美国众神 第一季

American Gods

娓娓道來，介紹愛爾蘭矮妖精是如何跟著女主祖先來到新大陸。也展現了人在神靈庇佑下跌宕起伏、坎坷精彩的一生。片尾尤其感人，信徒的生命走到盡頭時，能夠和自己所信仰的神在一起，也是一種永恆的追求和幸福吧？

矮妖精與蘿拉的百世孽緣 。

Sweeney:我也是，儘管是妳把我帶到了這裡，妳和像妳的那一小撮人，來到這片沒有魔法的土地上，沒有精靈之類傢伙的容身之處。

無論善惡，我們像風一樣，吹向四面八方 。

故事到了第五集，《美国众神》终于不再犹抱琵琶半遮面。缓缓揭开了自己神秘的面纱，直截了当把所思所想放到观众眼前——这也得益于前面几集不厌其烦的耐心铺垫。 无论是开头“努云尼尼”的覆灭，还是之后星期三的大段独白，以及新旧神代表的当面对垒，甚至是劳拉偷奸耍滑的无赖和追逐……都在告诉我们，“游戏”早已开始。 【今天正好端午节，文末有感而发，额外写了点随笔。】

人需要神，神更需要人

该剧每次片头都能给我惊喜，这回用动画形式，讲述了在史前时期，一支部落从西伯利亚跨越大陆桥，来到北美大陆的故事。

单凭人力迁徙，艰难困苦可想而知，但他们并不是独自前行，他们的神一路相随，努云尼尼——用猛犸象头骨和皮毛斗篷缝制的图腾。

当部落被现实打击时，阿苏拉与努云尼尼交流祈求指引，“当时人跟信仰的神之间距离并不遥远”。

在努云尼尼的指示下，阿苏拉把自己献祭给了象征着北美大陆神祇的“火牛”，换来了当地原生部落接纳他们的机会。

别觉得古神都很残忍——至少在这部作品中，“神明”都脱胎于人心，与那些在和平安逸年代诞生的新神不同，旧神盛行大多都是在黑暗残酷的蛮荒时期，它们血腥暴力，只因人们信仰此道。

结果，那些拒绝改变的顽固族人被消灭了，而抛弃了努云尼尼的“背叛者”活了下来。

神明很伟大，但人类更伟大，因为神明诞生在他们心中，而神明也将回归他们的心中。

神明生生灭灭，不久之后，努云尼尼彻底……被遗忘了。经过千年万年，曾经的努云尼尼化为了尘埃灰烬，放佛从没有来过这个世界。

从这儿也可以看出原作者盖曼以及本剧的核心思想——神明诞生于人的信仰，人给予神明力量，神明是因人而存在的。

追逐生机，以“爱”的名义

讨论核心主线前，先来瞅瞅穆恩夫妇充满违和感的重逢如何收场。

劳拉见影子还是很忐忑的，原因很多，比如死前出轨了近两年，知道自己对不起影子，还有现在死后影子成为眼里仅有的光芒，让她多少有种朝圣的激动……

但停在她额头上的苍蝇提醒了我们：劳拉已经变了，她现在是一具行尸走肉；劳拉依然没变，她还是那个缺乏信仰的“虚无主义者”（比“无神论者”更贴切）。

两个人的再次相遇在惊讶和尴尬中度过，回头劳拉在泡澡时，影子不禁说：“当我最后一次打电话给你时，我有种再也见不到你的感觉，我觉得我知道你要死了。”

回溯到第一集影子和劳拉打电话时，洛基早就在他身边了，兴许那会儿，他就已经卷入了这次大事件，有此“直觉”并不奇怪……更何况他们俩的境遇又处处透着“被安排”的意味。

出浴后的劳拉情不自禁地亲吻了影子，没想到这使她短暂恢复了心跳：

“我尝到了，我感受到了，我感觉到了什么，感觉像是活着。”又是从字面意义到实际意义的说法。

“……但我知道我爱你，我得死了才认识到我爱你有多深，但我真的爱你。”

如今，劳拉算是真正“全身心”地“爱”上了影子，最主要的原因，就是影子在她眼里是独一无二的存在，她还在影子身上汲取了生命力……

“你还是我的狗狗吗？”听到这话，影子开始是微笑，然后转瞬间似乎想到了什么，笑容渐渐从他脸上消失，换上了严肃的神情，摇了摇头，说了“不，我不是。”

显然，影子打心底还是不会拒绝劳拉的，但现在有其他困扰和担忧阻止他再接纳亡妻，也许仅仅是“当然不原谅她啊！”也可能是今时今日牛鬼蛇神横行人间，他已不再或不敢相信劳拉了……

之后，影子和星期三被警察带走，斯维尼闯进来想要抢回金币，结果被劳拉一顿吊打（倒霉的精灵），还反被她问出了不少事情来，其中最关键的就是“星期三搞了这些幺蛾子，别信他。”

眼下斯维尼只想着拿回自己的金币，但劳拉相比自己拥有了更强大的神力，力量不足，智商也比不过，结果斯维尼被警察当做凶杀犯带走了。

回头，劳拉从停尸房里出来，瞅着镜子里不能哈气的自己发呆，不确定她到底怎么想，但有一点能肯定：她绝对不甘心像斯维尼说的那样，慢慢等身体烂掉，然后让他拿回金币。

所以，劳拉迅速穿衣走人——在身体腐烂之前，她要尽快追上影子，不仅为了爱，更为了志在必得的“生机”。

正式会面前的序章

大家都已知道天上老阴魂不散的两只乌鸦，其实就是奥丁的眼线了，本集更是直接证实了这点。

在影子回到汽车旅馆后，一只乌鸦火急火燎地来找星期三报信，显然不是影子和劳拉重逢这么简单，而是世界先生在外面窥视。

随后不久，星期三来和影子见面，大半夜想拉他出去喝酒，对于房间里的“异味”，也不晓得在装模作样，还是真不知情……

不管怎么看，奥丁都很忌惮世界先生的样子。然后他们俩就被抓去警局了。

另一边，科技之神被自己先前玩过的方式摆了一道，见到了“大卫·鲍伊”范儿的媒体之神：一句“你有你的信息传输和电线，但你的主板已死。”可见女神看不上小子的做派。

媒体女神是来传达世界先生的意思，让科技小子去向星期三和影子道歉，“星期三本来已经快憋死了，火花正在冒烟，然后你来了，用汽油灭了火。”显然，科技之神先下手为强的举动，激化了原本蠢蠢欲动但隐而不发的矛盾。

对此，科技之神是千百个不乐意，他认为星期三正在召集各路旧神准备战争，就算自己真去道歉也改变不了对方的主意。

“殉道是很常用的招募工具，现在我们得在整件事在我们面前爆炸之前，把保险丝抽出来。”

媒体之神显然与对方意见相左，她仍想尽力平息这场已经激化的冲突，使事情别闹到不可收拾。

而科技之神只觉得对方这种想法太天真，还称此类幻想“不是每个人都相信。”

“不必每个人都相信，有足够的相信即可，那就是星期三先生所需要的，足够的人相信。”

新神们如今倍受崇拜，力量强大，像科技之神这样的甚至已目空一切，但还是有许多媒体女神这样，内心深处依然惧怕存在多年的旧神，因此在主战主和之间，倾向于“和”的世界先生决定了大方向。

另一边，警察靠着匿名线报抓到了影子和星期三——他们从一台没开过的传真机收到了一份传真，线索精确到了连车辆识别号都有，这些细节勾起了警察更大的兴趣，因此要找他们询问：你老板惹到了（哪）些大人物？却不知，他们不过是被神明利用的凡人……

星期三则在隔壁大吐真言：“我在招募一个疲倦的但是仍很重要的死神，来参与一场对抗新众神的战争，这些新众神十分害怕他，就像他们应该那么害怕我一般，但是目前他们还没那么怕我……那个爱尔兰矮妖精，他从一开始就反对这事，但是他处于不利位置，因为他是个蠢货。南希，他远离故土，独具优势，反而能解决此事，通常情况下我会不屑一顾，但我必须承认，看过了绳子在我朋友脖子上燃烧……”

当星期三看到那些精准定位的照片时，立刻表示要逃离：“这些照片是某个神祇观察世界的眼睛。”正说着，一只小蜘蛛就打开了手铐钥匙，可见，南希先生一直就跟在奥丁身边，这也能解释为什么星期三额外还有这么强的欺诈能力了。

结合前面的说辞，害怕被遗忘的旧神奥丁一直在伺机挑起新旧众神之间的战争，科技之神企图吊死影子的行为，无疑让这个不太顺利的计划大大前进了一步，但他仍旧忌惮新神，尤其是对方头领“世界先生”的力量。

人与神之间的关系是？

本集高潮无疑是世界先生等三位新神和奥丁的会面，影子基本上全程负责懵逼和惊呼，重点全在其他几位的言行上，这场戏终于让我感觉到，坚持把这部剧看下来是值得的。

星期三和影子发现被困在审讯室了，随后先是媒体之神以玛丽莲·梦露的形象出来暖场……

接着才是世界先生拉风的登场——关于他的真实身份，现在恐怕不好说了，如果按原著来，那他就是某个旧神的化身（涉及终极剧透）；但现在完全把他当做新神来看也说得通，而且还是新众神里的上位神（人类对全球化的信仰？）……这意味着剧集的故事走向有2-4种可能。

“发生的每一件事都会被记录，被存储，被回想起来——《生命之书》。”世界先生在影子面前有点控制不住，小小炫了下技。

直到被媒体女神提醒，他才想起自己是带人来道歉的。随后他逼迫科技小子好好认错赔礼，小子还劝解说：“科技在进化，我们都在进化，我很荣幸能与你一同进化，我可以帮你，我想要帮你——影响观点，行为，信念，超越以往任何时候。”

女神也帮腔道：“我们想帮助你找到观众。”

手下都说完之后，世界先生再表明立场：我希望大家化干戈为玉帛。

“你或许在开战，但我没有。”世界先生一方面称自己始终主张和平，一方面则提出了“融合”的主张。

然而，奥丁并不买账。

世界先生只得继续劝：“星期三是个个人主义者，顽强的个人主义，这路子现在行不通了。品牌多样化当然有其启发作用，但是最终，一切都会互相交错，单一产品。由单一的企业，为单一的全球市场生产……”

光耍嘴皮子没用，于是新众神准备向奥丁拿出点干货来——用名为“奥丁”的引导卫星，把一颗颗导弹射到朝鲜，这样，朝鲜2490万人都将把奥丁的的名字瞬间铭记在心。

听上去很美好，奥丁可以在这片废土上收割无数生命，还能在那儿受到全世界的敬畏……

话还没说完呢，幻象就被奥丁一巴掌给拍醒了，娃娃们，别逗了。

“每一颗珍珠里都有一粒恼人的砂子，那就是我，不然你们就不会在这里了……就像珠贝一样，你们想把我包裹起来，用亮晶晶的、点缀项链的材质，但在贝壳里面，虚伪的珠贝只是想让刺痛它的东西滚蛋。你说融合？我听到的是流放。”

还是老爷子看得清，知道新神们的计划对他到底意味着什么。

媒体女神答非所问地辩解称：“他们（人类）找其他方式消磨时间，不是我们的错。”

这也正是奥丁对新众神们嗤之以鼻的地方，“你们就只会消磨人的时间，我们有所回报，我们给了他们意义。”

在奥丁看来，现代人类对于新众神只有无法割舍的依赖和盲从，缺乏应有的敬仰和信赖，而新神对于自己“信众”更多也只是简单的给予和索取，少了往昔的交互和馈赠（当然现在有些旧神也在走这路子）——人和神的关系像是被撕裂了开来，远没有旧众神与人类间那般根深蒂固，直通灵魂。

谈崩了。

世界先生很有风度地准备离开，科技之神却直言干嘛不趁机会在这儿干掉他？

“这个人活过的年岁比你以后能活的还久，他的智慧，掌握的知识，跟你能拥有和掌握的完全不一样，如果你有那么一星半点的话。这个人值得我们尊重。”

尊重对手就等于尊重自己。不管世界先生究竟是不是某个旧神，这番话都无愧于他新众神阵营领袖的身份，同时也反应出科技小子未来应该会被渐渐沦为没能力的亚神，甚至直接被同化、消失……

但人家好歹现在风头无量啊！所以，早就不满世界先生做法的科技小子终于爆出了不知天高地厚的粗口。

媒体女神抢先教训了科技小子，世界先生也知道多说无益，只留下一句“我不是你的敌人”后潇洒离去。

……等到奥丁和星期三匆忙逃离时，警局已经被血洗了一遍，怎么看都像是刚刚离开的新神们的大手笔。

而这也是新旧神之间的差别：旧神杀戮，往往都是汲取力量的需要，而且通常人类心中也有所想；新神则更多是因为“我可以”。

这里就不得不提突然在现场冒出来的眼睛了，以及随后窜出来的树怪，也不知是新众神们留下来的恶意玩笑（扫尾工具），还是其他想浑水摸鱼的别路神仙。要是前者还好理解，可如果是后者的话……

不过，这倒是阴差阳错地放了之后被抓到警局的斯维尼一马。

通过这次会面，已经解决了观众们不少的疑问，可同时又留下了更多的疑问。

最大的坑就是这场新旧神之战能否打起来？还有，世界先生究竟是谁？剧集从来都不是非要按照原著小说的剧情来走的，我们可以作为重要参考，但不必非要奉为圭臬，如果有大家都能接受的惊喜，那最好不过。

杂 谈 & 后 记

适逢端午节，我忽然觉得，这节日近年来的变化与本集《美国众神》的基调何其相似……

前些年，由于我们自上而下都不是很重视传统民俗，端午节似乎仅仅成为了“粽子节”，2004年隔壁韩国忽然拿江陵端午祭去联合国申请为代表本国文化“世界非物质文化遗产”，最后还成功了，当年这事儿在国内挺炸裂的。

之后，咱们受刺激开始慢慢重视起来，2008年更是祭出了大杀招——端午节放假。

其实，端午本身只是一个代号，屈原也不过是两千多年前身死但精神长存的古人，真正赋予节日和英灵力量的，是一代又一代后人的尊崇和传统。

《美国众神》除了看新旧众神能否PK、如何打架外，另一大看点就是主角影子如何看待这个原本不信但又存在的新世界。

某种程度上，我们对于端午等传统节日的认知也是如此，从曾经的郑重，到后来的轻视，再到现在试图重新拾起这份庄严……

打个不恰当的类比：端午节脱胎于古代民俗，依靠人们的信仰才逐渐发展壮大，如今它也遭遇了日渐式微的危机，于是，我们要用吃粽子、插艾草、赛龙舟、放假等等方式来加深印象并纪念，重新为它注入能量。

这并不是单方面的“折腾”，因为传统节日也会反哺我们炎黄子孙、华夏儿女——民族仪式感、凝聚力和文化自信心，这是一种交互的关系，而且可以生生不息。（所以，元宵、七夕、重阳都可以放假啊，对年轻人来说，传统认同感马上就上来了~XD）

一家之言，如有不妥之处还望包涵。

最后，还请大家关注我公号“有爱评论区”，祝端午安康。

耐着性子看完三季，此剧有什么呢？神经病的fuxk（如女主所言 无聊烦躁高兴都能fuxk），东扯西拉的各种“热点话题”(没有一个有深度，不要自我感动)，旧神新神口头上的所谓集合队伍开战（完结了都没正面battle），还有“我没错”的女主。

第一季看完“ 神与神的战争拉开序幕 ”，第二季看完“ 神与神的战争拉开序幕 ”，第三季看完“ 神与神的战争拉开序幕 ”。整个剧都是古神的无力，死亡，内斗；偶尔展示一次神力，可能也就是每个古神唯一一次。要非说亮点，也就第三季结尾几分钟勉强算吧。

奉劝大家别以为营销号或者短视频来刷剧，更奉劝大家 如果发现是坨屎 千万别硬着头皮把它吃完！

《美国众神》第一季，据说口碑很好。目前看了第一集，绝对是大尺度，很血腥的一部奇幻类美剧。主角是一个刚刚出狱的黑人壮汉，却莫名被一个神秘的老人雇佣。看来他摊上了一些隐秘的神，但是此剧还是略有拖沓，第一集结束还是没有展开本片的世界观，总体不算是非常紧凑的美剧。 目前不打算继续看了，就这样吧。

一群又一群有天赋的作者发现了连接人类世界发展的前后过程

《美国众神》

明面讲的是神话故事

实际上是在描述“人类”这一“中游”物种的过去和现在

mr.world为什么在占有压倒性优势的情况下还要与mr.wednesday 讲和？

“旧”神代表的是“食物”，“新”神代表的是“奢侈品”

那么如何定义“生存”与“食物”就是新旧交替的关键

在这个时代食物逐渐极大丰富，那么各种过去为奢侈品的种种事物（如电脑、飞机）精神文明需求逐渐变为刚需

也就是说，随着科技（认知）发展，旧神落伍，新神崛起。

然后继续发展会怎么样呢？

这个时代的新神逐渐落伍，下个时代的新神逐渐崛起

明白mr.world为什么要在mr.wednesday主动挑起战争的情况下和解了吗？

旧神毫无所有准备鱼死网破，新神掌握世界并已经感知到下一个神的出现，新神会怎么做？

人类这一“中游”物种毕竟局限性太大：

看不到开头，想不到结尾

可叹

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所有与以上向左的意见皆为错误，包括作者

第七集是我认为第一季中最好的一集，直接都把我给看哭了，这篇剧评写着写着也被自己弄得泪目（感性的我啊/(ㄒoㄒ)/~~）。

如此不吝赞美，是因为它充分发挥了这个题材的特色，而且这集和第四集一样，也是通篇采用宽屏，讲的却是一个足够暖心的故事——不管我们从第四集感受到了多少冰冷，都能在第七集里感受到更多的温暖，这次与主线有密切联系又可独立成章的剧情，就像每个奶奶和外婆讲过的故事一样，慈爱，真诚。

劳拉不一定就是艾茜的转世，但斯维尼却始终是同一个矮妖精，这个故事，开始于信仰，进行于宽恕，终结于感人的未来。

奶奶的故事，娓娓道来

艾茜·麦克格温和矮妖精斯维尼的那段历史，实在让人着迷，这得益于和阿努比斯一块儿在殡仪馆工作的透特，大神讲故事的本领太棒了：

“美国是由寻找信仰自由的朝圣者建立的，这就像小说般不真实，他们来到美洲大陆，为空旷的土地带来人烟、牲口和粮食。其实，美洲殖民地无异于一座垃圾场、避难所，被遗忘之地。当年，如果偷了十二便士就会被绞死在伦敦某座监狱里，而美洲大陆就成了仁慈的象征，这就是所谓的‘流放’……”

随着透特的声线和笔触，我们慢慢地回到了十八世纪的小岛上……

艾茜是个爱听各种鬼怪精灵传说的普通女孩，她尤其喜欢小矮妖的故事，因为她奶奶总给她讲：“……小精灵们很欢乐，满是欢歌笑语，小矮妖除外。小矮妖，他们忙着守护自己的金子，根本无暇顾及其他事。”

当艾茜问到为什么要给矮妖精献礼时，奶奶告诉她：“因为要得到他们的祝福，就要最好献上礼物。”

自小耳濡目染这些神话传说的艾茜长大后，让古老的习俗流传了下来，在贵族家做女佣时，她保留了“献礼”的传统，也为孩子们讲自己知道的故事。

“……（当我迷路献出面包睡着后）…醒来时面包不见了，找了很久的灯塔就在眼前。妖精也许听起来很微不足道，但别被它骗了，如果不注意的话会很麻烦的。”

艾茜说这些故事并非出于好玩，而是她真正相信。她还按照“土法”，用偷藏的好面包、头发和仅有的金币作为代价，祈求矮妖精帮自己实现愿望。

和所有那些或浪漫或凄惨的故事一样，艾茜与主人家的少爷产生了感情，并发生了关系，为安抚艾茜的不安全感，少爷送了她贴身挂坠。

但是，所有人都更愿意相信是艾茜偷了挂坠，而非少爷倾心于她——在女主人“蕴含答案”的提问下，艾茜被定罪了。

她被判去美洲流放七年……就算在条件恶劣的远洋船上忍受饥饿痛苦，艾茜也没忘记留一点点面包屑给矮妖精。

仿佛神灵受到了感召，忽然有一天，艾茜被船长克拉克看上了……她回到了伦敦。

然而，当海王星号再次出发后，艾茜却偷了船长的财物只身离开：她的世界给艾茜打上了小偷的烙印，所以她变成了一个小偷。

此后艾茜的偷盗顺风顺水，而且她早已不把偷盗当成犯罪了……因为她从没被逮到过。她把感谢留给那个小时候听说的精灵们，她确信它们的影响已经延伸到了伦敦。

时间一久，艾茜渐渐遗忘了献礼，正所谓“恩惠越大，越会忘记祈祷”。

随后不久，他就被抓了。流放私回加上偷窃，两罪并罚，这一次，再也没有流浪的恩典了，艾茜必死无疑。

在被关进监狱后，艾茜恢复了一度遗弃的习惯，在牢房窗口放上了半片发霉的面包。

与此同时，她在没有见到对方的情况下，遇上了斯维尼，开始了一段人类和神灵的对话。

斯维尼的运气似乎也很差，不慎误伤别人“被抓”，他还告诉艾茜，自己曾有很多金币……然后他们聊到了美国。

在艾茜短暂的美国之旅中，遇见过一个名叫苏珊的女人，这显然不是她的本名，但她以后只会叫苏珊。

“在美国，任何人都可以成为他想做的人，新名字，新生活，那是可以让人快乐的地方。”

当时的美国作为开垦、拓荒、贩奴、流放之地，确实能让所有人（和神）重新开始，对于孑然一身，一直在孤独流浪的斯维尼来说，似乎也是个不错的去处……所以为何不去呢？

“我在美国能干嘛？”

“给国王送金子。”

“那儿又没国王。”

“暂时没有，人人都需要一个国王。”

第二天一早，半片面包被吃了，斯维尼也不见了，艾茜也迎来了命运的转机——狱长看上了自己，并给了她一个机会。

经过许多次交媾，艾茜终于在处刑前怀孕了，查验无误后，艾茜再次活了下来，被判终生流放美国。

于是，艾茜带着自己的孩子和信仰的神明来到了弗吉尼亚州，被卖给丧偶的烟草种植主约翰，成为奶妈和女佣。

除了用奶水哺育，艾茜还用自己的故事熏陶两个孩子，尤其是关于给矮妖精的献礼：“所以我们把小部分收成拿出来，因为如果他们拿走了，他们会指引你踏上那条你已经走了上千次的路。”

周围的人，他们都相信了艾茜的故事，因为她相信。

来到美国后，艾茜果真有了一次重新开始的生命，洗净铅华、返璞归真，经年累月之下，连男主人约翰也被她的纯真、善良、美丽和虔诚所打动。

终于，艾茜成为了自由人，与约翰结为夫妻，女佣人变成了女主人。

就算飞上枝头变凤凰，艾茜依然十年如一日地忠诚于自己的信仰，她会在孩子们去上学前，确保每个人口袋里都有盐和面包，而他们每一天也都平安回家……

结婚十年后，有一晚艾茜听到了班西女妖恸哭的声音，一周后约翰就发高烧死了。

班西女妖（Banshee）也叫“报丧女妖”、“豆仙女”，在爱尔兰、苏格兰等地传说中，她会在即将有人丧命的家里出现，为将死之人哭丧。

失去了丈夫，艾茜还有孩子们陪伴，农场的发展也蒸蒸日上，但无论如何，艾茜都没有忘了向矮妖精“献礼”。

时光荏苒，白驹过隙，树上的苹果掉了一茬又一茬，曾经年轻貌美的艾茜也从妈妈变成了祖母。

她还是和以前一样虔诚，还是爱给孩子们讲述稀奇古怪的精灵故事……只是这一次，孙女被吓哭了，自己的孩子也不愿让她再把传说故事继续讲下去了。

如今，艾茜的那些老故事在弗吉尼亚没人爱听了，她只能把它们埋藏心底，在风烛残年里给予自己温暖，聊以慰藉。

在离世的那一晚，自己的人生片段闪回而过，尤其是年幼时那等待父亲船归的海岸，带着腥味的风儿吹起自己火红色头发，回头望向空无一物的岩石，却相信有精灵穿越的年华……

也就在那一晚，她看到了矮精灵斯维尼来到了她的身边。

艾茜·麦克格温一直相信，始终相信。

现实世界，也有古风吹拂

本集里还穿插了劳拉和斯维尼的旅程，其与艾茜和斯维尼的故事共同交织下，真正塑造补完了这个爱尔兰矮妖精身为人/神的一切。

三人的去肯塔基州的这段路走得很慢，主要原因是司机萨利姆一天要下车五次做祷告……这一次，他们停车的地方有座白色水牛雕像，以纪念出生后没多久就被雷劈死了的“美洲牛”。

一直“毒舌”不止的斯维尼也不忘调侃一句“这就是把神放到动物园里的下场”。作为落魄神仙，斯维尼明白神明应该持有的生存方式，人类如此大逆不道，八成那道雷电是美洲牛自己劈下来的……

对着虔诚无比的萨利姆，劳拉好奇地问：“你是爱戴神，还是爱上了神？”萨利姆自称从没想过这问题，只能打个哈哈说了模棱两可的话语。

另一边在放水的斯维尼也偷偷和奥丁的信使乌鸦吵了起来：“我正按约定去威斯康星呢……他不喜欢？让他滚。”

劳拉过来表示应该放萨利姆离开了，剩下这点路他们可以自己走。斯维尼当场否决：“我在处理完你的事后还有别的事，我绕路只是为了你，你和你肚子里的那枚硬币，是我不直接去山崖石的唯一理由……”

但是劳拉依旧我行我素，赶走了萨利姆，让他去威斯康星州……看着萨利姆火急火燎地离开，走之前还不忘说斯维尼“你这东西真讨厌！”可见之前那个问题，答案还是爱上了神啊……

剩下的一神一尸，开着抢来的冰激凌车继续上路了。

斯维尼坚称那个他认识的会复活术的“人”，哪怕为了人情也一定会帮助他复活劳拉。他说的，应该是尚未出场的复活女神Easter了吧……

看着斯维尼扔了几枚金币，劳拉问她你咋有宝库呢？

斯维尼回答说：“因为我曾经是个国王，我真的是。然后他们把我变成了一只鸟，然后教堂出现了，把我们变成了圣人、巨怪、妖精。”（当时的新神叫耶稣吧？）

由人变成英灵或神明并不奇怪（参见一下几次圣杯战争，或者全国各地香火都不错的关帝庙好了，关二爷就是够忠义被大家所信服，从而由凡人之身被封神的例子）。

在聊到星期三的战争时，斯维尼又讲起了自己的历史：“我参加过一次战争，或者我本该参加的……我知道如果我留下一定会死，我穿上靴子，丢下我的剑，我逃走了。我欠了一场战争。”

这场发生在公元七世纪爱尔兰历史上的战争声名不显，笔者也不怎么了解，有兴趣的朋友可以自己去查阅，这里我感觉：斯维尼显然对自己还是人类时逃避的行为耿耿于怀，以至于用它来麻痹、说服自己，去参与奥丁发起的这场他不愿意去的战争。

劳拉的一句话震动了斯维尼：“死亡对我很管用……看来你穿着那双靴子在世间行走了数百年，你还清了。”

自己一直恨得牙痒痒的女尸劳拉，却说出了斯维尼渴望已久却无人明白的宽恕之语，最不该有信仰的家伙，此刻却有着最闪亮的悲悯和宽容，斯维尼恐怕快被感动哭了吧。

紧接着，先前就曾暗中观察过他们的兔子又出现了，迅速窜到车前，引发了车祸。

关于这只兔子，看形象似乎是复活女神派来的，这样比较好解释，但如果她这么做，显然是不希望劳拉复活的；看能力的话，奥丁也有这个本事，结合之前斯维尼对乌鸦指示的不满，难道是奥丁不希望他继续被劳拉耽误？这是一个疑问。

翻车后，身体不结实的劳拉当场就把金币甩了出来，她也彻底变回了一具冰冷的尸体……

斯维尼起来后立刻捡回了金币，看着他如获至宝的样子，显然这次“意外”他绝对没有料到，他和劳拉一样震惊。

正当他拿回金币，准备一走了之时，他回想起了劳拉人死前的那次车祸——显然车祸是奥丁搞的鬼，而斯维尼听从他的指示，结果了还剩一口气的劳拉。

这意味着，斯维尼和奥丁一样，都是杀害劳拉的“凶手”，如果现在管自己走掉，那他就杀了劳拉两遍。

此时斯维尼对于劳拉已不再是那么“无动于衷”了，事实上，打一开始他就对她心存愧疚……所以，斯维尼才会在用古爱尔兰盖尔语大骂一通（只有最后一句英文听懂了）后，再回到劳拉身边，为她续命。

这里大致有两个理论：一个是奥丁希望把劳拉打造成强有力的僵尸打手参战，所有事情都是他计划好的，包括用矮精灵的幸运币复活她，斯维尼本想趁此机会脱离苦海，但慑于奥丁的淫威，只能继续恢复劳拉，不情不愿地做走狗；

另一个是奥丁杀了劳拉，想以此让影子没有后顾之忧，但没想到她意外靠着幸运币复活了，本来也没什么大不了，结果劳拉的蹦跶严重影响到了他的两个手下，所以要再杀她一遍，斯维尼出于歉疚和还愿，不顾自身安危，重新给她续命再带她去复活……（好吧，两种猜测都建立在这次车祸是奥丁捣鬼的基础上）

看着斯维尼纠结后平静地把金币放回了劳拉的身体，再结合这一集让我无比感动的主题，我情愿相信后一种。

由人变神的斯维尼保有人性，他可以不再为了残存而摇尾乞怜，而是遵从内心，去做他想做并且应该做的事，就像近300年前她对艾茜做的一样——

美好的故事，都应有美好的结局

在艾茜将死的那时候，斯维尼的处境已经相当不妙了：“我如今在此，在这个新的世界，在一个丰收后没人会拿啤酒或牛奶或一块面包招待老实人的地方。”

爱尔兰矮精灵并不是一个“善神”，他会助人，也会害人，艾茜误以为斯维尼是来对自己不利的，忙说“我和你没过节”。

斯维尼微微一笑说：“我也是，尽管是你把我带到了这里，你和像你的一小撮人，来到这片没有魔法的土地上，没有精灵之类家伙的容身之处……”

——你为我做了很多事情。

——无论善恶，我们像风一样，吹向四面八方。

斯维尼在艾茜面前表演了一个“金币魔术”，展示了他并不算神通广大、博人眼球的“神迹”，而艾茜却像当初那个年少无知、天真烂漫的孩子一样，露出了惊叹和崇拜的神情……这份纯粹的信服和敬仰，不掺半分杂质，浑然天成、白璧无瑕。

你能抓着我手吗，艾茜·麦克格温？

斯维尼带着一生都信仰自己的艾茜，心满意足地离开了人世，这个如诗歌散文般美好的故事，也画上了完美的句点。

如今，已经没有人再信仰爱尔兰矮妖精了，失去幸运币的他也注定时日无多，但现在，他有比让自己苟延残喘更重要的事情去做——作为神明，你敬我一尺，我还你一丈。

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