乱世三义

    有人说复旦投毒案折射出的是这个时代教育背后人性的缺失，其实，再仔细想想，这又何止是教育的缺失？如今的社会，独生子女、唯我独尊的现象司空见惯，人与人之间早已沦落为利字当头，早无义字可言。更不用说儒家的“仁义礼智信”，贯穿中华伦理的“五常”估计早被这个功利的社会抛之脑后了。也许，刘江导演正是号准了如今社会的脉，以一部《乱世三义》一阵见血的道出了这个社会的病因，以史诗之名，解现实之惑。
    回看刘江导演曾执导过的电视剧，不难发现，其以往的作品有两个显著的共同点，第一是对于题材精准的把握，第二，则是对于演员适度的调教。一部《黎明之前》让吴秀波大器晚成，成为如今大银幕票房保障；一部《媳妇的美好时代》不仅让黄海波跃居内地荧屏当红小生，更直接让其以剧中形象登堂入室登上央视春晚，而同样的这两部电视剧更是引领了当年影视剧最火热的潮流题材。如今再看《乱世三义》，演员上算是前面两部剧集阵容大混搭，题材上讲，不仅是一部讲述民族与个人的命运史诗，更肩负着为国产抗日剧正名的巨大责任，而如今，一路反弹持续走高的收视率似乎再一次证明刘江导演“收视保障”的美誉并非传说。
    这是一部让观众的观感十分复杂的电视剧，时而感动，时而欢乐，时而畅快，时而悲伤。当看到义字三兄弟在步云山上生死关头义结金兰，当看到索志义为了保护兄弟血脉，宁肯遭受旁人白眼时，怎能不感动；当看到谷仁义跟佟赛男插诨打科的拌嘴日子时，怎能不欢乐；当看到唐子义以“四十块大洋一条人命”对日本人以牙还牙，吴玉相以如法炮制的双胞胎令日人本有口难开时，怎能不打心眼里畅快；当看到唐子义一次次被奸人陷害，看到东北大地上被日本人肆意践踏的情景时，怎能不悲伤。当然，悲伤的情绪毕竟还是少数，大部分时间里，本剧都在讲述三兄弟互相扶持成长的故事，用现在流行的话说，仍旧在传达正能量的讯息。
    三兄弟中，相对于唐子义的倔强跟谷仁义的圆滑，个人更加关注索志义的扮演者田小洁的表演。索志义是一个形象丰满，内心复杂却又意志坚定的角色，我一度怀疑是不是导演会安排他在后期的叛变，因为他是个看上去精打细算的文人，感情的背叛几乎将他逼到了濒临崩溃的边缘，然而导演好像并无让“三义”中任何一义偏离的意思。其次，唐子义始终在叶玉珊和刘素雅之间寻找心理上的平衡点，一方是爱情，一方是责任，谷仁义为了谷家有后，也逐渐将自己陷入到佟赛男和大妮子之间的两难境地。如果从感情的层面讲，唐子义和谷仁义都不算是意志坚定之人，但索志义是，他自始至终只对叶玉珊一人倾心，甚至是忍辱负重不计回报，这也是为什么观众会认为老二老三关系相近，却跟老大略显疏远的原因所在。
    我们的社会自然是在进步，只是在进步的同时丢失了太多本应保持的精髓。俞智先老先生直接以儒家五常中三字作为三位男主角的名字，定然是想要对这个社会说些什么，我想，看完《乱世三义》，再环顾现实中的社会，或许会有太多人想随口说一句“他妈了个巴子的”！

       著名导演刘江主导，大半个《黎明之前》的黄金班底加上正当红的黄海波、童蕾，这个正在多省市地方频道遍地开花的《乱世三义》几乎让人找不出拒绝的理由。一路追下来，很感慨这凝练的历史传奇所酝酿的这特有的戏味儿，让人难以释怀，让人言哽在喉。
    看得出，在整部《乱世三义》的创作中导演刘江倾注了相当的热血精神与个人情怀，对于剧中兄弟情义的描写可谓是苍劲有力、笔墨多多，唐子义、谷仁义、索智义这三人自一亮相起便遭逢生死劫难，脱虎口、入匪窝、赴法场、落辽河、遭埋伏、犯军法、惹横祸……祸事是一遭接一遭，总在生死玄关上打转，虽说面临生死抉择又有不同的利益不断诱惑，可是三兄弟自始至终不离不弃，立志同生共死，不断上演着可歌可泣的慷慨悲歌。全剧前后若干处兄弟情义大戏均有着极高的催泪指数，让人跟随着剧情的跌宕辗转而热血填胸，论磨难的密集程度堪称是民国版西游，论春秋大义的悲愤堪称是近代版的三国，让人一路揪心，哽咽在喉。
    整部大戏无论在写人还是言情方面都追求极致，很悲情，很揪心，让人在接二连三的心理冲击下更加全景化更加立体地临近这传奇时代中传奇往事里的这些个传奇人物。剧中叶玉珊与唐子义的青梅竹马换来的不是长相厮守，而是最最虐心的相望却不能言说，中间不仅隔了个大哥索智义，更隔了重情义关与道德槛。情人变大嫂，情郎变小叔，几个人就这么纠结着过了几十年，中间惹得三兄弟数度翻脸几近反目成仇。女性观众们心疼叶玉珊，他与三弟有真情但与大哥有恩情，两厢都割舍不下难取决。但男性观众们却愤恨了，这一遭阴差阳错搞得不仅是三人的终生不幸，中间还坑了老恩人托孤给唐子义的媳妇刘素雅，真是遗祸无穷。相比于大哥和三弟的三角恋对峙，二哥谷仁义虽说置身事外却也不见好过。不仅屡屡夹在二兄弟的中间难做人，更是屡屡成为他们反目泄愤的出气筒。回到家里，也不见半点安生，这边有母老虎一般的佟赛男作威作福，那边偷着养了个小三做外室还东窗事发，这麻烦看着不大，可是爆发起来可是要人命啊！三个兄弟，四个女人，情感经历可谓是盘根错节让人难理难断，虐心指数是相当的高。
     全剧的泪点相当多，每每唐子义惹下滔天大祸三兄弟就要齐刷刷地把脑袋按到砧板上等人宰割，尽是生离死别的大开大合。这一系列画面，任你铮铮铁骨的男儿也受不了，更何况那些电视机前整日爱心泛滥的女人们呢！尤其是挂上了叶玉珊、大妮子、刘素雅这一干苦命的女人们跟着遭罪，有爱不能言，有苦不能说的，总是一路这么拧巴着与同生共死的爷们儿们生死相望，这其中滋味真不好受，难以详说。印象中刘江导演并不太走苦情路线的，但这次却意外地在《乱世三义》中做了度悲悲切切的大爆发，彻彻底底地踏上了一条悲情之路。
     很明显，催泪招揽同情分并不是刘江导演的真实目的，而虐情虐心虐恋也并不是整部《乱世三义》所要铺排的简单路数，极致的情分与遭遇，其实是以简单的兄弟情义作为铺垫，延展出全剧所要指向的社会正义与民族大义，这才是整个戏剧生死循循的目的所在。这并不是一个简简单单的同生共死的演示，而是要让大家看得清兄弟三人敢于舍命舍身去维护着什么，坚持着什么，捍卫着什么。全剧没有刻意放大中日仇恨，却在宣扬着国人为何而恨；全剧也没有刻意谋求一个夸张到惊天动地的大战，却一直在演绎着屈辱的经历，剖析着为何而屈又因何而辱。在浓重的热血情怀背后，我们终于洞悉到了《乱世三义》的灵魂所在，那就是精神，在历经辉煌与低谷、大悲与大喜过后，我们习惯用麻痹这个词儿来掩饰自我精神衰亡的现实，剧中这三个活生生的乱世英雄在以戏剧化的遭遇寓言着我们，趁它还没死掉，总该做点什么，小到哥们情义大到社会正义与民族大义，都是要靠一腔的热血来证明的。这是我们在涨工资、娶美女、买大房之外从未想过的事儿，不是么？

　　徐克借《新龙门客栈》一片，悲叹一句，“人说乱世莫诉儿女情，其实乱世儿女情更深”。把中华文明五千年的症结说到了极致。五千年来，太平盛世往往磨折了英雄儿女的灵魂，安逸享乐成为主流，只有在兵荒马乱，时势造英雄的乱世之中，才更凸显出中华文明五千年的传承。从本质上来说，这本是因时易势的错有错着，却也难免因势成时，造就了无数的乱世英雄。只是，世人往往见惯了帝王将相书写的英雄谱，却淡忘了乱世征战，只存在于野史别册里那些儿女情长。
　　俞智先老先生所著，电视圈新贵导演刘江执导的电视剧集《乱世三义》，巧借争议人物张作霖的若干掌故，编撰出一套乱世英雄儿女情长的故事，本意大概就是为了替那些名不见经传的乱世英雄树碑立传，弘扬中华文化根子里那些仁义礼智信的道德观念，更是借大时代下，或随波逐流，或逆流而上的英雄故事，来讲述人类历史长河中，亘古不变的情感本质。荡气回肠，缠绵悱恻，却又发人深省。
　　当下的电视观众，被近几年各种虐人虐心的电视剧集培养的，嘴都刁了。《乱世三义》并不是简单的重复此种模式，而是在记叙大时代故事的前提之下，把种种悲欢离合集中安插在剧中三位男性角色身上，虽然也暗合了虐心路线，却更多几分阳刚气魄，令人耳目一新，客观上更拉抬了普通观众的欣赏水准。
　　从剧集三位男主角的名字可以看出，剧本创作之初，俞智先编剧想的大概就是弘扬中华文化中最根本的一个“义”字。索智义、谷仁义、唐子义，传统美德中的仁义礼智信，占去三样，而且无论仁、智、义，都贴合人物。三种不同的为人处事方式，最终都在纷纷乱世当中，殊途同归，演绎出各自壮烈、精彩的人生故事，更交织一处，着实值得观众深思。
　　演员黄海波近两年佳作连连，正处于上升势头，只是之前出演的角色，大多带有几分喜感。《媳妇的美好时代》与刘江导演合作，演活了当代夹板男的受气包形象；《永不磨灭的番号》虽然英雄气概十足，但是小聪小明，灵活机变的性格抢去最终慷慨就义行为不少风头，谐星定位非常明显。此次出演《乱世三义》却是一以贯之，人物性格虽然并没有太多反复，但是作为全剧被虐最惨的男一号，眼睁睁看着心上人与结拜大哥拜堂成亲，那种内心的纠结，以及之后的种种举动，一个义字一举三反，反倒最具古风，令人钦敬。
　　刘江导演向来善于发掘演员的闪光面，黄海波也算受益良多的演员之一。这次在《乱世三义》当中，田小洁和张晞临两位同样表现亮眼，令人印象深刻。由此可见，真正的好演员，并不在于声名的显赫，亦或是外型多么靓丽，更重要的还是看他们对角色的领悟和挖掘，是否恰如其分。
　　看《乱世三义》，另外还有一个最深的感悟，作为一个中国人，无论太平盛世，还是兵荒马乱，恪守中国人为人处事的本分，坚守最后的底线，上不欺天，下对得起良心，也就当之无愧一个“义”字，终究会有人把你记在心里！
　　

第一次写影评，只怕是有些支离破碎的嫌疑，比不了豆瓣大家，浅谈一二：
1.此片结局令人心碎，不是往常的圆满，是破碎中的破碎，兄弟三人有过反目有过误会，可磕头拜把子以后，都在彼此生死关头出现在兄弟面前。唐子义是灵魂人物，可让我最感动的却是谷仁义，他懦弱、现实、粗枝大叶、怕媳妇、一肚子坏水，用妻子佟赛男的话说，“一转眼珠子就一个坏主意”。他结婚多年没有儿子，为了传宗接代，背着媳妇娶了本想放鸽子的大妮子，帮大妮子去救母亲，然后终于有了儿子，被妻子发现以后进退两难，迫于妻子彪悍，只能将金宝送到妻子身边抚养。他的人生是没那么有骨气的，不像唐子义一般有驴脾气，他是靠大舅哥佟永功起家的，所以他对妻子万般忍让，他可以容忍大舅哥对自己的呼来喝去，也可以和叶青林这般败类和和气气的说话，他的行事没那么犀利，他的小心思仅仅是能有个儿子，最好再某个一官半职什么的。生在那个年代，是他的机遇，也是他的悲哀，假若生在我们这个年代，我想他的生活会很平淡也会很容易，有一份糊口的工作，有个能生娃娃的媳妇，不求大富大贵，老婆孩子热炕头就是他生活的全部。可世事弄人，他生在那个战乱的市时局里，动荡不安的社会，决定了他只能为了生存而舍弃某些信念。
2. 他很真实，他一开始就不是英雄，是陪衬，是笔者为了烘托剧情而发出的枝桠，假若换个剧名，他的有无还真不好说。
他是我们每一个人，他有我们每个人都会遇到的烦恼，他是现实到不能再现实的我们，想有个家境殷实遮风挡雨的小房子，有属于自己的妻儿，高一点的理想是有一天能出人头地。他没想过成为英雄，那离他的生活很远也很虚幻，他不是唐子义，不能为了赌一口气舍弃物质的种种，也不是索智义，不能为了才华和抱负放下妻小，他是谷仁义，名字里的“仁“字决定了他是为情而困的，他的心中妻儿是第一位，兄弟也是第一位，他无法为了妻儿舍弃兄弟也顿不会为了兄弟牺牲妻儿，所以他很纠结，也很矛盾，他不知在这国仇家恨前面该如何取舍。他的痛苦也是来源于此，国家大义是距离他很远的，他的内心很中国也很农民，没有受过更多的教育，没有索智义那般好的家境，他勉勉强强的长大了，内心深处渴望家庭和温暖。直至最后大妮子的死去，鸿儒的自绝，断绝了他求生的心，他是多么喜欢生活啊，有了儿子又有了闺女，大妮子是那么称心，佟赛男也不像过去那么蛮横，所以谷仁义的心里是满足的，国仇家恨没有消灭他内心对家庭的渴望，一双儿女更是给了他崭新的生命。
在他的身上我仿佛看到了自己的某些部分——求稳求安的小民意识，演员演得很形象也很真实。那是中国人长期以来的一种心态，只要没有触动我的根基或者说根本性利益，我就可以活下去，哪怕糊里糊涂不明事理也不要紧，重要的是活下去。
陈胜吴广起义是因官逼民反；项羽刘邦反秦也非一日觉醒；反清复明的好汉多半还是明朝官宦子弟而非草根群众。换言之 ，不到万不得已，中国人不会揭竿而起。我们是多么隐忍的民族啊，对外如此对内亦如此。我们是平民，是草根，遇到高帅富亦或是白富美时，受了委屈也会逆来顺受，我们不愿招惹事端，我们担心一旦闹大将会被背景硬权位高的对方搞的无法生存。可一旦被更草根的阶级骑到头上，愤怒将不可控制，“此等人物也敢欺辱于我？”，于是拳脚与口角竞相出击，对方落败则我们的怒气全消，连同在前者处产生的挫败感和无力感一并获得宣泄，我们又能够快活地过日子了……
我们心里都有一部分怯懦，这部分在遇到棘手问题时，会让我们退却，直到退无可退时，方才放下一切揭竿而起。

首先我想说我很喜欢看这部电视剧，但是里面有好多叫人蛋疼的地方，比如说一个群众演员平凡出镜，在第几集我就不多说了，刚看到这位的时候是叶胖在牢里打唐子义的时候第二次这位出现的时候是佟永功的跟班，在后来是小日本在叶家老宅出现过，在后来在杀杜三强的时候不幸被炸死，哥们长得也不怎么样啊，而且最让我悲催的是他被炸死又活了，我就不明白了，这个角色就应该这样吗？ 望：38级以后不要在见到他了

13年3月3日，“三”好佳期，传奇大剧《乱世三义》终于拍马赶到，在北京台打响了来自关东枪声，黄海波继《永不磨灭的番号》之后再度化身荧屏铁血汉，不再是奇招妙计打游击的欢乐英雄，而是血泪交织的乱世情枭，上来就是家破人亡，血海情殇，一连串的虐心大戏，让许多眼窝浅的观众泪眼婆娑又直呼痛快。

《乱世三义》的故事有一多半来自原型人物——史上最著名“胡子”张作霖的发迹史，有几分章回体小说《关东演义》的味道，不是肤浅的解构那些震撼东北乃至中国近代史的大事迹，而是老少咸宜的以改编人物——黄海波饰演唐子义为主线，围绕他从猎人至土匪再至东北军军官的传奇人生，与两位义兄，妻子与情人，以及几位夙敌之间的恩怨情仇，展开苦难交织、血泪淋漓的写实人生和内心世界，用曲折细腻的情节、栩栩如生的人物，重现近百年前关东风云，也打通了传奇、抗战、爱情、家族恩仇等多种类型的奇经八脉。

和其它抗战剧只侧重战斗凶猛不同，《乱世三义》极尽揪心扯肺之能事，描绘了一幕幕虐心场景。黄海波饰演的关东穷猎户唐子义的平静生活在开篇前三集便被撕得粉碎，想娶青梅竹马的叶玉珊，却无奈叶家豪横成性五百两银子才“卖人”，想抓住土匪“杜三枪”拿赏金做聘礼，却被捉进山寨，好容易和两个义兄弟逃出生天，却得知父亲被叶家逼死，想报仇，却被叶家少爷一枪打得命悬辽河，可能是嫌这样还不够，无路可走的玉珊竟然和唐子义的义兄索智义结成了夫妻。

唐子义从快活的猎户变成辽河的“浮尸”，其内心承受的苦痛远远大于身体的伤痛，正可谓男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处，连番的重击，让唐子义这样的关东硬汉都悲从中来、泣不可抑。黄海波以往被观众非常熟悉的作品，特别是年代背景相近的《新上海滩》《永不磨灭的番号》，都是铁骨铮铮的硬汉形象，无论刀口上舔血的江湖人物还是枪林弹雨的抗战英雄，都能不失硬派演技高手的自信和豪情，《乱世三义》却大胆的把硬汉生生按进了苦难的辽河，让唐子义在爱情、亲情、兄弟情和家国情的熬煎下脱胎换骨。

关东，历来是谱写传奇史诗的沃土，古老的北风，呜咽的辽河，历尽风霜的黑土地，述说着关东男人的豪情与担当。“三义”的故事才刚刚开始，随着剧情的深入，寄身兽医刘家的旧伤新爱，旧情人的他日再相见已是覆水难收，三兄弟的各自为营难免经历拔枪相对，当唐子义在土匪圈闯出“鬼见愁”的名号纵横关东，直到投入东北军却还要忍受日军的暴行，在铁蹄和刺刀面前咬碎钢牙，种种国恨家仇，无异会带来越来越狠的虐心表现。

近期“劣作”、“神作”频出，给抗日剧画上了污点，而作为《黎明之前》《媳妇的美好时代》等优质剧的导演刘江的新作，《乱世三义》由黄海波、田小洁、张晞临、任正彬、童蕾、陈丽娜一众老将新兵全力辅佐，国内泰斗级编剧俞智先老先生呕心沥血打磨剧本，担起了给国产剧正名的重任，而事实证明，《乱世三义》也确给抗战剧争回了脸面，一夜之间成为了国产抗战题材的新标杆。