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剧照
剧情介绍
清贫的女学生彩子因生活所迫与供职于高校的医学副教授泷川亮吉（小泽荣太郎 饰）结婚，然两人性格年龄皆有较大差距，婚后生活并不和谐。泷川的学生幸田（川口浩 饰）适时走入他们的生活，这让彩子既感欣慰，有承受更大的痛苦。 夏日某天，泷川同妻子、幸田去北穗高泷谷攀岩。泷川失足滑落，三人性命危在旦夕，彩子最终割断绳子，致使泷川坠崖身亡。事后彩子被捕，法庭上双方围绕彩子是否蓄意谋杀而展开激烈的辩论，作为当事人的彩子和幸田，也不得不去面对内心的真实感受……灵幻童子捍卫进行曲黑人爱情双螺旋第二季世界通史中国新说唱 第一季第三只眼 2欢乐道场第一季盗月社食遇记 山村加餐饭白纸青春罗宾汉（国语版）鸦林镇疯人怨大嘻哈时代2恋爱相对论2009薛丁山征西粤语在星际间遇见你无处遁形御猫三戏锦毛鼠粤语恋爱魔术师进击春日三班忍无可忍2018墨菲的战争约翰·卡朋特的郊区尖叫第一季睡错总裁狂宠妻江湖奇侠1950极光大冒险恐怖夜车驱魔人 第二季北京青年黄金约会粤语2024安徽农民春晚暴君第一季纸牌屋 第一季无耻之徒 第十季国王口信我的孩子杰克异能第二季哆啦A梦：大雄的宇宙小战争2021御猫三戏锦毛鼠我是特优声2先发制人2016逼婚记极限演技大挑战
长篇影评
1 ) 他是真正的弱者，但依旧令女性粉身碎骨！
它的内容挺有意思，它始于一个男权社会对女性的法律和道德审判，我们误以为最终将会迎来男权社会下男性观念的必然胜利，但首先迎来却是与这种社会现状和电影暗示相反的女性胜利（当然这样的表达是否和逻辑还有待思考，因为从审判的过程和包括辩护律师与法官在没的所有男性的态度，都暗示女性必将失败，所以这种转折有些不太合理）。若尾文子扮演的这个女性角色也并不只是一个传统女性但最终让我们意识到她又自始至终是个被传统观念包裹的传统女性，她只是面对爱情更加大胆，面对财富更勇于承认这种虚荣，某种意义上，她有传统女性的观念和经历但是远比传统女性强大，因为她更加真实，尽管她自私又爱慕虚荣，擅用谎言却始终对爱真实，她以为男性能够接受她的真实，然而她爱的男性不过是真正的男权下的男性之一，他正直、有道德观念、大男子主义，他能够接受自己用谎言说服自己“夫人”的无辜，却不能接受事实，当“夫人”告诉他她并非无辜时，他的道德意识立马剥夺他对夫人的爱，这或许就是传统社会下，所谓的好男人也难过的一道坎——他们习惯的道德准则无法接受女性冲破这种道德约束，他们对道德的坚守大于一切，而这才是男权社会的根本特征，所有约束和剥削女性的最根深蒂固的必然是道德观念。 从女性来说，她是受害者，也是加害者，最终又成为失败者，因为对女性而言，她们的爱比男性的爱来的更猛烈，也会伤的更彻底，电影最终告诉我们，接受社会道德伦理的批判并不是女性最大的悲剧，而是爱上一个男权社会下无法坚定爱情的男人才是，他是真正的弱者，但依旧令女性粉身碎骨。
2 ) 奈何
3 ) 刘星，来管管你姐姐！
男人们对于如何通过一段代码让自己的博客更加美观越来越精通，游戏中杀戮让他们感觉自己强大。越来越多好像没有了鸡霸的男人出现在我的视野中，他们仿佛是除掉了睾丸的野狗，除了交配之外，他们忘记了鸡霸还能带给他们的作用。
在古代鸡霸就是上天给予最宝贵的武器，男人会为了女人鸡霸为之一勃，烽火戏诸侯不就是他妈的最爷们的事儿么？谁他妈的给自己媳妇逗着玩就能玩这么浪漫的？甭管后来怎么着，我要是褒姒，那会儿肯定巨虚荣的说：“老公，你丫真牛逼，亏你想的出来，可真der!”
在古代俄罗斯有一种宫廷专用的职业，叫做阉伶，就是与中国太监同出一折，只不过沙皇将这类人培养成了声线极好的宫廷歌手，这群阉伶打扮成俄罗斯勇猛的士兵，然后唱出甚至比女人还高的美声，雌雄一体就是这么个意思。
现在这群少年郎们，更加高科技，不用阉割了，直接打扮的花里胡哨，好多人穿一身梅花，脚蹬一回力鞋生成复古国货范儿，你是你们丫全错了，最复古的还是那些非主流，头发闹的跟清末明初那些刚被阉掉以为自己从此告别苦日子第二天就他妈的过上了宫廷生活可是谁知道第二天清朝就灭亡了的倒霉孩子们一样，长发削短的四不像们，人家内才叫复古清范儿！
《妻之告白》虽说是1961年的黑白片儿，可是故事却拥有长久意义，看的时候我是满头大汗，心想这他妈的还敢结婚吗？还敢有个人兴趣吗？不和媳妇同床自己打手枪掩饰自己年龄的增长性能力的落后，人说你这叫性冷淡。好吧，小爷今天操死你，吃完饭你丫正倒洗洁精我一下子插入，从头到尾坚决亲都不带亲直接履行上天赐给每一个人的职责：“操逼”。如果在欧美片里这两个字叫“幸福”。
搁在那个时代，我必须加上这么一句话，不加的话就要无数个女性朋友跳出来说一些自己无法做到的与我家长辈性行为的事情了。
如果一对夫妻里面有一方有了婚外情并且打算与第三者结婚，那么男人的做法是对原配说：我他妈的什么都不要了，房子车子都归你，我还耽误你这么长时间工资卡你也拿着吧，对了孩子受累您也带着，人都说世上只有妈妈好咱不能因为离婚了让我做坏人。
女人则是对原配说：“我把我最好的时光给了你，岁月无情的在我脸上留下了一道道皱纹，你的逼脸上却随着年纪的增长到了男人们的辉煌期容光焕发，怎么着？你看我是外面有人了是怎么了？不要把个人经历强加与别人身上，就你那点儿破事儿谁不知道？孩子归你吧，人家都说没有父爱的孩子是最可怜的，而且我怀疑我走出门你连我挂在阳台的内裤都不收就立马叫一小娘进来住，你别解释，工资卡我拿走了，哪怕你丫白天请一保姆晚上找一小姐论包月也没有他妈的这么便宜。”
女人这话一说，男人就蔫了，因为男人要犯作风错误女人一个动作或者过分点穿个迷你裙突然下身去拾起地上一个东西男人就硬了，虽然我一直很费解你说姐姐，您蹲下去拾东西不方便吗？非得站着在弯腰拾多累那不是。
而女人则不一样，从小时候的启蒙毛片到了长大以后赤果果的A 片我都了解，要让女人性冲动，必须得掌握好“舌，手，嘴”这三个功力，就算你可罗曼蒂克的房间，完美的开始昏暗的灯光成熟的性技巧，但是在你脱下裤子以后，女人立马又清醒过来：带套子！
《妻之告白》讲述的可能是那个时代比较少这个时代比较多的事情，女人年轻时候为了物质与一个年长的男人结婚，过了几年遇到了自己喜欢的人于是想要抛弃那个经济男。我跟一个姐们儿聊这个电影，姐们儿一边抽着烟听我说，突然姐们儿叼着烟对我口齿不清的说：“丫不会当情儿或者出去援助交际啊，非得结婚啊，你说是傻逼吗？是傻逼吗？是傻逼吗？”我赶紧坐的端正说：“是是是，是是是是。”
所以，还是我那句话咱们“宁缺勿滥”，哪怕到时候和媳妇闹点儿小别扭，谁都没法儿了，非得离婚，女方也怒发冲冠了，咱就一句话：姥姥！刘星，来管管你姐姐！
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4 ) 喜欢夫人白得透明的脖子啊：）......
导演和主演都非常令人肃然起敬。
可惜那个女人用生命给出的爱遇见的是个正太，得爱一个男人，起码得是个男人。
不过本片最令俺震撼的还是那个粗鄙的丈夫把洒在桌上的啤酒泡沫用力一抹，粗鄙到这种程度实在够瞧的。
这个电影好在一个情通理顺，这样的现在几乎看不到了
5 ) 彩子的悲剧
人性是复杂的，有些事情不是二选一非黑即白那么简单。幸田非要在彩子是自救还是蓄意谋害中择一而信也是很蛋疼，他并不信任彩子，性格上也懦弱摇摆不利索，所以前任说他不知爱为何物。本身处在绝望不幸中的彩子只是偶然有了一个报复的机会，如果没有幸田的出现，压抑已久的她也有可能喝药自杀或者下药害死丈夫（那瓶药存在很久了）。彩子的不幸在于社会价值观对个人价值追求的碾压，她自己爱得太猛烈的不恰当方式，还有所托非人，就像《青蛇》里的白娘子或对着李甲怒沉百宝箱的杜十娘一样，一番深情，终是辜负，搭进了性命，走上了自我毁灭的不归路。
”女人都是这样，在她们心中只有爱，为了爱即使是犯罪她们也会去做，把她们说成傻子，杀人犯的都是男人……“妻之告白最终在若尾文子死后平卧的剪影中结束，简练而有力度。作为日本新浪潮的代表人物的增村保造，创造出日本电影中从未有过的女性形象。他所描述的女性都是自立欲望的主体，有着强烈的个性。他说过：“所谓的写实主义，就是详细描写环境束缚人们欲望的桎梏和为此而呻吟的人们。但我反对这种现实主义。我想描写无视环境，像狂人一样行动的人们的热情和欲望。 “
6 ) 昭和年代Why women kill（？）
“为什么割断绳子，是因为真的很痛苦吗，还是因为想杀死他？”围绕这一质疑，彩子的告白逐渐展开。是试图煽情的剧情片，但忍不住关注在作为被告人也作为女性的彩子身上。彩子自己的讲述，提供证言的男性的讲述，以及另一位女性角色——理惠小姐的讲述。
第一是面对情人时的彩子，「女の…（？）ね、一人で生きられないんだから」「私いつも一人ぼっち」「あなただけ私の味方」，我自己看得相当挠头，可是又深深感到这不过是直至今日也存续着的一种心态，或者说很多社会文化中女性的位置。
其次是在被告方律师盘问下，一个登山专家模样的男人提供了这样的证言参考——「そうですね、女性のこと。」大概是律师问专家，如果置身彩子当时的情况，是否真的十分痛苦，专家顾左右而言他，最后只勉强说“确实，女性来说可能是很痛苦”，似乎试图强调“正因为是女性”，但我不确定。想起丈夫过世前两人的争吵中，彩子提出离婚时候，丈夫大言不惭“反正你肯定打不赢官司，又不懂法律，而且就算离婚了，我也还是个健康了不起的丈夫（不会有世人目光的压力）”（立派な夫だ）。印象很深的是，滝川在这样的语境里说的，不是“男人”而是“丈夫”。
另外，末尾幸田的未婚妻——理惠，对彩子也作出这样的评价，「女の心には愛があるだけ、愛のためには、どんな犯罪だってやるわ。そんな女を、バカだとか、気狂いとかいうのは男だよ。…偉いわ、奥さんは。」也许是站在女性的立场表达同情，而这份同情更加烘托了彩子的性格特点，也加浓了煽情，但不难看出电影中对于女性形象的构建——“心中只有爱，而为了爱的人，甚至可以做出无异于杀人的选择，偏偏只有男性对此视若无睹，高高在上地贬低和嘲讽”。考虑到理惠小姐本身出身中上层家庭这一设定，只觉得围困住女性的从来都不是贫穷这一道栅栏。
本来打算课上听听电影研究者都是怎么说的再来记录的。但想了想直观初步且粗糙的感受肯定也不是毫无价值的嘛。：）
中文名：痴人之爱
我就是奔若尾文子去的
所嫁非夫是叫兽，所割非绳是宿命，所托非爱是情郎，所犯非罪是痴情，所畏非死是人言，所告非白是死谶。
若尾文子好美
彩子恋爱脑不喜欢、幸田虚伪也不喜欢、这部电影不咋喜欢
他說殺人的人不會愛人，他的未婚妻說：為你付出了所有乃至殺人的女性才愛你。就像刺穿他男性最後的虛偽的假面一樣，他不愛她，那是由憐憫和被女性的虛弱而誘惑。真正的愛情就像幽靈，聽過但從來沒有真正看到過
我靠 文字太漂亮了
若尾文子演得非常令人讨厌，动态反而全无魅力，是精致的美。通篇是欲望的挣扎，和爱没有什么关系，增村肯定了这种欲望，但对欲望全然的屈折在我看来当然是恶的。
1.她爱得那么深，爱得那么认真，可还是听见了他说不可能；2.爱超越了人性、道德，若尾文子诠释了什么叫作爱；3.你根本没有爱她，你没有爱任何人，夫人还有我。我也不知道我有没有爱过你，只有夫人真正爱过人，夫人用生命爱你，因为爱你才杀了人。但是女人都是这样，女人心中只有爱，不管什么犯罪都做。
精悍 溫婉 的日式黑色 夫人的側臉 很是 精緻 親切。。。
若尾文子，她忽明忽亮的眼神，飘忽的像随时要拍翅飞逝的蝴蝶，好喜欢这欲言又止、惴惴不安的美。
爱的挽歌，不敢说增村保造最好，但可能是他最靠近主流审美的一部了，塑造的彩子可与沟口成濑的女性角色比肩
前提是不适合的婚姻和可恶的丈夫，然后故事设定了一个游离于人性边缘的道德悬崖即：当妻子和丈夫登山出现事故只能保全一个的情况下，妻子该如何做并是否要背负道德包袱。在社会用道德一言堂批判这位女性的时候，是否考虑过冷暴力的恶果？妻之告白是不可能的，孤立无援的女人是活不下去的。推荐-
我好难过...
可怜之人必有可恨之处
7-9-2008 4:30pm hkfa
法庭上，除了她以外，其余全是男性，于是法庭变为原始森林，她就像是被饿兽所包围的弱小猎物一样，满心都是惊慌。作为旁观者的他们憎恶女性的反抗，认为妻子是丈夫的从属物，先行在心中进行了一场“道德审判”，然后认定她有罪，而在我眼中，在那种情况之下，她是否故意割掉绳子让丈夫摔亡根本不能被拿来讨论，因为不割掉绳子，最后她也会因为体力不支而堕亡，在这种情况下去审查她的动机再去定论她是否有罪十分可笑，正如电影里的辩护律师说到，如果她是一个男人，这场审判都不会存在。实际上，他们痛恨的不是她割断绳子这个行为而是她割断了男权社会的脸面。所幸法庭不是菜市场，最终她被判无罪，而悲剧并没结束，在她向年轻的情人坦白当日的心理之后，他一脚将她踢开，之前口口声声的爱化为乌有，所托非人啊，在这种打击之下，她的心最终完全碎裂了。
别无选择
太牛逼了！！！
因为害怕因为软弱，她将苍白未来托付给一个不懂其心意的人，悲剧的不可避免，倒是作为情敌的未婚妻说了一番掷地有声的话。