宛如阿修罗

大姐：像小孩子一样本应该是最成熟的一个却像小妹，和有妇之夫在一起的寡妇，能开出‘’怎么办，丈夫死了‘’的玩笑的人。
二姐：在家相夫教子的典型日本女人，隐忍的生活，不敢怠慢有外遇的老公。却是最有智慧的一个人。
三姐：正直善良的怪人，导致喜欢她的人也是奇奇怪怪的人，却得到了最完美的幸福。
四妹：不守规矩，有点像现在的女孩，却在丈夫成植物人之后静心照顾丈夫和孩子。
因为三姐发现年迈的父亲有外遇还有一个儿子，召集了许久不见的四姐妹一起商量对策。片头导演只用了四个人打电话的镜头就将四个人的性格揭露展现。电影出现了三次一个男人站在有四个旋转的飞船凝视着那四个船的镜头，其中前两次船在旋转，画面是彩色的，最后一次船停了，画面变为黑白。其实一直都在想这三个画面是什么意思，四辆船应该是指四姐妹，可是旋转和暂停是指什么意思呢？还是没有想明白。
最喜欢的镜头有三个
第一个是二姐借着父亲外遇的事同出轨的丈夫的交谈，多么聪明的女人啊，在那种男尊女卑的环境下，借着父亲的事，表达了自己对丈夫外遇的不满，把自己的委屈无限放大化。
第二个是大姐被辞退的镜头，三个人心里都装着异样情绪，当三只手都放在那个信封上的时候，好像就连重一点的呼吸都能打破被盖着的那层丑陋。
第三个是父亲送即将结婚的三姐顺便买烟的镜头，父亲是爱着这个家庭的，只是生活太平淡，需要新鲜罢了。
整个电影的镜头语言太多，一个看似简单的家庭，故事复杂，每个人都经历着一些事。就是这种简单的生活故事，它发生在我们实际的生活中，真实细腻，感情涌动。

这个电影名字取的好。《宛如阿修罗》。虽然我不大知道阿修罗。片头有段话，说阿修罗外表仁慈，内心阴暗，善妒，善变。
我去搜了一下。大概知道的阿修罗，是一个印度“神仙”，它非人非神非鬼非物，好斗。好一派自在的样子。就好像齐天大圣，跳出三界外，不在五行中。自由到没法说的地步。
这个电影在开头就界定了阿修罗，就是善妒善变，并用片名说，女人就是这样的。
女人是这样的吗？
这个电影讲的是一个家庭，四个女儿，三女儿无意中发现了爸爸偷情，四个女人就联合起来，想保护妈妈不被伤害。
影片最后，妈妈倒在爸爸偷情的女人的公寓外面，大家才知道，妈妈早知道。可是，她从来不说。她甚至曾经跟报馆投稿，讲了这么一段偷情的故事，可能是实在压抑不住，但也没人知道那个是她写的，直到她死后翻检遗物。这就是日本女人。这样的女人，既不善妒，也不善变。
她用一辈子的光阴，维护了她看似完美的爱，却在心里受着煎熬。只是默默地等着她的男人回心转意。把自己伪装的一派静穆。钱钟书曾经说，真正聪明的女人，从来不把自己扮成才女的样子。这位母亲的聪明在于，以一人的苦，维护了大家庭的甜。
婚外情，日本人好像乐此不疲。在他们的文学作品里，写此类畸情的蔚为大观。而且虽然普遍，但是作品里还是寄予了道德批判，最终也多是幻灭。本片里演二女儿的黑木瞳，演过一部渡边淳一作品改编的《失乐园》，就是演一个偷情的女人。在这部电影里，她是装作不知丈夫外遇的贤良主妇，那部电影里，却是一个饥渴的不贞妇人，最后和情人同归于尽。
在医院里无意中看到丈夫和那个女人在一起，那个秘书正在用手帕替丈夫擦嘴上的药。二女儿的反应竟是说对不起，关上门。再进来，一副很抱歉的样子。在母亲坟前，她问起丈夫，丈夫说，我从来没有背叛你。她微笑着说，我从来没有相信过你。外表恭良，话可不是一般的恶毒。那个丈夫走到丈母娘坟前，只是叹口气说，女人啊，就像阿修罗。
到底有没有出轨？片子里的所有细节都说明，这个男人的确在和秘书偷情。比如，联系约会地点，错打到了家里，意识到后惊吓地挂掉。给妻子买的衣服和秘书一样。可是他却不承认。说到底，即使女人像阿修罗，也是男人造成的。
人生中就是有这样的诸多无奈。如果真像阿修罗那样好斗，来它个天翻地覆，气是解了，还有若干年后的那一幕吗——看着三女儿穿着和服忙碌的背影，父亲怔怔地说，你太像你母亲了，简直一模一样，然后老泪纵横，那时候，母亲已经不在，可是，她在这个男人心里，最终是留下了。

ps:在网上找到这样一段话：

其实每个人就是一个阿修罗，善恶存在于一个躯体中，美好丑恶，杀戮仁慈，嫉妒平和。而执著的程度就是决定善恶修罗出世的关键。
大修罗王执著于自己的救世所以不为佛（神），执著于自己的出世和清明，脱离了精神界的污秽所以不为人，执著于美好和善不想造业所以不为物（下三道），执著于无界限和无善恶无奖罚没有了是非观，所以不为天。

不是一般地好啊！

题记：
岁月，只有岁月的沉积才会使得一个家庭变得如此从容；亲情，只有亲情的力量才能让彼此度过劫难。
――――卡夫卡·陆（KavkaLu）

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东方是崇尚家庭感的，家是生命一生的守望，再好的旅舍，也是别人的风景
看着跌宕起伏的情感漩涡，生命时常沉湎于突破日常婚姻平淡的幻觉，可是，在短暂的一生里，我们时候有着足够的时间来应付“偷欢”带来的后遗症，许多人喜欢小津的电影是因为那种家的平稳，在而今充满诱惑和放纵的年代，这难能可贵。然而，更多的时候我们面对的尴尬的发生，在爱与不爱之间选择、平衡。只有岁月可以将有着瑕疵（人大多数会有瑕疵）的爱情以宽容和豁达造就别人眼中传奇
《宛如阿修罗》讲述的是昭和时代平静家庭背后的情感暗流，在婚姻相守的过程里，外遇的发生情感上大多数时候因为心理孤独和日子的平淡，在现实世界里，人或多或少喜欢新鲜存在。
故事发生在1979，竹泽家尚未出阁的三女儿泷子突然招呼四姐妹聚会，她告诉大家一个惊天的秘密，她们70岁父亲竟然有外室，三女儿泷子还拿出了侦探拍摄的调查照片，这件事姐妹的反应是不同的，二姐卷子不愿看这些照片，这个举动和后景里他男人的注视有着可能的联系，观众隐约觉察到这个家庭可能存在相同的问题，世界不会是简单的分离和承担，特别是有了家庭的女子，她们会故意忽视某些情感的瑕疵，因为她们清醒地意识到男人总有花心的时候，然而，责任和父亲的角色会让他们最终归回到家庭上来，对于有孩子的家庭选择分开真的需要慎重。
小妹笑子对于三姐的做法不以为然认为干涉父亲隐私的做法是阴险的，同样一个家族的孩子因为年龄差距她们对于世界的看法有很大的不同，
作为经常拍摄家庭题材的导演森田芳光清醒意识到家庭里丈夫和妻子的“唇亡齿寒”的关系，怎样才能保持家庭的完整性不是劝和劝分那么简单。宽容和技巧是维系家庭幸福一辈子的必要选择。
姐妹们决定瞒着母亲去和那个女人谈判，在这个过程里导演展示的是当代社会人际感情的复杂性，在这些日本女人恬静的微笑背后自己情感的漩涡也在搅和着她们对事物的判读能力。电影以一个再普通不过的开始依托后面的情节为观众展示中产阶级家庭感情的纠葛和心的归属话题。
这些女儿们虽然无法认同（道义上人人都是口头的圣徒）父亲的作为，然而，作为当代社会普遍的状态她们各自都在情感上经历上有着错位，寡居的大姐和开饭馆的有妇之夫有染，二姐的丈夫也有着秘密恋情，小妹关子和人同居，剩下的三姐却是个性情古怪的老姑娘，导演很明白女人善变的道理，正如向田邦子的原著将女人比喻为阿修罗一样，为了活得更好女人会在有着瑕疵的生活里寻找到一条变通的道路，片中的母亲是典型的日本妇女，直到影片结束观众才明白她对自己男人的事情一清二楚，学会豁达或许才能赢得永恒吧，片中的老父亲对自己的妻女并没有不负责任，他关心未嫁的三女儿也呵护着经济上不能完全自立的小女儿，导演用这样的手法来为他的出轨进行道德上的开解，婚姻之间所有的问题只有身处其间的两人才能明白，旁观的人们无法了然事情的真相。
因为编剧塑造了的人物性格很有现实中的代表性，所以整部电影的人物非常生动，在喜剧化的氛围里给观众带来思考。导演把责任当成了主线，所以无论是相伴到终点的父母还是小女儿精心照顾着因为疾病昏迷不醒的丈夫，在日本电影里女性时常以隐忍的姿态面对不幸的命运，这是一个家族延续最大的动力。
影片里让人最为感觉亲近的是侦探胜田，这个被泷子找来寻找父亲外遇的有点腼腆的小男人很是可爱，他和泷子这个老姑娘的爱情过程被设计的非常喜剧化，特别他向泷子父亲坦白调查的事情并信誓旦旦保证要用一生没有外遇谢罪的话，泷子父亲笑了！是啊，人的诺言要经过岁月的洗练并不容易，能够携手到白头的大抵是上苍的恩赐！
在这四个女儿里，二姐卷子是最有智慧的，她遗传了母亲平和的性格，在发生情感危机的时候能够审视问题的各个方面，当她偶然发现丈夫的助手和自己的外套一样时她巧妙避开了彼此的尴尬，而到了晚上却以父亲外室的话题对丈夫旁敲侧击，这样的女子会是情感拉锯最后的赢家，真正可以做到不顾一切抛弃家庭的男性毕竟是少数，对大多数已婚男人而言父亲的责任感最终让他回归家园，回到他已经习惯了的家。
影片里还有一些戏剧性的场面很能反映人在情感漩涡里的难堪，当大姐的外遇为她情人的老婆知道，那段关于外遇痛苦的话也表达了对于受害方的同情，而戏谑式地射向大姐的水枪则也算是一个告诫，毕竟，爱情和家庭最大的安全感在于两颗心的约守。然而，生命不是简单的加减法，因为寂寞我们有时总会在漂移里寻找慰籍，虽然，这样的幸福只是稍纵即逝的甜蜜。
阿修罗是佛教里的性格多变的魔道，电影在此寓意人性，这个家族在岁月的颠簸里最终依旧有着凝聚力最大的因素就是亲情。影片的重场戏是母亲昏倒在父亲外室家门外之后家里的矛盾冲突，望着躺在病榻上的母亲，有着同样心结的二姐给了父亲一记耳光，父亲却只是沉默无言，但当孩子们离开的时候，他却对着病中的结发妻子说道：她把我甩了，我回家来了。夫妻之间的情分和家的真正意义在这里充分显露。
如果说小津的电影是茶泡饭，那么森田芳光的作品就是八宝粥，他敏锐地发现了后工业化时代人在情感上的漂移和回归可能，同他的另一部作品《失乐园》相比《宛如阿修罗》更加具有普通民众喜欢的家庭亲和力，我特别喜欢影片里有个镜头，夜色里，父亲面对将要出嫁的泷子说，这样大家就都有了归宿，远景里的圆月高悬…..
生命无论遇到多少挫折，对于家的向往是不太会改变的，我们独自来到世界，我们也将目送亲人离去，在你生路的过程里，爱将会是生命真实的意义，在你感到寂寥和孤单的一刻，给你温暖和关于此生意义的一个念向。
在医院的休息室里，四姐妹回忆起母亲生活里的一些习惯，这些生活里的细节让她们逐渐理解明白父母一生真实的关系，姐妹之间也因此更加团结一同应对生活里出现的种种状态，他们也会聚合在父亲的家里，让孤单的父亲不感到寂寞，东方的血亲终于成为凝聚家庭的力量。
本片里扮演母亲的八千草薰戏分不多但她端庄的举止和得体的言行却将一位典型的东方老派女性演绎到位，而多年前她在NHK的电视上也演过此剧，那是她演的是二姐。这个版本扮演四个女儿的都是当下日本人气女星，大竹忍、黑木瞳、深津绘理、深田恭子珠联璧合的演出将一个家庭里四个不同性格的孩子令人信服展示在银幕上，本片的成功和她们出色的演出是分不开的。

【附录：影片资料】
《宛如阿修罗》2003日本
导演：森田芳光
主演：大竹忍、黑木瞳、深田恭子、深津绘理
片长：135分钟
奖项：2003日本电影学院奖最佳导演、最佳编剧和最佳女配角奖，2003东京电影节开幕影片
个人评价：艺术性6，欣赏性7.5（不错的家庭伦理片）

2006年9月5日 星期二 上午9时53分 秋意云间 寒鸦精舍

独立影评人：卡夫卡·陆（KavkaLu）

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四个女人的故事，找到了海街日记的影子，哈，当然与海街年代风格都不同，音乐🎵神了，演员人物也更精彩，不愧是：女人，真是阿修罗啊<图片1><图片2><图片3><图片4><图片5><图片6><图片7>

　　男人看这部片子，跟女人看这部片子的感觉不同～男人和女人，本来就是两个立场上的人．自然最后权宜的不同～
　　
　　先来解释阿修罗．最开始，印度古代的诸神之一．男子形象诡异，丑陋好战！女子则妩媚妖娆撩人．～阿修罗虽然也跟众神一样信奉仁义礼智．但是其内心猜疑心非常重，欺骗善嫉，好争吵，频频引发天人争斗．～估计，这也就是为什么，片子起这么个名字的原因了！
　　
　　片子的主要内容是说，一个年过七旬的老头有多年外遇，他的四个女儿发现此事后，就商量着，先瞒着她们的母亲．故事就是这样，演绎出了她们各自这四个女人．各自的四种爱．最后，大姐的情感是条理不清．二姐，怀疑丈夫的外遇对象准备结婚．她的丈夫也从未有过出轨！三姐的婚姻美满．老四的病丈夫，也逐渐恢复．就在大家都趋想好转的时候，她们的母亲去世了．最后，姐妹四个才发现，原来她们的妈妈，早就知道父亲外遇的事情．却一直默默宽容着，等待着他们的父亲自己归来．不过，他们的父亲最后，也确实回来了～
　　电影最后一句的独白，就是二姐夫又爱又恨的说＂女人就象阿修罗＂来体现电影的中心．
　　
　　影片的调子，优美宜人．女性色彩浓郁．建议女性同胞们留意此片～
　　记得，某女性杂志给她们四个女人，安排了四种颜色．我还记得大概．就用自己的话讲讲～　　
　　
　　大姐是黑色，秘密的爱．她是个花道老师．４５岁的年纪依然风韵犹存．守寡多年的她不甘寂寞，做了有妇之夫的情人．她喜欢穿黑色，都说黑色不会出错，其实黑色也挑人，有些女人能把黑色穿出艳丽之感．有些则只能显得老气．而片子中的大姐，所穿的黑色和服上有着雪白的花朵簇拥．都快５０的人了，确实当的起用＂如花＂来形容．黑色出此之外，还有鲜红，嫩红的反差.幽会情人的时候穿上，就好象换了个人．这个角色在她们姐妹中出现是最有艺术气质的，终于自我的情感，活的最为洒脱．
　　
　　二姐是米色，疑惑的爱．米色属于咖啡色系，中性的颜色，接近土地，自然的背景色．不活跃闪亮，却安静含蓄，透着雅致，一贯低调.一贯为别人着想，正如她的性格与身份．一个人到中年的家庭妇女，超级的贤妻良母，上面体贴姐姐，下面照顾妹妹．惟独忽略了自己．她一直怀疑自己的丈夫有外遇，又不敢直接去问，一直谨慎小心．又仿佛有着大智慧．让人心疼又敬重．

　　三姐是深蓝色，纯粹的爱．我也觉得她无疑就是深蓝色．深蓝色的制服，深蓝色的套裙．即使她穿休闲服，也象是深蓝色的工作服．这个颜色象征着大海，在目光和表面的深邃宁静之下，是内心的波涛汹涌．她的爱是在之下慢慢酝酿的．不范于外表的激情，却以最纯粹的质感暗自澎湃着．她这样一个女人，因为简单所以拥有快乐．因为纯粹而拥有力量．一旦遇到同样清澈的对方．就能成就幸福的人生．
　　
　　老四，她是彩色的～为什么给她用这个颜色呢？！我觉得她应该是玫红色～透着亮色和灰调．～她爱上了一个打拳击的男人，而且婚前同居，未婚先孕，奉子成婚（我要这样，我妈早打废我了！），丈夫又受伤，变成植物人．她的爱情曲折反复，她的衣服的颜色也是四个姐妹中最多变，强烈的．都说激情是靠不住的．但是谁也没在奔向激情的路上突然打住过．最后，情感最终还是要落在实实在在的地方．

　　最后要说，飞蛾扑火．．．坐以待毙．．．洗心革面．．．回归现实．．．风雨过后，会有彩虹．～
　　再多贫一句，我挺妈喜欢看的～

原来著名的《被嫌弃的松子的一生》是一部歌舞片。在那样载歌载舞的形式下，展现的却是被侮辱与被损害的一个女人的一生……以大喜讲大悲，以卑小见伟大。剧中那个小时候就犯错被松子牺牲自己保护下来的男生，后来成为了松子的男人，他对瑛太扮演的那个角色说：“我不知道这个世界上有没有上帝，但松子就是我的上帝”。

看了森田芳光的《宛如阿修罗》。电影讲了四姐妹，有一天突然发现爸爸原来有外遇，并且都已经生了小孩……大家决定要守护这个秘密，至少不能让母亲知道。

因为这个秘密，四姐妹变得亲密起来。因为亲密，各自的秘密以及彼此的矛盾也都激发出来。原来大竹忍扮演的大姐，丈夫去世后，和别人的丈夫保持着情人关系；黑目瞳扮演的二姐嫁给公司领导，看上去父慈子孝，但懦弱的她一直怀疑丈夫和秘书有婚外情却不知该怎么办？深津绘理扮演的三妹妹最先发现父亲的婚外情，于是找私家侦探跟踪，结果木讷的她和同样木讷的私家侦探产生了感情；而深田恭子扮演的最小的妹妹和拳击手同居，拳击手没有成名的时候心情郁闷就带女人回家，后来终于成名却因伤成为了植物人。真的每个人都有一本难念的经，然而生活却又不由得你停滞，还是要一步步走下去。

电影中第一个泪点是大竹忍演的大姐被二姐带出去相亲，来的男人面目可憎、言语乏味，她找个借口出去，给情夫打电话。当两人又一次缠绵在一起，她却又将他推开。他们有过多次这样的撕扯，她也恨这样的关系，这样的对方，甚至这样的自己。可是完全放弃，又无力。情夫说，愿意为她回去离婚。她摇头。情夫问她想要他怎样？她还是摇头……爱情就是这样反复推开又被握住中部人在推开的手。

不过，四姐妹的人生还是没有妈妈沉重隐忍。有一天二姐经过父亲情人的小区，发现母亲正站在那里，原来她很早很早就已经知道父亲在外面有其他女人。二姐喊：“妈妈！”母亲转头，饰演母亲的八千草薰这时候露出了一个特别甜美的笑容，看得人特别特别的心酸。

直到母亲去世了，姐妹们才发现，原来当年那个投稿在报纸上的几姐妹的父亲外遇的文章，那篇让四姐妹互相猜测是对方写的文章，其实是母亲写的。她的隐忍终于找到这样一个出口释放。