我是牧本

大家好，我们是弯弯字幕组。

今天给大家推荐的电影是日语组翻译的《我是牧本》

众所周知，日本是全世界最先应对老龄化危机的国家，也是目前老龄化最严重的国家。

因为低生育率和上个世纪末的金融危机，现在很多日本老人的生活成为年轻人不敢想象的噩梦。

他们在年富力强时失业，在老年时还着高额房贷，为了糊口成为“银发打工族”。

衰老从来不是我们的选择，但在衰老的过程中，有的东西慢慢失去，纽带越来越浅。

无论是选择独身的老人还是成家的老人，最终似乎都躲不掉一个人老去的时光。

也许还会迎来一个人的独自死去。

《我是牧本》的男主是这样一个人，他呆呆的，不会察言观色，经常听不懂别人的言外之意，也不向任何人敞开心扉。

牧本在市政厅做着一个叫做送别员的工作，专门负责处理那些孤独死的人的后事。

但是终于，把世界连接起来，虽然麻烦但是美好。

查看评论区，一起来看这部催泪电影吧~

死亡是每一个人都逃不开的话题，你是否有想过自己的葬礼会是这么样的吗？在老龄化日益严重的日本，有住进疗养院养老，由疗养院负责葬礼的人；有跟自己子女、亲戚或朋友住在一起，由子女、亲戚或朋友负责葬礼的人；也有跟电影中描述的自己一个人居住，没有亲戚朋友，最后孤独死，由政府负责火化葬入“无主坟”的人。

电影的主角牧本先生的工作是“送别员”。所谓的“送别员”，是根据牧本先生的工作特点，特殊设立的岗位。日本发现尸体后，一般的流程为通知警局，警局会派人查看死亡现场，进行一定的调查后发布公告，在规定的时间内无人认领尸体，就交给牧本先生所在的单位对尸体进行火化，然后葬入“无主坟”。

但是，我们的主角牧本先生却不按照正常的流程工作。他在超过规定时间后，依然认为死者一定会有家人来认领。于是，他将大量火化后的骨灰堆积在单位，延迟尸体的火化时间，造成警局尸体冷藏间空间告急。他给无人认领的死者的照片做记录本，记录死者的生平，甚至会自费替这些无人认领的尸体办葬礼。种种奇怪的举动，导致他的工作被称为“送别员”，即为无人认领，孤独死之人送别之人。

为什么牧本先生会有这么反常的行为？随着电影的发展，我们发现这些无人认领的死者大多是独居，最后在家中孤独死。而牧本先生也是一个这么孤独的人，电影反复出现牧本先生一个人在家中吃饭的场景，他的家一切都是整整齐齐，所有的一切都是井井有条，只有一条金鱼陪伴在他左右，整齐的画面下，却有种孤独的窒息感。

牧本先生本人应该是深刻理解孤独的可怕，才会对于孤独死的人如此执着，执着到用他自己的话说是“停不下来”。电影中经常出现牧本先生双手举在耳边的动作，像是一辆停不下来的火车。也许能让火车停下来的只有终点吧，牧本先生早早地为自己买了墓地，也许也是这个原因，他知道如果自己不去追寻这些死者的过往，自己是无法坚持下来的。当然电影并没有对牧本先生的过去和心理做过多的介绍，只能靠观众自己猜想。

电影的冲突点发生在一起无人认领的尸体上，牧本先生在检查尸体时发现了死者留下的相册。相册中的死者是有亲人的，但是身边的同事和警局的人都不这么认为，规定时间一到就催促他赶紧将死者火化下葬。牧本先生坚信死者的亲人会来参加他的葬礼。于是他冒着被开除的风险，动用自己所有的手段，开启了搜寻死者亲人的旅程。在旅程中，他发现死者并非其他人所想的是个一无是处的人。相反地，死者是一名重情重义的好人，他虽然脾气暴躁，但是敢于对抗不公，为同事打抱不平，最后甚至是因为觉得自己不配拥有幸福，而选择离开妻子女儿，过上了孤独的独居生活，最后死亡后无人知晓。如果牧本先生不去调查，那么这一切最后都将无人知晓，消失在所有人的记忆之中。

坦白说，电影对牧本先生探寻的死者孤独死的原因的逻辑有点让人难以接受。但个人认为全片想表达的是每个死者背后，可能都有记得他的人。如果人死了，就简单地根据规定时限就葬入无主坟。无人去关注死者背后的故事，那样对于死者和死者的亲人都是一种不负责任的表现。还有，电影中描绘了很多现代葬礼的细节，比如电子遗像屏，葬礼的法师选择佛教或神道教取决于哪个更便宜等等。也在无声控诉，现代社会下的葬礼越来越倾向于一种形式，而失去了送别的真正意义。

电影总是理想的，在快节奏的当下，如果像电影中的做法，确实就会出现尸体堆积，浪费政府经费等现象。而电影使用牧本先生这样一个理想化的，现实中几乎不可能出现的人来处理这件事情，希望能引起大家对死亡的重视，只有敬重每一个生命的结束，才能更好地活着。