聊斋新编之画皮新娘

文/满囤儿


        作为《聊斋志异》里的经典篇章，《画皮》之前被改编成了魔幻片。虽然挺好看，但是不吓人。于是，时隔数年，以做恐怖片吓人为最大乐趣的菲尔幕影业重启了这个IP。东方恐怖大师牛朝阳担任监制，势必要还原“画皮”的恐怖本色。因此，我们可以相当负责任地说《聊斋新编之画皮新娘》是内地打造的，最贴近聊斋本色的恐怖片。画皮故事里最经典的恐怖元素，再次以影像的形式呈现了出来。



        《画皮新娘》中的恐怖最大源头，来自一具尸骨骷髅。嗯。这里可能很多喜欢挑刺的观众要吐槽了。那明明是一具骷髅，可是为什么片子里的人非要说她是妖呢？自古以来骷髅不都是鬼科么，怎么能是妖呢？主创们站出来，告诉我们这骷髅是个什么妖！O(∩_∩)O哈哈~ 遇到这种事可千万别生这么大气，因为这毕竟是在内地。请原谅主创已经被广电总局降低了生物学分类能力吧。


        画皮的故事大家其实都有所了解。就是一个有功力的妖（gui），相中了一个美女的皮囊，于是据而有之。又因为这女的实在太美，因此嫁入了豪门。为了维持住豪门的奢华享乐，她只好时不时造点儿孽，杀个人、剥个皮、喝个血，养个颜之类的。其实这跟如今那些豪门名媛们天天往脸上抹蜗牛霜、穿貂皮衣，有啥区别嘞？你觉得蜗牛和貂跟你不是一个物种就能杀而取之。人家小骷髅也不认为你人类跟人家是同一个物种啊。对于低级别物种，人家就愿意剥皮喝血，你能咋地？



        于是和所有名媛苦恼的一样，这个小骷髅也在纠结，既然有那么多皮囊，哪一个才是最好呢？现在的网红纠结的是，我是整成范冰冰呢，还是整成Angelababy呢。而小骷髅的纠结是，一个是公主的皮囊，一个是江南第一次才女的皮囊，选哪个好呢？乖乖，这哪一个都能让普通男人神魂颠倒好嘛。就算在古代，像王思聪这种级别的人也不会遍地都是呀！虽然男人口中都说什么更注重心灵美，其实引发血脉喷张的，还不是女人的身材和脸蛋？


        因此说，虽然《画皮新娘》拍得是一个古代的妖魔故事，但对现实还是有很强烈的映照意义的。尤其是在家庭关系上，这故事里也有逼婚、也有婆媳关系、也有小三上位、也有姐妹撕逼。只不过借着古代的外衣，这些现代社会暗地里的勾心斗角，都被血粼粼地摆上了台面。正室的通情达理，以及勇敢无畏，成为了解决一切危机的关键。小骷髅看上去是一个人人得而诛之的妖（gui），其实不过是人们心中恶念的外化。现实中可没有什么半仙老道，也没有什么传世法宝，要想对抗恶念，唯有真爱与勇气。

《聊斋志异》中的“画皮”篇目，是至今为止被改编为影视剧次数最多的小说之一。大概因为其中所包含的香艳和恐怖两大元素，正是当下商业电影最常用的卖座噱头。1966年鲍方执导的版本，便是中国影史上的第一部恐怖片。时任国务院副总理的陈毅还曾评价其“有艺术性又有思想性，也有教育性”。只不过这个版本终归是香港影人的杰作，内地电影人还是需要自力更生地打造属于自己的版本。

《聊斋新编之画皮新娘》是内地电影人的一次尝试。由曾拍过《床下有人》、《半夜不要照镜子》等卖座恐怖片的牛朝阳导演担任监制，由拍摄过《笔仙撞碟仙》的导演摩撒利执导，对画皮故事进行了新编。虽然是新编，但是主创很大程度地还原了小说里的故事，并准确地把握住该故事的两大核心元素----香艳和恐怖。香艳的，是电影的外皮；恐怖的，是电影的内核。

电影一开篇就完整地表现了骷髅女妖行凶的具体过程。以第一具皮囊为诱饵，魅惑男子。当对方上钩后，便开始在其身边寻找合适的猎物。品质上佳的人，被其猎取皮囊；品质较差的人，则被其食肉饮血。在整个行凶过程中，骷髅女妖如入无人之境，完全没有受到任何阻碍。这就使得她的威胁性比一般的鬼和妖都要高。因为她不仅具有杀伤力，更有谋略；不仅潜伏伪装，更懂得利用人与人之间的不信任。太可怕啦！

一转眼，30年过去了。骷髅女妖以另外一幅皮囊登场，新的恐怖风暴就正式拉开帷幕了。此时，影片的香艳氛围开始环环铺展。骷髅女妖此时的皮囊乃江南第一美女西门燕，由徐千京饰演。她的目标是由丁汇宇饰演的王家大少爷王子玉。丁汇宇在《恐怖游泳馆》里曾显摆过令人惊艳的身材。到了这部古装戏里，他秀身材的机会被扼杀了，反而更能让人关注他的颜值和演技。与西门燕相对的是殷果儿饰演的大太太。别看殷果儿演过的惊悚片很多，但他大都出演其中被迫害的角色，因此出演受尽女妖欺负的大太太，还真是楚楚可怜呢。

女妖仗着西门燕江南第一美女的皮囊，对王子玉展开了香艳攻势。那一颦一笑、酥胸细腰，把银幕内外的老爷们儿都迷得不要不要。眼看着女妖行凶的第二个案例就要顺着第一个案例走下去了。不料偏偏有人敢于为爱牺牲。分分钟夺人性命的女妖，终于遇到了强势阻碍。一场道术与妖法的对决，瞬间将影片的逼格提升了数个档次。虽然女妖套路化地被消灭了，但是他留给人们的，是久久难以平息的恐怖。因为她不过是一个导火索，即便是她不出现，潜藏的易燃易爆，仍然足以夺命呀。

《画皮》的故事耳熟能详，无论是当年吓死过人的鲍方版《画皮》，还是胡金铨遗作《阴阳法王》，乃至新世纪的奇幻大片《画皮》系列，世间流传的依然是那位披着人皮的美女。






这部《画皮新娘》算是一部返璞归真的作品，较为忠实的还原了蒲松龄原著的故事，并且与时俱进的融入了新的元素，但主题还是没变。鬼迷心窍的书生，诱惑万分的女鬼，还有那个为了丈夫而做出牺牲的原配。多年以后，我们才发现，原来当年蒲松龄用这个灵异的故事，告诉我们一个“打小三”的梗。


经过了这么多年的改版，恐怕很多观众早已忘了原著《画皮》到底是个怎样的故事。抛去女鬼画皮的恐怖外衣，原版故事其实描述了一个忠贞的妻子，为了解救丈夫，牺牲自我。原文结尾处有这样一处慷慨陈词，“愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。”





意思就是，妻子陈氏为了解救丈夫，甚至不惜在街上被乞丐欺辱，还吃了后者的痰，这对一名女性是不可想象的，最后蒲松龄（异史氏）感叹道，明明是忠言，却以为是胡说。只是贪恋别人的美色，同时也赞扬这位妻子的伟大。


我们读这个故事的时候很容易就会把某些双眼放绿光的妖精比作那些二奶；亦把陈氏比作那些结发多年的糟糠之妻。虽然在道德和实情上有着诸多复杂的具体不一样，但这种泛泛的比较还是有点像新时代的情况，乃是借古喻今的典型，这也是为什么《画皮》成为原著中被改编次数最多的原因之一。





下面就要说下这部电影的套路，作为一部改编自聊斋的惊悚片，本片的结构内核与东方灵异故事如出一辙，从鬼变妖。妖魔在身边，随后不断挖掘真相，最终了解到真实情况，善恶因果皆有报，作为深受佛教因果思想影响的东方，也是东方恐怖片最善用的类型。


而《画皮新娘》中容纳中国传统文化中的两大要素，聊斋式的妖魔，与传统三从四德。一个被迷惑的的青年，一个忠贞的妻子。电影加入了民俗传说元素，将妖魔塑造为西方“血腥玛丽”式的反派，以及一位燕赤霞角色的侠客，二者并牵扯出一段多年前的一段恩怨，怨念成魔，天道轮回。二者结合，让男主角经历了梦魇一般的经历，也让结尾之刻产生救赎之感。也成就了一位伟大的妻子，夫复何求。





妖魔每次出场效果都是自带绿光，在形象上比较古朴，行走的骷髅，血肉模糊的脸，返璞归真也很渗人，场景设置上面布景有板有眼，不算大气但很精致，让电影古风色彩很浓厚。