中，约翰写到：“当时，我特别希望能有一个机会站在公众的面前见证上帝丰盛的恩典。我认为自己比任何人都更适合作出这样信心的宣告：‘耶稣基督降世，为要拯救罪人，而在罪人中我是个罪魁。’”他说在认识上帝之前，自己没有眼泪。
这样的自省，比卢梭那种披着忏悔的外衣洋洋得意地炫耀愚蠢，不知高到哪里去了（当然，更比我那些浅薄的自省不知高到哪里去了）。
《奇异恩典》，文如其名，讲的正是信仰和真理如何改变一个人——不是给人以暂时安抚的心理学，也不是什么单薄的情感寄托，而是真正相信在世界之外，有超然超验的存在可以去信靠。
所谓超然超验，就是超乎人那有限到可怜的认知——如果说眼见为实，那么连韦伯望远镜尚且都看不到宇宙边缘的一星半点，人凭什么认为自己有一天可以达到全知呢？
若没有一种来自真正的“元宇宙”的公义作为标准，人所秉持的良善与邪恶又应该靠什么来分别？否则希特勒的疯狂种族屠杀，与威伯福斯的废除黑奴贸易一样，也可以在人间找到自己正当的辩护人。若没有一种来自真正的“元宇宙”的公义作为标准，人又如何去解释良心的起源？若没有一种来自真正的“元宇宙”的公义作为标准，人又如何在面临入户消杀时，宣告“风能进，雨能进，国王不能进”的正当性？
坚持信仰原则的人相信，虽然世界上太多人事物都是变动的，但真理却是明晰不变的，不论是什么时代，什么国度，人即便主观上再傲慢，客观上也无法超越这个真理。而在一切的狂风暴雨中，能保守人安然度过试炼网罗、前为瞎眼今得看见的，正是这个真理。
5,
前些年“Keep”推出slogan——“自律给我自由”，我看得眼前一亮，觉得对于一款健身App来说，这个slogan非常棒。不过如果更认真地去分析这句话，就会发现“自律”仍然十分有限，给不了人真正的自由。
自律固然是个好品质，它可能对你调节体脂率有效，对你有个健康的生活作息有效，但对于人内心深处的幽暗和无助却束手无策，有了自律，人仍然可能活在枷锁当中。
想做什么就做什么，也不算真自由，这很容易举例，比如人会成为自己瘾症的奴隶。“Follow your heart”，这话乍一听很酷，再一想却很恐怖，因为我知道自己的心是不可靠的，跟从我的心，那么那些心思意念荒唐得恐怕还要加一个“更”字。
而不想做什么就能够成功约束自己不做什么的自由，才接近真自由，虽然还不够完全。然而不想做什么就能够不做什么，谈何容易，不然你翘班试试？
人有自由意志，然而这自由意志大概没有怎么跟着“Keep”举铁，力量看起来并不理想。
正如使徒保罗说的：“我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢上帝的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”
很多对自己内心诚实的人，想毕对这款痛苦都并不陌生，比如陶渊明的“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，比如王阳明的“破山中贼易，破心中贼难”。
和“自律给我自由”相比，百年前司徒雷登建立燕京大学时，将“因真理，得自由，以服务”作为校训，更切人的实际。这个校训源自《圣经》“真理使你们得自由”一句，耶稣说，他就是“道路、真理、生命”，他也是爱，“爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去”。
所以保罗在发完上面的感慨后，下一句是：“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”
比起政治身份，这个年代的“奴隶”更多是指向一种生命状态，从而“废除奴隶制度”也愈发成为生命的刚需。
废除实体容易，废除观念难，正如切除肿瘤，有时反倒比医治心理问题更简单。
如果觉得当下的状态找不到出路，不妨停下来看看是不是走错了方向，可能需要一点决心、勇气和魄力，毕竟方向比速度更重要，然而用旧地图发现不了新大陆，吃感冒药也治不了夜盲症。
5 ) 奇异的恩典
年仅21岁的威廉·威伯福斯在好友威廉姆·彼特的劝说下加入英国议会。两人共同领导了反奴隶运动，与反对者展开激烈的斗争。然而威伯福斯拟定的关于反黑奴的议案还是被国会否定了。身心疲惫的威伯福斯被议会的明争暗斗弄得心力交瘁，患上大肠炎。1797年，当他来到乡下朋友家静养的时候，遇见了他的崇拜者芭芭拉·史普纳。威伯福斯向她讲述了他所为之奋斗的事业，两人相爱并结了婚。终于，在1807年威伯福斯的议案得到部分通过，坚守反黑奴运动的队伍也开始逐渐壮大。本片根据英国政治家、改革家，废除奴隶制倡导者威廉·威伯福斯的人物原型改编，讲述他在18世纪的英国国会长期坚持反黑奴运动并与反对者展开斗争的故事。影片使用电脑技术将过去影片与现在影像结合在一起，上演一场关于正义与邪恶较量的史诗。
6 ) 《奇异恩典》 一段历史和一首歌
所以，感谢导演米切尔•艾普特（Michael Apted）和他的团队，通过他们制作的这部《奇异恩典》（Amazing Grace），这段鲜为人知的历史得以展现在人们面前。虽然限于篇幅与电影这一表现形式，故事有些简略，视角有些单一。这部电影完成于2006年，为纪念1807年废除奴隶贸易法案（Abolition of the Slave Trade）通过200周年而作，记录了这一法案出台、受挫和最后胜利的过程。更有意义的是，这部纪实性电影使我们认识了威廉•威伯福斯（William Wilberforce）和他的朋友们。这群朋友，为主基督所鼓舞，运用自己的知识、智慧、财富和社会地位，投身于这场体现时代精神的废奴运动。
通过这部电影，我也知道了这首动听的歌曲《奇异恩典》，了解了它的作者约翰•牛顿（John Newton）。他曾是一名运奴船的船长，后悔改，献身宗教，参与废奴运动，并创作了这首经典歌曲。应该说，他也是这群朋友中的一员。在影片中，他作为威伯福斯的良师益友出现。我是在另一部题材类似的电影——斯皮尔伯格导演的《阿姆斯达号》（Amistad）——中第一次听到这首歌的，那时我并不知道这首歌名为《奇异恩典》，只是觉得歌词很动人，充满了一种因找到人生意义而产生的感恩、欢乐与喜悦。我不清楚编导对这首歌是否也有类似的感想，我想应该有吧。
影片再现了这群朋友的生活与奋斗。很大程度上正是由于他们的努力，无数人的良知被唤醒，各阶层的有识之士开始思考、反省乃至反对奴隶制，全社会的共识逐渐形成，奴隶制最终在大英帝国全境以立法的方式和平而一劳永逸地被废除。影片的故事止于1807年废除奴隶贸易法案由议会通过，从一些文献资料中得知，在以后的岁月中，这些朋友们继续以议会为平台，促成1833年彻底废奴，并且改革其它社会弊端，促进民众的人权、自由与福利。相比简单、枯燥而有些冷冰冰的文献记录，电影所表现的历史自然要生动得多，有助于让我们铭记这些值得被记住的人和事件。尽管全片围绕威伯福斯展开故事，但同时也以许多场景与情节告诉我们，一项伟业绝非个人之力所能成就，而是有赖于许多志同道合者的相互协作、配合和支持。
这群朋友使我钦佩并且印象特别深刻的，除了他们的目标，还有他们在斗争中所采取的手段：他们始终以法律与渐进的方式推进自己的目标。尽管面临许多挫折，尽管有的朋友因改革受阻而禁不住想尝试激进暴力革命道路，但他们最终都坚持选择和平与合法的手段。毫无疑问，对福音的信仰是他们这一选择的重要源泉，任何一个熟悉并认同福音书的人都会从中获得这样的理念：手段与目的是不可分离的，错误乃至罪恶的手段不可能带来良好的结果。我们同时应该看到的是，这些朋友也很幸运，英国日渐成熟的宪政体制也为他们的和平斗争提供了条件，使之能够合法存在并最后胜利。
在某种意义上，这群朋友也是在向世人传播福音，以自己的方式。两百年后的今天，通过文献资料，也通过这部像自由一样朴实美丽的电影，这些传福音者自己也成为了福音本身，启示与鼓励我们后人，去追求一种更有意义的人生。
影片以男主重病作为分界线，倒叙来让观者理解男主艰难的抗争，而之后仿佛一切顺畅起来，基友继续坚定支持，爱情也来了，战争也被男主利用作为废奴的工具，影片叙事饱满，人物刻画精细，而唯一让人无奈的是，只是一个框架而已，换个别的事件一样能套进去，对于奴隶这个关键点反而没有什么深入的东西。
飞机打卡。15年标记想看最后居然是在飞机上看完的。支持自己信仰的妻子、志同道合的同伴，没有比这在逆流而上时更重要的了。啊对了，还是基了，卷福的角色是闪着华丽丽的光。
故事异常平淡，但是演绎得还不错，几个演员都很出色。
因为纯真所以明确，因为明确所以坚持，因为坚持所以胜利。
看完很怅然。搭上了好几条人命，斗争数十年，争取到了那么多的民意都没有改变的事情，仅用一个小小的花招，就取得了决定性的胜利。这一招如果来的早点儿该多好。他们的肠子太直了。。。同时期的清朝，宫斗大戏就有趣得多~很了不起的剧作，我只是为了那些英雄觉得惋惜。
歌确实唱得难听，BC确实萌死鸟，确实有基情
为什么我们都知道美国废奴的林肯，却不知道英国废奴的Wilberforce？何况前者和后者动机完全不可同日而语…A great man's effort to make the world a better place,how I wish I could witness it !
BenedictCumberbatch 他在只是配角, 卻讓我記住了, 幾年後的現在....
福音主旋律，人物扁平脸谱化，煽情亦老套，完全没有今年某奥奖片的反思性，但就是禁不住煽（事实证明老套煽情其实最奏效）。rufus sewell在去世老战友坟前饮酒庆功这种老桥段都看得老泪纵横
娶到一个支持自己信仰的妻子，比什么良药都有效。
最后葬在一起什么的嘛....下次去西敏寺看你们
关于Wiberforce 如何废除英国奴隶贸易，废除奴隶制的电影。大爱无疆，不过只有信仰不会打牌的政治家不是好政治家。感觉扮演Wiber的挚友--第一财政大臣（首相）的Pitt气场完爆Loan Gruffudd.
我觉得很难对近几百年来的人类文明进行一个道德上的评估，因为事情经常同时向相反的两个方向发展。第一个是英国进行奴隶贸易，鸦片贸易，在全球发展殖民地，同时自由平等人道等意识又在增强，第二个更晚一些，是科技和经济的发展对环境和其它物种带来了前所未有的威胁，而环境保护意识又在增强。在未来，财富和科技可能会越来越集中到少数人和组织手里，而人工智能的发展会把绝大多数人变成彻底没有利用价值的。因此未来可能是一个在某种意义上极度不平等的世界，同时因为科技提供了基本保障，人们变成了一群娱乐至死者和文艺家，过着游手好闲的生活。
一个几乎还未出道的嫩嫩的本尼迪克特同学，脸部线条还没那么棱角分明，演技也还没那么轰轰烈烈，但是一举一动那份高贵优雅气质已经挥放自如毫无难度～而且选片的口味就已经流露出来了，他真的好爱展现“推动历史的某一缩影时刻”那种正气凛然又肃穆的电影。
片儿还行，就是男主人公唱出了最难听版本的Amazing Grace...
除了编剧上有点儿问题,片子总体赞! 抛开别的先不说，废除奴隶制&解放全人类这种事儿，关键还得靠好基友啊！缺缺的角色太华丽了吧，二十几岁的首相什么的简直是神啊！
所谓的英雄就是：让自己的梦想变成自己的梦魇。
到底是大英腐国，一个算是主旋律人物传记都拍的风景这么美剧情这么腐，IOAN真是美啊，真可惜没怎么红起来，卷福那个时候就已经爱男人了，瞅着他看IOAN的眼神说的那些话...最后IOAN也没辜负他，死了还挨着葬，真是泣鬼神。说是泰伦斯马利克的监制，不过没怎么看出他的影子来。
Amazing.Grace.2006.DVDRip.XviD-AFO
“除非上帝在这件事情上将你举起，你会在人和撒旦的反对之下身心疲惫而崩溃。但如果上帝站在你这一边，谁能抵挡你呢？依靠主的力量征战吧！直到英国的奴隶制度在上帝面前溃散，直到最卑微的人可以见到阳光。阁下，那位在你年轻时带领你的，愿他此刻也在万事上继续赐你力量。”“政治只是威伯福斯的修道院，而不是他的目的地。”