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《黄土高天》作为一部历史正剧,之所以优秀,是因为它不仅是作为改革开放四十年的伟大献礼,它从历史群像到历史跨越的年代感,以及庞大格局与立意,都堪称行业剧的翘楚。
相比于当下多数网文题材改编电视剧动辄七八十集起步的工艺,《黄土高天》用短短38集讲述了40年的时代变迁,实乃将“水分”挤得无处可存了。
时代洪流的真实展现,做草根人物的情感故事
在中国社会主义现代化,改革开放风云变幻的历史时期,从“大包干”到“家庭联产责任承包”再到调整农村产业结构,允许农民经商,从而出现“乡镇企业”,再到促进农业发展农民增收,走中国特色农业现代化道路……对于70、80年代出生生存在华夏这方热土上的中青年来说,都或主动或被动地卷入这场历史大潮之中。
从各型各色人物刻画到时代洪流的真实展现,以及剧集第一视角讲述包产到户的农村改革斗争、改革统购统销制度等农村经济改革与斗争的深刻描绘……几乎剧中每一个大大小小的角色和有过深刻历史意义的事件,都能在《黄土高天》中得以鲜明的体现。
导演阚卫平的视野和手法,再一次得到观众的认可。
上一部作品《天下粮田》里对角色设计和结构特征,“正邪”之间的对立、农民对改革的迫切愿望和信仰的激发和压迫感,都丝丝入扣地演绎出来。特别是这一次《黄土高天》给观众们的代入感和剧情中弥漫开来的真实感更加强烈。
董勇饰演的秦学安,代表了编剧赋予的极其深厚的涵义,有三代农民事业努力向的也有人物
感情发展向的。
起初木讷老实的秦学安,直到去安徽看人家分田到户,才渐渐展现出他的眼光、意识与野心——他不仅带着乡亲们的希望,分田不惜被拘押,敢于向领导提各种要求。也深埋着中国农民“敢为天下先”的担当和善良。
随着剧情的深入,出现了县农委主任高满仓、张天顺之子张守信等保守派在“秦学安的发展道路”上屡屡阻挠的矛盾,在与各方势力的周旋似一股愈发强烈的力量和火焰,反衬和“炙烤”着这个即将翻天覆地的大时代。
不刻意高歌颂德农民群体,尊重每一个个体的本性
改革,总是伴随着阶级斗争和人性的贪婪。在那个风云际会的时代大背景下,绝大多数人被
历史推着向前,只有少数人敢于和有能力影响时代和身边的人。秦学安在改革历程中,无疑是先行者,他带领着村民走在改革的最前沿。俗话说“识时务者,为俊杰!”能做到俊杰,自然是游刃有余,身处那个时代农民除了“活下去”,还面临着如何“富起来”的命题。在政治、权利、人性甚至所谓信仰的纠缠中,判定新道路是否可行,有无违背政治正确,以及最终
决定是否土改……
创作者的用意之深,以及手法的沉稳,让人称道。特别是该剧改编自著名作家莫伸的长篇报告文学《一号文件》,选取了农村发展历程中的重要组成部分都以影视艺术的形式呈现给观众。不仅真实表现了走中国特色农业现代化道路的人文风貌,也对于角色的塑造和情感的表达大有裨益。
在这部剧中没有社会上的黑白混沌,人物上也没有绝对的好与坏、也没有谁绝对的站在正义的一边,只有不停的在生存和生活的边缘试探,剧中的金银花就是很典型的代表,每天怼天怼地怼空气,她怪“奋斗环境“不公平,怪天顺叔偏袒别人挤兑他们家,还怪秦学安不会带路,但是一有好资源出现时,就高喊着有钱一起挣,出了状况时又学秦学安闹“分地“。
剧情随人物很巧妙的形成了一个闭环,在这个闭环中人受苦时,不会向村庄表面一样宁静祥和。贫穷是来打破“平衡“的,将这个闭环撕开一个口子,同时在剧中人物中最重要的一个落点就在于”利益“。同时也是这样的”利益冲突”来让这部剧的戏骨在飙戏,堪称神仙打架。也就是这部剧保有的底线。“它没有因为对农民阶级的高歌颂德去刻意美化每一个人物而是尊重了人性的根本。
这是一个现实题材剧没错,但同时也有着幽默和温情,而这些内容就体现了农民群体的性格优势,例如剧中的卷毛偷摸的接别人家的牛粪,并疑惑于“牛是别人的,粪到底是不是可以属于自己“这些沙雕剧情的外表下包裹着柔软、温情的情感表达。
农村题材剧为何走向式微?积极拥抱时代,吸引年轻人是持久战
能够收割一批农村剧观剧人群的《黄土高天》,最终还是在收视率和网播量上败下阵来。该剧上映27天,累计播放量2.6亿,这样的网播成绩远远比不上剧情相对轻松的《幸福一家人》等剧,《黄土高天》显得有点土,也有点闷。
现在的“农村戏”网播量不高,一方面是因为农村剧用户年龄层与网络端用户层不匹,这是互联网发展所带来的后遗症。但农村题材电视剧也曾有过自己的“黄金时代”。如2002年,《刘老根》掀起了新世纪农村剧的播出热潮,当时的实时收视率一度突破10%,几乎算得上是内地农村题材电视剧的“鼻祖“了,比同类型的《平凡的世界》要超前不少。随后,《马大帅》系列、《乡村爱情》系列农村轻喜剧,一时间呈现了霸屏之态。《刘老根》的实时收视率一度突破10%,《马大帅》在播出期间,收视率维持在2%左右。而这几部剧里挑大梁的角色,也是各有特色,做到了标签而不刻板的程度。而《乡村爱情》系列在央视一连播了三部,其中
《乡村爱情3》的平均收视率高达6.73%,平均收视份额高达17.23%。
在2013年之后,各种IP剧悄然崛起,电视荧屏变成了古装剧、都市剧的天下,大多数的剧都被挤下了电视主流市场。从《红高粱》、《平凡的世界》、《白鹿原》等同类型剧的网播量和收视率来看似乎不尽人意,平均收视率基本维持在1%左右。它不仅遭到了古装剧和都市剧的无情碾压,还遭到了不少年轻人的诟病。其中很重要的一个原因是,当时的年轻观众或多或少有“上山下乡”的经历,对于历史车轮变革,农村生活以及农村人精神世界的展现,或多或少能够引发他们共鸣。随着中国城市化进程的加快,民俗文化逐渐演变为“宅丧文化”,在很多年轻人眼里这些村口巷尾的家长里短,都不如夜屯里的爱恨情仇。
说到底,观众群体的变化,意味着电视剧市场需求的变化。多数年轻观众更希望看到大IP改编,高颜值演员,精致的服道化,而非农村剧中土里土气的演员,以及年代久远的故事,很难引发他们的共鸣。即便“从吃穿来看改革开放40年”,共情感也仅仅局限于隔辈情,更多的是打一波回忆杀,很难引发观众对于农民、农村问题的思考。在这个被称为“娱乐至死”的时代,想要在农村题材电视剧上有所突破,吸引更多的年轻人关注注定是个持久战。
在陕西这片广袤优渥的土地上扎土生根,在全国的范围内发芽开花,《黄土高天》将镜头对准黄河岸边充满无限可能的这片土地,来讲述一场对于中国都有着无限影响力的伟大改革,改革开放已经四十周年,但带给我们的变化是无穷无尽的,我们需要铭记和思考,《黄土高天》就是这样一部生动详尽的农改记录簿,让我们回味深思。 这部电视剧按照常规的时间线叙事,但跨越的时间宽度极大,包括了改革开放的这四十年,讲述了60.70和80后,这三大人群的大部分的生活背景,但依旧在剧情节奏,情节起伏,波动转折上做的非常紧凑有力,不会让人感受到一般纪实性电视剧中情节过于单调乏味的通病,而是一反常态的热血激昂,不落俗套,再配合一种实力派演员的演绎,实在是不得不让人为之叫好。另一方面人物的设置也非常的生动有趣,男主人公秦学安契合人物的主要特征,生动演绎了陕西汉子的品行特质,踏实认真,敢拼肯做,对待乡亲热情善助,在历史的改革潮流中,他更像一个汉子一样,不做历史的陪跑旁观者,只做历史的推动参与者,在自己勇敢思索尝试的时候,也不忘带着一众同在陕西这片土地上辛勤劳动的乡亲们一起探索更多可能的土地制度,这才是真正的大爱,真正的有担当,是一个汉子顶天立地的所作所为。 另外,作为农村题材电视剧,受众群体可能会集中在相对大龄的人群中,但是其实不然,这部电视剧也与我们90后.00后息息相关,《黄土高天》完全详细全面的阐明了家庭联产承包责任制这一改革政策更重要的深层次的内涵意义,原本只是课本讲堂上的知识,通过人物和故事的演绎出现在孩子们的面前,理解和认识都更加深刻,原本可能是陪父母一起看电视的孩子,因为想要更加深入的了解自己单纯在课堂上听到的词汇究竟是什么含义,结果更加陷入在这部电视剧中。 另外一方面,电视剧中反复出现的腰鼓、秦腔、信天游这一类满满陕西标志符号的特色非物质文化遗产,也让许多在城市中,在家里面从来没有机会去接触了解这种特色中华民族瑰宝的大人和孩子们能有机会,不用刻意搜索,刻意了解就能熟悉到这些东西,实在是有非常深刻重要的民族文化传承发展的意义和作用,在潜移默化中就让我们中华儿女受到传统文化的影响。 《黄土高天》是一部高大上的改革开放四十周年的献礼剧,也是接地气的年轻一辈的生动鲜明的政治课本,还是一部有趣灿烂的中华民族文化宣传书,更是中国改革开放以来,农村地区世事变迁的珍贵记录簿,值得我们每个人去学习了解。
杨济毓
最近热播的《黄土高天》讲述了以秦学安、赵秀娟为代表的三代农民和农村干部为追求美好生活而艰苦奋斗四十年的故事。这部首播于中央电视台的主旋律电视剧,在经历两轮热播之后登陆重庆卫视。许多原本不关注这类题材剧的年轻人也慢慢在这部剧里找到共鸣。
与其他讲家长里短的农村题材剧不同,这部剧以改革开放四十年为背景,讲的是三代农民的青春史和奋斗史,传递着满满的正能量。剧中的秦学安大胆创新,带着大家挥洒热血、摆脱家乡的贫困现状。那是上一辈人的青春。而秦奋、秦田这样积极、努力的年轻人更能引起我们这代人的共鸣。
“青春”、“梦想”、“热血”、“敢于尝试”,这些关键词都很接近这部剧后半部分出现的那些年轻人的气质。他们敢闯敢想,有勇有谋,积极创业,想要有一番作为。这部剧中那些受过高等教育的年轻人返乡创业,在改革开放四十年的背景下,显得更加激动人心,也有着与其他创业题材电视剧不一样的魅力。
创业情节之所以能够引起很好的反响,很大程度上是因为其独特的现实意义和满满的正能量。它能引起有过相似创业经历的人的共鸣,也对那些即将创业、正在创业的人正面引导,积极鼓励,传递正能量。同样是讲创业,前段时间播出的《创业时代》也是以创业为点,以主人公的创业道路以及时代发展的脉搏,将互联网时代的创业故事描绘得真实动人。而在《黄土高天》里那些积极创业的人身上,更是有一代创业者的印记,他们有理想有抱负,热爱家乡,并愿意为之努力拼搏。可见,不管是城市还是农村,都是青年奋斗、实现梦想的沃土,两部剧中的创业者都通过自己的努力书写着自己的青春和奋斗史。
而不同之处在于,《创业时代》依托互联网行业飞速发展的背景讲述了一群热血年轻人的创业故事;《黄土高天》讲的是改革开放大环境下,那些受过高等教育的儿郎回到家乡如何一步步扶贫创业、带动家乡发展的故事。前者是在城市中的创业,后者根植于农村。《黄土高天》让我们看到了可以实现广大青年人生价值、为之奋斗的地方,不只有城市,还有农村这片广阔的土壤。
《黄土高天》中秦奋这个角色是接受过高等教育的农村优秀青年的代表,留学归来的他有着丰富的知识储备,但长期的国外生活让他缺少对自己家乡的了解。因此他带着对这片土地的热爱,下到地里,抡起锄头从头学起。他主张用现代理念来发展农业,告诉大家现在“种地不能像之前那么种了,要讲科学、懂技术、会经营”。虽然异想天开的年轻晚辈时常与保守的父辈产生观念上的撞击,但在彼此的努力中,家乡正稳步向前发展,各种新兴产业遍地而开。
我们身边不乏这样的真实事例。他们有的从很早开始就留学海外,用功念书、提升自己,毕业后又放弃了外面世界的高薪收入,回到生养自己的家乡发展农业、创办合作社,然后带着乡亲们一起走上了脱贫致富的道路。这不正是剧中那些年轻的创业者吗?
根植于现实的人物塑造引起大家的强烈共鸣,以秦奋为首的年轻人们很有时代特点。他们正值年轻,热血且充满激情,这大概也是这部农村题材的主旋律电视剧受到这么多年轻人关注和喜爱的原因。
古 月
《黄土高天》:对农村改革的思考和铭记
在陕西这片广袤优渥的土地上扎土生根,在全国的范围内发芽开花,《黄土高天》将镜头对准黄河岸边充满无限可能的这片土地,来讲述一场对于中国都有着无限影响力的伟大改革,改革开放已经四十周年,但带给我们的变化是无穷无尽的,我们需要铭记和思考,《黄土高天》就是这样一部生动详尽的农改记录簿,让我们回味深思。
这部电视剧按照常规的时间线叙事,但跨越的时间宽度极大,包括了改革开放的这四十年,讲述了60.70和80后,这三大人群的大部分的生活背景,但依旧在剧情节奏,情节起伏,波动转折上做的非常紧凑有力,不会让人感受到一般纪实性电视剧中情节过于单调乏味的通病,而是一反常态的热血激昂,不落俗套,再配合一种实力派演员的演绎,实在是不得不让人为之叫好。另一方面人物的设置也非常的生动有趣,男主人公秦学安契合人物的主要特征,生动演绎了陕西汉子的品行特质,踏实认真,敢拼肯做,对待乡亲热情善助,在历史的改革潮流中,他更像一个汉子一样,不做历史的陪跑旁观者,只做历史的推动参与者,在自己勇敢思索尝试的时候,也不忘带着一众同在陕西这片土地上辛勤劳动的乡亲们一起探索更多可能的土地制度,这才是真正的大爱,真正的有担当,是一个汉子顶天立地的所作所为。
另外,作为农村题材电视剧,受众群体可能会集中在相对大龄的人群中,但是其实不然,这部电视剧也与我们90后.00后息息相关,《黄土高天》完全详细全面的阐明了家庭联产承包责任制这一改革政策更重要的深层次的内涵意义,原本只是课本讲堂上的知识,通过人物和故事的演绎出现在孩子们的面前,理解和认识都更加深刻,原本可能是陪父母一起看电视的孩子,因为想要更加深入的了解自己单纯在课堂上听到的词汇究竟是什么含义,结果更加陷入在这部电视剧中。
另外一方面,电视剧中反复出现的腰鼓、秦腔、信天游这一类满满陕西标志符号的特色非物质文化遗产,也让许多在城市中,在家里面从来没有机会去接触了解这种特色中华民族瑰宝的大人和孩子们能有机会,不用刻意搜索,刻意了解就能熟悉到这些东西,实在是有非常深刻重要的民族文化传承发展的意义和作用,在潜移默化中就让我们中华儿女受到传统文化的影响。
《黄土高天》是一部高大上的改革开放四十周年的献礼剧,也是接地气的年轻一辈的生动鲜明的政治课本,还是一部有趣灿烂的中华民族文化宣传书,更是中国改革开放以来,农村地区世事变迁的珍贵记录簿,值得我们每个人去学习了解。
杨济毓
自古以来,老百姓就将 “民以食为天” 中的 “食”放在首位 。 在 唐代司马贞为《史记》做的《索隐》 里 ,齐国宰相管仲 就提出了 “王者以民为天,民以食为天,能知天之天者,斯可矣 ” 的思想。 阚卫平导演 执导的 《黄土高天》 就以生动的故事展现了 “食” 的来源地,即农村在改革开放四十年中的巨大变化,全面解析了粮食上产质、量与多样化的重要性。该剧改编自 作家莫伸所著的长篇报告文学《一号文件》 , 讲述了 1978年以来中国农民与粮食的故事,以生活化的细节呈现了历史的社会演进过程。居左居中换一张图删除(选填) 图片描述从传统农业到发展乡镇企业 农村农业实现现代化炊烟、大喇叭、小卖部、苹果园、独轮车、万元户、农技站、建筑队、手扶拖拉机等特有元素构成了改革开放前的农村。对很多年龄稍大的人来说,面朝黄土背朝天的劳动场面、种植麦子时拉犁的愉悦和疲惫交织的滋味似依旧存在于身体记忆里。对60、70后而言,这些童年记忆的存在,一定会让他们在看《黄土高天》时心有戚戚然。居左居中换一张图删除(选填) 图片描述在该剧中,董勇饰演的秦学安是个上进、勤奋、有钻研力和实践精神的农民,从安徽小岗村学习到了家庭联产责任制后,就迫不及待地引入到家乡。从单干到承包,从采集山药到大规模种植,药材加工到更进一步的发展。是他带领着丰源村的村民一步步迈向了小康,从靠天吃饭的传统农业,到将农业现代化生产,秦学安作为致富带头人,从普通的非党员农民开始,到敢闯敢拼发展小农经济、承办乡镇企业,他用现代科学技术对农业进行改造的勇气感染了诸多观众。最终,秦学安将乡亲们塑造成新农民,让农村实现了现代化。等待上传,排队中...删除王海燕饰演的赵秀娟作为秦学安的妻子,同样拥有着丰富的人生,作为与秦学安有着直接密切关系的角色,在他的人生道路上起着巨大的作用。赵秀娟最初作为逃荒者偶然遇上好心人秦学安,最终嫁给了这个热情的、直接寻找粮食和命运的有希望的人。而马少骅饰演的村支书张天顺则是一直看好秦学安的人,他是一个坚信“实践是检验真理的唯一标准”的基层干部,是黄河边丰源村社会主义新农村建设的主要带头人。而其他的乡亲,虽然有人也有着一定的思维局限,但也积极响应号召,因为对每个农民来说,吃饱饭、挣钱花,明天才能更美好。等待上传,排队中...删除全力保证粮食安全 绿水青山就是金山银山以秦学安为代表的丰源村的乡亲们拥有搞建设的不竭动力,但丰源村的建设过程却也并不是一帆风顺,第一年大规模种植中药时就遭到了连绵不断的降雨,差一点就导致宏图大业中断,秦学安只好在既要接受专款专用的贷款和将承包的果园转让出去,还大家欠款的危局下勉强渡过。在这个过程中,是许还山饰演的专家褚建林直接对秦学安耳提面命的指导,才让秦学安的事业拥有了雨过天晴的转机。等待上传,排队中...删除从1982年开始,每年的一号文件都是有关三农。从摸着石头过河,到中国特色的新农村建设,中国农民在古今中外的传统和现实中精进。国情让中国农村没办法照搬欧美农村走“欧美道路”,因为欧洲各国自工业革命发轫之始,人口基本只有一两千万,同时又在亚非拉澳有着广阔的殖民地,这才建立起资本主义帝国列强的“美好时光”。而新中国继承了几千年的农业国传统,在一穷二白的基础上推翻了三座大山,进行了彻底的社会改造,解放了人民,砸烂了过去的社会关系,建立起全新的人际关系,相比起欧美,中国农村的现代化建设将更为艰难。等待上传,排队中...删除中国的三农问题,既是现实的,也是历史的。从传说中的大禹治水、到周代的“普天之下莫非王土”,再到商鞅变法,中国这块灾害频仍的土地上,“王者”必须负责起救灾的历史重任,同时又要与时俱进的处理好粮食安全和社会生产力之间的复杂关系。自秦汉建立起统一的中央帝国,一直到东汉魏晋和南朝,土地大多在豪强世族所掌握,自耕农在这个时代的私有制被严重束缚。而北朝从北魏开始历经隋唐,在土地共有的前提下进行授田,建立起复杂的租庸调制,到唐朝中后期也难以适应历史。从宋朝开始,再度进入不抑兼并的私有制时代,同时宋元明又大量发行了纸钞和金融产品,一再导致农民陷入破产的境地。明朝中后期民间自发以白银为货币,一直到中华民国中期,虽然土地兼并依然,但是金融却相对稳定。等待上传,排队中...删除毛主席在新中国前三十年,打下了一个独立自主的初步工业国体系,并且在对外战争中取得全胜的优异成绩,可以说人民的志气是高昂的。改革开放以来的四十年,让充分解放的群众,以多劳多得的原则去创造和争取更多的物质生活,相互之间并不矛盾,前后两个历史阶段需要直面的问题本身也不一样。农村土地集体所有制不变,区别在于人民公社和家庭承包(未来显然要流转聚拢),计划种植统购统销到市场和计划相结合的农业生产,从工分制票证制到资本进入农业生产,秦学安这代人经历的关隘非常多,他们需要在实践中学会适应和创造,而中国农村的过去和现实也一直说明,西方的经济学并不能指导中国人怎么走路,执政党和农民在中国历史的传统和现实中找到了足够的经验和教训,也在西方过去三五百年的进程的参照做了相应的消化吸收。当前的中国农村,正处于新旧动能交替的时刻,新农村建设在2020年代显然会有更为美好的未来。等待上传,排队中...删除在《黄土高天》的故事里,我们可以看到无论农村情况多么复杂,人与人都是平等的。邓小平在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的著名讲话里,有一段掷地有声的精彩论述:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”经过一代代人的共同奋斗,如今的农村已经走向环保为主的新模式,“绿水青山就是金山银山”,基本农田保证了中国的主粮安全,新农民一方面进城打工,有的留在城市,也有的回归乡村,当代的农村呈现出自古以来所没有的面貌,水电道路网络等基础设施的“村村通”基本实现,义务教育的普及也让新农民有着相当的眼光,特色农业从点到线逐步推广到面,中国的工业化、城市化进程与欧洲的“羊吃人运动”、资本压榨剩余价值的凶残程度大不相同。等待上传,排队中...删除中国农村向何处去,始终是执政党和老农民共同关注的话题,《黄土高天》这部生动的剧集,再现了从中央层面的设计师、推动者,到基层农村干部的发展思想。这些落地的发展思想,一定能给予新时代中寻找新定位的农人,一定的启发与感恩。 黄土高天》:在希望的田野上
自古以来,老百姓就将 “民以食为天” 中的 “食”放在首位 。 在 唐代司马贞为《史记》做的《索隐》 里 ,齐国宰相管仲 就提出了 “王者以民为天,民以食为天,能知天之天者,斯可矣 ” 的思想。 阚卫平导演 执导的 《黄土高天》 就以生动的故事展现了 “食” 的来源地,即农村在改革开放四十年中的巨大变化,全面解析了粮食上产质、量与多样化的重要性。该剧改编自 作家莫伸所著的长篇报告文学《一号文件》 , 讲述了 1978年以来中国农民与粮食的故事,以生活化的细节呈现了历史的社会演进过程。
从传统农业到发展乡镇企业 农村农业实现现代化
炊烟、大喇叭、小卖部、苹果园、独轮车、万元户、农技站、建筑队、手扶拖拉机等特有元素构成了改革开放前的农村。对很多年龄稍大的人来说,面朝黄土背朝天的劳动场面、种植麦子时拉犁的愉悦和疲惫交织的滋味似依旧存在于身体记忆里。对60、70后而言,这些童年记忆的存在,一定会让他们在看《黄土高天》时心有戚戚然。
在该剧中,董勇饰演的秦学安是个上进、勤奋、有钻研力和实践精神的农民,从安徽小岗村学习到了家庭联产责任制后,就迫不及待地引入到家乡。从单干到承包,从采集山药到大规模种植,药材加工到更进一步的发展。是他带领着丰源村的村民一步步迈向了小康,从靠天吃饭的传统农业,到将农业现代化生产,秦学安作为致富带头人,从普通的非党员农民开始,到敢闯敢拼发展小农经济、承办乡镇企业,他用现代科学技术对农业进行改造的勇气感染了诸多观众。最终,秦学安将乡亲们塑造成新农民,让农村实现了现代化。
王海燕饰演的赵秀娟作为秦学安的妻子,同样拥有着丰富的人生,作为与秦学安有着直接密切关系的角色,在他的人生道路上起着巨大的作用。赵秀娟最初作为逃荒者偶然遇上好心人秦学安,最终嫁给了这个热情的、直接寻找粮食和命运的有希望的人。而马少骅饰演的村支书张天顺则是一直看好秦学安的人,他是一个坚信“实践是检验真理的唯一标准”的基层干部,是黄河边丰源村社会主义新农村建设的主要带头人。而其他的乡亲,虽然有人也有着一定的思维局限,但也积极响应号召,因为对每个农民来说,吃饱饭、挣钱花,明天才能更美好。
全力保证粮食安全 绿水青山就是金山银山
以秦学安为代表的丰源村的乡亲们拥有搞建设的不竭动力,但丰源村的建设过程却也并不是一帆风顺,第一年大规模种植中药时就遭到了连绵不断的降雨,差一点就导致宏图大业中断,秦学安只好在既要接受专款专用的贷款和将承包的果园转让出去,还大家欠款的危局下勉强渡过。在这个过程中,是许还山饰演的专家褚建林直接对秦学安耳提面命的指导,才让秦学安的事业拥有了雨过天晴的转机。
从1982年开始,每年的一号文件都是有关三农。从摸着石头过河,到中国特色的新农村建设,中国农民在古今中外的传统和现实中精进。国情让中国农村没办法照搬欧美农村走“欧美道路”,因为欧洲各国自工业革命发轫之始,人口基本只有一两千万,同时又在亚非拉澳有着广阔的殖民地,这才建立起资本主义帝国列强的“美好时光”。而新中国继承了几千年的农业国传统,在一穷二白的基础上推翻了三座大山,进行了彻底的社会改造,解放了人民,砸烂了过去的社会关系,建立起全新的人际关系,相比起欧美,中国农村的现代化建设将更为艰难。
中国的三农问题,既是现实的,也是历史的。从传说中的大禹治水、到周代的“普天之下莫非王土”,再到商鞅变法,中国这块灾害频仍的土地上,“王者”必须负责起救灾的历史重任,同时又要与时俱进的处理好粮食安全和社会生产力之间的复杂关系。自秦汉建立起统一的中央帝国,一直到东汉魏晋和南朝,土地大多在豪强世族所掌握,自耕农在这个时代的私有制被严重束缚。而北朝从北魏开始历经隋唐,在土地共有的前提下进行授田,建立起复杂的租庸调制,到唐朝中后期也难以适应历史。从宋朝开始,再度进入不抑兼并的私有制时代,同时宋元明又大量发行了纸钞和金融产品,一再导致农民陷入破产的境地。明朝中后期民间自发以白银为货币,一直到中华民国中期,虽然土地兼并依然,但是金融却相对稳定。
毛主席在新中国前三十年,打下了一个独立自主的初步工业国体系,并且在对外战争中取得全胜的优异成绩,可以说人民的志气是高昂的。改革开放以来的四十年,让充分解放的群众,以多劳多得的原则去创造和争取更多的物质生活,相互之间并不矛盾,前后两个历史阶段需要直面的问题本身也不一样。农村土地集体所有制不变,区别在于人民公社和家庭承包(未来显然要流转聚拢),计划种植统购统销到市场和计划相结合的农业生产,从工分制票证制到资本进入农业生产,秦学安这代人经历的关隘非常多,他们需要在实践中学会适应和创造,而中国农村的过去和现实也一直说明,西方的经济学并不能指导中国人怎么走路,执政党和农民在中国历史的传统和现实中找到了足够的经验和教训,也在西方过去三五百年的进程的参照做了相应的消化吸收。当前的中国农村,正处于新旧动能交替的时刻,新农村建设在2020年代显然会有更为美好的未来。
在《黄土高天》的故事里,我们可以看到无论农村情况多么复杂,人与人都是平等的。邓小平在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的著名讲话里,有一段掷地有声的精彩论述:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”经过一代代人的共同奋斗,如今的农村已经走向环保为主的新模式,“绿水青山就是金山银山”,基本农田保证了中国的主粮安全,新农民一方面进城打工,有的留在城市,也有的回归乡村,当代的农村呈现出自古以来所没有的面貌,水电道路网络等基础设施的“村村通”基本实现,义务教育的普及也让新农民有着相当的眼光,特色农业从点到线逐步推广到面,中国的工业化、城市化进程与欧洲的“羊吃人运动”、资本压榨剩余价值的凶残程度大不相同。
中国农村向何处去,始终是执政党和老农民共同关注的话题,《黄土高天》这部生动的剧集,再现了从中央层面的设计师、推动者,到基层农村干部的发展思想。这些落地的发展思想,一定能给予新时代中寻找新定位的农人,一定的启发与感恩。
从剧情到演员演技及格不过分吧!那些嫌演员老的,你了解农民吗?你为啥不去看偶像剧呀傻缺。你大概也没见过粮食吧!没见过麦苗吧!没见过弯腰驼背的辛勤劳作吧!都说饮水思源,是不是该反思一下。你倒是牛,你让鹿晗来演啊!我就是农民,我觉着形象很贴近那个时代背景。没毛病吧!啊?农村题材的电视剧本来不多,剧情除了迎合天国就是贴近老百姓。农村题材的电视,农民最具有发言权。我觉得这片可以一观
一个个肥头大耳,脑满肠肥,哪里像吃不上饭的穷苦人
看了两集,简直是恐怖片。
这部剧,被方书记以及几个年轻长时间尴尬的假笑,给毁了。
太恶心了!这屁股舔的。
演员都是好演员,台词还是智障台词,人物还是刻板人物
春节期间陪着爸爸看的,过于主旋律,很像TG的农村宣传片集锦。几个演员还是不错的,分地那一段受教。
感觉他们之间的对话不是给对方听的,像是给镜头外的人听的..感觉很尬.....
历史的缩影,有地种才是农民的盼头a
演员都很好剧情猜得到就是假了点
后半部分智慧农场、无土栽培、职业农民这些还是值得看一看的。
我的天啊、
少安变成了学安,一样的担任小队长继续分地,一样的学霸弟弟,一样的单亲,一样的奶奶,一样的同村相好的,一样的取了外地媳妇,一样的坏支书,一样的外村人抢水源。。。。。。说不想想copy平凡的世界,我都不信,但剧本还是差了老远了。
主旋律电视剧有些还是很有意思的。特别是对国家的大政方针的解读,以及了解这些政策出台后的效果都会有一定的帮助。比如这部《黄土高天》,聚焦农民,解读了三农政策对中国农村过去40年发展的影响和政策形成的过程,深刻描述了中国农村政策的出台几乎都是一个“倒逼”的机制。特别是对十八大以后中国农村试行的土地所有权-承包权-使用权的分离,有很详细的介绍。
其实我觉得不太好看,但是妈妈喜欢。妈妈说,那就是她年少时经历过的那个年代。那个从集体种植到后来的包产到户,从凭票购买到凭钱购物,看着家里的日子一天天的从不够吃到能吃饱再到家有余钱……因而我想这部在我这个没有经历过那个年代而觉得乏味的电视剧,其实才是那个时代最真实的写照吧。…………以上是前半截评论…………后面编剧不知道是换人了,还是飘了,完全不符合历史,完全和那个年代不一样了,而且还塑造了一个汤姆苏也是够了。诚然在那个年代的老百姓还是质朴的无私的,但是也没有人能够做到如此牺牲自我成全他人吧,这不是有病嘛……
对于从小在城市长大的我来说,虽然不能够完全理解这部电视剧的深意,但也觉得挺好看的。首先是演员,老戏骨们的表演,从年轻演到老年,不仅仅是妆容,连身态都很到位,都怀疑他们本身到底什么年龄的。其次是时间跨度,以为整部电视剧只是讲了那一代人,实际是花了三分之一的篇幅说了子女们的故事,与老一代的碰撞,从另一面反应了传承。最后,挺自卑的,快四十的人了,一事无成,看看人家这一辈子,活的多精彩,年轻一代也是学有所成的,而自己啥都不会,如果把我扔到农村就是个废物,哦,不对,废物到哪里都是废物,我就是。
前18级还行,后边简直突然不知所云。为了表现主人公的大公无私,突然让他变智障,缺心眼。编剧你出来,我想揍你( ̄ε(# ̄)
修改一下评分,给3分吧,第一次的评论:“感觉像本历史书,写着我们不曾经历的农村历史!比现今的现实更现实,甚至感觉尺度不小。”真的应了那句话“穷山恶水出刁民”,而没有反映出农民的任何“淳朴”本质,只有在第一次男主涉嫌“投机倒把”时没有落井下石,显得善良一点,也只有这一次!可是看到后面的剧情,不得不被村民们的自私、邪恶所震惊。而男主却好像一个不食人间烟火的“活雷锋”,与周围的人格格不入,首先不了解在如此一个环境里面,男主是如何品德高尚的?其次男主真的“毫不利己,专门为人”的形象,实在不够真实,感觉不像一个“人”,而是一个大圣人,脱离的现实。
央一的剧在我这儿其实是有滤镜的,但不说别的,我对老演员们也很尊敬,但能用稍微符合年龄一点的演员么?两位五十多岁的演员演小青年谈恋爱,演技再好也尴尬。
瞥了一眼,两个西北农民田里闲聊的语音语调和内容跟央视纪录片似的。田里面的道具很假,插在地里面的牌子,那个字用的华文行楷。中央一台黄金档放这种电视剧不如循环播放亮剑。
国产剧的主旋律就是 哪怕被坑死了 也要圣母到底