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#电光幻影# 《燃烧的巴黎圣母院》原版,集中了所有的悲哀,在人文历史的天枰上,摇摇欲坠。
原本以为这是一部纪录片,仔细看了看,原来是部剧情片,虽然故事以当年巴黎圣母院的火灾为背景拍摄,但是整体故事情节据说是大面积的资料信息还原,算是拍摄程度的一种记录吧。于是期待感增加,事实上整体的观赏度也还是比较高的。
不过不得不感叹,整个救援过程除了看着揪心之外,还是有点糟心的感觉,不是拍摄的不好或者其他问题,而是当重大的事件和灾难发生后,我们这个时代这个科技和社会的地球,能够给予的反应和解决能力,其实还是挺有限的。人类的历史瑰宝在历史的长河里一点点累积,是智慧和进程的代表物,也是岁月和时光的负重者,他们固然伟大和重要,但是也异常的脆弱与沉重,所以一代一代保护和推进他们的路程算是任重道远吧。
历史可能最终会埋没一切,所有的灰飞烟灭都是一个时间问题,但是在丧进之前的这些岁月里,延缓寿命,是人与物共同的追求。
整部电影看得很着急,很多现实问题就在那。解决不了,拥挤的人群,谦让和程式化的处理,狭窄的道路,力量和水压的不匹配,人类对抗火力的柔弱性,这仿佛都是避免不了的。所以大火会烧起来,也许有每一个步骤的意外,连锁反应发生,最终形成了一个结果,但是人类的历史,时至今日,当我们面对灾难与危险,以及日常的困境时,我们依旧是半束手无策的状态,还是很让人惋惜的。历史的珍品其实也许是没有人命更宝贵,但是他们颤颤巍巍、摇摇欲坠的等待着被保护和救援的样子,不能开口说话,不能挪动前进,不能自救和求救,真是莫名无语的悲伤感。
哭了很久,还是觉得脆弱。一切都很脆弱。伸手救援,与等待被救,都是茫茫的悲凉。
我还是愿意相信,一切都有魂,愿失去的安息,存在的坚强吧。
作者:小佛搞特
比想象的好看,纪录片风格使电影有了一些其他救火电影没有的细节,推荐观看。
这是电影,不是纪录片,连马克龙都是演员,只是按纪实风格拍摄。
有人说本片没有主角,这不对,主角分明就是巴黎圣母院,其他都是配角。
纪实风格的电影开场都会慢热,着火原因,影片给了多种可能,工作燃烧的烟头,电路短路等。
然后,法国人日常的离线操作开始了
从黑人临时工值班员不知道如何处置
外出的教堂圣物钥匙主管人,狂奔了半部电影,最后忘记了保险柜密码,手机余电两格才短信要到
老值班员认为误报警,外面人都看到冒烟了,教堂里的人还不知道
火警电话打不进去,老太太的猫上房不止一次打进去……
没有安装快速安全检查升降梯,导致检查不及时
街上路人都围观,没有群众主动让路,导致救火车多路段堵车
消防少将不想让总统到场后乱指挥,安排一个假的指挥车,马克龙到场后想下令敢死灭火又不明说
把赌注压到消防机器人身上,结果来了P用没有,机器太小,水压不足
屋顶的防虫剂在烈火中溶化,助燃并有毒
最后还是一个热爱这座教堂消防员冒险上去才发现石制钟楼是安全的,从那里喷水可以阻断火势进展
……
所有错误的总和,代表了这场灾难早晚会发生,只是正巧在这一天。
这一开始以为是讽喻片子,如果是讽喻片的话,那名字《我们怎样烧掉巴黎圣母院》更好。事实上,片子走的是正剧路线,纪实加上法国人接力救援,街头群众的祈祷,法国人对巴黎圣母院充满了宗教与文化的双重情感,没有在影片中过分指责任何人,没有记者的追责提问等等,只是讲了如何拯救下圣母院的故事。没有一个消防员身亡,圣物全部转移保存,石制钟楼幸存,看到最后居然有种胜利的感觉。
🎞Notre-Dame On Fire, Jean-Jacques Annaud /出门溜达,看到电影《燃烧的巴黎圣母院》导演让-雅克·阿诺很熟悉,就去看了这部电影,惊觉巴黎圣母院着火事件已经过了快四年。当时还挺关注和痛心的,但之后也再也没有关注修缮工作了,看这部电影重拾起了当时的感受。因此即便抛开电影拍摄水准、画面等等因素,这也是一部很有价值的电影。好像是之前听梁鸿讲过类似的话,新闻报道能让人第一时间关注到事件,而书籍电影等文艺作品有延时性,虽慢人一步,但能让人对有价值的事情铭记更长时间。想来确实是这样,文艺作品特别是纪实类作品就是用一种“刻舟求剑”的方式在变化的社会热点中抓住更具有历时性的问题。 PS:让-雅克的《情人》也是一部很有趣的作品!原本《情人》就是我很喜爱的一本小说,看这部翻拍电影的契机是听到一段播客说“当九十年代这部电影上映时,在海外的女学生们都去看了,看完后感到一种民族自豪,因为和以往中国人面朝黄土的荧幕形象不同,这部电影是国际银幕上第一次出现了一个性感的中国男人的臀部。”抱着这臀部到底有多性感的心态看了《情人》,梁家辉确实很有魅力!👍🏽
95%真实的灾难片,21世纪艺术的落难,看的人心绞痛。 当巴黎圣母院的尖顶付之一炬,向下洒落火星时,仿佛是中世纪的灵魂在俯瞰当代人类的疏忽与愚钝,教堂又给它赋予了一丝罪责和怜悯。 现实的荒诞永远自备戏剧冲突,法国人的幽默也在本片中插空露脸。
一 荒诞的现实 2019年晚间新闻,各国开始粉粉报道同一项事件导演用很多镜头暗示了这次火灾发生的多重巧合,以及巴黎圣母院工作人员的安逸愚钝。当肥胖的老年管理人爬上300层台阶,看了眼中层的塔尖安然无恙又气喘吁吁的准备走时,他身后正在施工的塔尖已经冒出浓烟。再后来,他和藏品保管员助理一起查火点时,两个人着急掉头报警找人灭火,却没看到灭火器就在手边挂着。这些暗示镜头令观众心急如焚和扼腕惋惜,给了影片一种浑然天成的紧迫感,从想了解巴黎圣母院为何燃烧,转变为我就想看你们法国人到底啥时候能救下这团火焰。观众的期待情绪成为电影本身叙事之外的期待,引得大家观察这场作死。
阿诺导演对石头的感情,也在片中展现充足。无论是在巨大摄影棚实景搭建巴黎圣母院内部结构,还是让演员一次次爬上爬下300阶的石头台阶,故事内外都在以石头为主角。映后访谈中导演说“本片的主角是巴黎圣母院,大反派是美丽上进的火焰,具备毁灭性恐怖,消防员们是医生,赶来救助主角,中途遭遇各种阻碍,一切戏剧冲突和事实都围绕着主角和反派自然发生了。”导演的视角和角色安排,让巴黎圣母院成为一个鲜活的主体,让这部电影里的石头如此具备生命力和情感。据导演本人所述,为了还原高达100m的火焰,他在摄影棚里点火烧景,为了得到主教堂穹顶石头全部落下的场面,安排了17个机位拍摄,因为它只能一条过,烧完就没了,也是为了这个画面,影棚的顶也被烧了。《玫瑰之名》那部电影的原作意大利作家也戏称他"你的梦想啊,就是想要讲述那些令人落泪动容的石头的故事。"
写写《燃烧的巴黎圣母院》。 在豆瓣看了一些短评忐忑不安坐进电影院,以为自己会对从市政管理到救火秩序的逻辑百般挑剔,却在开场20分钟被眼泪砸了一下之后忘掉了一切。 用什么讲灾难故事?让·雅克·阿诺说,用细节,用人。
摇摇欲坠的木质结构,随手乱丢的烟头,电线摩擦的火影把天景布烫出小孔,孔洞放大后是兴致勃勃来来往往的游客,钟楼前的鸽子振翅高飞,孰知一个新来的工人加上导游激情洋溢讲解中古老的过往正是灾难的开始呢?细节和宏景的拼凑颇有亚马逊蝴蝶煽动翅膀的微妙感。
对人的描摹很大程度给了我活在历史中的荒芜感。着火之后逆向折返的小女孩摘掉喜欢的头花绑在了圣母像下的蜡烛上,牧师含着痛苦让救援队搭救珍贵的荆棘冠,在灰飞中凝望塔尖的消防员,骑着单车穿过几条街闯入的钥匙保管员,在不合理逻辑中把人的感性触角放大到了极致,然后圣母院依旧在燃烧、燃烧。
在表达上还是有点贪心,在一个如此触目惊心的主题下试图塞进救猫还是救画、种族、阶级和职场一系列命题,无疑只能做到浅尝辄止。但铺垫之下,做好牺牲准备的队员攀上钟楼的理由不是升职不是露脸,他就那么说“我很爱它”,满身疲惫的牧师背对着将军和总统,怔怔地看着冒烟的圣母院门廊,实在动人。人们齐聚在燃烧的火光下唱着颂歌的那一刻,会想到,世界上确实有一些很珍贵的东西,闪亮的信仰。
扑灭了最后一束火,疲惫的消防员躺在钟楼的横梁上,摘掉了面罩被熏得黝黑,他就那么看着百年的钟,水柱撞击的声音像极了钟声,卡西莫多,你听到了吗?
特惠票价+评价尚可,趁着休息日来看。真值!
当年抠搜,去巴黎时候在圣母院外拍了张照,凯旋门和铁塔也没去爬,这回就当补了点遗憾。好歹也是参观过圣母院里里外外各个角度😂
电影里有很多巴黎的街景和城市俯拍,这!就是符合我审美的城市!感觉审美都回家了…再次吐槽国内小区那丑陋的围墙和外围那丑陋的门店…除开建筑风格,感觉影响最大的是天空颜色,巴黎天还蛮蓝的,上海一直是灰调……难怪就算去市中心外滩那种建筑好看的地方,依然不得劲。所以我的欧洲滤镜可能一半是天空颜色的影响……
想起以前在欧洲旅游到审美疲劳,教堂看腻,回国后反culture shock直接戒掉了旅游……也是蛮讽刺的……
其实也不是不可以每年去2次缓解一下审美饥渴……当然这是后话了……先得肝出💰
我常常想,如今我似乎能够接受一切的毁灭了,亚历山大图书馆、巴黎圣母院、巴西国立博物馆(我上次去上博是……12年前……),整个人类的知识以及整个人类,我父母终将来临的终别以及我自己的挫败和生命。这所有的这些都只是幻影。我心中没有珍贵的东西了吗?我不是拥有一个海洋的眼泪却只能成为一片沙漠吗?#哦也可能只是电影拍得不行#
如果故宫着了火
如果真是客观事实,那法国巴黎市政管理能力真的是太差了。巴黎圣母院禁烟区吸烟,忽视烟雾报警器的警报,巴黎圣母院管理人员不会用灭火器消灭火源,消防员的救火效率和工具的破楼,无一不反映市政管理能力不行。里面消防人员救火,外面教徒祈祷,对于无宗教信仰的我看着有些滑稽,可惜了这些历史瑰宝。
原来这八百多年来,真的只有一个“卡西莫多“掌管着整个年久失修的巴黎圣母院所有七百多把进出门的钥匙,而着火那天卡西莫多正好去凡尔赛宫度假了,他得八百里加急赶回巴黎救出圣物......不晓得为啥,看完后第一反应是想把马克龙打一顿。
此时此地在电影院里看这片,有一种时代的荒谬感。/的确容易让人代入故宫如果烧了怎么办?我们连唱什么歌都不知道。
这是一部真实又抓马的纪录片。巴黎圣母院被纵火的再现尤其令人赞叹, 使用了真实的片段,很棒。记录片中描述的巴黎很真实:一直在建设,又美丽又混乱。
紧张 压迫 窒息 两小时不到的电影 我好像在现场 度过了一整天
其实本身的新闻事件不够波云诡谲,更算不得险象重生;离的时间又如此地近,要拓展出一部足量时长的电影都有些困难也更有“意义何在”的疑问。但到底是有经验老道的作者坐阵,无论是吸纳各种细节还是在救援过程中做更多技术性的填充与想象,还是炮制一些充满情感力量的大小场面,纯当一个成熟执行的灾难类电影也可过关。或许比过程还原、探索事件余波更重要的只是想起那个时刻,当太多的事都陷入分裂、立场与观点不断撕扯的今天;用多种语言滚动播出的新闻报道,所有人都尽可能的祈福,那刻这里发生的事情将所有人都联结在了一起。灾难没有将它彻底带走,或许这个世界也没有那么糟糕。
心痛于灾前一环扣一环的疏漏,但凡堵上了一处都不至于造成这么大的灾难;感动于结尾处志愿“敢死队”的决心,因为爱着圣母院,也因为前期勘察没问题,所以勇于冲锋救火;这场火灾是人祸,但救下消防队员和圣母院主体的也并非圣母保佑,而是以最后那支小队为代表的勇敢人民
勉强两分。让雅克阿诺用自然主义手法编排了巴黎圣母院大火。火起时展示了各种抓马事件:找不到火源以为报警系统故障、消防员上楼后没有钥匙被一道门挡了回来等等;中段基本以找寻荆棘冠为主要事件,同样继续伴随着乱糟糟的抓马事件;最后顺势收束在信仰上了,上千文物成功转移,没有消防员死亡或重伤,最后一镜是小女孩撤离时绑在蜡烛上祈福的头绳(?)。整个流程捋下来,让人感觉没有这片子没有重点。不是说自然主义就是信马由缰的随便一拍,内容背后的组织也是需要逻辑的,而且本身这片子就没有贯穿任何一条线索的人物,编导统筹的作用就更突出。比如消防员工作的重点是什么?其中有没有个性角色?这些都缺失,就导致灭火过程牵不动观众心情,只能靠融化的铅水之类纯场面来营造气氛。第三幕群众祈福的场面铺排给的突兀。大外景还原的比较逼真
阿诺老师从自然界回到了人间,艺术品存在的价值不是为了摆设,而是为了反思
这个片子还是适合在大屏幕上看,当做情景还原式无旁白纪录片来看。巴黎圣母院在你眼前烧了两个小时,真是心要碎了。滚滚铅水从滴水兽口中倾泻而下,是悲剧的绝望的美感。作为马克龙访华的文化推广项目,由马克龙亲自推介,法国文化部长出席中国首映,自揭家丑,不以为羞,此间差距更令人叹息。
各司其职,没有主角。那天我在家里,忽然听见他说巴黎圣母院在燃烧,有种身处历史之中的感觉。这两年一直活在历史里。
在马卡龙到访广州的今天,这部电影正好在中国上映。看着屏幕上的马应龙,而马克龙本龙就在几公里外,这也是挺奇幻的
巴黎圣母院烧成那个鬼样子,大火的原因30%,70%是政府部门问题。水(救援船),陆(消防车、机器人),空(直升机、无人机)都用上了,精神上很着急,身体上跟不上。消防车堵在路上,法国根本没有跟消防车让路一说。救援过程没有章法可言,毫无智慧。最后,有个中士想了个办法,然后还是自愿去救,就是谁愿意上谁救上,不强求。就是说都没人愿意去救火,也就能让巴黎圣母院一直烧,直到自己火灭了为止。救火就是能救就救,不能救就不救,消防员是放在第一位的。这一点,不能说谁对谁错。我们有奉献精神,别人也有注重自我生命的权利。他们的意识是教堂没了还能再建,消防员人没了,消防员的背后还有他们的家庭。总之,就是法国人天天罢工游行示威不是没道理的,自己的利益永远必须第一位。我怀疑法国总统马克龙有友情出演。
真的不愿意再看到什么【五十岁以上出列了】
施工现场随意丢弃的烟头,第一天上班的安保人员,老旧不靠谱的报警系统,堵在路上的消防车队,妨碍交通的各色行人,爆胎的velib,拿错了的couronne,忘记密码的regisseur ,一级又一级没啥用的行政,最后还是靠几个消防员殊死一搏扑灭了le beffroi nord的火,无数槽点确定真的不是在自黑嘛!开头错过的那么多时间,圣母院就在那里烧啊烧,但也不知道几分是演绎唉。
近期重庆山火,同样令人揪心。我怎敢想,曾经与同学军训一路拉歌的那条山路,如今挤进了多少在高温下炙烤的灭火人员,那一颗颗灭火弹投下后火焰会如何给予回应……这些事的背后似乎都有人类的身影。
揪着一颗心看完了。一眨眼,已经过去了三年。
以法国人的散漫和这种反应速度,只是烧了一个圣母院,没把巴黎都点燃已经是烧高香了。这哪是灭火,这是能烧的都基本烧没了才灭的!