大明劫

明毅宗崇祯十五年（公元1642年），距离农民军占领北京还有两年。

这一年，农民军横扫河南，包围了号称“八省通衢”的开封府。

彼时的开封，不仅是河南承宣布政使司的治所，是中原的腹心，更是海内能够比肩京师、南京的“一线城市”。一旦开封有失，朝廷将在政治、经济、军事等方面遭受多重的巨大打击，本已相当糟糕的形势也将进一步走向糜烂、乃至不可收拾。

放眼天下大势：东虏在关外已成气候，多次破边墙入塞饱掠，辽东、华北官军应对不暇；西南地区的土司叛乱此起彼伏，吸引了朝廷大批军力；其余内地官军大多武备废弛、不堪一击。只有三边军镇（延绥、宁夏、甘肃）的边军由于多年以来持续与蒙古作战而维持了一定的战斗力。局势如此，朝廷只得继续依靠以三边军镇为核心的秦军集团作为对抗农民军的主力，以解开封之围。

至于主帅人选，朝廷则想到了曾在镇压农民军过程中“大显身手”的前陕西巡抚、现监狱服刑人员孙传庭。

三年前孙传庭与时任兵部尚书杨嗣昌矛盾激化，遂称病告休。不料杨嗣昌落井下石，声称孙传庭谎报病情、推托王事。遂引得崇祯帝大怒（估计孙本人演技也不太行），下诏逮捕。

人的命运要靠自我奋斗，也要考虑到历史的行程。

刑满释放人员孙传庭，就这样被历史的行程推到了风口浪尖上。

影片的叙事，也就此徐徐展开。

主帅人选已定，自然少不了陛见奏对。一如影片所述，孙传庭对皇帝表示，镇压农民军只需五千精兵足矣。影片借此展现孙传庭韬略满腹、胸有成竹，实有捧杀之嫌。实际情况是孙在大牢里待了三年，不了解外部情况的变化，以为农民军还是当年那些无组织的流民，对敌方实力估计严重不足所致。

更有甚者，孙传庭还在皇帝面前立下了“三月平贼”的军令状，沦为后世笑柄。

并且，孙传庭在到任后发现时局的发展远远超出了自己的预料，便立即上疏反悔，将“五千精兵”改口为“两万人马”，结果遭到皇帝严辞拒绝。

后两件事，影片中都没有涉及。

影片的叙事范围，便是自新任三边总督孙传庭到任至其第一次出潼关期间所发生的故事。（孙传庭就任督师发生在其第一次出关之后，不在影片叙事范围以内，因此片中人物对孙传庭的“督师”称呼有误，这也是影片的疏漏之一。）

在这一阶段，孙传庭主要的工作是两件事情：一是抓紧练兵，二是拖延出兵。这两点在影片中都有展现。背后的原因，还是官军的实力不足导致。自崇祯十四年九月至次年二月，短短半年时间，两任三边总督傅宗龙、汪乔年相继率秦军与农民军决战，结果先后兵败身死，秦军有生力量遭受严重打击。到了孙传庭接任时，所倚重的竟是高杰、白广恩这样的农民军降将，可见官军的实力已是捉襟见肘。

影片重点表现了孙传庭的刚愎自用与草菅人命，固然容易令人对其作出“杀伐果断”的评价，但结合历史上其后来在河南地区的表现来看，这其中更是暗含了一种为达目的不择手段的偏执乃至疯狂。

崇祯十五年九月，经过了数月的准备和休整，孙传庭终于无力承受朝廷方面的不断催促，正式率军出征解开封之围。影片叙事的主体部分也到此为止。

而随后一幕中跳转出现的孙传庭战死的尸身，容易给人一种错觉，即孙出关后一战而败亡。

实际上，孙传庭战死于本次出关的一年之后，战死的地点也不是在替开封解围、与农民军决战的战场上，而是在潼关这个他最初出发的地方。

这一年，发生了很多事情。

真实的历史，比影片更加精彩，也更加残酷。

崇祯十五年九月，几乎在孙传庭出关的同时，开封的城防也终于到了崩溃的边缘。经历了农民军的数月围困，城中内无粮草、外无救兵，普通居民大批饿死，官军则公然食人。河南巡抚高名衡、巡按御史严云京眼见守土无望，竟自掘黄河大堤水淹农民军。农民军既散，而开封全城皆没于水，居民死者十之八九。事后，崇祯帝念及二人“守城劳苦”，竟然不予追究。时人有诗“赞”曰：绣衣使者（巡按御史严云京）出奇算，中夜决堤使南灌。须臾盈城作鱼鳖，百姓尽死贼亦散。

十月，孙传庭率部于河南境内冢头遭遇农民军。孙事先设下计谋，命总兵牛成虎部诈败，其余各部设伏，农民军中伏遂败。不料官军竞相争抢农民军所遗财物，放弃追击乱作一团。农民军趁机反杀，大破官军，孙传庭率残部退回潼关。

崇祯十六年五月，在经历了大半年的恢复之后，三边总督孙传庭正式就任督师兵部尚书，总督陕西三边、山西、河南、四川、湖广、贵州、南直隶江南江北军务。八月，孙传庭率部再出潼关。农民军采用诱敌深入战略，故孙部初期得以高歌猛进，不数日即占领洛阳。此时孙传庭左右建议暂停进攻，立足洛阳稳扎稳打，孙终未采纳。一方面因为朝命难违，另一方面可能孙本人也意识到一旦农民军主力打回来洛阳根本守不住，不如继续前进寻找战机。

出洛阳后，由于进入了农民军控制的核心区域，孙传庭部开始屠杀百姓。自汝州、宝丰至唐县，数百里之地，数十万居民，皆为官军屠戮一空。

无从得知孙传庭的真实想法，可能是从入寇内地的东虏之处中得到的启发，通过最大程度降低对方控制区的人口，来达到削弱对方实力的目的。

不同之处在于，东虏于内地如入无人之境，所到之处官军无不一触即溃，无需担心追兵，故大多数情况下只是掳掠人口财物而从容出塞。

而孙传庭由于害怕农民军追击，担心携带大量人口无法脱身，便就地屠戮民众。

这便是“克复失地”的“王师”，在本国土地上的所作所为。

相比于可以治愈的瘟疫、可以肃清的变乱，这才是真正的劫难。

数百年来公认的荣华富贵之地河南，在经历了黄河决口和孙传庭屠杀的双重蹂躏之后，从此一蹶不振，一直没有恢复元气。

不管孙传庭内心所想到底如何，他的所作所为都已把他钉在历史的耻辱柱上。

九月，官军进入郏县，农民军认为决战时机已到，遂遣精骑切断官军粮道。孙传庭部署官军分路撤退，企图再度打通粮道。但由于军心不稳，官军争相退却，农民军乘势攻击，歼灭官军数万，孙传庭再次逃窜。

十月，农民军进逼潼关，官军已成惊弓之鸟。一日之内，潼关天险即告失守，孙传庭死于乱军之中。

次年正月初一，农民军首领李自成于西安登基，国号大顺。

影片的结尾，孙传庭战死沙场，而吴又可则归隐山林。似乎在试图阐明：兵者，杀人之法也，终归是末途；医者，乃活人之道，故得以长存。

但影片没有展现的是，仅仅两年之后，在吴又可归隐的那片世外桃源般的江南土地上，南下的东虏将掀起新一轮的腥风血雨，制造一起又一起规模不亚于孙传庭河南屠杀的惨案。

乱世中的人命，终归只是如草芥一般。

我知道即便历史是任人打扮的小姑娘，现在也没人喜欢，因为严肃的姑娘没有瓜。说到姑娘，感觉这稿子又悬了，因为全篇只有几张老男人的脸。

所以是时候积累真正的文化底蕴了。

你可千万别走，就假装正经这么一回。我会原原本本的告诉你，明朝到底是怎么没的，你准爱听。是不是越来越像瓜？

明思宗崇祯17年（1644年），李自成大兵攻陷了北京城，崇祯帝朱由检精神崩了，杀了宫中所有的姑娘，逃到煤山，在一棵歪脖树上上了吊，大明王朝从此灭亡。就在两年前，垂死挣扎的崇祯还信誓当当的给积弊已久的大明朝下了最后一剂猛药，但结果可想而知。

这就有了根据史实改编，由王竞执导，2013年上映的大型古代战争剧情片《大明劫》。但当时王竞似乎并没有向商业妥协的意思，把资金一股脑的全都花费在了电影本身，没有了宣发的费用，使观众对电影毫无关注和预期，导致院线排片量极低，全国上线一天即下线，仅仅收获了惨淡的454.1万票房，让3000多万的投资血本无归，从此王竞就淡出了大众的视野，再无新片问世。

尽管如此，从服化道、演员表演、人物塑造、剧情主题等电影的制作维度来讲，《大明劫》可谓是近年来全方位被低估和忽视的国产历史片。

现在回头看来，这段拍摄于7年前，真实与虚构交织，距今已378年的明朝历史横截面，仍颇具强烈的现实意义。

只能遗憾的说，一部好的电影或许经不住商业金钱的考验，但一定能积蓄口碑耐得住时间岁月的考量。下面就来看一下这部低开高走，豆瓣高达8分，讲抗击疫情和王朝覆灭的《大明劫》。

崇祯15年，李自成的闯军围攻开封已久，连年战火、时疫横行、民不聊生的大明王朝危在旦夕，崇祯帝（余少群）迫不得已释放了含冤羁押狱中的孙传庭（戴立忍），任兵部尚书（督师），命其率明朝最后一支精锐部队南下陕西潼关，攻打李自成解围开封，平复战乱。

与此同时，不惯太医院搬弄权术，败于办公室政治的吴又可（冯远征）辞了医官当了一名游医，却因给病人开猛药方遭到大众误解，被府衙驱逐，只能去陕西潼关投奔师傅医药提领赵川（钱学格）。

临危受命的孙传庭仍抱有力挽狂澜、匡扶大明社稷的爱国理想信念。怎奈地方割据专权、官员贪腐渎职、劣绅蛀虫横行的现实着实骨感。而朝廷非但不予补给粮饷还再三逼其火速出关，不容他战前从容布局练兵。

处处受挫、步步险棋、进退两难却不容有失的孙传庭为保大明朝的一线生机，只能果断采取以下非常凶狠之手段。

第一步打老虎：受命督师潼关前，崇祯大殿上问孙传庭有什么要求。孙提出有五千精兵加之当地驻军足以。崇祯却以"当地驻军若听调遣，和至今日"语调，怼了孙传庭一番。足以见得，此时的崇祯已经人格分裂。自己的天下却难以差遣将臣是谁之过错？因此孙传庭到潼关的第一件事就是干净利落的斩杀总兵贺人龙这个大老虎，捕其亲信，夺回军权。

第二步沙场点兵：随后孙传庭去到兵营，视察兵士训练和武器装备情况。孙懂得强有力的兵源和精良的装备才是出征保胜的根本。沙场秋点兵后的他大失所望，大明军队的腐浊程度远比想象的还要糟糕百倍，兵源不足，操练缺乏，武器残次，弹药短缺，完全不具备出征应敌的硬件条件。

第三步查验军粮：粮草是军队的生命线，所谓兵马未动粮草先行。在检查粮草时，孙传庭慧眼识破了当地粮官企图以无充有蒙混过关，掩盖粮草不足的诡计。愤恨中孙将粮官斩杀于粮仓，要稳军心、得民心就要筹措粮饷。

第四步清退屯田诛杀蛀虫：朝廷国库空虚无粮饷补充，崇祯又忌惮孙传庭成为第二个贺人龙，只一味命其火速出关，不予补给。背着千疮百孔的大明负重前行的孙只能从当地豪强劣绅下手，让他们清退屯田补缴钱粮。而这些侵蚀大明朝多年的蛀虫只在乎眼前利益，全然不顾江山社稷安危，勾结军队统领，使出万年不变的手段——毁尸灭迹、死无对证。再次陷入绝境的孙传庭，只能断然使出杀招，清除内鬼、法办劣绅、充公家产。

第五步选人治疫：军需军备已初见端倪，但潼关的疫情早已从民间蔓延至军中。赵川依照《伤寒论》的传统手法医治时疫病症并不见效果，加之军队统领仍对军士染病治愈抱有幻想，不顾事态紧急，蓄意隐瞒疫情，直至军中大规模扩散，减员无数。孙传庭见状只能铤而走险、孤注一掷，启用与传统医道向左的游医吴又可。

吴又可是片中唯一给孙传庭排忧解难的人。他通过对时疫病例的长期观察研究，主动求变，改良手法，果断用药，开创了一整套防治瘟疫传染病的手段，有效稳住了疫情，下面再来看一下吴是怎么为孙传庭出关平乱送去一线曙光。

《每分钟120击》丁达尔效应的名场面

第一步确定人传人：吴又可通过200多年后才被现代科学发现的丁达尔效应也就是光的散射现象，发现时疫在人际间迅速扩散是依靠一种所谓疠气（即病毒）的东西在空气中传播，从而确定了人传人的传染途径。

明朝N95口罩

第二步戴口罩防护：针对人传人，吴又可要求军营中与病患接触时，必须以面巾遮掩口鼻防止疠气侵染，最大程度的阻断传染途径，降低病毒感染概率，应该说早在明朝，我国就已经有了医用外科口罩的雏形。

明朝健康码

第三步健康分级制：以各色布条为记，将轻症、重症、健康兵士区分开来，针对人群的轻重缓急对症分级下药，优化药剂供给和人员类别，有益于治疗期间的统筹管理，像不像健康码？

明朝方舱医院

第四步建方舱隔离：染病军士按病症程度，在兵营中画地为界建立"方舱"，分别在指定区域内隔离治疗，不得随意走动，焚烧染病士兵遗体，有效的防止二次传染几率。

擅自出营，二次传染

第五步防止二次传染：在诊病中吴发现一些原本健康的兵士却无故病情加重。原来他们贪念钱财，擅自违反隔离制度，去乱葬岗挖人以百姓冒充士兵骗领抚恤，形成时疫二次传染。吴快速将情况上报孙督师，及时避免军营疫情的二次复发。

瘟疫得到控制，武器粮饷也在有序补充之中，但开封告急，朝廷一再催促孙传庭出关迎战。圣命难为，臣子别无他选，硬着头皮拔寨出征的孙传庭只能狠心火烧方舱中的病症兵士，以免时疫再起殃及后方。

吴又可见此情此景，深知大明气数已尽无可挽回，唯有不告而别，游走江湖行医者之事，整理病例手稿最终编撰成传世之作《瘟疫论》。而孙传庭的命运与大明王朝的结局一样，从被释放的那刻起就早已注定。

为让你对两个历史人物有更全面的了解，这里擅自主张与搜索引擎公司合作，提供以下两段信息。

孙传庭

孙传庭（1593-1643），字伯雅，又字白谷，代州镇武卫人，明末著名爱国将领，最终在率兵镇压李自成民变时，兵败战死潼关，马革裹尸，年约51岁。《明史》记载称"传庭死，而明亡矣。"足以见其在明朝军事上的历史地位。

吴又可

吴有性（1582-1652），字又可，江苏东山人，明末清初传染病学家，著有《瘟疫论》，开创中国传染病之先河，最终因拒绝清朝"剃发令"而被处死。其经方"达原饮"用于2003年非典治疗取得奇效。

《大明劫》是严格按照史实走向呈现两个人物的，不过这两条人物线是否在真实的历史时空中生产过交集、发生过碰撞，并没有明确的史料佐证。

但不可否认的是，明末的孙传庭和吴又可无论身处何地相遇与否，命运都紧扣风雨飘摇的明王朝，裹挟在王朝兴衰的历史洪流之中。

说回本片类型——古代战争片，似乎必须与场面宏大、气势恢宏、经典史诗这些词语挂钩，但王竞导演并没有在这些"表面功夫"和内政宫斗上做文章。开场寥寥几分钟攻城战之后，便转向细致扎实的文戏。据说在《大明劫》开拍前，王竞已经潜心研究明朝历史和片中人物达两年之久。

放弃大众喜闻乐见的视效大场面和强戏剧冲突等类型片元素，四平八稳的将镜头聚焦到孙传庭和吴又可两个真实的历史人物的刻画上，用过分充足的篇幅着墨并不为世人所熟知的历史人物和事件，王竞选择了与商业属性背道而驰，这有悖于古代战争片收割票房的惯常套路的做法，也正是《大明劫》票房惨败的根本原因。

这剑走偏锋的做法当然是王竞导演的刻意为之。他或许就是想拍一部突显文人气质，折射社会现实，引发人们思考的电影。这样做注定要得罪投人和资本。

纵观王竞导演的作品不难看出，不论是展现春运的《一年到头》，还是揭露医疗黑幕的《我是植物人》，以及大家最为熟知的颜丙燕主演的反应离异妇女艰难生活的《万箭穿心》，都是社会现实题材和注重观点表达的电影。

当然相比以上作品王竞导演在《大明劫》的商业化上还是做出了一些让步，但还远远不够。回首2013年国产片票房10佳，我们不禁要问是要《小时代》《富春山居图》动辄套取几亿人民币的商业模式，还是要做一件关于电影本身的事呢？这个话题多少有些悲观，但值得肯定的是就在疫情肆虐全球的当下，我们回顾的不正是《大明劫》这种被货币数字淘汰的影片吗？

而《大明劫》也正是秉持了导演的创作惯性，在一年的时间内（1642年），展现两个封建王朝的精英人物坚贞的与害国蛀虫和疠气瘟疫死磕的故事脉络，来反衬出已是"植物人"的明朝万箭穿心前注定难以魔改的劫数。

《大明劫》在不触碰历史红线的前提下，将孙传庭金戈铁马、整装出关前，解决军需之忧、肃清害国蛀虫的用兵行事之道与吴又可诊断杂症、判定时疫，有悖常规下猛药去疾救人之道，虚构拼接，形成武将和游医、救国和治疫两个人、两种道之间的呼应和对比，揭示出在王朝兴衰中人物们不同的历史使命和命运抉择。

孙传庭和吴又可在各自行业同样是犀利的下猛药者，但猛药能救人性命却不能扶正救国。治人一者可为，医国一者难为。爱国武者唯有马革裹尸来报效国家，而明医道者唯有著书立说使医道长存。

历史的车轮总是惊人的相似，无论是疫情还是其他，无论是吴又可还是孙传庭，总会有一个老年人跳出来给你讲述那位小姑娘的"音容笑貌"，不见，大明朝！

华语电影里关于瘟疫病毒最好的一部电影了。北电教授王竞，代表作《万箭穿心》拍摄地就在武汉。明朝瘟疫，孙传庭大将一把火把感染瘟疫的全烧死，历史争议人物，内忧外患，瘟疫治成，大明亡了。个中诸多细节，放到今日都能一一对应。

孙传庭一脚将陈相公踢开：“天下糜烂，流贼四起。百姓从贼，全因饥寒所致。百姓饥寒，全因无地可耕所致。得人心者得天下，你以为人心是什么？人心，就是粮食，就是源源不绝的后备兵员，这就是他李自成输得起十回八回，而我孙传庭一回都输不起！”

文/东SIR

公众号：抛开书本

初识此片在CCTV6，甚喜影片的真实感，以强大的历史真实虚构整个故事。

书本上没有记载孙传庭与吴又可的这段相遇，而影片对每个人物、对那个时代历史背景的描写又几乎都有明明确确的史料可供背书。

1

片中崇祯说：“开封重镇苦守三月，每天死的都是朕的子民啊。”一副忧国忧民状，这实在是崇祯的原貌。

崇祯十六岁登基，勤俭克己，剪除巨阉魏忠贤，掌声一片，其每以明君自况，然其又御下严苛、生性猜忌，晚年几与全臣为敌，煤山自尽无一臣相随，愤然留下政治遗言“朕非亡国之君，而诸臣皆亡国之臣。”也因为其生性猜忌，早前是在孙传庭把闯军打得灰飞几乎烟灭之际，将孙传庭无辜入牢，闯军死灰得以复燃，才有了影片中的危局。才有了影片开始时孙传庭以其入狱前情形度闯军，信心满满的说以五千兵卒足以灭之。

然孙传庭去到潼关，亲临一线，始知闯军壮大神速绝非五千兵卒可敌，再要增兵加粮，猜忌成性的崇祯又疑其欲拥兵自重，坚不增兵拨粮，只催其火速出兵。这一君臣相疑，君有心悬子民，以天下为己任的野心，却无用人不疑的宽广心胸。臣有忠君爱国，解救黎民的雄心，却也有君疑其不忠，国不以其爱的苦楚。在影片中表现的淋漓尽致。

2

再比如影片中有孙传庭向乡绅筹款，乡绅中带头大哥以百两银子敷衍之，此情景亦可见于明史。崇祯也曾向臣下筹款，首辅便以百两银子敷衍之，次辅扬言毁家纾难，回家贴告示于宅“此屋出售”，世人于此等事断不糊涂，会于此时向次辅大人购宅，于是帝王想要的捐款便望穿秋水又天荒地老了。

3

片中吴又可感叹“逃是死，不逃进军营医不好也是死。”此情景便是日后孙传庭的宿命，影片后大约一年多孙传庭兵败潼关，想逃回朝廷必是死，于是冲入敌营，以身殉国。可叹，其以身殉国，国不以其忠，崇祯以其败未做任何封赏犒慰其家人，反疑有诈。

4

影片中基本没有文官的画面，实际上在大明危急存亡之际，文臣也实在无甚作为。明在孙传庭之外，还有些许殊死一搏的机会，如以吴三桂关宁铁骑回防京师或崇祯南走去宁，效法大宋，绵延大明国祚。内阁或恐清军起兵犹豫或以“君王守社稷”祖制拒行。此些法于大明困兽犹斗，放手一搏，不是全无胜算。崇祯死前二天愤懑的写道“文臣个个可杀”。

（关于崇祯为何没有南走，一直中国历史留给后人最可想象的谜之一，未必全是内阁相阻，吴三桂不回师也曾有各种解释。然内阁在此时全无作为则是确实。）

5

取代文臣站在君王身侧的是太监，大明最后的时刻，陪崇祯赴死的是太监王承恩，甚至到后来的南明，东林党与阉党各种党争，真清军来袭，东林党大佬有降者，而阉党每多战死或追随君王辗转艰难逃亡直至缅甸，于明廷之忠言，阉人倒是身先。如以上所见，影片中的各个细节都可以在真实的史书找到注解。

可以这么说影片用真实的史料堆砌一个个历史人物，历史背景，构写了整个故事，故事固然是虚构的，然而因其是以真实的历史资料堆砌而成的，所以观众对那个时代的状态，那个时代人物的精神风貌感受尤为逼真。

反观我们某些历史题材作品，人物服饰精准到针眼线脚都是原物高仿，发型眉梢凭肉眼难辨真假，还佐以口音乱真入耳。然而对人物的精神面貌，所处时代的精神面貌却是不求甚解，或名人光环傍身或胡乱想象脸谱化表演，哪怕拍个真实事件也是离题万里，观之劳神伤目。

法人笛卡尔言“我思故我在”同样一个人存在、一个时代存在、一件事存在都是因其思想过或者是其有可供思想的精神存在过，外在的呈现只是帮助观众更好的沉浸到作品表现的时代中去理解内在的东西，而现在好多作品本末倒置的对外在东西一丝不苟，对内在精神胡乱潦草，这样的所谓真实离作品该传递给观众的真实是格格不入的。

《大明劫》为这些作品树立了一个很好的榜样，以精神世界的真实入手，以还原人物、时代的精神世界为最主要目标，拍出可细品、可深思、可借鉴、可反思的历史题材作品。

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