南男北女

这是12月24日。平安夜之前，我们仍然在上班。
看太阳队的视频，每个球员穿着圣诞节特有的老土温馨的毛衣，唱圣诞快乐歌。难免不想起去年、前年以及大前年的圣诞节。

2007年，都柏林海边的小镇。12月24日街上一个人也找不到。连亚餐店都关门。波兰人、越南人和我们两个中国人，聚在一起过圣诞。越南小哥是个佛教徒，可是用旧报纸做了一棵圣诞树。

2008年，图宾根。圣诞节的一早，我和小咪坐上空无一人的公交车，下山去斯图加特。中午时分坐上大巴，前往巴黎。当天夜里抵达，没有看到不远处的铁塔。累得睡着。

2009年，图宾根。快要回国。猪睡着了。我们疯狂地打扫卫生，尽管如此，仍然在两个月之后被人嫌弃房间脏与乱。惹得口水不断。

看大撒把的时候，我难免地想起自己，原来也曾经是“出国人员”。尽管我在感情上非常接受“肉包打洋狗”的理论，却一而再再而三地出国去，并且对此谋划不断。尽管如此，当我站在天安门前看升旗的时候，仍然有感动。

小的时候，身边总是有些同学忽然某一天就转学了，然后听说，是他的爸或者他妈从国外回来了，来接他一起走。但是其中也有一两个，走的时候就告诉我，这次去国外只和他爸爸或者妈妈一起，因为出国的爸妈和留守在国内的另一半离婚了。言谈举止中，也能够听出来他们的一丝难过，比如说起留在国内的这个亲人如何在他面前赌咒发誓说另一个亲人的坏话，对他的出国依依不舍，埋怨另一个人从他身边把自己抢去，等等等等。但是很快，这种谈论又被即将奔赴彼岸幸福生活的憧憬所冲淡：小学五年级才学二位数加减乘除考一百分完全无压力，也没有这么多期中期末考，圣诞节时候有装饰得很漂亮的圣诞树，一天24个小时的动画片节目，让人听着心意荡漾。

他们转学出国以后，一段时间之内还会成为大家谈论的中心，畅想他们现在的生活，无不流露出无比羡慕的语气。再过了一些时候，大家就不再谈论他们，即使偶尔提起，也好像是说起了另一个世界的人一样，遥远而陌生：他们从小伙伴们的圈子里消失了，从此杳无音信。

但是还有那么一两次，我又见到了他留在国内那个离婚了的亲人。这让我又想起了记忆深处几乎快要忘记的那个儿时的同学，并且提醒我，原来他还和我这个世界有那么一点细若游丝的联系，因为这个亲人。

我父母的单位里也听说过很多这样的故事：他们往往都和父母差不多年纪或者更小一些，两个人都是这同一个单位的，其中一个先出了国，站稳了脚跟后来接另外一个；又或者，出了国的那个干脆就不回来了，就托朋友带回来一纸合约，两个人离婚。大家谈论起离婚是如何的绝情或者无奈，但是更多的还是出国了的那个现在混的应该是如何如何好吧。那个时候我妈曾经半开玩笑地说：要不然，咱们也出国吧，你先出去，然后再把我们娘俩带出去。我爸不愿意，说咱现在这工作好好的，出国去给人家刷盘子打零工，干嘛？我妈又说，那我先出去，再带你们爷俩。我爸笑着说：我怕我也跟那个谁谁谁一样，到头来被你给踹了。

在我的记忆中，那个年代的父母一辈几乎人人都谈论过这样的话题，有的人付诸行动，有的人做饭后谈资。那些付诸了行动的人，连同他们的孩子也就是我的朋友，都一起带走了，从此消失在彼岸。而今我虽然也身在此岸，但是也再没有找到那些人。

葛优玩弄着开瓶器，淡定地对着环抱着徐帆说：“临走，别让我犯错儿。”

  这片子貌似是1993年的，记得我第一次看是在cctv6上看的，那年是1997年。2009年，我又看了一遍，收获的是现实总是比记忆残酷这个结论，我记忆的版本是徐帆和葛优都离了，然后两人在挣扎和争吵中，终于发现彼此深爱对方，最终走到了一起。现实的版本是徐帆抽泣着对葛优说：其实，你本可以把我留住。

  又一年又一年，葛优在甲方乙方里最后的念白“1997就要过去了，我很怀念”这句话成为了我每年元旦的开场白或结束语。

  大撒把里的北京依然允许放烟花，而记忆中的新年就随着燃放的烟火慢慢烧着。活着就要珍惜，因为我们都将死很久很久。

  那时的徐老师真是清纯，完全演绎出我心目中的完美女人，没有了徐老师以后塑造角色的张扬和发嗲。她和葛优献上了中年人特有的爱情，没有青年人的热情，但是却有浓浓的温情。

  末了，就要过年了，大家都好好的过吧，谁都别一个人过了。

何为“大撒把”？骑自行车时，双手脱离车把，脚继续蹬，车继续前行，这就大撒把。撒开的是车把，失去的是控制，就好比夫妻之间的分离，或许两人都选择相信婚姻的车轮会继续向前滚动，但是可能在一瞬间，这样的平衡就会被打破。

之所以对这部电影有很深的感触，是因为笔者有着同电影情节相似的经历。我曾经有个女朋友，要去美国，我那时没有条件一起去，于是我就非常积极地帮她张罗，准备材料什么的。因为我的英文好，所以很多材料都是我来执笔。最后她走了，我们在异地一年后也分了手。

这部老片子，故事发生在1992年，改革开放的第15个年头。国门大开，灰色的中国打开门，透过门缝，看到了外面灯红酒绿的花花世界，原来人的服装除了军绿、灰色中山装，还有别的样式；原来汽车可以满大街跑；原来，人可以活得更丰富精彩一些。这估计是人们对国外的第一映像。

这时，出国潮就出现了。称之为潮，在于有跟风的现象，而且规模较大。与清朝末期、民国初期、共和国早期去苏联的出国潮不同，这次的出国潮，大部分人的目的不再是救国救民，而是实实在在地改变自己的生活。有些夫妻也不惜牺牲团聚的时间，夫妻万里相隔，一方先出国，比如拿学位、打工，再把另外一半接出去。异地分居、对计划的憧憬，和现实烦闷的等待，恐怕是这些人的真实刻画，这就是这部电影的主要背景。


顾颜，男主角，葛优饰，相貌上可以说有特点，但不太像好人，在剧中总是穿着一件略大一号的棕色风衣，带着鸭舌帽，职业为摄影师。他身上有着“冯氏幽默”（本剧编辑为冯小刚和郑晓龙），爱抖机灵，嘴贫，有时都是歪理，但竟然还让你觉得有点道理，觉着自己以前怎么没想到。他对生活的品质有自己的追求，可惜为了媳妇儿出国，家里有些寒酸。他本身是个很浪漫的人，也喜欢幸福的家庭生活，但他没有选择阻挠妻子的出国梦想。

林周云，女主角，徐帆饰。徐帆的美不是艳丽的美，也不是清高脱俗的美，而是贴人心的美，非常有亲和力，甚至有时有一丝憨意在里头。徐帆的哭戏可以说是最棒的，她在剧中一哭，让人揪心，忍不住心生怜爱。她所饰演的林周云在剧中有她的彷徨。林周云和她的丈夫曾经一起计划着出国，但是当丈夫迟迟不能把自己接出国，长期的异地分居的生活和丈夫的冷漠，让她倍感煎熬。



就这样，顾颜和林周云，两个孤巢夫妻，两只“孤雁”，有了共同的经历和语言。两个人三年中有过几次交集。第一次在机场，林周云的丈夫把晕倒了的她塞给了顾颜，那时，林周云满怀期待，丈夫的第一步迈出去了，她觉得她的第二步应该也快了。而顾颜则是从一开始就知道，她老婆一出国，就是“肉包子打洋狗，一去不回”。所以顾颜在与林周云的交谈中，说出了他对异国夫妻前景的悲观预测。林周云对此很反感，认为顾颜在挑拨他们夫妻之间的关系，遂把顾颜请出了家门。两人的第二次见面，是在地铁中偶遇，顾颜热心肠，提出给林周云在名胜古迹拍照，特别说要照圆明园，能让洋人内疚。第三次，林周云的丈夫出国三年了，而林周云的签证被拒签。过年的时候，林周云没有打通丈夫的电话，而顾颜恰巧也在电话亭，也没接通妻子的电话。顾颜提出去林周云家过年，两个人做个伴儿，两个人的关系也更亲近了一步。两个人在过年期间，组成临时家庭，在双方的爱人出国三年后，重温两人都怀念的家庭生活。他们一起包饺子、吃年夜饭、放炮、逛街，享受着平淡生活的乐趣，在似乎无穷无尽的黑暗和等待中，有了一丝光亮。后来加拿大大使馆又可以签证了，林周云已经有些犹豫要不要去签证，但顾颜还是陪她去了，结果签了。在机场送别的时候，林周云把自己的护照藏在了顾颜的风衣口袋里，期待他可以把自己留下。到最后，林周云的选择还是撒把，她没有决然的决定自己要留下来，开始新的生活，而是像掷骰子一样，希望顾颜不要找到自己藏起来的护照；而顾颜，亲吻了林周云。电影最后没有确定说林周云上了飞机，虽然有最后的镜头是飞机起飞，但是林周云是否在上面，是留给看官的悬念。



回想我自己的经历，我当时为什么要把自己的前女友送走，还要和她保持关系？我觉得就是内心这种牺牲一时快乐，争取将来的美好的心理在作祟。(我也是在写这个帖子的时候才联系起这件事来，擦，竟然和剧情有点像) 多年后，我去美国，来到了前女友曾经的学校，我却对这个地方一点感情也提不起来。美国有好的地方，就是自由和向上（主要是赚钱和征服的欲望）的氛围，不好的，就是那种格格不入的感觉。

冯小刚和郑小龙在九十年的时候，很关注出国这一主题。在这部电影中，也多次提到外国：结婚照，外国人壁炉上摆的；西方人认为阻碍夫妻团聚是不人道的；感谢上帝，我顺利到达，这里比我们想象的还好，我们必须实施我们的计划；林周云：“我不想坐民航”，顾颜：“合着你丈夫给你定的是战斗机”；等等。这反映出了那个年代，对国外的一种迷信。确实，那个时候的中国太穷了，太闭塞了。但是谁又料想到，四十年的改革开放让中国翻天地覆，但是直到今天，我认为国人对外国还存在这样那样的迷信：奢侈品、红酒、生活方式、文化、品牌、汽车、化妆品，等等，都是外国的好。可是，所谓的好就真的适合自己吗？比如红酒，中国人认为甘醇、绵柔的酒是好酒，可红酒中的单宁却会让人的舌头紧缩，与传统的品酒审美完全相反。我认为，目前中国处于发展的过程中，而西方发达国家已经经历了这个阶段，出国去享受更好的生活，其实是跳过了中国的发展阶段，可是这也跳过了一代人为将来奋斗的过程。而且外国的发展成果那么容易让一个外人分享吗？不，所以现在西方发达国家的排外情绪日渐高涨，美国的总统选举中，川普就大打排外的牌，手到许多人的拥护。笔者也在许多国家生活过，深切得感觉到，许多国人是想念国内的生活的，但是为了更多的钱、更舒适的生活，一再观望着国内，最后便在国外扎下了根。

另外国人有一点，就是太多看中长远的目标，为了达到这个目标，甚至可以牺牲一切，包括与家人的团聚和生活的快乐。我曾经看过日本NHK电视台的一个纪录片，叫《含泪活着》，其中有一对夫妇，为了女儿有更好的教育和发展，丈夫多年在日本打黑工，蜗居在没有浴室的简陋房间里，洗澡就是在一个大塑料袋里，妻子在国内工作。就这样，夫妻异地许多年，女儿后来考上了美国的医科，夫妻继续这样的日子，为的就是给女儿凑学费。最后女儿学成出来工作了，他们似乎也达到了他们多年为之奋斗的目标。我心里很同情他们，却决没有羡慕之意，甚至有些鄙夷。什么样的人，会把孩子的出国读书看得这么重？我想只有对自己的境遇十分不满，对国内的环境十分不满，而且没有勇气与之斗争的人才会有这样的举动。这十多年中所失去的人间乐趣，难道是女儿一张外国文凭就可以弥补的吗？如果当初一家人留在国内，会不会享受到更多的天伦之乐？

我自己把冯小刚执导的《不见不散》，想象成这部《大撒把》的续集，事项，顾颜和林周云后来都去了美国，在美国经历了许多背运的事情，最后为了照顾顾颜的母亲，一同回国。其实，在《不见不散》中，已经体现出了编剧冯小刚和顾晓阳（美国）对出国更理性的看待。主人公刘元出国许多年，术业无专攻，什么赚钱干什么，认为享受每一天才是美国十年生活的感悟。

人生很短，时代发展得又太快，或许我们的思路可以换一换，想一想10年后、20年后、30年后、50年后，自己会是什么样子，国家又会是什么样子。如果我们现在的行为，肯定在一定时间后显得过时，那我们就要考虑是否还要这样做。在我看来，许多在90年代末出国的人，都很羡慕国内的生活，却又不好意思说出来，而许多2000年后出国的人，已经在谋划回国了。

*******************剧情介绍***************************

顾颜（男主角，葛优饰）在机场送自己的妻子去加拿大。妻子难掩内心的兴奋，而顾颜则故作轻松，说趁机可以跟朋友好好聚聚。可当妻子进入关口后，他又忍不住远远眺望。这时，有一个男的抱着一个晕过去的女的，心急如焚，叫住了顾颜，让顾颜把这女的送去医院，自己说罢就要走。顾颜连忙拉住那个男的，以为他给女的下了药，要嫁祸给自己。这时，女的清醒过来，原来她叫林周云，她的丈夫要出国，自己伤心过度，才晕了过去。

顾颜把林周云送去了医院，哪料想林周云原本有身孕，意外流了产。医院的护士告诫顾颜不要光占便宜，事儿完了就赖账，顾颜说“哎”，马上回过劲儿来，说“我占她什么便宜了？”顾颜把林周云送回了家中，毕竟两人萍水相逢，林周云没有留顾颜，让他回家了。

离了婚的顾颜回到自己的家中，打开台灯，屋内没有了小两口以往的欢笑、争吵，曾经的生活气息也随着一个破碎的烟灰缸，烟消云散。他呆坐在沙发上，只有袅袅香烟缠绕着他。这时，他想起来自己的好哥们儿要结婚了，所以第二天便去拜访，并建议他们拍组结婚照。之后，顾颜又帮他们整理家里，弄得人家疲惫不堪，也有了怨言。顾颜也心知肚明，便想起了林周云，想去看看她。结果因为说了几句林周云丈夫的坏话，被林周云怀疑他图谋不轨，便和顾颜中断了联系。

一年过去了，顾颜和林周云在地铁中偶遇，原来林周云还没有走，机票买了，但是签证还没签。顾颜出主意，要帮林周云在名胜古迹拍些纪念照，尤其是圆明园，能让外国人内疚。林周云同意了，因为他们家的照相机也让老公出国带走了。顾颜和林周云一起，去了长城、十三陵、故宫、圆明园遗址。

葛优与徐帆主演的《大撒把》有这样的一幕。

徐帆饰演的林周云在地铁站再次碰上了葛优饰演的顾颜。

    “认出我来啦？”是林周云先叫住顾颜。
    “当然！”顾颜点头称是。
    “你好！”林周云有点不好意思。
    “你好！”顾颜也有点不好意思。

    “你是没去呢，还是回来了？”顾颜问林周云她跟丈夫的团聚移民办好了没有。
    “没呐，还没去呢！不过快了！”林周云回答时带着些兴奋。
    “那什么，那个机票都订好了吗？”
    “他寄来了，我不想坐民航。”
    “这么说你丈夫给你订的是战斗机？”
    “不是……我不想坐中国民航。”

这是一部1993年的片子，我是在湾仔影艺看的，在香港上映时片名改成《北京痴男怨女》。改名也是有必要的，香港人一般都不知道“大撒把”是什么意思。“大撒把”甚至不是北方用语，据“百度知道”说，在江苏徐州的方言中，大撒把就是“不管他了”、“豁出去了”的意思。骑单车时撒手不扶车把，依然特保持平冲，让车子能继续前进，也可以称做大撒把。

现在回想，后者正是电影故事的况味。

这片子，我看过好多次，可能是我重看得最多的一部电影。